Июнь

Выкуп многое даёт нам уже сегодня. Например, на основании выкупа Иегова прощает наши грехи. Он совершенно не обязан это делать, но он очень этого хочет (Пс. 103:3, 10—13). Некоторые чувствуют, что они недостойны прощения Иеговы. На самом деле этого недостоин ни один человек. Апостол Павел понимал, что он «недостоин называться апостолом». Но всё же он сказал: «По незаслуженной доброте Бога я — то, что я есть» (1 Кор. 15:9, 10). Когда мы раскаиваемся в грехах, Иегова нас прощает. Почему? Не потому, что мы этого заслуживаем, а потому, что он нас любит. Если вас гнетёт чувство никчёмности, помните, что Иегова отдал выкуп не за безгрешных людей, а за грешников, которые раскаиваются (Луки 5:32; 1 Тим. 1:15). w25.01 26—27, абз. 3, 4

Мы не в силах контролировать слова и поступки других. Но наше поведение — в нашей власти. И зачастую лучший ответ на обидные действия других — это простить. Почему? Потому что мы любим Иегову, а он хочет, чтобы мы прощали. Если мы продолжаем злиться и не прощаем, то, скорее всего, понаделаем глупостей и навредим своему здоровью (Прит. 14:17, 29, 30). А избавляясь от обиды, мы больше не даём ей отравлять и разрушать нас. Мы также делаем себе подарок: образно говоря, закрываем старую главу своей жизни и открываем новую, в которой можем снова радоваться жизни. Что же поможет преодолеть болезненные чувства? Запаситесь терпением. Подумайте: человек, получивший серьёзную травму, должен пройти курс лечения и реабилитации. То же самое можно сказать и об эмоциональной травме. Дайте себе время восстановиться. Тогда вам будет легче простить обидчика от всего сердца (Эккл. 3:3; 1 Пет. 1:22). Также молитесь и просите Иегову помочь вам простить. w25.02 16—17, абз. 8—11

К основным христианским учениям относятся, например, раскаяние, вера, крещение и воскресение (Евр. 6:1, 2). Такие учения составляют основу христианства. Вот почему апостол Пётр говорил о них, когда проповедовал в Пятидесятницу (Деян. 2:32—35, 38). Чтобы стать учениками Христа, нам нужно принять эти начальные учения. Например, Павел ясно дал понять, что мы не можем называться истинными христианами, если не верим в воскресение (1 Кор. 15:12—14). Но, получив основные знания, мы не должны на этом останавливаться. В отличие от начальных учений, твёрдая духовная пища включает не только законы Иеговы, но и его принципы, которые помогают нам лучше понимать, как он мыслит. Чтобы такая пища шла нам на пользу, нужно изучать Библию, размышлять над ней и старательно применять то, что узнаём. Тогда мы научимся принимать такие решения, которые будут радовать Иегову. w24.04 5, абз. 12, 13

Бог напомнил Ионе, что ниневитяне не могли «отличить добро от зла» (Иона 1:1, 2; 3:10; 4:9—11). Позднее Иисус привёл этот случай, чтобы показать, насколько Иегова справедливый и милосердный. Во время какого суда воскреснут жители Ниневии? Иисус учил, что будут люди, которые в будущем «предстанут перед судом» (Иоан. 5:29). Он говорил о своём Тысячелетнем правлении, когда будет «воскресение праведных и неправедных» (Деян. 24:15). Неправедные «предстанут перед судом». Это означает, что Иегова и Иисус будут наблюдать за ними и смотреть, применяют ли они то, чему учатся. Если какой-то воскресший ниневитянин откажется поклоняться Иегове, ему будет вынесен обвинительный приговор (Ис. 65:20). Но все, кто присоединится к нам в чистом поклонении, получат возможность жить вечно! (Дан. 12:2). w24.05 5, абз. 13, 14

Иисус наглядно показал, насколько милосерден его Отец (Иоан. 14:9). Слова и дела Божьего Сына ясно свидетельствовали, что его сострадательный и милосердный Отец любит людей и хочет помочь каждому человеку одержать победу над грехом. Отношение Иисуса к людям пробуждало в них желание меняться и следовать за ним (Луки 5:27, 28). Иисусу было известно, что ждёт его впереди. Несколько раз он говорил своим ученикам, что его предадут и казнят на столбе (Матф. 17:22; 20:18, 19). Он знал, что его жертва устранит грех мира. Также Иисус учил, что, когда он пожертвует своей жизнью, он привлечёт к себе «самых разных людей» (Иоан. 12:32). Если грешные люди будут верить в Иисуса и следовать по его стопам, они смогут радовать Иегову. И тогда они освободятся «от рабства греха» (Рим. 6:14, 18, 22; Иоан. 8:32). Поэтому Иисус не колеблясь, мужественно встретил мучительную смерть (Иоан. 10:17, 18). w24.08 4—5, абз. 11, 12

Давайте мысленно вернёмся в то время, когда мы впервые услышали истину из Слова Бога. Мы поняли, что небесный Отец любит нас и хочет, чтобы мы стали частью его семьи. Мы узнали, что он покончит с болью и страданиями. А ещё у нас появилась надежда вновь увидеть дорогих нам людей, когда они воскреснут в новом мире (Мар. 10:29, 30; Иоан. 5:28, 29; Рим. 8:38, 39; Отк. 21:3, 4). Эти истины согрели наше сердце (Луки 24:32). Мы полюбили их и просто не могли держать их в себе! (Сравните Иеремии 20:9.) Действительно, когда в нашем сердце горит любовь к библейской истине, мы не можем молчать (Луки 6:45). Мы чувствуем то же, что и ученики Иисуса в первом веке. Они сказали: «Мы не можем не говорить о том, что видели и слышали» (Деян. 4:20). Мы любим истину так сильно, что хотим рассказать о ней как можно большему числу людей. w24.05 15, абз. 5; 16, абз. 7

Служители Иеговы любят своего небесного Отца и хотят рассказывать о нём другим. Многим возвещателям очень нравится проповедовать. Другие же не получают от этого особого удовольствия. Почему? Кто-то очень стеснительный и неуверенный в себе. Другим неловко приходить к людям без приглашения. Кому-то страшно, что его не будут слушать или обругают. Есть и те, кто боится, что их втянут в религиозный спор. Всем этим братьям и сёстрам трудно начинать разговор о Библии с незнакомцами. А с вами бывает такое, что вы заставляете себя идти в служение? Если так, не расстраивайтесь. Ваша неуверенность в себе может быть признаком того, что вы смиренный человек. Вы просто не любите спорить и привлекать к себе слишком много внимания. Конечно, мало приятного, когда тебя ругают и не слушают, особенно если ты хочешь поделиться с людьми чем-то хорошим. Небесный Отец в курсе ваших трудностей и обещает вам помочь (Ис. 41:13). w24.04 14, абз. 1, 2

Читая Библию, не стоит пытаться применить из прочитанного всё и сразу. Будьте скромными и не ставьте слишком много целей. Попробуйте такой подход: составьте список того, над чем хотите поработать, и затем выберите один или два пункта, а остальное оставьте на потом. С чего начать? Можно начать с самой лёгкой цели. Или же поработать над самой проблемной областью. Выбрав цель, проведите исследование по нашим публикациям. Молитесь о своей цели и просите, чтобы Иегова дал вам «и желание, и силу действовать» (Флп. 2:13). Затем применяйте на практике то, что узнали. Когда вы заметите прогресс в работе над первой целью, у вас, скорее всего, будет больше мотивации добавить к ней следующую. Если вы увидите, что у вас получилось в чём-то измениться или отточить какое-то христианское качество, то это вдохновит вас на дальнейшие изменения. И наверняка сделать их будет уже легче. w24.09 6, абз. 13, 14

Возможно, вы сожалеете о том, что в прошлом причинили кому-то боль. Что тогда делать? Постарайтесь исправить положение. Например, искренне попросите прощения. Молитесь Иегове, чтобы он утешил тех, кто пострадал из-за вас. Бог может помочь и им, и вам обрести душевный мир и продолжать служить ему. Учитесь на своих ошибках и будьте готовы двигаться в том направлении, которое укажет Иегова. Вспомните пророка Иону. Бог сказал ему идти в Ниневию, а тот убежал в противоположную сторону. Иегова помог Ионе осознать свою ошибку и сделать выводы (Иона 1:1—4, 15—17; 2:7—10). Иегова не махнул рукой на своего пророка. Бог дал ему второй шанс. Он снова сказал ему идти в Ниневию, и в этот раз Иона сразу же послушался. Хотя Иона сожалел о своей ошибке, он не позволил негативным чувствам помешать ему принять новое задание от Иеговы (Иона 3:1—3). w24.10 8—9, абз. 10, 11

Как видно из сноски к стиху на сегодня, греческое слово, переведённое как «прощены», буквально означает «стёрты». Иегова не просто аннулирует наши долги, или грехи, — он их стирает. Представьте, что человек, которому вы задолжали, берёт свои записи и перечёркивает ваш долг. Но зачёркнутые цифры всё ещё видны. А вот когда что-то стирают, это совсем другое дело. Вспомним, из чего делали чернила в древние времена. Это была смесь сажи, смолы и воды. Поэтому можно было взять влажную губку и стереть запись. После этого никто не мог увидеть то, что было написано раньше. Если таким образом стирали долг, он полностью исчезал, словно его никогда и не существовало. Точно так же Иегова не только аннулирует наши грехи, но и полностью их стирает. Как же это согревает наше сердце! (Пс. 51:9). w25.02 10, абз. 11

Когда другие плохо с нами поступают или плохо о нас думают, мы полагаемся на Иегову: мы знаем, что ему известны все факты. Мы уверены, что в своё время он расставит всё по своим местам, и это помогает нам переносить несправедливое обращение. Доверяя Иегове и отдавая всё в его руки, мы не позволим, чтобы в нашем сердце, подобно гною, скопились гнев и ненависть. В противном случае негативные эмоции могут подтолкнуть нас к неправильным действиям, лишить нас радости и испортить наши отношения с Иеговой. Конечно, пока у нас не получается в совершенстве следовать примеру Иисуса. Время от времени мы говорим или делаем что-то, о чём позже сожалеем (Иак. 3:2). А иногда с нами обращаются несправедливо. И некоторые нанесённые нам раны настолько глубокие, что будут болеть до конца этого мира. Если это так с вами, не сомневайтесь: Иегова знает, через что вы проходите. И его Сын, который сам несправедливо пострадал, прекрасно понимает ваши чувства (Евр. 4:15, 16). Как же мы рады, что Иегова сохранил в Библии практические советы, которые помогают переносить несправедливость. w24.11 6, абз. 12, 13

Для того чтобы обрести вечную жизнь, нужно верить в Иисуса (Иоан. 3:16—18; 17:3). Иисус ясно сказал евреям, чего от них хочет Бог. Но многие его не услышали. Они спросили: «Какое знамение ты покажешь, чтобы мы тебе поверили?» (Иоан. 6:30). Они сказали, что в дни Моисея Бог чудом давал их предкам манну, которая была их хлебом — ежедневной пищей (Неем. 9:15; Пс. 78:24, 25; Иоан. 6:31). Как видно, все их мысли были о том, как получить буквальный хлеб. Даже когда Иисус упомянул «истинный хлеб с неба», — который, в отличие от манны, даёт вечную жизнь, — они не поинтересовались, что он имел в виду (Иоан. 6:32). Они были так сосредоточены на своих физических нуждах, что пропустили важные духовные истины, которые Иисус старался до них донести. w24.12 5—6, абз. 10, 11

В школе ваш ребёнок узнает, что форма многих объектов в природе подчинена строгим законам. Например, каждая снежинка состоит из геометрических фигур, называемых фракталами. Но фрактальное строение характерно не только для снежинки. Кто же автор этих законов и узоров? Размышляя над такими глубокими вопросами, ваш ребёнок, скорее всего, придёт к выводу, что всё создал Бог. Когда ребёнок станет старше, вы можете спросить его: «Если Бог нас создал, разве не логично, что он научит нас жить так, чтобы мы были счастливы?» А затем вы можете объяснить, что этому Бог учит нас через Библию. w24.12 16, абз. 8

Под вдохновением свыше апостол Павел написал письмо, в котором велел собранию удалить от себя нераскаивающегося грешника (1 Кор. 5:13). Как братьям и сёстрам нужно было с ним поступить? Павел написал, чтобы они «перестали общаться» с ним. Что это означало? Они не должны были даже есть с таким человеком (1 Кор. 5:11). Когда мы с кем-то вместе едим, то обычно не сидим молча, а непринуждённо общаемся. А значит, Павел имел в виду, что братьям и сёстрам не следовало проводить время с тем человеком. Это защитило бы собрание от опасного влияния (1 Кор. 5:5—7). Кроме того, избегая близкого общения с согрешившим, они могли помочь ему осознать, какую боль он причинил Иегове, почувствовать стыд за своё поведение и раскаяться. w24.08 15, абз. 4, 5

Ежегодно в Израиле отмечался День искупления. В тот день первосвященник приносил в жертву животных. Конечно, такие жертвы не могли полностью покрыть грехи людей, потому что жизнь животного неравноценна жизни человека. Но если израильтяне раскаивались и приносили жертвы в согласии с требованиями Иеговы, он прощал их грехи (Евр. 10:1—4). Все эти жертвы напоминали им об их греховном состоянии. А что сделал Иегова, чтобы покрыть грехи человечества навсегда? Он послал на землю своего любимого Сына, который «только один раз принёс себя в жертву, чтобы понести грехи многих» (Евр. 9:28). Иисус отдал свою «жизнь как выкуп за многих» (Матф. 20:28). w25.02 4, абз. 9, 10

Иисус сказал: «Дух готов, но тело слабо» (Матф. 26:41б). Что он имел в виду? Иисус понимал, что люди несовершенны и им свойственно ошибаться. Но этими словами он также предостерёг своих учеников, что нельзя становиться самонадеянными. Всего несколькими часами ранее апостолы утверждали, что ни за что не оставят своего Господина (Матф. 26:35). Они сами в это верили и хотели так поступать. Но они даже не подозревали, как быстро в стрессовой ситуации сдадут позиции и поступят с точностью до наоборот. Вот почему Иисус побудил их бодрствовать, как это видно из стиха на сегодня. К сожалению, ученики не прислушались к Иисусу. Как они поступили, когда их Учителя взяли под стражу? Остались ли апостолы с ним, как обещали? Нет, они сделали то, чего сами от себя не ожидали: испугались и убежали (Матф. 26:56). w24.07 14, абз. 1, 2

Адам и Ева испортили отношения со своим Отцом, Иеговой. Они были детьми Бога (Луки 3:38). Но когда они его ослушались, то стали его врагами, и он выгнал их из своей семьи. Их решение трагически отразилось не только на них самих, но и на всех их потомках, включая нас (Быт. 3:23, 24; 4:1). Поэтому нам нужно примириться с Богом (Рим. 5:10, 11). В одном справочном труде говорится, что греческое слово, переведённое как «примириться», означает «перестать быть врагом и стать другом». Удивительно, что именно Иегова первым пошёл на примирение с нами. Как он это сделал? Для того чтобы наладить отношения с грешными людьми, Иегова предусмотрел искупление. Это действие, в результате которого то, что было потеряно, возвращается. Для этого взамен потерянного отдаётся что-то равное по стоимости. w25.02 4, абз. 7, 8

Апостол Павел написал, что «для такого человека достаточно того осуждения, которому его подвергло большинство» (2 Кор. 2:5—8). Другими словами, наказание достигло своей цели: побудило согрешившего, который состоял в сексуальных отношениях со своей мачехой, раскаяться (1 Кор. 5:1; Евр. 12:11). Поэтому Павел побудил собрание «великодушно простить... и утешить» сбившегося с пути брата. Он также написал: «Заверьте его в своей любви». Заметьте, Павел хотел, чтобы собрание не просто позволило этому мужчине вновь присоединиться к народу Бога. Братьям и сёстрам следовало показать своими словами и делами, что они искренне простили согрешившего и по-настоящему его любят. Тогда бы он почувствовал, что его возвращению действительно рады. w24.08 15, абз. 4; 16—17, абз. 6—8

Апостол Павел точно знал, как выдержать испытания: нужно полагаться не на себя, а на Иегову. Павел с уверенностью сказал: «Иегова — мой помощник, не буду бояться» (Евр. 13:6). Некоторые наши братья подвергаются преследованиям прямо сейчас. Как мы можем их поддерживать? Молиться за них и по возможности оказывать им практическую помощь. В Библии прямо говорится, что «всех последователей Христа Иисуса, которые хотят преданно служить Богу, будут преследовать» (2 Тим. 3:12). А значит, каждому из нас необходимо подготовиться к этой неминуемой реальности. Давайте полностью доверять Иегове и не сомневаться, что он поможет нам перенести любое испытание. В установленное им время он избавит своих верных служителей от всех страданий (2 Фес. 1:7, 8). w24.09 13, абз. 17, 18

Что помогло коринфянам преодолеть препятствия и креститься? (2 Кор. 10:4, 5). Слово Бога и его мощный святой дух помогли жителям Коринфа полностью измениться (Евр. 4:12). Некоторые из них были пьяницами, ворами, гомосексуалистами. Но когда они всем сердцем приняли весть о Христе, то смогли расстаться с прошлым образом жизни и креститься (1 Кор. 6:9—11). Хотя некоторым коринфянам нужно было избавиться от глубоко укоренившихся привычек, они не считали это непосильной задачей. Их цель — крещение — того стоила. Поэтому они усердно работали над собой, чтобы оказаться на тесной дороге, ведущей к вечной жизни (Матф. 7:13, 14). Возможно, чтобы креститься, вам тоже нужно многое в себе изменить. Не сдавайтесь! Просите у Иеговы святой дух, который поможет не поддаваться неправильным желаниям, какими бы сильными они ни были. w25.03 6, абз. 15—17

Бог обещал давать мудрость. Она поможет разобраться, понравится ли ему ваше решение. Такую мудрость Иегова «даёт всем щедро и без упрёков». После того как вы помолились, дайте Иегове возможность ответить. Представьте, что вы заблудились в незнакомом городе и спрашиваете дорогу у местного жителя. Но пойдёте ли вы дальше прежде, чем он успеет ответить? Конечно, нет. Вы будете внимательно слушать, что он скажет. Точно так же, после того как вы попросили Иегову о мудрости, постарайтесь понять его ответ. Для этого нужно подумать, какие библейские законы и принципы относятся к вашей ситуации. Например, что поможет решить, идти или нет на какое-либо мероприятие? Исследуйте Слово Бога. Что в нём говорится о разгульных вечеринках, плохом окружении и о том, чему христианин должен отводить первое место в жизни — Царству Бога или личным желаниям? (Матф. 6:33; Рим. 13:13; 1 Кор. 15:33). w25.01 16, абз. 6, 7

В пророчестве Исайи показан яркий контраст между теми, кто живёт в духовном раю, и теми, кто находится за его пределами. Иегова — щедрый Отец. Он делает всё, чтобы мы чувствовали его заботу. Он дал нам святой дух, Библию и изобилие духовной пищи, чтобы мы ели, пили и радовались. (Сравните Откровение 22:17.) А что можно сказать о тех, кто находится вне духовного рая? Они голодают, страдают от жажды и живут в позоре. И всё это потому, что они не знают Бога (Ам. 8:11). Своих же служителей Иегова заверил, что в духовном отношении у них будет всё необходимое (Иоиль 2:21—24). Какие блюда Иегова предлагает сегодня? У нас есть Библия, библейские публикации, сайт, а также наши встречи и конгрессы. Мы можем есть вдоволь каждый день. Поэтому мы сытые и здоровые. w24.04 21, абз. 5, 6

Если ты хочешь предложить кому-то встречаться, можно увидеться с этим человеком лично — конечно, не в уединённом месте — или позвонить. Ясно изложи свои намерения (1 Кор. 14:9). Если тебе не готовы ответить сразу, дай время подумать (Прит. 15:28). Если же с тобой не хотят встречаться, уважай это решение. А что делать, если кто-то говорит тебе о своих чувствах? Скорее всего, человеку пришлось набраться смелости, чтобы подойти к тебе. Поэтому отвечай по-доброму и уважительно. Если тебе нужно время подумать, так и скажи. Но постарайся не затягивать с ответом (Прит. 13:12). Если тебе не интересны эти отношения, скажи об этом ясно, но тактично. Если же ты согласишься встречаться, обсудите, чего вы оба ожидаете от этого периода. Ведь ваши представления об ухаживании могут сильно отличаться. w24.05 23—24, абз. 12, 13

Однажды Давид пришёл в военный лагерь израильтян, чтобы проведать своих братьев. Ему тогда не было и 20. Он увидел, что воины были в ужасе из-за угроз филистимского великана Голиафа, который выходил посмеяться «над войском Израиля» (1 Сам. 17:10, 11). Они боялись, потому что думали только о своём огромном враге и его надменных словах (1 Сам. 17:24, 25). Давид же был сосредоточен совсем на другом. Он понимал, что Голиаф насмехается не просто над израильскими воинами, а «над войском живого Бога» (1 Сам. 17:26). Давид думал об Иегове. Он не сомневался, что Бог, который помогал ему, когда он был пастухом, не оставит его и в этой ситуации. Уверенный в поддержке Иеговы, Давид вышел против Голиафа и, как мы знаем, одержал победу! (1 Сам. 17:45—51). w24.06 21, абз. 7

Представим на минутку, какой была бы наша жизнь, если бы не Иегова. Это поможет нам быть верными ему и никогда его не оставлять. И, как псалмопевец, мы скажем: «Мне приятно приближаться к Богу»! (Пс. 73:28). Мы не знаем, какие трудности нам встретятся в эти последние дни. Но мы с ними справимся, потому что поклоняемся «живому и истинному Богу» (1 Фес. 1:9). Он любит своих служителей и всегда приходит им на помощь. Так было в прошлом. И сегодня он не изменился. Скоро наступит величайшее бедствие, какого мир ещё никогда не видел. Но мы не останемся одни — Иегова будет с нами. Поэтому мы с уверенностью говорим: «Иегова — мой помощник, не буду бояться»! (Евр. 13:5, 6). w24.06 25, абз. 17, 18

В Библии упоминается более 40 израильских царей. Хорошие цари иногда поступали плохо. Взять хотя бы царя Давида. Иегова сказал о нём: «Мой служитель Давид... служил мне всем сердцем, делая только то, что правильно в моих глазах» (1 Цар. 14:8). Но при этом Давид вступил в интимные отношения с замужней женщиной и подстроил убийство её мужа (2 Сам. 11:4, 14, 15). В то же время многие неверные цари иногда поступали правильно. Один из них — Ровоам. Иегова сказал, что он «делал зло» (2 Лет. 12:14). И всё же, когда 10 племён решили отделиться и выбрали себе нового царя, Ровоам послушался Иегову и не пошёл с ними воевать. Также он укреплял города Иудеи, благодаря чему их жители чувствовали себя в безопасности (1 Цар. 12:21—24; 2 Лет. 11:5—12). Почему Иегова считал одних царей верными, а других нет? По всей видимости, когда Иегова давал оценку израильским царям, он принимал во внимание состояние их сердца, раскаяние и отношение к истинному поклонению. w24.07 20, абз. 1—3

Что, если крещёный христианин, которому ещё нет 18 лет, совершил серьёзный грех? Совет старейшин поручит двум старейшинам встретиться с ним и его родителями-Свидетелями. Старейшины выяснят, что́ уже сделали родители, чтобы помочь своему ребёнку раскаяться. Если у ребёнка хороший настрой и он принимает помощь родителей, двое старейшин, возможно, решат, что нет необходимости предпринимать дальнейшие меры. Ведь старейшины знают, что именно на родителей Иегова возложил обязанность с любовью вразумлять и наставлять своих детей (Втор. 6:6, 7; Прит. 6:20; 22:6; Эф. 6:2—4). Время от времени старейшины будут интересоваться у родителей, получает ли ребёнок необходимую помощь. Но что, если крещёный несовершеннолетний не раскаивается и продолжает грешить? В таком случае с ним и его родителями-христианами встретится комитет старейшин. w24.08 24, абз. 18

Нам нравится получать подарки. И всё же мы гораздо счастливее, когда сами что-то дарим другим. Иегова, образно говоря, дал пульт управления нашим счастьем в наши руки. Чтобы испытывать больше радости, нужно просто делать что-то для других. Как же гениально мы созданы! (Пс. 139:14). В Библии говорится, что забота о других приносит счастье. Поэтому неудивительно, что Иегова — «счастливый Бог» (1 Тим. 1:11). Он первый и самый щедрый Даритель. Апостол Павел сказал, что «благодаря ему мы живём, и движемся, и существуем» (Деян. 17:28). Да, «все добрые и совершенные дары» — от Иеговы (Иак. 1:17). Хотели бы вы, чтобы забота о других приносила вам ещё больше радости? Тогда берите пример с нашего щедрого Бога Иеговы (Эф. 5:1). w24.09 26, абз. 1—4

Некоторые помощники собрания думают, что никогда не станут старейшинами. Им кажется, что требования для старейшин для них невыполнимы. Но помни: ни Иегова, ни его организация не ожидают, что ты будешь на сто процентов соответствовать этим требованиям (1 Пет. 2:21). Кроме того, не забывай, что Иегова никогда не оставит тебя одного. Он поможет тебе — даст свой святой дух (Флп. 2:13). Есть ли среди всех требований то, над которым ты хотел бы поработать? Тогда помолись об этом Иегове, найди в нашей литературе больше информации на эту тему и спроси у старейшин, что ты мог бы улучшить. Поставь цель делать для собрания больше. Проси Иегову обучать и формировать тебя, чтобы ты мог ещё лучше помогать братьям и сёстрам (Ис. 64:8). Не сомневайся: Иегова обязательно благословит твои усилия стать старейшиной! w24.11 25, абз. 17, 18

Никто из нас не должен думать: «Мне полагается прощение Иеговы, ведь я служу ему много лет». Конечно, Иегова ценит всё, что мы для него делаем. Но выкуп — это не плата за наши услуги, а щедрый подарок Бога. Если бы мы утверждали, что заработали милосердие Иеговы или что заслуживаем особого отношения, то, по сути, говорили бы, что выкуп нам не нужен и Христос умер зря. (Сравните Галатам 2:21.) Апостол Павел знал, что никакими делами невозможно заслужить прощение Иеговы. Почему же тогда он отдавал служению столько сил? Не для того, чтобы доказать Иегове, что он достоин его прощения, а чтобы показать, как сильно он ему благодарен (Эф. 3:7). Мы тоже от всей души служим Иегове. И делаем это не потому, что рассчитываем что-то от него получить, а потому, что благодарны за его милосердие. w25.01 27, абз. 5, 6