Июль

Способность говорить — это дар нашего любящего Бога. Но даром речи стали пользоваться неправильно. Дьявол обманул Еву, и эта ложь привела людей к греху и несовершенству (Быт. 3:1—4). Потом Адам обвинил Еву и даже Иегову в своих собственных ошибках (Быт. 3:12). Каин солгал Иегове после убийства своего брата Авеля (Быт. 4:9). А что можно сказать о нашем времени? Сегодня трудно найти фильм, в котором бы не употреблялись бранные слова. Учащиеся слышат мат и пошлости в школе, а взрослые — на работе. Если потерять бдительность, то неприличные и грубые слова, которые мы то и дело слышим, начнут проскальзывать и в нашей речи. Конечно, нам бы этого не хотелось, ведь мы, как христиане, стремимся радовать Иегову. Для этого недостаточно просто избегать сквернословия. Нужно пользоваться даром речи по назначению — для прославления Бога. w22.04 4—5, абз. 1—3

У Иисуса было правильное отношение к материальному. Например, он любил хорошую еду и напитки (Луки 19:2, 6, 7). Помните его первое чудо? Он превратил воду в элитное вино (Иоан. 2:10, 11). А в день смерти на Иисусе была дорогая одежда (Иоан. 19:23, 24). При этом его жизнь не вращалась вокруг денег. Как объяснил Иисус, если Царство Бога для нас главное в жизни, Иегова позаботится о том, чтобы у нас было всё необходимое (Матф. 6:31—33). Библейские принципы о том, как относиться к деньгам, помогли многим. Вот один пример. Неженатый брат по имени Дэниел говорит: «Ещё подростком я решил, что служение будет для меня приоритетнее всего». Дэниел вёл простую жизнь, так что он смог многое сделать для Иеговы и даже послужил в Вефиле. Он продолжает: «То, как Иегова меня задарил, не выразить в денежном эквиваленте». w22.05 21—22, абз. 6, 7

Если мы любим истину, мы будем регулярно изучать Библию и объясняющую её литературу. Согласитесь: сколько бы лет мы ни были в истине, мы всегда будем узнавать что-то новое. Изучение — нелёгкий труд, но его плоды того стоят. Не всем нам нравится читать и изучать. Но Иегова побуждает нас «искать», «разыскивать» — он хочет, чтобы мы были усердными исследователями и всё лучше и лучше понимали истину (Прит. 2:4—6). Такие усилия всегда вознаграждаются! Когда брат по имени Кори проводит личное изучение Библии, он пользуется принципом «один стих за один раз». Он объясняет: «Я смотрю все сноски и перекрёстные ссылки, а также провожу дополнительное исследование. ...Благодаря этому методу я так много узнаю́!» Каким бы подходом мы ни пользовались, мы покажем на деле, что ценим истину, если не жалеем для изучения времени и усилий (Пс. 1:1—3). w22.08 17, абз. 13; 18—19, абз. 15, 16

Когда Иисус жил на земле, он использовал творения в качестве наглядных пособий, чтобы рассказывать своим ученикам об Отце. Посмотрим, чему он учил. Иегова любит всех людей. В Нагорной проповеди Иисус обратил внимание учеников на два природных явления, которые многие воспринимают как должное, — солнечный свет и дождь. Без них жизнь была бы невозможна. Иегова мог бы отнять их у тех, кто ему не служит, но он дарит свет солнца и дождь всем (Матф. 5:43—45). Так Иисус преподал ученикам важный урок: Иегова хочет, чтобы мы любили каждого человека. Когда мы любуемся красочным закатом или видим, как идёт дождик, мы можем размышлять о том, что Иегова любит всех людей. Его пример может побудить нас относиться к ним так же и проповедовать всем без исключения. w23.03 17, абз. 9, 10

Что так поразило апостола Иоанна? Он увидел «женщину, сидящую на красном звере». Это «известная проститутка» по имени Великий Вавилон. «С ней предавались разврату цари земли» (Отк. 17:1—5). Что такое Великий Вавилон? Эта проститутка предавалась разврату с государственными лидерами (Отк. 18:9). Она, образно говоря, оседлала «царей земли», то есть замахнулась на то, чтобы держать их на коротком поводке. Следовательно, символизировать политические институты эта женщина не может. Не может она служить символом и жадных коммерческих структур сатанинского мира. Они в книге Откровение представлены «купцами земли» (Отк. 18:11, 15, 16). Древний Вавилон был средоточием демонических учений, поэтому Великий Вавилон служит собирательным образом всех форм поклонения, которое Бог не одобряет. Эту проститутку можно назвать мировой империей ложной религии (Отк. 17:5, 18). w22.05 11, абз. 14—16

Для мамы совершенно естественно переживать, станут ли её дети служить Иегове. Кто-кто, а родители знают, сколько опасностей таит для юных сатанинский мир. Кроме того, многим христианкам приходится растить детей с неверующим мужем или без мужа вовсе. С трудностями сталкиваются даже те семьи, где оба родителя служат Иегове. Достучаться до сердца своих детей и помочь им встать на сторону Иеговы бывает не так уж и просто. Если это ваш случай, пожалуйста, не переживайте чрезмерно. Иегова не оставит вас без помощи. Почему бы не позаимствовать свежие идеи о том, как разнообразить семейное поклонение, у других родителей-христиан? (Прит. 11:14). Иегова поможет вам быть на одной волне с вашими детьми. Просите его подсказать вам, как подобрать ключик к сердцу своего ребёнка и вычерпывать его мысли (Прит. 20:5). w22.04 17, абз. 4, 7; 18, абз. 9

Наша любовь к Иегове становится крепче, когда мы лучше знакомимся с его Сыном, ведь он в совершенстве отражал личность своего Отца (Евр. 1:3). Наилучшая возможность узнавать Иисуса — это исследовать четыре Евангелия. Если у тебя ещё не закрепилась ценная привычка читать Библию каждый день, почему бы не начать делать это прямо сегодня? Читая в Библии рассказы об Иисусе, обращай особое внимание на его качества. Иисус был доступным. Когда к нему приводили маленьких детей, он обнимал их и брал на руки (Мар. 10:13—16). Его ученикам было с ним комфортно. Они могли спокойно говорить ему о том, что думают (Матф. 16:22). В этом Иисус подражал своему небесному Отцу. Иегова тоже очень доступный: он внимательно слушает наши молитвы. Мы можем говорить ему обо всём, что у нас на сердце. И мы уверены, что он нас не осудит. Наш небесный Отец любит нас и заботится о нас (1 Пет. 5:7). w22.08 3, абз. 4, 5

Так как Иегова нас создал, он знает о нас всё. Только подумайте! Бог досконально знает каждого человека на земле (Пс. 139:15—17). Поэтому он видит всё то несовершенство, которое досталось нам по наследству. Более того, ему известно, какие события нашей жизни сформировали нашу личность. К чему Иегову побуждает знание всего этого? Проявлять к нам милосердие (Пс. 78:39; 103:13, 14). Иегова доказал, что готов прощать. Он понимает, что мы все стали грешными и смертными по вине первого человека, Адама (Рим. 5:12). И нам самим не под силу освободиться от этого проклятия (Пс. 49:7—9). Но из сострадания наш любящий Бог позаботился о том, чтобы спасти нас. В Иоанна 3:16 говорится, что Иегова «отдал [за нас] своего единородного Сына» (Матф. 20:28; Рим. 5:19). w22.06 3, абз. 5, 6

Разговаривая с Иовом, Иегова дал понять, что, если мы прощаем других, он будет прощать нас. Этого праведного человека глубоко задели язвительные слова Элифаза, Билдада и Цофара. Но Иегова попросил Иова помолиться за них. Иов так и сделал, и Бог щедро его вознаградил (Иов 42:8—10). Затаивать обиду вредно. Затаённая обида как камень на сердце, а Иегова хочет, чтобы нас ничто не тяготило (Эф. 4:31, 32). В Библии говорится: «Перестань гневаться и оставь ярость» (Пс. 37:8). Как же мудро следовать этому совету! Если мы носим в себе обиду, то вредим своему физическому и эмоциональному здоровью (Прит. 14:30). Обижаться на кого-то — всё равно что выпить яд в надежде отравить обидчика. А значит, когда мы прощаем других, мы только выигрываем. У нас становится спокойно на душе, и ничто не мешает нам служить Иегове. w22.06 10, абз. 9, 10

Наша надежда для нас словно символический шлем. Она защищает наше мышление, чтобы мы не потворствовали своим желаниям, ведь это разрушило бы нашу дружбу с Иеговой (1 Кор. 15:33, 34). Шлем надежды может также защитить наш ум, чтобы в него не закралась мысль: бесполезно даже пытаться угождать Иегове. Вспомните, что примерно то же доказывал Иову Элифаз. Этот ложный утешитель спросил: «Как может смертный человек быть чистым?» Кроме того, Элифаз сказал о Боге: «Он и своим святым ангелам не доверяет, и даже небеса нечисты в его глазах» (Иов 15:14, 15). Какая отъявленная ложь! Не забывайте, что за такой кривологикой стоит Сатана. Он знает, что, если вы зациклитесь на подобных мыслях, ваша надежда угаснет. Поэтому решительно отвергайте его ложь. Никогда не сомневайтесь: небесный Отец хочет, чтобы вы жили вечно, и обязательно поможет вам достичь этой цели (1 Тим. 2:3, 4). w22.10 25—26, абз. 8—10

Сатана подстроил всё так, чтобы Иов поверил, будто Иегова им недоволен. Например, этот враг Бога обрушил на дом, где собрались все дети Иова, сильный ветер (Иов 1:18, 19). Он также вызвал огонь с неба, который уничтожил не только стада Иова, но и его пастухов (Иов 1:16). Иов мог подумать: «Раз ветер и огонь — явления с неба, значит, их источник — Иегова. Получается, я чем-то прогневал Бога?» Какие бы мысли ни были у Иова, он не стал проклинать своего небесного Отца. Он помнил всё доброе, что сделал для него Иегова. Поэтому Иов пришёл к выводу: от Бога нужно принимать и хорошее, и плохое. Он сказал: «Пусть славится имя Иеговы» (Иов 1:20, 21). w22.06 21, абз. 7

В Иоанна 17:14 записано похожее предупреждение, которое Иисус дал своим ученикам. Все мы очевидцы того, что это пророчество исполняется — особенно в последние 100 лет. Вскоре после своего воцарения в 1914 году Иисус сбросил Сатану с неба. Теперь этот враг Бога ограничен пределами земли и ждёт своего уничтожения (Отк. 12:9, 12). Но он не сидит сложа руки. В отчаянии и злобе он выплёскивает свой гнев на народ Иеговы (Отк. 12:13, 17). Вот почему с каждым днём мир ненавидит служителей Бога всё сильнее. И всё же у нас нет причин бояться Сатану и его приспешников. Наоборот, мы разделяем уверенность апостола Павла, который написал: «Если Бог за нас, то кто может быть против нас?» (Рим. 8:31). У нас есть все основания доверять Иегове. w22.07 18, абз. 14, 15

Иисус не переживал, что во время конца на жатве не будет хватать работников. Он знал, что исполнятся пророческие слова псалмопевца: «Твой народ с готовностью пойдёт за тобой в день, когда ты поведёшь своё войско на битву» (Пс. 110:3). Если вы проповедуете радостную весть о Царстве, вы поддерживаете Иисуса и верного раба, а также участвуете в исполнении этого пророчества. Остановить эту деятельность невозможно, но есть свои трудности. Одно из препятствий на пути проповедников Царства — это противодействие. Отступники, религиозные деятели и политики говорят о нас много лжи. Если наши родственники, знакомые и сотрудники поверят их пропаганде, они могут принуждать нас оставить Иегову и перестать проповедовать. В некоторых странах противодействие принимает форму угроз, задержаний и даже тюремного заключения. w22.07 8, абз. 1; 9, абз. 5, 6

Иегова побуждает нас выделять время, чтобы регулярно изучать Библию и серьёзно обдумывать прочитанное. Когда мы применяем то, что узнаём, наша вера становится крепче и мы ещё больше сближаемся с небесным Отцом. Благодаря этому у нас есть силы стойко переносить все трудности. Кроме того, тем, кто доверяет Библии, Иегова даёт святой дух. И этот дух может наделить нас «силой, превышающей обычную», чтобы мы могли выстоять в любом испытании (2 Кор. 4:7—10). Иегова помогает «верному и благоразумному рабу» готовить для нас духовную пищу (Матф. 24:45). Поэтому у нас есть много статей, видео и песен, которые укрепляют нашу веру и сближают нас с Богом. Иегова учит нас, своих служителей, любить и утешать друг друга в трудные времена (2 Кор. 1:3, 4; 1 Фес. 4:9). И наши братья и сёстры спешат нам на помощь, чтобы мы оставались «твёрдыми в вере». w22.08 12—13, абз. 12—14

Не нужно стесняться говорить о хороших качествах братьев и сестёр. Похвала и тёплые слова укрепляют узы дружбы и любви в собрании. Иногда даже зрелые христиане могут расходиться во взглядах или спорить друг с другом. Именно это произошло с апостолом Павлом и его близким другом Варнавой. У них были прямо противоположные мнения о том, брать ли с собой Марка в следующее миссионерское путешествие. В итоге они «сильно поссорились и расстались» (Деян. 15:37—39). Но Павел, Варнава и Марк заделали трещину в своих отношениях. Позже в своих письмах Павел хорошо отзывался о Варнаве и Марке (1 Кор. 9:6; Кол. 4:10, 11). Нам тоже нужно разрешать любые разногласия с братьями и сёстрами и думать прежде всего об их положительных качествах. Так мы будем содействовать миру и единству. w22.08 23, абз. 10, 11

Мы делаем всё, чтобы жить по праведным нормам Иеговы. Но нам нельзя судить других и становиться праведными в собственных глазах. Помните, что «Судья всей земли» — Иегова (Быт. 18:25). Он нас на это не уполномочил. Рассмотрим пример праведного Иосифа. Он не судил других, даже тех, кто обошёлся с ним жестоко. Его братья напали на него, продали в рабство и убедили отца, что он погиб. Через много лет Иосиф вновь с ними встретился. Теперь, будучи могущественным правителем, он мог им отомстить. Братья этого боялись, хотя они искренне сожалели о том, что сделали. Но Иосиф успокоил их: «Не бойтесь. Разве я Бог?» (Быт. 37:18—20, 27, 28, 31—35; 50:15—21). Он смиренно оставил суд Иегове. w22.08 30, абз. 18, 19

Знаете ли вы, что можете быть особым инструментом в руках Иеговы? Он может задействовать каждого из нас, чтобы ответить на чью-то горячую мольбу. И неважно, кем мы служим: старейшиной, помощником собрания, пионером или возвещателем. Также не имеет значения наш пол и возраст. Да, как раз через старейшин и других своих верных служителей Иегова часто отвечает на молитвы того, кто любит его и молит о помощи. Поверьте, он может поддержать такого человека через вас (Кол. 4:11). Какая же огромная радость — служить таким образом Иегове и нашим братьям! Это особенно актуально во время эпидемий, различных бедствий и преследований. Может, мы хотим помогать, но это сложно из-за того, что в нашей семье кто-то болеет. И всё же нам нужно быть опорой братьям и сёстрам, и Иегова очень радуется, когда мы делаем для них всё, что в наших силах (Прит. 19:17). w22.12 22, абз. 1, 2

Любовь — основа для доверия. Иисус Христос сказал, что две самые важные заповеди — это любить Иегову и любить ближних (Матф. 22:37—39). Любовь к Иегове побуждает нас стараться быть надёжными, как он. А любовь к братьям и сёстрам помогает нам не разглашать их секреты. Мы ни в коем случае не хотим как-то задеть их, смутить или причинить им боль. Смирение — ещё одно качество, которое помогает нам быть надёжными. Смиренный христианин не пытается впечатлить других, первым рассказывая какие-то новости (Флп. 2:3). И он не подчёркивает свою значимость, намекая, что у него есть информация, которой он не вправе делиться. Если мы смиренны, то, обсуждая темы, связанные с Библией, мы не будем распространять догадки о том, что не обсуждается в ней или основанных на ней публикациях. w22.09 12, абз. 12, 13

Ангел сказал Даниилу, что народ Бога лучше поймёт пророчества из книги Даниила. Также он добавил, что «никто из... [злых людей] не поймёт этих слов» (Дан. 12:10). Сейчас самое время своими делами доказывать, что у нас нет ничего общего с беззаконниками (Мал. 3:16—18). Иегова собирает людей, которых он считает своей «особой собственностью», или ценным владением. Конечно, мы хотим быть среди них. Мы с вами живём в невероятно захватывающий период истории! Но это не сравнится с тем, что нас ждёт впереди. Скоро от зла не останется и следа. А затем мы увидим, как исполнятся слова Иеговы, обращённые к Даниилу: «В конце дней [ты] встанешь, чтобы получить свою награду» (Дан. 12:13). Несомненно, вы очень ждёте того времени, когда Даниил и дорогие вам люди будут снова живы. Поэтому делайте всё возможное, чтобы оставаться верными Иегове. И он никогда не вычеркнет ваше имя из своей книги жизни. w22.09 24, абз. 17; 25, абз. 19, 20

Должно быть, эти слова укрепили пророка. Почему можно прийти к такому заключению? Потому что Иезекииль, скорее всего, помнил, что Иегова обращался с подобными словами к Моисею и Исайе, назначая их своими пророками (Исх. 3:10; Ис. 6:8). Иезекиилю также было известно, как Бог помогал этим двум служителям справляться с трудностями. А значит, когда Иегова дважды сказал Иезекиилю: «Я посылаю тебя», у пророка были все причины рассчитывать на поддержку Бога. Кроме того, в книге Иезекииля мы многократно встречаем такие слова: «Иегова сказал мне» (Иез. 3:16). А ещё в ней снова и снова появляется выражение «Иегова снова обратился ко мне» (Иез. 6:1). Конечно, Иезекииль был убеждён: его послал Иегова. Кроме того, отец Иезекииля был священником и наверняка рассказывал сыну о том, что Бог всегда поддерживал своих пророков. Например, Исааку, Иакову и Иеремии Иегова говорил: «Я с тобой» (Быт. 26:24; 28:15; Иер. 1:8). w22.11 2, абз. 3

Хотя Адам и Ева согрешили и навлекли на своих детей смерть, Иегова не стал менять свой замысел (Ис. 55:11). Он всё так же хочет подарить верным ему людям вечную жизнь. Давайте рассмотрим, что Иегова сказал и сделал, чтобы его замысел исполнился. Иегова пообещал, что воскресит умерших и они смогут жить вечно (Деян. 24:15; Титу 1:1, 2). Праведный Иов был уверен, что Бог очень хочет вернуть к жизни тех, кто умер (Иов 14:14, 15). Пророк Даниил знал, что люди могут воскреснуть и больше не умирать (Пс. 37:29; Дан. 12:2, 13). Евреям в дни Иисуса тоже было известно, что Иегова может подарить своим верным служителям вечную жизнь (Луки 10:25; 18:18). Иисус много раз говорил об этом обещании. Более того, он сам был воскрешён (Матф. 19:29; 22:31, 32; Луки 18:30; Иоан. 11:25). w22.12 4—5, абз. 8, 9

Иегова приглашает нас приблизиться к нему (Иак. 4:8). Он хочет быть для нас Богом, Отцом и Другом. Он отвечает на наши молитвы и помогает в трудные времена. А ещё он учит и защищает нас с помощью своей организации. Мы можем приблизиться к Иегове, если молимся ему, читаем его Слово и размышляем над ним. Когда мы так поступаем, нас переполняет любовь и благодарность к Иегове. У нас появляется желание слушаться его и восхвалять. Ведь он, как никто другой, этого заслуживает! (Отк. 4:11). Чем лучше мы знакомимся с Иеговой, тем больше доверяем ему и его организации. Дьявол же старается постепенно ослабить наше доверие к Иегове и его организации. Но мы можем успешно ему противостоять. Если у нас крепкая вера и непоколебимое доверие к Иегове, мы никогда не отвернёмся от Бога и его организации (Пс. 31:13, 14). w22.11 14, абз. 1—3

Многие истинные христиане рисковали свободой и даже жизнью, потому что были преданы Иегове, своему Верховному Правителю. Эти безупречные в глазах Иеговы люди полны решимости оставаться верными Богу. Они напоминают нам трёх евреев, Шадраха, Мешаха и Аведнего, которых Всевышний спас из огненной печи, потому что они отказались его предать. Царь Давид написал о том, как важно быть безупречными перед Богом: «Иегова вынесет народам приговор. Суди меня, Иегова, по моей праведности и по моей безупречности» (Пс. 7:8). В другом псалме он просил: «Пусть безупречность и праведность оберегают меня» (Пс. 25:21). Что может быть лучше, чем сохранять преданность Иегове и не оставлять его! Если мы так и поступаем, то сможем разделить чувства псалмопевца: «Счастливы те, кто безупречен... кто живёт по закону Иеговы» (Пс. 119:1). w22.10 17, абз. 18, 19

Несомненно, этот разговор запал Иову в душу на всю жизнь. Он говорил с самим Богом Иеговой. Иову нужно было больше уверенности в мудрости Бога и в его способности заботиться о своих служителях. Поэтому Иегова обратил его внимание на некоторые из своих удивительных творений. Например, он напомнил Иову, что заботится о животных, а значит, может позаботиться и о нём (Иов 38:39—41; 39:1, 5, 13—16). Когда Иов поразмышлял над тем, что создал Иегова, он многое узнал о качествах своего Бога. Мы тоже можем многое узнать о нашем Боге, наблюдая за его творениями. Но согласитесь, это не всегда легко. Если мы живём в большом городе, то зачастую вообще не видим живую природу. И даже если мы живём в сельской местности, нам может не хватать времени для того, чтобы рассматривать творения Иеговы. Однако важно выделять время и прилагать усилия для наблюдения за тем, что создал Бог. w23.03 15, абз. 1, 2

Иисус сказал своим последователям, что, прежде чем придёт конец, будут происходить «сильные землетрясения» и другие бедствия (Луки 21:11). Он также предсказал «рост беззакония», что мы и наблюдаем сегодня (Матф. 24:12). Мы постоянно слышим о преступлениях, насилии и терактах. Иисус никогда не говорил, что эти беды будут случаться только с теми, кого Иегова осуждает. На самом деле многие верные служители Бога страдают от бедствий (Ис. 57:1; 2 Кор. 11:25). Возможно, Иегова и не защитит нас чудом от всех несчастий, но он даст нам всё, что нужно, чтобы мы сохранили душевный покой. Нам будет легче оставаться спокойными, если мы заранее подготовимся. Но будет ли такая подготовка означать, что нам недостаёт веры в Иегову? Совсем нет! На самом деле, если мы продумаем всё заранее, это покажет, что у нас есть вера в способность Бога позаботиться о нас. Почему можно так сказать? Потому что само Слово Бога советует нам готовиться к потенциальной опасности. w22.12 18, абз. 9, 10

Пока Иосиф находился в тюрьме, Иегова дал египетскому царю два сна, которые того сильно встревожили. Когда он узнал, что Иосиф может объяснять сны, то приказал привести его из тюрьмы. С помощью Иеговы Иосиф объяснил сны, и фараон был поражён его мудрыми советами. Царь увидел, что с этим молодым человеком Иегова, и поэтому назначил его распоряжаться всем продовольствием Египта (Быт. 41:38, 41—44). Позднее на Египет обрушился страшный голод. Этот голод был также и в Ханаане, где жила семья Иосифа. Благодаря занимаемому им положению Иосиф мог спасти свою семью, и линия, ведущая к Мессии, не прервалась. Очевидно, что это Иегова во всём давал ему успех. В итоге, хотя братья хотели убить Иосифа, Иегова изменил ситуацию, чтобы его воля исполнилась. w23.01 17, абз. 11, 12

Нам нужно быть внимательными к любым опасностям, которые угрожают нашей дружбе с Иеговой, и предпринимать действия, чтобы их избежать. Тогда мы останемся в Божьей любви (Прит. 22:3; Иуды 20, 21). Апостол Павел побуждал христиан следить за собой. Например, он написал братьям в Эфесе: «Внимательно следите за собой и поступайте не как глупые, а как мудрые» (Эф. 5:15, 16). Сатана постоянно пытается разрушить нашу дружбу с Иеговой. Поэтому Библия призывает: «Старайтесь понять, в чём воля Иеговы», — чтобы мы могли отразить любые нападки Сатаны (Эф. 5:17). Если мы хотим сделать мудрый выбор, нам нужно понимать, «в чём воля Иеговы». В этом нам поможет регулярное изучение Божьего Слова и размышление над ним. Чем лучше мы понимаем волю Иеговы и развиваем «ум Христа», тем больше вероятность, что мы будем поступать как мудрые даже без конкретного правила на каждый случай жизни (1 Кор. 2:14—16). w23.02 16—17, абз. 7—9

Как часто вы делаете дома уборку? Скорее всего, прежде чем въехать в новый дом, вы навели бы в нём идеальную чистоту. Но что, если после этого вы стали бы относиться к уборке небрежно? Как все мы знаем, пыль и грязь берётся просто из ниоткуда. Чтобы наше жильё оставалось опрятным, нам нужно постоянно поддерживать в нём порядок. Такие же постоянные усилия требуются, когда речь идёт о нашем мышлении и чертах нашей личности. Конечно, мы ещё до крещения предприняли необходимые изменения, чтобы очистить себя «от всего, что оскверняет тело и дух» (2 Кор. 7:1). Но нельзя на этом останавливаться. Нам нужно, в согласии со словами апостола Павла, продолжать обновляться (Эф. 4:23). Пыль и грязь этого мира могут быстро в нас скопиться. Чтобы такого не случилось и чтобы Иегове было приятно на нас смотреть, нам необходимо регулярно анализировать своё мышление, желания и черты личности. w23.01 8, абз. 1, 2

Только представьте, каково было слышать, как учит Иисус. Он часто ссылался на Священное Писание по памяти! Во время крещения Иисуса и его помазания святым духом Бог, очевидно, сделал так, что его Сын вспомнил свою жизнь до прихода на землю. Интересно, что первые записанные слова Иисуса, сказанные им вскоре после крещения, и одни из его последних слов, произнесённые незадолго до смерти, — это цитаты из Писания (Втор. 8:3; Пс. 31:5; Луки 4:4; 23:46). И за три с половиной года, которые разделяли эти два события, Иисус часто читал Священное Писание для других, а также цитировал и объяснял его (Матф. 5:17, 18, 21, 22, 27, 28; Луки 4:16—20). С самого детства Иисус часто читал и слышал Слово Бога. Дома, несомненно, он слышал, как Мария и Иосиф упоминали слова из Писания (Втор. 6:6, 7). Также Иисус каждую субботу посещал с родителями синагогу (Луки 4:16). А там он наверняка внимательно слушал, когда зачитывались отрывки из Писания. w23.02 8, абз. 1, 2

Невозможно перечислить все причины любить Иегову. Например, вы поняли, что у него «источник жизни» и что от него «все добрые и совершенные дары» (Пс. 36:9; Иак. 1:17). Всё хорошее, что у вас есть, — от вашего щедрого и любящего Бога. Один из драгоценных подарков Иеговы — это выкуп. Почему мы можем так сказать? Подумайте, какая крепкая дружба связывает Иегову и его Сына. Иисус сказал: «Отец... любит меня» и «Я люблю Отца» (Иоан. 10:17; 14:31). Проходили миллиарды лет, и их дружба становилась всё крепче (Прит. 8:22, 23, 30). А теперь подумайте, как больно было Богу видеть страдания и смерть своего Сына. Но Иегова так сильно любит человечество — включая вас, что отдал своего любимого Сына, чтобы вы и другие жили вечно (Иоан. 3:16; Гал. 2:20). Это самая главная причина любить Бога. w23.03 4—5, абз. 11—13

Нам нужно отвергать отступнические идеи. Иисус обличил некоторых христиан в Пергаме за то, что они вызывали разделения и следовали сектантским учениям (Отк. 2:14—16). Затем он похвалил некоторых христиан в Фиатире за то, что они сторонились «так называемых глубин Сатаны», и побудил их твёрдо держаться истины (Отк. 2:24—26). А слабым в вере христианам, которые соблазнились отступнической отравой, он сказал раскаяться. В чём урок для нас? Мы обязаны отвергать любые идеи, которые противоречат точке зрения Иеговы. Отступники лишь делают вид, что преданы Богу, но их дела говорят об обратном (2 Тим. 3:5). Как не попасться в их ловушку? Опыт подсказывает, что подкованному исследователю Библии гораздо проще отсеивать ложные учения (2 Тим. 3:14—17; Иуды 3, 4). Наша обязанность — поклоняться Иегове так, как он этого хочет. А если мы делаем что-то по-другому, нужно сразу, не откладывая, исправляться (Отк. 2:5, 16; 3:3, 16). w22.05 4, абз. 9; 5, абз. 11