Hľadajme tých, ktorí sú správne naklonení večnému životu
„Všetci, ktorí boli správne naklonení večnému životu, uverili.“ — SKUTKY 13:48.
1. Akú schopnosť má Jehova, pokiaľ ide o ľudské srdce?
BOH JEHOVA vie čítať v srdci. To sa jasne prejavilo vtedy, keď prorok Samuel išiel pomazať jedného zo synov Izaiho za kráľa nad Izraelom. Keď Samuel uvidel Eliába, „ihneď povedal: ‚Určite je toto ten pomazaný pred Jehovom.‘ Ale Jehova povedal Samuelovi: ‚Nehľaď na zjav a na výšku postavy, lebo som ho zavrhol. Lebo človek nehľadí takým spôsobom, ako hľadí Boh, pretože človek hľadí na to, čo vidia jeho oči, ale Jehova hľadí na to, čo je v srdci.‘“ Samuel bol teda vedený, aby pomazal Dávida, o ktorom sa ukázalo, že je ‚príjemný Jehovovmu srdcu‘. — 1. Samuelova 13:13, 14; 16:4–13.
2. Čo je zakorenené v symbolickom srdci človeka a čo o tom čítame v Písme?
2 Človek prejavuje určitý prevládajúci postoj. Má osobitý sklon, ktorý je zakorenený v jeho obraznom srdci. (Matúš 12:34, 35; 15:18–20) Preto čítame o človeku, ktorého „srdce je naladené do boja“. (Žalm 55:21; 55:22, RP) Dozvedáme sa, že „každý, kto má sklon k zúrivosti, má mnoho previnení“. Alebo čítame: „Sú druhovia, ktorí majú sklon dolámať sa navzájom, ale je priateľ, ktorý sa pridŕža pevnejšie ako brat.“ (Príslovia 18:24; 29:22) Je radostné, že mnohí sa prejavili podobne ako niektorí pohania zo starovekej Antiochie v Pisídii. Keď počuli o Jehovovom opatrení na záchranu, „radovali sa a oslavovali Jehovovo slovo a všetci, ktorí boli správne naklonení večnému životu, uverili.“ — Skutky 13:44–48.
Veriaci sú „čistého srdca“
3, 4. a) Kto sú ľudia čistého srdca? b) Ako tí, ktorí sú čistého srdca, uvidia Boha?
3 Antiochijčania, ktorí uverili, sa stali pokrstenými kresťanmi a verní medzi nimi mohli na seba vztiahnuť Ježišove slová: „Šťastní sú čistého srdca, lebo uvidia Boha.“ (Matúš 5:8) Ale kto sú ľudia „čistého srdca“? A ako „uvidia Boha“?
4 Ľudia čistého srdca sú vnútorne čistí. Majú čisté ocenenie, čisté sklony, čisté túžby a čisté pohnútky. (1. Timotejovi 1:5) Teraz vidia Boha tak, že pozorujú, ako koná na úžitok tých, ktorí si zachovávajú rýdzosť. (Porovnaj 2. Mojžišovu 33:20; Jóba 19:26; 42:5.) Grécke slovo preložené výrazom „uvidia“ znamená tiež „vidieť mysľou, pochopiť, spoznať“. Ježiš dokonale odzrkadľoval Božiu osobnosť, a preto túto osobnosť dokážu pochopiť ľudia „čistého srdca“, ktorí prejavujú vieru v Krista a v jeho obeť zmierujúcu hriech, dosahujú odpustenie hriechov a sú schopní prinášať Bohu prijateľné uctievanie. (Ján 14:7–9; Efezanom 1:7) Pre pomazaných dosahuje myšlienka vidieť Boha svoj vrchol v nebeskom vzkriesení, keď Boha a Krista uvidia skutočne. (2. Korinťanom 1:21, 22; 1. Jána 3:2) No vidieť Boha môžu všetci, ktorí sú čistého srdca, pomocou presného poznania a čistého uctievania. (Žalm 24:3, 4; 1. Jána 3:6; 3. Jána 11) Sú správne naklonení večnému životu v nebesiach alebo na rajskej zemi. — Lukáš 23:43; 1. Korinťanom 15:50–57; 1. Petra 1:3–5.
5. Iba ako sa niekto môže stať veriacim a pravým nasledovníkom Ježiša Krista?
5 Tí, ktorí nie sú správne naklonení večnému životu, neuveria. Nie je možné, aby uverili. (2. Tesaloničanom 3:2) A nikto sa nemôže stať pravým nasledovníkom Ježiša Krista, ak nie je ochotný učiť sa a ak Jehova, ktorý vidí do srdca, takého človeka nepritiahne. (Ján 6:41–47) Ale Jehovovi svedkovia vo zvestovateľskej službe z domu do domu nikoho neodsudzujú. Nedokážu čítať v srdciach, a rozhodnutie prenechávajú milujúcemu Bohu.
6. a) Čo sa povedalo o osobných kontaktoch v službe z domu do domu? b) Aké opatrenia majú pomôcť Jehovovým svedkom, aby našli tých, ktorí sú správne naklonení večnému životu?
6 Istý učenec vhodne poznamenal: „[Pavol] učil pravdu verejne a z domu do domu. Hlásal Krista nielen ako rečník, ale aj v osobnom styku s jednotlivcami. Osobný kontakt je oveľa účinnejší, ako akákoľvek iná metóda v úsilí dostať sa k dušiam.“ (August Van Ryn) Publikácie ako Príručka pre teokratickú školu zvestovateľskej služby, Rozhovory z Písma a Naša služba kráľovstva pomáhajú Jehovovým svedkom viesť rozhovory a vytvárať vo zvestovateľskej službe čo možno najviac osobných kontaktov. Veľkou pomocou sú aj názorné demonštrácie na služobných zhromaždeniach a rady v teokratickej škole zvestovateľskej služby. Účastníci tejto školy získavajú cenné poučenie v rečníckych znakoch ako sú napríklad dobré úvody, správne uvádzanie biblických textov, logická stavba, presvedčivé dokazovanie, používanie znázornení a účinné závery. Pozrime sa, ako Biblia prispieva k tomuto poučovaniu, aby sa Boží ľud stal úspešnejší pri vyhľadávaní tých, ktorí sú správne naklonení večnému životu.
Úvody vzbudzujúce záujem
7. Čo sa môžeme naučiť z úvodných slov Ježišovej Kázne na vrchu o úvodoch?
7 Tí, ktorí sa pripravujú na svedeckú službu z domu do domu, sa môžu z Ježišovho príkladu naučiť úvody, ktoré vzbudzujú záujem. V úvodných slovách svojej Kázne na vrchu Ježiš deväťkrát použil slovo „šťastní“. Povedal napríklad: „Šťastní sú tí, ktorí si uvedomujú svoje duchovné potreby, lebo im patrí nebeské kráľovstvo... Šťastní sú mierni, lebo oni zdedia zem.“ (Matúš 5:3–12) Vety sú účinné a jasné. Takýto úvod určite vzbudil záujem a upútal pozornosť poslucháčov, lebo veď kto by nechcel byť šťastný?
8. Ako môžeme v službe z domu do domu uviesť námet na rozhovor?
8 Námety na rozhovor, ktoré používame v službe po domoch, by mali byť uvedené pozitívne a milo. Nikto by nemal používať šokujúce úvody ako napríklad: „Mám pre vás správu z kozmu.“ Dobré posolstvo je síce z nebeského zdroja, ale takýto úvod by mohol spôsobiť, že obyvateľ bytu by začal uvažovať, či má brať svedka vážne, alebo sa ho má čo najrýchlejšie zbaviť.
Správne zaobchádzať s Božím slovom
9. a) Ako by mali byť vo zvestovateľskej službe uvedené, prečítané a uplatnené biblické texty? b) Ako Ježiš používal otázky? Z ktorého príkladu to vidno?
9 Vo zvestovateľskej službe aj na pódiu by sa mali správne uvádzať texty a mali by sa čítať s primeraným dôrazom a uplatňovať jasne a presne. Veľmi vhodné sú aj otázky, ktoré vedú obyvateľa bytu, aby sa zamyslel nad myšlienkami Písma. Aj tu sú poučné metódy, ktoré používal Ježiš. Raz sa ho opýtal muž zbehlý v mojžišovskom Zákone: „Učiteľ, čo mám robiť, aby som zdedil večný život?“ Ježiš mu odpovedal otázkou: „Čo je napísané v Zákone? Ako čítaš?“ Ježiš vedel, že muž na túto otázku dokáže odpovedať. A skutočne odpovedal správne, lebo povedal: „‚Budeš milovať Jehovu, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou a celou svojou silou a celou svojou mysľou‘ a ‚svojho blížneho ako sám seba.‘“ Ježiš ho za to pochválil a rozvinul sa ďalší rozhovor. — Lukáš 10:25–37.
10. Na čo by sme mali všetci pamätať, pokiaľ ide o námet na rozhovor a čomu by sme sa mali vyhnúť, keď kladieme obyvateľovi bytu otázky?
10 Tí, ktorí vydávajú svedectvo z domu do domu, by mali zdôrazňovať myšlienky z námetov na rozhovor a vysvetliť, prečo čítajú biblické texty, ktoré rozvíjajú danú tému. Keďže sa Jehovovi svedkovia usilujú zasiahnuť srdce obyvateľa bytu, nemali by klásť trápne otázky. Keď používame Božie slovo, ‚nech je naša reč vždy ľúbezná, okorenená soľou‘. — Kolosanom 4:6.
11. Aký príklad nám dal Ježiš, keď bol pokúšaný satanom, a ako máme používať biblické texty na nápravu nesprávnych názorov?
11 Najmä na dodatočnej návšteve môže byť azda nutné opravovať nesprávny názor a vysvetľovať, čo vlastne Písmo hovorí alebo čo znamenajú jeho výroky. Ježiš urobil niečo podobné, keď odbil satana, ktorý povedal: „Ak si Boží syn, vrhni sa dolu [z chrámového cimburia, čo by mohla byť samovražda], lebo je napísane: ‚Dá svojim anjelom príkaz o tebe a ponesú ťa na rukách, aby si nikdy nenarazil nohou na kameň.‘“ Žalm 91:11, 12 neoprávňuje človeka vystavovať život — Boží dar — do nebezpečenstva. Ježiš si uvedomoval, že nie je správne skúšať Jehovu tak, že sa budeme zahrávať so životom, a preto satanovi povedal: „Opäť je napísané: ‚Nebudeš skúšať Jehovu, svojho Boha.‘“ (Matúš 4:5–7) Satan samozrejme nehľadá pravdu, ale keď uvažujúci ľudia vyjadria nesprávny názor, ktorý by im mohol brániť v duchovnom pokroku, služobník Božieho slova by mal taktne poukázať, čo Písmo v skutočnosti hovorí a čo to znamená. To všetko je súčasť ‚správneho zaobchádzania so slovom pravdy‘ — jedného z dôležitých poučení, ktoré získavame v teokratickej škole zvestovateľskej služby. — 2. Timotejovi 2:15.
Presviedčanie je namieste
12, 13. Prečo je správne používať vo zvestovateľskej službe presviedčanie?
12 V kresťanskej službe má svoje miesto i presviedčanie. Pavol napríklad naliehal na svojho spolupracovníka Timoteja, aby pokračoval v tom, čo sa naučil a o čom bol ‚presvedčený veriť‘. (2. Timotejovi 3:14) Pavol v Korinte „prednášal v synagóge každý sabat a presviedčal Židov i Grékov“. (Skutky 18:1–4) V Efeze úspešne „hovoril, predviedčal o Božom kráľovstve“. (Skutky 19:8) A keď bol v domácom väzení v Ríme, apoštol pozýval k sebe ľudí a vydával im svedectvo a „presviedčal ich“, a niektorí uverili. — Skutky 28:23, 24.
13 Bez ohľadu na to, akí presvedčiví sa svedkovia pokúšajú byť, veriacimi sa stanú len tí, ktorí sú správne naklonení večnému životu. Presvedčivé dôkazy a zrozumiteľné, taktne predložené vysvetlenia ich môžu presvedčiť, aby uverili. Čo im ešte môže pomôcť, aby sa presvedčili?
Hovorme logicky a presvedčivo
14. a) Čo znamená logická, súvislá stavba reči? b) Ako dosiahneme presvedčivosť našich dôkazov?
14 Jedným z rečníckych znakov, ktoré sú zdôrazňované v teokratickej škole zvestovateľskej služby, je súvislá logická stavba. To znamená, že hlavné myšlienky a látka sú rozumne usporiadané. Dôležité je aj presvedčivé dokazovanie, čo si vyžaduje položiť dobrý základ a predložiť logické dôkazy. Poslucháčovi môžeme pomôcť, aby premýšľal, aj tým, že budeme udržiavať spoločný základ, že budeme primerane rozvíjať myšlienky a účinne ich uplatňovať. Písmo nám aj tu poskytuje vedenie.
15. a) Ako Pavol upútal pozornosť a vytvoril spoločný základ, keď hovoril na Marsovom pahorku? b) Aké dôkazy súvislej logickej stavby reči vidíme v Pavlovom prejave?
15 Tieto rečnícke znaky zreteľne vidieť v známej reči apoštola Pavla na Marsovom pahorku v starovekých Aténach. (Skutky 17:22–31) Jeho úvod vzbudil pozornosť a vytvoril spoločný základ, lebo povedal: „Muži, Aténčania, vidím, že podľa všetkého máte väčšiu bázeň pred božstvami ako iní.“ Určite im to znelo ako kompliment. Pavol sa najprv zmienil o oltári venovanom „Neznámemu Bohu“, a potom pokračoval v logickej, súvislej stavbe reči a v presvedčivom dokazovaní. Zdôraznil, že ten Boh, ktorého nepoznali, „stvoril svet a všetko v ňom“. Na rozdiel od Atény a iných gréckych božstiev „nebýva v chrámoch vytvorených rukami, ani sa mu neslúži ľudskými rukami“. Ďalej apoštol poukázal na to, že Boh nám dal život a že nás nenechá slepo tápať, keď ho hľadáme. Potom Pavol vysvetlil, že náš Stvoriteľ, ktorý prehliadol časy modlárskej nevedomosti, ‚teraz hovorí ľudstvu, aby všetci všade robili pokánie‘. To logicky viedlo k myšlienke, že ‚Boh bude súdiť obývanú zem v spravodlivosti mužom, ktorého ustanovil a ktorého vzkriesil z mŕtvych‘. Keďže Pavol „hlásal dobré posolstvo o Ježišovi a vzkriesenie“, títo Aténčania vedeli, že sudcom bude Ježiš Kristus. — Skutky 17:18.
16. Ako môže Pavlova reč na Marsovom pahorku a školenie v teokratickej škole zvestovateľskej služby ovplyvniť našu zvestovateľskú službu?
16 Pavol na Marsovom pahorku nevydával svedectvo po domoch, ale z jeho slov a zo školenia získaného v teokratickej škole zvestovateľskej služby sa Jehovovi svedkovia môžu poučiť, ako zlepšiť svoju zvestovateľskú službu. To všetko im pomáha stať sa ešte spôsobilejšími služobníkmi. Pavol totiž logicky usporiadanou stavbou svojej reči a pôsobivým dokazovaním presvedčil niektorých z týchto Aténčanov, aby uverili. — Skutky 17:32–34.
Používajme poučné znázornenia
17. Aký druh znázornení by sme mali používať vo zvestovateľskej službe?
17 Teokratická škola zvestovateľskej služby pomáha Božím služobníkom používať dobré znázornenia v službe z domu do domu a v iných odvetviach služby. Na zdôraznenie dôležitých myšlienok by sme mali s citom používať jednoduché znázornenia. Svedkovia by mali používať znázornenia z bežne známych situácií a mali by dávať pozor, aby ich uplatnili zrozumiteľne. Ježišove znázornenia spĺňajú všetky tieto požiadavky.
18. Ako sa dajú vo zvestovateľskej službe uplatniť slová z Matúša 13:45, 46?
18 Pouvažujme napríklad o Ježišových slovách: „Nebeské kráľovstvo sa podobá cestujúcemu obchodníkovi, ktorý hľadá znamenité perly. Keď našiel jednu perlu veľkej hodnoty, šiel a ihneď predal všetko, čo mal, a kúpil ju.“ (Matúš 13:45, 46) Perla je klenot, ktorý sa nachádza v ulitách ustríc a iných mäkkýšov. Ale iba niektoré perly sú „znamenité“. Obchodník mal potrebnú rozlišovaciu schopnosť, takže si mohol oceniť neporovnateľnú hodnotu tejto jedinej perly a bol ochotný rozlúčiť sa so všetkým ostatným, len aby ju získal. Toto znázornenie môžeme použiť na dodatočnej návšteve alebo na biblickom štúdiu, aby sme vysvetlili, že ten, kto si skutočne váži Božie kráľovstvo, bude konať ako tento obchodník. Taký človek dá Kráľovstvo na prvé miesto v živote, lebo si uvedomí, že Kráľovstvo je hodné akejkoľvek obete.
Podnetný záver
19. Čo treba vo zvestovateľskej službe z domu do domu dať obyvateľovi bytu na záver najavo?
19 Boží ľud sa v teokratickej škole zvestovateľskej služby učí, že záver prejavu alebo rozhovoru má mať priamy vzťah k námetu a má poslucháčom ukázať, čo majú robiť, a má ich k tomu povzbudiť. V službe z domu do domu je potrebné obyvateľovi bytu jasne povedať, čo sa od neho očakáva, napríklad prijatie biblickej publikácie alebo súhlas s dodatočnou návštevou.
20. Aký výborný príklad podnetného záveru nachádzame v Matúšovi 7:24–27?
20 Výborným príkladom je záver Ježišovej Kázne na vrchu. Pomocou ľahko pochopiteľného znázornenia Ježiš vysvetlil, že by bolo rozumné dbať na jeho slová. Na záver povedal: „Preto každý, kto počuje tieto moje slová a koná podľa nich, bude prirovnaný k rozumnému mužovi, ktorý si postavil svoj dom na skale. A prišiel lejak a prišli záplavy a duli vetry a šľahali dom, ten sa však nezrútil, lebo bol založený na skale. A každý, kto počuje tieto moje slová, a nekoná podľa nich, bude prirovnaný k pochabému mužovi, ktorý si postavil dom na piesku. A prišiel lejak a prišli záplavy a duli vetry a narážali na dom a ten sa zrútil a jeho pád bol veľký.“ (Matúš 7:24–27) Z toho jasne vidieť, že Boží služobníci by mali obyvateľa bytu motivovať ku konaniu.
21. Čo objasnila naša úvaha, ale čo si musíme uvedomiť?
21 Z týchto myšlienok vidno, ako môže teokratická škola zvestovateľskej služby pomôcť mnohým, aby sa stali spôsobilými zvestovateľmi Kráľovstva. Dostatočná spôsobilosť samozrejme pochádza od Boha. (2. Korinťanom 3:4–6) A bez ohľadu na to, aký spôsobilý je služobník, nikto nemôže presvedčiť ľudí, aby sa stali veriacimi, ak ich nepritiahne Boh prostredníctvom Krista. (Ján 14:6) Ale Boží ľud by určite mal využiť všetky duchovné opatrenia od Jehovu, keď hľadá tých, ktorí sú správne naklonení večnému životu.
Ako odpovieš?
◻ Kto sú „čistí srdcom“ a ako „uvidia Boha“?
◻ Čo by sme mali zobrať do úvahy, keď v práci z domu do domu začíname oznamovať posolstvo o Kráľovstve?
◻ Ako môžeme vo zvestovateľskej službe správne zaobchádzať s Božím slovom?
◻ Ako môžeme dosiahnuť, aby sme vo zvestovateľskej službe predložili posolstvo logicky a presvedčivo?
◻ Na čo by sme vo zvestovateľskej službe mali pamätať pri používaní znázornení?
◻ Čo by sme mali dosiahnuť záverom, ktorý používame vo svedeckej práci?
[Obrázok na strane 16]
Ježiš povedal, že „čistí srdcom“ budú „vidieť Boha“. Čo to znamená?
[Obrázok na strane 18]
Biblické texty by sme mali správne uviesť, prečítať ich so správnym dôrazom a jasne a presne ich uplatniť