Jezusovo življenje in služba

Blagoslovljeni z nadaljnjim poučevanjem

JEZUS je učencem pravkar povedal priliko o sejalcu. Ampak oni želijo izvedeti še več. »Razloži nam priliko o ljuljki na njivi«, so ga prosili.

Kako drugače mislijo učenci od množice ljudi na obali jezera! Ljudem sploh ni bilo mar, da bi izvedeli pravi pomen prilik; zadovoljni so bili, da so se jim stvari razložile v osnovnih potezah. Jezus je takole izrazil nasprotje med poslušalci na obali in vedoželjnimi učenci:

»S kakršno mero merite, se odmeri vam in še pridene se vam.« Učence je to v resnici zanimalo in zato jih je Jezus nagradil z nadaljnjim poučevanjem. Nato Jezus pojasni vprašanje svojih učencev:

»Sejalec dobrega semena je Sin človekov. Njiva pa je svet, a dobro seme, to so sinovi Kraljestva, ljuljka pa so sinovi hudobnega; sovražnik, ki jo poseva, je hudič; žetev je pa konec sveta, a žanjci so angeli.«

Zatem ko je Jezus razložil posamezne značilnosti prilike, je še opisal njeno spolnitev. Ob koncu sestava stvari, pravi, bodo »žanjci«, oziroma angeli, ljuljki podobne navidezne kristjane ločili od pravih »sinov Kraljestva«. »Sinovi hudobnega« bodo označeni za uničenje, sinovi Božjega Kraljestva, »pravični«, pa bodo močno svetili v Kraljestvu njihovega Očeta.

Nato je Jezus svojim vedoželjnim učencem povedal še tri prilike. Prva: »Nebeško Kraljestvo je podobno zakladu, skritemu na polju, katerega človek najde in skrije, in od veselja gre in proda vse, kar ima, in kupi tisto polje.«

Druga: »Zopet je podobno nebeško Kraljestvo kupcu, ki išče lepih biserov. In ko najde eden dragocen biser, gre in proda vse, kar ima, in ga kupi.«

Jezus sam je podoben človeku, ki odkrije skrit zaklad, in trgovcu, ki najde biser velike vrednosti. On je takorekoč prodal vse, ko je zapustil častno mesto v nebesih in postal skromen človek. Na zemlji so ga sramotili in sovražno preganjali, toda izkazal se je, da je vreden postati vladar Božjega kraljestva.

Tudi Jezusovim sledilcem velja poziv, naj vse prodajo, da bi dobili veliko nagrado, bodisi, da bodo postali sovladarji s Kristusom ali zemeljski podložniki Kraljestva. Ali cenimo naš delež v Božjem Kraljestvu kot nekaj najdragocenejšega v življenju, kot neprecenljiv zaklad ali dragocen biser?

Nato je Jezus primerjal »nebeško Kraljestvo« z mrežo, v katero se ujamejo ribe vseh vrst. Pri razvrščanju se neuporabne ribe odvrže, dobre pa obdrži. Tako, je dejal Jezus, bo ob koncu sestava stvari; angeli bodo ločili hudobne od pravičnih in hudobne izročili uničenju.

Jezus sam je začel s tem ribolovom, ko je poklical svoje prve učence naj postanejo »lovci ljudi«. Pod vodstvom angelov se je ribolov nadaljeval skozi mnoga stoletja. Končno bo prišel čas, ko se bo izvlekla »mreža«, ki predstavlja vse organizacije tukaj na zemlji, ki trdijo, da so krščanske.

Neuporabne ribe so določene za uničenje. Zato smo lahko hvaležni, da se lahko prištevamo k »dobrim ribam«, ki se bodo obdržale. Če bi enako kot učenci radi izvedeli čim več, potem bomo razen pouka deležni še Božjega blagoslova v obliki večnega življenja. Matej 13:36—52; 4:19; Marko 4:24, 25.

◆ Zakaj so bili učenci drugačni od množice na obali?

◆ Kdo ali kaj je ponazorjeno s sejalcem, poljem, dobrim semenom, sovražnikom, žetvijo in žanjci?

◆ Katere tri prilike je še povedal Jezus, in kaj se lahko mi iz njih naučimo?