Potrivit Bibliei

Homosexualitatea — De ce nu?

„Nu cred că Dumnezeu este interesat de orientarea pe care o dăm sexualităţii noastre. El se preocupă mai mult de modul în care ne conducem viaţa; sexul nu este esenţialul“. — Membrul unui grup homosexual de studiu biblic.

UN NUMĂR crescînd de oameni consideră homosexualitatea ca fiind o alternativă a unui stil de viaţă. Dar este ea oare aprobată de Dumnezeu?

În timp ce mulţi oameni şi-au schimbat optica prin care privesc lucrurile, iar alţii nu sînt decişi, punctul de vedere biblic este limpede ca şi cristalul: „Să nu te culci cu un bărbat aşa cum te culci cu o femeie“, spune Leviticul 18:22. Nici scuze, nici concesii, nici ambiguitate — homosexualitatea este detestabilă în ochii lui Dumnezeu.a Pentru israeliţii din antichitate care trăiau sub Legea Mozaică, pedeapsa era moartea. (Leviticul 20:13) Chiar şi după apariţia creştinismului, Dumnezeu a continuat să condamne homosexualitatea. — 1 Corinteni 6:9, 10.

De ce i se opune Dumnezeu?

Dar de ce condamnă Dumnezeu atît de categoric homosexualitatea? Unul dintre motive este citat în Isaia 48:17: „Eu, Iehova, sînt Dumnezeul tău, Cel care te învaţă să tragi tu însuţi folos, Cel care te face să calci pe calea pe care trebuie să umbli“. Aceste cuvinte îi aparţin Autorului legilor universale ale naturii. El cunoaşte constituţia noastră fizică, mintală, emoţională şi spirituală. El respinge homosexualitatea deoarece, printre altele, ea dăunează individului. O examinare a scrisorii apostolului Pavel către creştinii din Roma confirmă aceasta. El scrie:

„Iată de ce Dumnezeu i-a lăsat la discreţia unor apetituri sexuale ruşinoase, căci femeile lor au schimbat folosirea naturală a corpurilor lor cu una care este contrară naturii; şi tot la fel şi bărbaţii au părăsit întrebuinţarea naturală a femeii şi s-au aprins cu patimă în dorinţa lor lacomă unii pentru alţii, bărbaţi cu bărbaţi, făcînd lucruri obscene şi primind în ei înşişi recompensa integrală care li se cuvenea pentru eroarea lor. Şi aşa cum nu au consimţit să-l păstreze pe Dumnezeu în cunoştinţa exactă, Dumnezeu i-a abandonat într-o stare mintală dezaprobată, ca să facă lucruri necuvenite“. — Romani 1:26–28.

Observaţi, homosexualitatea este numită nu numai ‘ruşinoasă’, ‘obscenă’ şi ‘necuvenită’, dar chiar şi „contrară naturii“. Privitor la aceste versete, un raport al Bisericii anglicane spune: „Ceea ce Pavel consideră ‘contrar naturii’ este ‘contrar naturii’ pentru omenire în modelul divin al creaţiei. Orice comportare homosexuală este o deviere de la planul instituit de Dumnezeu la creaţie“. Antropologul Weston LaBarre denumeşte homosexualitatea drept o „păgubire a propriei naturi biologice fundamentale precum şi a altora“. Aceasta corespunde cu semnificaţia cuvîntului grec folosit în Biblie şi tradus prin „natural“ sau „în acord cu natura“.

Nu este surprinzător că orice „deviere de la planul instituit de Dumnezeu la creaţie“ produce rezultate rele, după cum o atestă şi pagubele pe care omul le-a cauzat mediului înconjurător. Homosexualii ‘primesc în ei înşişi recompensa integrală care li se cuvine pentru eroarea lor’. Cu alte cuvinte, viaţa lor devine o viaţă axată pe aberaţii sexuale nenaturale şi de aici, o viaţă lipsită de aprobarea lui Dumnezeu. În plus, ei pot suferi şi daune fizice din cauza perversiunii lor.b

Roade rele

Apostolul Pavel a declarat, de asemenea, că homosexualii ‘s-au aprins cu patimă /literalmente, sînt consumaţi/ în dorinţa lor lacomă unii pentru alţii’. În timp ce o gîndire nesănătoasă poate stîrni dorinţe greşite chiar şi în relaţiile heterosexuale, se pare că plăcerea anticipată a relaţiilor sexuale perverse provoacă o dorinţă impură şi mai puternică. Sub titlul „Pericolele unei vieţi amoroase duble“, un articol apărut în revista Newsweek spunea: „Bărbaţii şi femeile bisexuali vorbesc adesea despre excitarea sexuală ‘intensă’, de ‘orgasm deosebit’ pe care le experimentează cu ocazia relaţiilor homosexuale. James îşi aminteşte despre asta ca despre ‘o aterizare din cer. Era ameţitor, euforic’“. Arzînd de o astfel de dorinţă, mulţi homosexuali au o mulţime de parteneri (uneori chiar sute) şi au raporturi sexuale de mai multe ori pe zi, chiar şi cu parteneri complet necunoscuţi. Această promiscuitate nu numai că îi conduce la boli transmisibile, ca hepatita; dar ea, întocmai ca relaţiile heterosexuale imorale, dă naştere geloziei, nesiguranţei şi tristeţii.

Cel care se lasă dominat de „apetitul sexual lacom“ poate deveni sclavul acestuia. (1 Tesaloniceni 4:5) În ce măsură? Vorbind despre SIDA, un homosexual a recunoscut: „Chiar dacă avem în faţă riscul unui sfîrşit mizerabil şi înspăimîntător, impulsurile sexuale rămîn impulsuri puternice“. Aceasta ne reaminteşte de avertismentul biblic: „Păcatul să nu mai continue să guverneze ca rege în corpurile voastre muritoare, ca să ascultaţi de dorinţele lor“. — Romani 6:12.

Imoralitatea sexuală fiind axată în principal pe satisfacerea propriilor dorinţe, ea conduce adesea la acte şi mai înjositoare. Şi natura umană decăzută fiind ceea ce este, odată ce un act devine o practică, excitarea pe care o procură tinde să se diminueze. Astfel, homosexuali decad spre sadomasochism şi spre alte practici josnicec. Un comentariu biblic declară că „astfel de pasiuni abjecte şi nenaturale (...) tind să înjosească spiritual; să-l coboare pe om la un rang inferior celui de fiară; să distrugă sensibilitatea“. Un exeget biblic a asociat homosexualitatea cu „crimele, care erau în totală contradicţie cu judecata, natura şi bunăstarea individuală şi colectivă“.

Principiile biblice aduc pacea

Îi putem fi recunoscători lui Dumnezeu pentru că nu şi-a modificat principiile drepte ca să satisfacă fanteziile trecătoare şi dorinţele perverse ale oamenilor. Faptul că cei ce poluează pămîntul şi practică minciuna sînt mulţi, nu îl va determina pe Dumnezeu să încuviinţeze aceste lucruri. Tot la fel, faptul că mulţi adoptă fără rezerve homosexualitatea, nu-l va determina să o treacă cu vederea. Indiferent de conduita pe care o promovează oamenii, Iehova doreşte să-l onorăm, ceea ce ne va aduce beneficii.

Din fericire, unii au respins astfel de practici, conformîndu-şi viaţa „învăţăturii sănătoase“ din Cuvîntul lui Dumnezeu. (1 Timotei 1:10; 1 Corinteni 6:9–11) Un creştin, altădată homosexual, a mărturisit: „Ceea ce îmi aduce o plăcere cu totul deosebită, este că acum am o conştiinţă curată şi ştiu că trăiesc un mod de viaţă plăcut lui Dumnezeu“.

[Note de subsol]