Kunt u zich dit herinneren?

Hebt u de afgelopen uitgaven van De Wachttoren met genoegen gelezen? Welnu, kijk dan eens of u de volgende vragen kunt beantwoorden:

◻ Betekenen Jezus’ woorden: „Indien gij de zonden van wie maar ook vergeeft, zijn ze hun vergeven”, dat christenen zonden kunnen vergeven? (Johannes 20:23)

Er is geen schriftuurlijke basis om te concluderen dat christenen in het algemeen, of zelfs aangestelde ouderlingen in de gemeente, de door God geschonken macht hebben om zonden te vergeven. De context van Jezus’ woorden schijnt te kennen te geven dat de apostelen door een werking van de geest een unieke macht hadden verkregen om zonden al dan niet te vergeven. (Zie Handelingen 5:1-11; 2 Korinthiërs 12:12.) — 15/4, blz. 28.

◻ Wat is opmerkelijk aan de vertaling van het boek Psalmen door J. J. Stewart Perowne, die voor het eerst werd uitgegeven in 1864?

In zijn vertaling trachtte Perowne zich „nauwgezet aan de vorm van het Hebreeuws te houden, zowel in het idioom als in de zinsconstructie”. Aldus pleitte hij voor het herstel van de goddelijke naam in de vorm „Jehovah”. — 15/4, blz. 31.

◻ Welke richtlijnen gaf Jezus zijn volgelingen aangaande hun betrekkingen met de regeringen van de wereld?

Jezus zei: „Betaalt caesar daarom terug wat van caesar, maar God wat van God is” (Mattheüs 22:21). Hij zei ook: „Indien iemand die onder autoriteit staat, u prest één mijl met hem te gaan, ga dan twee mijlen met hem” (Mattheüs 5:41). Jezus illustreerde hier het beginsel van bereidwillige onderworpenheid aan gerechtvaardigde eisen, hetzij in menselijke betrekkingen of in regeringsvoorschriften die in overeenstemming zijn met Gods wet (Lukas 6:27-31; Johannes 17:14, 15). — 1/5, blz. 12.

◻ Wat betekent het ’in de waarheid te wandelen’? (Psalm 86:11)

Dit omvat dat men zich aan Gods vereisten houdt en hem in getrouwheid en oprechtheid dient (Psalm 25:4, 5; Johannes 4:23, 24). — 15/5, blz. 18.

◻ Wat werd erdoor tot stand gebracht dat Jehovah Jona naar Nineve zond?

Jona’s predikingsactiviteit in Nineve bleek het contrast te doen uitkomen tussen de berouwvolle Ninevieten en de hardnekkige Israëlieten, die schromelijk tekortschoten in geloof en nederigheid. (Vergelijk Deuteronomium 9:6, 13; Jona 3:4-10.) — 15/5, blz. 28.

◻ Wie is de Slang en wie is „de vrouw” in Genesis 3:15?

De Slang is niet gewoon de letterlijke slang, maar degene die zich ervan bediende, Satan de Duivel (Openbaring 12:9). „De vrouw” is niet Eva maar Jehovah’s hemelse organisatie, de moeder van zijn met de geest gezalfde dienstknechten op aarde (Galaten 4:26). — 1/6, blz. 9.

◻ Hoe kan iemand uitgaan van Babylon de Grote en veiligheid vinden? (Openbaring 18:4)

Hij moet zich volledig afscheiden van vals-religieuze organisaties en ook van hun gewoonten en van de geest die ze voortbrengen, en vervolgens veiligheid zoeken binnen Jehovah’s theocratische organisatie (Efeziërs 5:7-11). — 1/6, blz. 18.

◻ Waarom wordt de arend in de Schrift herhaaldelijk genoemd?

Bijbelschrijvers zinspeelden op kenmerken van de arend om bijvoorbeeld wijsheid, goddelijke bescherming en snelheid te symboliseren. — 15/6, blz. 8.

◻ Bezitten Gods dienstknechten in deze tijd die de aardse hoop hebben, evenveel van Gods geest als de met de geest gezalfde christenen?

In de grond der zaak is het antwoord ja. Gods geest is voor beide klassen in gelijke mate beschikbaar, en kennis en begrip kunnen door beide klassen in dezelfde mate worden verkregen. — 15/6, blz. 31.

◻ Waarom is het nuttig voor ons in deze tijd de heilige dienst die door Israëls priesters in de tempel te Jeruzalem werd verricht, aan een onderzoek te onderwerpen?

Door dat te doen, kunnen wij een vollediger begrip krijgen van de barmhartige regeling waardoor zondige mensen thans met God worden verzoend (Hebreeën 10:1-7). — 1/7, blz. 9.

◻ In welk opzicht geraakte de tweede tempel die in Jeruzalem werd gebouwd tot een grotere heerlijkheid dan de tempel die door Salomo was gebouwd?

De tweede tempel bleef 164 jaar langer bestaan dan Salomo’s tempel. Er stroomden meer aanbidders uit veel meer landen naar zijn voorhoven. Wat nog belangrijker is, deze tweede tempel viel de grote eer te beurt dat de Zoon van God, Jezus Christus, in zijn voorhoven onderwijs gaf. — 1/7, blz. 12, 13.

◻ Wanneer bracht God zijn geestelijke tempel voort?

Dit gebeurde in 29 G.T., toen God toonde dat hij het door Jezus bij diens doop opgezonden gebed goedkeurde (Mattheüs 3:16, 17). Gods goedkeuring van Jezus’ lichaam dat hij aanbood, betekende dat er, in geestelijke zin, een groter altaar was begonnen te functioneren dan het altaar dat zich in de tempel van Jeruzalem bevond. — 1/7, blz. 14, 15.

◻ Waarom dienen wij vergevensgezind te zijn?

Willen wij de christelijke eenheid bewaren, dan is het van essentieel belang dat wij een overtreder die zijn verontschuldigingen heeft aangeboden, vergeven. Vijandschap en het koesteren van wrok zullen ons van vrede des geestes beroven. Als wij niet vergevensgezind zijn, lopen wij het risico dat Jehovah op zekere dag onze zonden niet meer zal vergeven (Mattheüs 6:14, 15). — 15/7, blz. 18.

◻ Hoe konden de Israëlieten heilig worden?

Heiligheid was alleen mogelijk door een hechte band met Jehovah, de heilige God, te hebben en zijn zuivere aanbidding te beoefenen. Zij hadden nauwkeurige kennis van „de Allerheiligste” nodig om hem in heiligheid, in fysieke en geestelijke reinheid, te kunnen aanbidden (Spreuken 2:1-6; 9:10). — 1/8, blz. 11.