Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon
Svarark for den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon basert på stoff fra «Hele skriften er inspirert av Gud og nyttig» [si], Håndbok for den teokratiske tjenesteskolen [sg] OG den ukentlige bibellesning som er behandlet i ukene fra 4. januar til 19. april 1993.
Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:
1. Det ser ut til at Matteus opprinnelig skrev sitt evangelium på gresk. [si s. 176, avsn. 6] Galt. Det er ting som tyder på at han opprinnelig skrev det på hebraisk og senere oversatte det til gresk.
2. Vi bør studere med det for øye å huske stoffet, slik at vi kan anvende det senere, enten i vårt eget liv eller i tjenesten på feltet. [sg s. 35, avsn. 10] Riktig.
3. Når vi går inn for å få et større ordforråd, er det for å gi verdslige mennesker inntrykk av at Jehovas vitner er kunnskapsrike og dyktige. [sg s. 55, avsn. 7] Galt. Det vi ønsker, er å overbringe opplysninger.
4. Det er best å lære en tale utenat, slik at en ikke er avhengig av notater i det hele tatt. [sg s. 62, avsn. 17] Galt. Ulempene ved utenatlærte foredrag er at de ikke kan tilpasses tilhørerne, at de virker unaturlige, og at det er fare for at taleren kan glemme et viktig punkt.
5. Det var uten tvil det at Markus søkte samfunn med nidkjære misjonærer som Peter og Paulus, som gav ham et ønske om å bli misjonær. [si s. 181, avsn. 2] Riktig.
6. Markus skrev sitt evangelium hovedsakelig for jødene. [si s. 182, avsn. 8] Galt. Han skrev hovedsakelig for romerne; beretningen inneholder forklaringer som jødiske lesere ikke ville ha trengt.
7. Jesus fordømte ikke offentlige bønner, men bønner som framføres for å imponere tilhørerne og vekke deres beundring. (Matt. 6: 5, 6) [den ukentlige bibellesning; se gt kap. 35, underavsnittet «Bønn og tillit til Gud».] Riktig.
8. Jesu ord i Matteus 9: 16, 17 viser at han ikke var kommet for å lappe på eller bevare jødedommen, men for å innføre en ny tilbedelsesordning. [den ukentlige bibellesning; se w89 15.7. s. 25.] Riktig.
9. Jesu instrukser angående forkynnelsesarbeidet i Matteus, kapittel 10, gjaldt bare hans 12 apostler. [den ukentlige bibellesning; se gt kap. 50.] Galt. Disse instruksene gjaldt også dem som skulle ta del i det verdensomfattende forkynnelsesarbeidet etter hans død og oppstandelse.
10. Det at en mann eller kvinne gjenopptar det seksuelle samliv med en ektefelle som har vært utro, etter at han eller hun har fått kjennskap til ektefellens utroskap, er et bevis for at den uskyldige ektefellen har tilgitt overtrederen. [den ukentlige bibellesning; se w81 15.7. s. 30, 31.] Riktig.
Besvar følgende spørsmål:
11. Hvilke av de fire evangelier blir ofte kalt «synoptiske»? [si s. 175, avsn. 3] Matteus’, Markus’ og Lukas’ evangelier blir ofte kalt «synoptiske», som betyr «samme synspunkt», ettersom de gjengir beretningen om Jesu liv på jorden fra samme synsvinkel.
12. Hvordan kan du avgjøre hva som bør være temaet for en tale? [sg s. 44, avsn. 2] Temaet bør uttrykke kjernen i talen, den hovedtanken som du ønsker at dine tilhørere skal huske. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
13. Hvilken todelt hensikt har de første setningene i en tale? [sg s. 46, avsn. 9] De bør stimulere interessen og hjelpe tilhørerne til å forstå hvorfor opplysningene har betydning for dem. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
14. Hva er to av fordelene ved å holde foredrag uten manuskript? [sg s. 59, avsn. 5—7] Det gir en anledning til å være elastisk og å foreta visse forandringer; det stimulerer sinnet og gir taleren anledning til å utdype nye tanker; det gir taleren anledning til å se på tilhørerne. (To av punktene er tilstrekkelig.)
15. Hvilken spesiell del av Matteus’ evangelium har oppnådd berømmelse for sin praktiske verdi? [si s. 180, avsn. 30] Bergprekenen.
16. Hvordan kunne Josef ha i sinne å skille seg fra Maria i hemmelighet, når de bare var forlovet? (Matt. 1: 19) [den ukentlige bibellesning; se w89 15.7. s. 24.] Blant jødene hadde en forlovet kvinne de samme forpliktelser som en gift kvinne; fordi avtalen ble betraktet som bindende. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
17. Hvorfor ble Jesu disipler anklaget for ’ikke å vaske hendene når de skulle spise et måltid’? (Matt. 15: 2) [den ukentlige bibellesning; se gt kap. 56.] Dette dreide seg ikke om alminnelig håndvask av hygieniske grunner, men om et tradisjonelt rituale, som blant annet gikk ut på å vaske seg helt opp til albuene. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
18. Hva var «Jonas tegn», som nevnes i Matteus 16: 4? [den ukentlige bibellesning; se w83 15.4. s. 31.] «Jonas tegn» var Jesu oppstandelse fra de døde på den tredje dag.
19. Hvem var klippen som Kristus bygde sin menighet på? [den ukentlige bibellesning; se gt kap. 59.] Jesus Kristus selv.
Fullfør de neste setningene:
20. Etter at du har lest et stykke i Bibelen, vil det være på sin plass å foreta noen undersøkelser hvis du finner at noen punkter er uklare. [sg s. 34, avsn. 7]
21. «Den høyeste domstol» som er nevnt i Matteus 5: 22, var Sanhedrinet i Jerusalem, som hadde 71 medlemmer. [den ukentlige bibellesning; se w89 15.7. s. 24.] (Hovedinnholdet tilstrekkelig)
22. Jesus brukte illustrasjoner i den hensikt å avsløre folks hjertetilstand. (Matt. 13: 10—15) [den ukentlige bibellesning; se gt kap. 43, underavsnittet «Hvordan vi kan høste gagn av Jesu lignelser».]
23. I Matteus 26: 64 anvendte Jesus modig profetien i Daniel 7: 13, 14 på seg selv. [den ukentlige bibellesning; se også w88 1.1. s. 10, avsn. 3.]
24. Den ’puten’ som Jesus lå og sov på ifølge Markus 4: 38, var sannsynligvis en støtpute som tjente som et sete bak i båten. [den ukentlige bibellesning; se w89 15.10. s. 30.]
Velg de riktige svarene i de neste setningene:
25. (Sju; førtito; nittito) prosent av det som det fortelles om i Matteus’ evangelium, står ikke i noen av de tre andre evangeliene. [si s. 177, avsn. 10]
26. Det er bra å stille spørsmål til beboerne fordi dette (gjør at de vil være mer villig til å høre på det du sier; får dem til å innse at de ikke vet svaret; hjelper dem til å forstå at de ikke er blitt skikkelig undervist gjennom falsk religion). [sg s. 51, avsn. 12]
27. Avstanden mellom munnen og mikrofonen bør vanligvis være (2—5; 5—10; 10—15) centimeter. [sg s. 68, avsn. 19]
28. Det blir vanligvis antatt at ’den unge mannen’ som omtales i Markus 14: 51, 52, var (Barnabas; Markus selv; Timoteus). [si s. 181, avsn. 1]
29. (Matteus; Markus; Lukas) skildrer Jesus som Guds Sønn som gjør mirakler, og legger større vekt på Jesu gjerninger enn på hans prekener og lære. [si s. 182, avsn. 7]
30. Beretningen i (Matteus 20: 30; Markus 10: 46; Lukas 18: 35) er ikke i strid med de to andre beretningene; den er bare mer nøyaktig. [den ukentlige bibellesning; se w88 1.2. s. 5.]
Sett de nedenstående skriftstedshenvisninger til de uttalelsene de svarer til:
Matt. 6: 14, 15; 22: 30; 27: 34; 28: 19, 20; Ef. 5: 3, 4
31. I betraktning av denne befalingen trenger alle kristne å forbedre sin evne til å undervise. [Matt. 28: 19, 20] [sg s. 49, avsn. 2]
32. Guds Ord viser oss hva slags språk vi bør unngå i vår dagligtale. [Ef. 5: 3, 4] [sg s. 56, avsn. 9]
33. Vi kan bare få tilgivelse av Gud hvis vi har tilgitt dem som synder mot oss. [Matt. 6: 14, 15] [den ukentlige bibellesning; se også w90 15.1. s. 5.]
34. En kristen som har mistet sin ektefelle, bør ikke føle seg forpliktet til å leve enslig på grunn av en forventning om at tidligere ektefeller vil bli gjenforent når oppstandelsen finner sted. [Matt. 22: 30] [den ukentlige bibellesning; se også w87 1.6. s. 30, 31.]
35. Jesus ville ikke være bedøvet eller sløvet da hans jordiske liv nådde sitt klimaks. [Matt. 27: 34] [den ukentlige bibellesning; se også w89 15.7. s. 25.]