Dumnezeul iubirii urăşte divorţul
„Voi trebuie să vă păziţi în ceea ce priveşte spiritul vostru, şi nimeni să nu acţioneze în mod trădător faţă de soţia din tineretea sa! Căci el [Iehova) a urît divorţul.” — Maleahi 2:15, 16.
1, 2. a) Ce conduită a avut un fost bătrîn de adunare? b) Ce tendinţă îşi propune să combată prezentul articol?
UN BĂRBAT care de mulţi ani servise ca bătrîn într-o adunare creştină a început să întîmpine dificultăţi în căsătorie. El a comis adulter cu o femeie din lume, crezînd că în acest caz soţia lui va divorţa, iar el va fi liber să se recăsătorească cu o soră de credinţă. Spre surprinderea lui, soţia lui a fost dispusă să-l ierte şi să se împace cu el. Dar, neclintit în hotărîrea lui de a fi liber, el a obţinut divorţul prin lege şi ,după ce hotărîrea de divorţ a fost definitivă,’ s-a căsătorit cu o altă femeie. Dar pentru că a procedat în felul acesta, el a fost exclus din adunarea creştină.
2 Fireşte că marea noastră dorinţă ar fi să se poată spune că o conduită atît de scandaloasă constituie o excepţie printre aceia care afirmă că sînt dedicaţi lui Iehova! Dar din nefericire nu aşa stau lucrurile. Ba chiar se pare că sînt tot mai numeroşi aceia care prferă să decidă în favoarea propriei lor plăceri egoiste sau în favoarea celui mai uşor mod de soluţionare a problemelor lor conjugale, în loc să rămînă ataşaţi faţă de principiile biblice şi în loc să apeleze la Iehova Dumnezeu în rugăciune, consultînd Cuvîntul lui şi căutînd ajutor de la supraveghetorii adunării. Sperăm că prezentul articol va întări hotărîrea tuturor creştinilor dedicaţi, de a respinge divorţul şi îi va determina pe cei care au intenţia de a recurge la o asemenea cale egoistă, să mai mediteze încă odată asupra hotărîrii lor.
3. Care este în general atitudinea lumii faţă de divorţ?
3 Oricît ar fi de regretabilă această tendinţă de a recurge la divorţ care se manifestă în sînul adunării, — ea n-ar trebui să ne surprindă. Este suficient să privim ce se petrece în lume. Ştie oricine că numărul de divorţuri este în creştere. În ţări ca Statele Unite şi Rusia, o căsătorie din trei se sfîrşeşte cu divorţ, iar în unele ţări, raportul este aproape de una din două. Guvernele unor ţări au instituit divorţul „prin bună înţelegere,” care nu a făcut decît să sporească şi mai mult numărul de divorţuri. Dar numărul acestora ar fi cu mult mai mare dacă nu ar exista un număr din ce în ce mai mare de perechi ce trăiesc fără să fie căsătorite. Numai în Brazilia trăiesc în felul acesta peste patru milioane de cupluri.
CUM PRIVEŞTE IEHOVA DIVORŢUL?
4, 5. a) Ce gîndeşte Iehova Dumnezeu cu privire la divorţ şi la trădare în căsătorie? b) Ce a spus Isus în această privinţă?
4 care este atitudinea lui Iehova faţă de divorţ? Îl trece oare cu vederea, aşa cum fac azi mulţi dintre clericii creştinătăţii? Nicidecum! La Maleahi 2:15, 16 citim: „’Voi trebuie să vă păziţi în ceea ce priveşte spiritul vostru, şi nimeni să nu acţioneze în mod trădător faţă de soţia din tinereţea sa! Căci el a urît divorţul,’ a spus Iehova, Dumnezeul lui Israel . . . ’Şi voi trebuie să vă păziţi în ceea ce priveşte spiritul vostru şi să nu acţionaţi în mod trădător.” Isus Cristos a exprimat o opinie similară atunci cînd, drept răspuns la întrebările conducătorilor religioşi cu privire la legitimitatea divorţului, el a declarat: „Nu aţi citit că cel care i-a creat de la început i-a făcut de sex masculin şi de sex feminin şi a spus: ’De aceea, bărbatul va părăsi pe tatăl şi pe mama sa, şi se va lipi de soţia sa, şi cei doi vor fi o singură carne’?, aşa că ei nu mai sînt doi, ci o singură carne. În consecinţă, ceea ce a pus Dumnezeu în acelaşi jug, omul să nu despartă.” — Mat. 19:4–6.
5 După ce l-au ascultat pe Isus, fariseii au întrebat: „De ce, atunci a prescris Moise să se dea un act de izgonire [a soţiei] şi de divorţ?” Isus a răspuns: „Avînd în vedere împietrirea inimilor voastre, v-a făcut Moise această concesie, ca să puteţi divorţa de soţiile voastre, dar nu aşa au stat lucrurile de la început. Vă spun că oricine divorţează de soţia lui, exceptînd motivul curviei, şi se căsătoreşte cu altă, comite adulter” (Mat. 19:7–9). Ce ne spun aceste texte scripturale? Că nici Iehova, nici Isus Cristos nu tratează cu uşurinţă violarea legii lui Dumnezeu cu privire la căsătorie şi divorţ. Divorţul desface ceva ce a unit Iehova Dumnezeu. Iehova consideră căsătoria ca o legătură pe toată durata vieţii.
6. Ce spunea legea lui Moise cu privire la adulter?
6 A şaptea dintre cele Zece Porunci prevedea: „Să nu comiţi adulter” (Ex. 20:14). Mai mult, legea lui Moise le cerea israeliţilor să omoare cu pietre pe orice bărbat care comitea adulter cu soţia altui bărbat, precum şi pe femeia adulteră (Lev. 20:10). Pe bună dreptate ne avertizează apostolul Pavel, la Evrei 13:4, că Iehova Dumnezeu îi va judeca pe cei ce comit adulter şi pe curvari.
7. De ce este adulter mai condamnabil decît curvia?
7 La drept vorbind, adulterul este mult mai grav decît curvia, care, pentru lexicografii englezi, desemnează relaţiile sexuale între persoane necăsătorite. Dar adulterul are un factor în plus: cel al violării, sau al călcării, sau al alterării relaţiilor de căsătorie. Iată de ce cuvîntul german adulter (Ehebruch) semnifică literalmente ruperea legăturilor conjugale.
DE CE URĂŞTE IEHOVA DIVORŢUL?
8, 9. a) Care este unul din motivele pentru care Dumnezeu urăşte divorţul trădător? b) Ce alt motiv mai are?
8 Iehova Dumnezeu urăşte divorţul care are la bază motive nescripturale, deoarece, în primul rînd, acesta este un păcat comis împotriva sa. Iehova are un drept legal asupra instituţiei căsătoriei, astfel că oricine se împotriveşte voinţei lui, păcătuieşte, de fapt, împotriva lui Dumnezeu. Că adulterul este păcătuire împotriva lui Dumnezeu se poate vedea din ceea ce Iosif i-a spus soţiei lui Potifar cînd aceasta l-a invitat să comită adulter cu ea: „Cum aş putea oare să comit acest mare rău şi să păcătuiesc, de fapt, împotriva lui Dumnezeu?” (Gen. 39:9). Şi ce i-a spus regele David lui Iehova cînd a exprimat căinţă pentru că a comis adulter cu soţia lui Urie? — „Împotriva ta, numai a ta, am păcătuit, şi am făcut ceea ce este rău în ochii tăi.” — Ps. 51:4a.
9 Un alt motiv din care Iehova Dumnezeu urăşte divorţul este pentru că el iubeşte dreptatea şi loialitatea. De exemplu, la Iacov 5:1–6, Cuvîntul său condamnă cu tărie pe acei bogătaşi care îşi asupresc salariaţii. Divorţul (cînd nu se bazează pe motive scripturale) înseamnă aproape întotdeauna că cineva acţionează ca un trădător faţă de partenerul său, conform cu cele afirmate de Dumnezeu prin Maleahi, profetul său. Divorţul îl prejudiciază pe partenerul nevinovat. Aşa cum în legea mozaică Iehova Dumnezeu a afirmat, în repetate rînduri, că el susţine cauza orfanilor şi văduvelor asuprite, şi că va pedepsi pe cei care vor căuta să profite de pe urma lor, tot la fel Dumnezeu îi va judeca defavorabil pe cei care profită de o portiţă legală ca să-şi abandoneze partenerul, pentru a se căsători cu altcineva. — Deut. 10:17, 18; 27:19.
10. De ce se poate spune despre cineva care comite adulter că este un hedonist?
10 De fapt, despre cineva care comite adulter s-ar putea spune că a devenit un hedonist. Hedonist este acela al cărui obiectiv principal în viaţă este acela de a–şi căuta propria plăcere şi satisfacţie. Despre cineva care fumează deşi ştie foarte bine cît este de dăunător acest obicei, se poate spune că respectivul este un hedonist (Luca 8:14; Tit. 3:3, Kingdom Interlinear Translation). Astfel, despre cei care pun plăcerile pe care le găsesc în divorţ şi recăsătorirea cu altcinevă înaintea obligaţiei lor de a fi plăcuţi lui Iehova Dumnezeu, se poate spune să sînt hedonişti. Într-adevăr, aceşti oameni iubesc mai mult plăcerile decît pe Dumnezeu. — II Tim. 3:1, 2, 4.
11. În afară de faptul că păcătuieşte împotriva lui Iehova Dumnezeu şi împotriva partenerului său conjugal, împotriva cui mai păcătuieşte creştinul adulter care divorţează?
11 În afară de faptul că păcătuieşte împotriva lui Iehova Dumnezeu şi împotriva partenerului de căsătorie, cel care comite adulter şi divorţează păcătuieşte în acelaşi timp şi împotriva adunării din care face parte, căci el pătează buna ei reputaţie. Dînd un exemplu rău, el păcătuieşte pe plan individual, şi împotriva membrilor adunării. Astfel, într-o adunare din New York City, o creştină de vază a urmat această cale greşită, iar curînd după aceea, alte două femei mai tinere au prins curaj şi i-au urmat exemplul. Din motive bine întemeiate, apostolul Pavel ne avertizează să nu-i facem pe fraţii noştri să se poticnească. — Filip. 1:9, 10.
12. Ce întrebări de examinare a inimii ar trebui să-şi pună fiecare creştin căsătorit?
12 Biblia clarifică ce părere au Iehova Dumnezeu şi Isus Cristos despre divorţ. Ei îl urăsc! Dar ce părere ai tu despre el? Care este concepţia ta despre instituţia sacră a căsătoriei? Te ataşezi concepţiei lui Dumnezeu cu privire la căsătorie, sau ai permis să fii influenţat şi tu, ca majoritatea oamenilor, de către acel distrugător cu premeditare al căsătoriei, Satan Diavolul? Înclini să treci cu vederea comportarea acelora care au călcat legile lui Dumnezeu privitoare la căsătorie, adulter şi divorţ? Te afli printre cei care, cochetînd cu persoane de sex opus, se joacă cu imoralitatea sexuală? (Mat. 5:28; 15:19). Îţi păzeşti inima în ceea ce priveşte aceste probleme, sau eşti înclinat să visezi plăceri ilicite? — Prov. 4:23.
13. Ce arată că înşelăciunea şi adulterul merg adeseori mînă în mînă?
13 Divorţul şi adulterul, aproape întotdeauna, merg mînă în mînă. Îndeosebi acolo unde se obţine un divorţ legal, fără adulter, din partea ambilor parteneri, tentaţia este puternică pentru cel nevinovat să devină „obiect de adulter” (Mat. 5:32). Şi, fără îndoială, adulterul comis de oricare dintre parteneri nu îi va permite respectivului să aibă o conştiinţă curată înaintea lui Iehova Dumnezeu. Şi cum ar putea să aibă, cînd adulterul constituie un act de înşelăciune, după cum citim: „Cît despre ochiul celui care comite adulter, el stă la pîndă, aşteptînd întunericul serii şi zice: ’Nici un ochi nu mă va vedea!’ Şi peste faţă îşi pune o învelitoare.” (Iov 24:15). Că adulterul îl determină pe autorul lui să recurgă la calea înşelăciunii, se poate vedea din experienţa relatată la începutul acestui articol.
14. Ce cuvinte din Psalm. 36:1–4 i se potrivesc bine persoanei adultere care divorţează?
14 Ceea ce ne ajută să examinăm în lumină corectă divorţul datorat adulterului, sînt cuvintele lui David de la Psalm 36:1-4: „Declararea infracţiunii la adresa celui rău este în adîncul inimii lui; înaintea ochilor lui nu există teamă de Dumnezeu. Căci el a acţionat prea linguşitor cu sine însuşi, în proprii lui ochi, pentru a–şi mai putea descoperi abaterea, astfel încît s-o urască. Cuvintele gurii sale sînt rănire şi înşelătorie; el a încetat să mai aibă înţelegere pentru a face binele. El se aşează pe un drum care nu este bun. El nu respinge ce este rău.” Cît de bine se potriveşte această descriere cu cel care a divorţat şi a comis adulter!
15. La ce principii biblice trebuie să mediteze cu seriozitate cei care divorţează în urma comiterii unui adulter şi se recăsătoresc?
15 De repetate ori cei care au comis adulter şi care au divorţat de partenerii lor iar apoi s-au recăsătorit, au fost excluşi din adunare, dar au fost reintegraţi după un an sau doi. Evident, bătrînii care s-au ocupat de aceste cazuri au luat hotărîri bazîndu-se pe ceea ce spune Cuvîntul lui Dumnezeu cu privire la îndurare. Este adevărat că Iehova Dumnezeu este îndurător, şi la fel trebuie să fie şi bătrînii. Totuşi, oricărui bărbat şi oricărei femei care au plănuit cu viclenie astfel de acţiuni pentru a se putea căsători împreună, li se poate spune doar că, deşi bătrînii i-au reprimit, problema nu poate fi deloc considerată ca încheiată. Bătrînii au luat o hotărîre bazîndu-se numai pe aparenta căinţă, dar ei nu pot citi inima pe deplin. Deoarece ei nu pot judeca motivul, ei pot reprimi acum cuplul căsătorit, dar acest cuplu să nu uite vreodată cuvintele lui Pavel că „Dumnezeu va judeca pe curvari şi pe cei care comit adulter” (Evrei 13:4). Judecata finală în toate aceste cazuri rămîne în mîinile lui Iehova Dumnezeu, care cunoaşte perfect toate împrejurările. El citeşte într-adevăr inimile, după cum afirmă Ieremia 17:9, 10. El ştie motivul şi cunoaşte orice înşelăciune sau orice speculaţie răuvoitoare, din partea persoanelor care violează legea sa cu privire la căsătorie. Da, „Totul este de coperit în ochii aceluia căruia trebuie să-i dăm socoteală.” Categoric, aceste texte scripturale trebuie să ne facă să ne oprim şi să reflectăm. — Evrei 4:13.
16. De ce ar putea un partener nevinovat să nu prefere să divorţeze de cel vinovat?
16 Totuşi, să se observe că în această privinţă legea lui Dumnezeu nu cere partenerului nevinovat să obţină divorţul. Împrejurările pot crea o situaţie minunată pentru cel nevinovat ca să-l ierte pe cel vinovat, îndeosebi dacă acesta din urmă se căieşte cu sinceritate şi umilinţă. Este adevărat că infidelitatea din partea partenerului ar putea fi o experienţă umilitoare pentru celălalt — deoarece partenerul respectiv a căutat plăcere şi satisfacţie în altă parte. Dar numeroase soţii şi mame iubitoare au acceptat soţi egoişti sau chiar infideli, de dragul copiilor lor.
CAUZE ŞI REMEDII
17. Care ar putea fi una din cauzele ce i-ar putea determina pe unii să comită adulter, să divorţeze şi să se recăsătorească?
17 De ce unii cad la testul de păstrare a integrităţii prin fidelitate faţă de legămîntul de căsătorie? Fără îndoială, există multe cauze. S-ar putea oare ca una din ele să fie acelea că martorii creştini ai lui Iehova n-au teamă de chinul veşnic, ştiind că nu există vreun loc numit iadul arzător? Un pastor luteran a spus odată unui Martor tînăr că dacă el (pastorul) n-ar crede în iadul arzător, ar face tot felul de răutăţi. Fără îndoială, mulţi membri ai creştinătăţii împărtăşesc aceeaşi concepţie. Ca creştini adevăraţi, sîntem liberi de teama chinului veşnic, dar nu vrem „să folosim această libertate ca o ocazie pentru carne,” nu-i aşa? — Gal. 5:13.
18. Ce condiţii fac necesar să fim încontinuu vigilenţi în ceea ce priveşte gîndurile şi acţiunile noastre faţă de sex?
18 Azi, lumea e înnebunită după sex. Promiscuitatea e la ordinea zilei. Nu există nici un dubiu în privinţa creşterii nelegiurii (Mat. 24:12). Un creştin este aruncat în calea ispitei la locul său de muncă, unde este înconjurat de persoane care nu se conduc după principiile biblice şi care pot avea un fizic atractiv. De aceea trebuie să fii mereu vigilent, să exerciţi autocontrol şi să nu menţii legătur cu persoanele de sex opus — în afară de soţ (soţie) — numai în probleme legate de serviciu. De asemenea, trebuie să fii vigilent faţă de mijloacele de informare în masă — ziare, reviste, televizor şi filme. Nu invita în casa ta, sub pretextul televizorului, curvari, persoane care comit adulter şi alţi indivizi de acest gen. Nu trebuie să neglijăm nici faptul că o libertate exagerată faţă de mîncare şi băuturi alcoolice îl poate face pe un creştin, şi în special pe un frate, să fie mai uşor excitabil. Practicaţi autocontrolul în toate aspectele vieţii! „Urîţi ce este rău.” „Priviţi cu dezgust la ceea ce este rău.” — Ps. 97:10; Rom. 12:9.
19. Cum trebuie să privească lucrurile cei ai căror parteneri de căsătorie lasă de dorit?
19 S-ar putea ca unii parteneri de căsătorie să nu–şi fi folosit corect judecata atunci cînd şi-au ales partenerul. S-ar putea să constate că nu sînt compatibili în măsura în care le-ar plăcea să fie, sau s-ar putea să fie dezamăgiţi în aspectele mai intime ale căsătoriei. Dacă aşa stau lucrurile, să folosească cît pot mai bine situaţia existentă, onorînd şi justificînd aranjamentul lui Iehova. Biblia vorbeşte aprobator despre cel ,care a jurat pe ceea ce este spre paguba lui şi totuşi a rămas neclintit’ (Ps. 15:4). Sau, spus pe scurt: să înghiţi ceea ce e amar ca şi cum ar fi dulce. Aceasta ne aminteşte de un bătrîn care era foarte cunoscut şi iubit de mulţi fraţi şi surori. El se căsătorise înainte de a deveni Martor, iar soţia lui necredincioasă făcea tot ce putea pentru a-i face viaţa amară. Întrebat odată în legătură cu aceasta, el a răspuns: „Ea a făcut din mine un om.” Pentru a putea să-i facă faţă, el a trebuit să înveţe să fie îndelung-răbdător şi să exercite autocontrol. Astfel el a avut satisfacţia de a şti că urmează sfatul apostolului Pavel. — I Cor. 7:12–16.
20. Ce împrejurări l-ar putea determina pe unul din parteneri să comită adulter şi să divorţeze?
20 Totuşi s-ar părea că uneori divorţul din motive de adulter s-ar fi putut evita dacă partenerul „nevinovat” ar fi arătat mai multă empatieb, înţelepciune, afecţiune, înţelegere. S-ar putea ca o soţie să acorde din ce în ce mai puţină importanţă faptului de a-i plăcea soţului ei din punct de vedere fizic, mental, emoţional, estetic şi spiritual, făcîndu-l astfel să caute în altă parte satisfacţia în unul sau mai multe din domeniile sus-menţionate. Astfel, faptul că soţia a fost refractară cu privire la satisfacerea obligaţiei intime, la determinat pe un pionier cu timp integral să se îndrepte spre sora ei, pentru a găsi satisfacţie. Desigur că, indiferent de modul cum ar fi greşit soţia în această privinţă, nu există absolut nici o justificare pentru soţ de a comite adulter.
21. a) De ce este greşit să divorţezi de partenerul tău în mod trădător? b) Dar ce se poate spune cu privire la divorţul trădător, despre Martorii lui Iehova în general?
21 Într-adevăr, Dumnezeul iubirii urăşte divorţul din motive bine întemeiate. Divorţul, care este o trădare, înseamnă păcat faţă de Dumnezeu, faţă de partenerul de căsătorie, faţă de adunarea creştină de care este asociat şi faţă de membrii ei, deoarece această acţiune i-ar putea face pe unii să se poticnească. Dar ce minunat este faptul că Martorii lui Iehova, în general, nu sînt persoane înclinate spre divorţ! Ei sînt cunoscuţi ca un popor care se străduieşte cu seriozitate să aplice sfatul lui Dumnezeu referitor la căsătorie. Aceasta îi face să fie mai fericiţi. Iar căsniciile lor solide, fericite sînt, deseori, observate de alţii, care sînt atraşi, astfel, la adevăr.
[Note de subsol]
a David a păcătuit şi faţă de Urie, dar păcătul său faţă de Dumnezeu era atît de mare, încît păcatul său faţă de Urie părea neglijabil în comparaţie cu celălalt păcat.
b empatie — formă de a cunoaşte pe altcineva (şi de a te transpune în situaţia lui)
[Legenda ilustraţiei de la pagina 19]
Divorţul nebiblic este un păcat împotriva
lui Iehova
partenerului
fiecărui creştin
adunării