Vprašanja bralcev

◼ Kako to, da je Abraham enostavno poslal Agaro in Izmaela v puščavo, ko pa se od Božjega ljudstva pričakuje, da ‚skrbi za svoje domače‘?

Ljubeče je in prav, da Božji služabniki skrbijo za potrebne družinske člane. Glede krščanskih staršev je apostol Pavel pisal: »Če pa kdo za svojce, posebno za domače, ne skrbi, je zatajil vero in je slabši od nevernika.« (1. Timoteju 5:8, JP)

Prepričani smo lahko, da Abrahamov postopek ni bil nasproten duhu tega Božjega nasveta, saj je postal zgled prave vere in je bil imenovan »Jehovin prijatelj«. (Jakob 2:23; Hebrejcem 11:8—19)

Bog je obljubil blagoslove po Abrahamovem semenu ali potomstvu. Ko se je Sara postarala in še zmeraj ni imela otrok, je nagovarjala Abrahama, naj ji da sina po njeni egiptovski služkinji Agari (ali Hagari). Ko pa je Agara zanosila, je s Saro ravnala tako osorno, da bi se to lahko označilo kot »nasilje« ali zlonamerno ravnanje z Abrahamovo ljubljeno ženo. (2. Mojzesova 23:1; 2. Samuelova 22:49; Psalm 11:5) Abraham je dovolil, da je Sara postavila Agaro na njeno mesto, nato pa je Agara pobegnila v puščavo, morda se je namenila nazaj v Egipt. Poročilo ne pove, ali je s seboj vzela kakšne potrebščine, verjetno je vedela, da lahko dobi hrano in vodo v drugih taboriščih, na primer pri skupinah beduinov. (1. Mojzesova 12:1—3, 7; 16:1—6)

Vmešal se je angel in Agari dejal, da naj se vrne, da bo imela mnogo potomcev in da bo »roka njegova [Izmaelova] zoper vse«. (1. Mojzesova 16:7—12) Čez nekaj let se je izkazalo, da Izmael nasprotuje mlademu Izaku, Abrahamovemu pravemu nasledniku, ki ga je rodila Sara. Izmael se je pričel Izaku ‚posmehovati‘ oziroma ga zapostavljati. Šlo je za resnejšo stvar kot je tekmovalnost med bratoma. Božja beseda to označuje kot »preganjanje« Abrahovega semena, ki ga je napovedal Bog. Zato je bilo na mestu odločno ukrepanje. (1. Mojzesova 21:1—9; Galačanom 4:29—31)

Jehova je dejal Abrahamu, naj posluša svojo ženo glede tega, kaj je potrebno storiti, namreč ‚spoditi Agaro in njenega sina‘. Čeprav Abrahamu ni bilo po godu, da Agara s sinom odhaja, jima je vseeno dal potrebne gmotne stvari. Možno je, da je Agara za razliko od prejšnjega odhoda v puščavo, tokrat odšla z zalogo kruha (morda je to vključevalo različno hrano) in vodo, za kar je poskrbel Abraham. Očitno se je izgubila nekje v ‚puščavi Bersabejski‘ in njene zaloge so pošle, preden je v tistem kraju našla kakšen studenec. Toda težaven položaj, v katerem se je znašla, ni Abrahama spravil na slab glas, ker je ‚poskrbel za svoje domače‘, in to navzlic temu, da je bila odpuščena iz domače hiše zaradi napačnega ravnanja. (1. Mojzesova 21:10—21)