Inzicht in het nieuws
„Lijkwade van Turijn”
● Van tijd tot tijd wordt er bekendheid gegeven aan de „lijkwade van Turijn”, een doek waarin over de volle lengte een lichaam kan hebben gelegen en dat naar men meent de beeltenis van Jezus laat zien. Rooms-katholieken geloven dat het afbeeldsel verscheen ten gevolge van het contact met het lichaam van Jezus. Anderen twijfelen aan de bewering.
Werd Jezus echter begraven in een lijkwade uit één stuk? Neen. Gods geïnspireerde Woord, de Heilige Schrift, zet in Johannes hoofdstuk 20 vers 6 en 7 uiteen hoe, nadat Jezus was opgewekt, de apostel Petrus het lege graf was binnengegaan en „zag dat de zwachtels er lagen, maar dat de zweetdoek die zijn hoofd had bedekt, niet bij de zwachtels lag, maar ergens afzonderlijk opgerold op een andere plaats”. — De katholieke Sint-Willibrordvertaling.
Er waren dus verscheidene doeken, met één afzonderlijke doek voor Jezus’ hoofd. Zodoende kan de „lijkwade van Turijn” geen deel hebben uitgemaakt van de doeken die werkelijk bij Jezus’ begrafenis zijn gebruikt, daar ze uit één stuk is en Jezus ’in zwachtels werd gewikkeld’, waarbij een afzonderlijke doek voor zijn hoofd werd gebruikt. — Joh. 19:40, Sint-Willibrordvertaling.
Hoop voor Esperanto verflauwt
● Er is maar erg weinig aandacht geschonken aan het feit dat de „internationale taal” Esperanto in december 1978 100 jaar bestond. De Londense Daily Telegraph meldt dat „er geen viering was, geen verjaarskaarten, zelfs geen telefoontje van een van de 1500 leden van de British Esperanto Association.” De uitvinder heeft Esperanto uitgedacht als een universele taal in de hoop dat het zou kunnen bijdragen tot het beëindigen van alle oorlogen. (Het woord betekent letterlijk: „Hij die hoopt”.) De algemene secretaris van de Association geeft toe: „Wij aanvaarden nu dat hij het mis had.”
Een door iedereen gesproken taal zou inderdaad een ware weldaad kunnen zijn. Maar de haat en strijd die zelfs onder degenen bestaan die dezelfde taal spreken, maken duidelijk dat alle goedbedoelde ideeën van mensen geen eind aan oorlogen kunnen maken. Alleen onze Schepper. degene die ’oorlogen doet ophouden tot het uiteinde der aarde’, heeft de macht om te doen wat noodzakelijk is. Hij heeft beloofd dit te doen, niet door middel van een of ander sociaal programma, maar veeleer door de veroordeling en „vernietiging der goddeloze mensen” die verdeeldheid kweken onder hun medemensen. — Ps. 46:9; 2 Petr. 3:7.
Inzicht in verklaring van de paus
● De nieuwe paus, Johannes Paulus II, heeft verklaard: „(Er worden) onderdrukkende en discriminerende acties gevoerd tegen grote aantallen burgers, die allerhande soorten verdrukking, en zelfs de dood, hebben moeten ondergaan, eenvoudig om hun geestelijke waarden te behouden, en die ondanks dit toch nooit opgehouden zijn om mee te werken in alles wat de ware burgerlijke en sociale vooruitgang van hun land dient.”
De Argentijnse Buenos Aires Herald zette in een redactioneel artikel hierover uiteen: „Het is duidelijk dat de paus specifiek verwees naar religieuze vervolging in de communistische landen. Maar droevig genoeg zou bijna ieder woord dat hij uitsprak thans op Argentinië kunnen worden toegepast. . . . religieuze vrijheid wordt in dit land aan verscheidene duizenden [meer dan 30.000] Jehovah’s Getuigen ontzegd.”
Het redactionele artikel merkte op dat Getuigen worden gearresteerd en geslagen, en dat hun kinderen van school worden gestuurd, al zijn zij „hardwerkende, eerlijke en godvrezende mensen. . . . en hun religie is gebaseerd op de leringen van de bijbel. Als alle andere moderne, stabiele en pluralistische democratieën in de wereld Jehovah’s Getuigen kunnen toelaten, is er geen reden waarom deze regering dit niet eveneens kan.”
„De hele kwestie zou uit de weg geruimd kunnen worden door een paar verstandige maatregelen die de Jehovah’s Getuigen de religieuze vrijheid toestaan waar de paus om gevraagd heeft. Er zijn goede Argentijnen die slechts toestemming vragen om hun God en hun land, in deze volgorde, te dienen. In werkelijkheid zou de vaderlandslievendheid in Argentinië waarschijnlijk worden versterkt als er meer nadruk werd gelegd op de innerlijke toewijding aan en binding met het land en zijn grondwet en minder op een uiterlijk vertoon van gehoorzaamheid aan symbolen.”