Jezusovo rojstvo — zgolj legenda?

KRISTUSOVO rojstvo! Pravijo, da je to za mnoge povod za največji krščanski praznik v letu. Ironično pa je, da imajo mnogi duhovniki nekatere dele poročil o Jezusovem rojstvu iz evangelijev za legende. V delu The Interpreter’s Bible je v zvezi z Matejevim poročilom o obisku astrologov oziroma »modrijanov« rečeno: »Ni mogoče z gotovostjo ugotoviti ali je bil [ta dogodek] olepšan, ali pa se je v resnici vse tako ‚zgodilo‘. Vrednost in pomembnost pripovedi nista odvisni od natančnosti; zgodbo naj bi ocenjevali bolj z umetniškega vidika.«

Takšni kritiki mnogokrat trdijo, da vsebujejo poročila evangelistov premalo podrobnosti, da bi jih lahko imeli za zgodovinska. Toda Alfred Edersheim v svoji knjigi The Life and Times of Jesus the Messiah spodbija takšno stališče, ko pravi:

»Lahko smo prepričani, da ne bo v nobeni apokrifni ali legendarni pripovedi o nekem (legendarnem) dogodku primanjkovalo takšnih podrobnosti. Za legende in izročila je namreč značilno, da poizkušajo svoje junake obdati s svetniškim sijem in zelo rade navajajo podrobnosti, ki jih sicer ne zasledimo.«

Toda zakaj je v evangelijih tako malo podrobnosti o Jezusovem rojstvu? Predvsem zato, ker ni pomembno njegovo rojstvo, ampak njegova smrt. (Matej 20:28) Edersheim spomni še na naslednje: »Evangeliji niso Jezusova biografija niti niso zamišljeni kot gradivo za takšno biografijo, ampak sledijo dvema ciljema: da bi tisti, ki jih berejo, lahko ‚verovali, da je Jezus Kristus Sin Božji‘ in da bi, v kolikor bi verovali, lahko ‚večno živeli zaradi njegovega imena‘.«