’s Mensen „wereld van morgen” of Christus’ Koninkrijksheerschappij — Welke van de twee?

Hoe laten de toekomstbeloften van de mens zich met de zegeningen van Christus’ Koninkrijksheerschappij vergelijken?

„ER IS een machtig mooi morgen!”

Duizenden bezoekers van de verleden jaar in New York gehouden Wereldtentoonstelling kwamen uit een van de populairste paviljoenen met dat liedje, de leus van de tentoonstelling, op hun lippen. Men zou het ook de leus kunnen noemen van mensen zoals regeerders, staatslieden, geleerden, industriëlen, sociale plannenmakers en anderen, mensen die bezig zijn de „wereld van morgen” te ontwerpen. Hun plannen worden door velen aanvaard als sensationeel, aanlokkelijk. Hoe goed bent u met hun voorstellen op de hoogte? Hebt u ze ooit aandachtig afgewogen op hun juiste waarde en op wat erbij betrokken is? Bent u bereid ze te vergelijken met de beloften die in een heel oud boek, de bijbel, worden gedaan en dan eerlijk zelf te beslissen welke zijde de beste, meest praktische hoop biedt? Wij nodigen u uit dit te doen.

Laten wij om te beginnen aannemen dat de dingen die de mannen van deze wereld zich voor de geest roepen en die zij in alle ernst voorstellen en in het openbaar profeteren, uitvoerbaar zijn en binnen hun bereik liggen, ook al verschaffen hun verrichtingen in het verleden een twijfelachtige basis om een dergelijk vertrouwen te wettigen. Laten wij veel, veel verder gaan en aannemen dat de door hen beoogde doeleinden tijdens uw leven bereikt en verwezenlijkt kunnen worden en dat u de gelegenheid krijgt de volledige uitwerking van hun voordelen te ondervinden. Wat zouden de vooruitzichten dan zijn?

ROOSKLEURIGE VOORUITZICHTEN VOORSPELD

Volgens menselijke toekomstvoorspellers zal ’s mensen „wereld van morgen” naarmate er nieuwe energiebronnen ontwikkeld worden ongekende macht genieten. Kernenergie en met zonnekracht geladen cellen en batterijen zullen een omwenteling veroorzaken in de levenswijze van de mens en armoede en honger uitbannen, zo zeggen zij. Terwijl er thans grote gebieden braak liggen omdat men daar niet gemakkelijk aan kolen, olie of waterkracht kan komen, hopen zij deze gebieden door middel van de nieuwe krachtbronnen, die overal beschikbaar of gemakkelijk te transporteren zijn, produktief te maken. Zij voorspellen de ontzilting van zeewater ter irrigatie van droge streken, en de intensieve „bebouwing” van de zee zelf, waardoor dus een groot deel van het voedselprobleem van de mensheid wordt opgelost.

Door bedrijfseconomen wordt de werkende man meer vrije tijd beloofd. Zij zeggen dat door een toegenomen automatisering zijn werkweek misschien tot drie of vier dagen kan worden teruggebracht. Toch profeteren zij dat zijn verdiensten groter zullen zijn dan thans en zij spreken de verwachting uit dat deze toegenomen welvaart grotere tevredenheid zal brengen en gebruikt zal worden voor persoonlijke ontwikkeling in kunst en wetenschappen en in reizen.

Men veronderstelt ook dat snelheden als van een raket nieuwe horizonten zal openen voor hen die in de „wereld van morgen” leven. De plannenmakers stellen zich voor dat forenzen in speciale treinen met snelheden van 800 km per uur door reuzetunnels zullen snorren, terwijl internationale reizigers binnen één of twee uur met supersonische snelheden naar ieder punt op de aardbol worden geschoten.

De centrale „harten” van de glimmende steden van de toekomst zullen, naar voorzegd, vrij van verkeer zijn, daar ondergrondse transportbanden goederen en produkten zullen aanvoeren en de mensen hun vervoermiddelen aan de rand van de steden zullen parkeren en met monorailbanen naar zaken- en handelsdistricten reizen, of zij gaan op hun gemak in een kleine wachtkamer zitten, welk kamertje dan in zijn geheel door een helikopter wordt opgenomen en naar het centrum van de stad wordt overgebracht. Vandaar zouden lopende-band-trottoirs hen verder brengen.

Bewindslieden op het gebied van communicatie spreken van de dag waarop de winkelende vrouw op ieder moment in staat zal zijn een klein, draadloos telefoontje uit haar tasje te nemen, erin te spreken en te maken dat haar thermo-elektrische fornuis thuis de maaltijd voor het gezin gaat koken; of zij kan ook haar huistelefoon boodschappen van andere gezinsleden of bezoekers terug laten spelen.

Men stelt zich een stofvrij „huis van morgen” voor met volledige luchtfiltratie en roetvrije, stofvrije plafond- en plintverwarming of -koeling. Men voorspelt dat ultrasonore energie het wassen van kleren en borden verbazingwekkend gemakkelijk zal maken.

De medische wetenschap spreekt van „doorbraken” in het ontdekken van wegen om ziekten te bestrijden; van antikankervaccines; van pillen of injecties om het verouderingsproces van het menselijk lichaam te vertragen. Zij spreken van bloedloze, pijnloze operaties door middel van laserstralen of van een „ultrasonore staaf” die terwijl hij snijdt, narcotiseert en cauteriseert. Zij speculeren over de mogelijkheid vitale organen, zoals het hart, de lever, of de nieren in hun geheel te vervangen door vindingen van plastiek of door succesvolle transplantatie van de organen van andere mensen, of zelfs van dieren, in het lichaam van de patiënt. Geestelijke problemen zullen worden genezen door medicamenten die iemands kwellingen kalmeren of zijn creatieve denken stimuleren.

Ten slotte profeteert men dat de „wereld van morgen” als gevolg van al deze beloofde voordelen en door middel van een wereldregering — misschien een „Federale staten van de wereld” — een wereld van vrede zal zijn.

CONTROLE-METHODEN

Het is duidelijk dat deze prestaties nimmer geleverd zouden kunnen worden zonder enorme organisatorische efficiëntie en samenwerking, of zonder wereldomvattende overeenstemming en steun. Om volledige steun te verzekeren, zullen nieuwe wetten en regelingen de wereldregering, en elke natie of „federale staat” onder haar, machtigen de voornaamste fases van het economische en maatschappelijke leven van zijn burgers te besturen om te waarborgen dat alles wat wordt gedaan, in het belang van het algemene welzijn van de „Maatschappij van morgen” wordt gedaan.

Men oppert dat het in dit opzicht nodig kan zijn zelfs zulke intieme aangelegenheden als de voortplanting te regelen. Dat wil zeggen dat de mogelijkheid wordt geopperd van tevoren de genetische combinaties te bepalen die, naar sociologen geloven, in de soort van samenleving die zij als ideaal beschouwen, het heilzaamst zouden zijn. Zij geloven dat zij daardoor zouden kunnen beslissen of het voor een bepaald paar raadzaam zou zijn wel of geen kinderen te krijgen, of dat de vrouw een „reageerbuisbaby” dient te krijgen, met het sperma van iemand anders dan haar echtgenoot.

Religie zou door deze plannen noodzakelijkerwijs worden beïnvloed. Toch spreken sommige filosofen en zelfs religieuze leiders, ondanks het feit dat zulke plannen dikwijls een openlijke schending van bijbelse maatstaven van moraliteit zijn, de verwachting uit dat de thans bestaande religiën in staat zullen zijn zich aan de nieuwe toestanden „aan te passen”. Een artikel in het tijdschrift Life van 1 oktober 1965 ging echter zelfs nog verder. De mogelijkheid besprekend van het wetenschappelijk regelen van de mentale en fysieke eigenschappen van toekomstige geslachten door manipulatie van de genetische samenstelling vóór de geboorte, zei de schrijver: „Niemand zou kunnen tegenspreken dat de mens niet voor enige verbetering vatbaar is, doch de werkelijke macht bezitten dit te doen, presenteert enkele netelige keuzen. Wie zullen wij aanstellen om God over ons te spelen? Welke geleerde, welke staatsman, kunstenaar, rechter, dichter, theoloog, filosoof, opvoedkundige — van welke natie, ras of geloof — zult u het uitschrijven van de specificaties toevertrouwen om te beslissen welke karaktereigenschappen gewenst zijn en welke niet?” Dit is een van de vele vragen welke de mensen, die de voorzegde „wereld van morgen” leiden, voor allen die in zulk een wereld leven, zouden moeten beslissen.

ZEGENINGEN VAN DE KONINKRIJKSHEERSCHAPPIJ

Wat kan Gods koninkrijk onder Christus Jezus in vergelijking hiermee dan bieden? Welke basis hebben wij om op de beloften ervan te vertrouwen? Welke hoop kunnen wij hebben om de voordelen ervan werkelijk te genieten?

Zelfs als wij de aangelegenheid louter vanuit het standpunt van menselijke voordelen bezien, zou gezegd kunnen worden dat één van de voornaamste verschillen tussen wat de door mensen voorgestelde „wereld van morgen” biedt en wat Gods koninkrijksheerschappij biedt, ligt in de dingen die ontbreken in wat de mens biedt. Christus’ koninkrijksheerschappij gaat alles wat de mens zich indenkt verre te boven en betreedt terreinen die zij aarzelen te bespreken of, op zijn best, geneigd zijn te verbloemen. Een van deze is het terrein van menselijke verhoudingen.

Volgens de bijbel, het boek dat het programma van de Koninkrijksheerschappij uiteenzet, zal Christus’ regering van de planeet de Aarde niet alleen een letterlijk paradijs maken maar ook een geestelijk paradijs, waarin de vruchten van rechtvaardigheid zullen bloeien met een schoonheid die welk produkt van menselijke vinding dan ook te boven gaat. Wat zijn zulke vruchten? Daarbij zijn inbegrepen „liefde, vreugde, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, geloof, zachtaardigheid, zelfbeheersing” (Gal. 5:22, 23). Ze worden niet voortgebracht door pillen of medicijnen maar vloeien voort uit een verandering van de persoon zelf door met behulp van Gods geest en Woord zijn ’geest te hervormen en zich ervan te vergewissen wat de goede en welgevallige en volmaakte wil van God is’ (Rom. 12:2). Stel uzelf eens de vraag: Wat zouden alle glans en schittering, overvloed en zelfs weelde van een toekomstig tijdperk kunnen betekenen of er toe doen als deze liefelijke vruchten van Gods geest ontbraken? — Vergelijk Spreuken 15:17; 17:1; Psalm 133:1.

Christus’ Koninkrijksheerschappij belooft een aarde vrij van misdaad en zelfzucht, die de kiem van misdaad is. Het gevolg zal dus een wereld zijn zonder gevangenissen, zonder politie, zonder sloten, zonder vrees (1 Tim. 1:9-11; Rom. 6:12-14). Dan zullen de mensen, zoals is voorzegd „zitten, een ieder onder zijn wijnstok en onder zijn vijgeboom, zonder dat iemand hen opschrikt; want de mond van den HERE der heerscharen heeft het gesproken”. — Micha 4:4.

Vrede? Ja, onder die Koninkrijksheerschappij zal ongeëvenaarde vrede voortduren, doch op een totaal andere basis dan die mensen voorstellen. Die vrede zal niet komen wegens wederzijdse vrees voor oorlog en de afschuwelijk vernietigende kracht van kernwapens welke aan het brein van geleerden zijn ontsproten, noch eenvoudig door strenge controle en krachtige handhaving van de wet, doch doordat de mensen eerst vrede met God hebben gevonden door hem lief te hebben met geheel hun hart, geest, ziel en kracht, en omdat zij hun naaste liefhebben als zichzelf (Matth. 22:37-39). Is dat mogelijk? Ja, want zelfs thans vervullen meer dan een miljoen personen uit alle naties, rassen en kleuren, die ernaar streven ervoor in aanmerking te komen onderdanen van die koninkrijksheerschappij te worden, de profetie in Jesaja 2:4 en ’zij smeden hun zwaarden tot ploegscharen om en hun speren tot snoeimessen; . . . en zij zullen de oorlog niet meer leren’. Inderdaad, welke grotere kracht voor vrede, welke hechtere basis voor vrede, zou u kunnen bieden dan liefde? — Zie Romeinen 13:8-10.

PERSOONLIJK GELUK VERZEKERD

De regering van deze aarde door Christus’ koninkrijk sluit niet het ontwikkelen uit van benodigdheden en produkten om de arbeid van de mens te verminderen of het werk van de huisvrouw te verlichten. Zulke dingen kunnen, mits op de juiste wijze gebruikt, een zegen voor de mens zijn en hem inderdaad meer tijd geven zijn kennis uit te breiden, zijn talenten te ontwikkelen en, beter nog, meer te doen voor degenen die in zijn omgeving zijn door tot hun levensvreugde bij te dragen. Maar onder Christus’ koninkrijksheerschappij zal de beweegreden de beslissende factor zijn, die zal waarborgen dat zulke dingen niet tot een vadsig leventje leiden, waarin het krankzinnige najagen van plezier tot losbandigheid voert of waarin men tot verveling vervalt. Kennis van Gods wil zal beloond worden, en het ten uitvoer brengen van zijn voornemens zal het leven van de mensheid werkelijke inhoud geven, en alle arbeid, studie en andere verrichtingen tot een bron van vreugde maken. — Fil. 4:8, 9.

Ja, werken zal vreugde geven, zelfs al zou het bestaan in het omploegen van een veld vruchtbare, bruine, door gouden zonneschijn verwarmde aarde, waar men de blauwe lucht en donzige wolken om zich heen ziet of waar het oog rust op groene bomen en vrolijk gekleurde bloemen, of waar men een eekhoorntje gadeslaat dat over het veld huppelt, of de lijster zijn lentelied hoort fluiten. Handwerk, metaalbewerking en kunst zullen alle nieuwe hoogten van uitdrukking, schoonheid en precisie bereiken, omdat degenen die ze voortbrengen het beste motief hebben: het verlangen de God die zij liefhebben, te eren en zijn gaven te gebruiken om hem te prijzen en hun mede-onderdanen van zijn Koninkrijksheerschappij gelukkig te maken en te behagen. — Merk de beginselen op die in 1 Korinthiërs 10:31; 13:4-7 en 2 Korinthiërs 9:11-14 staan opgetekend.

Er is de aardbewoners door Gods Koninkrijksheerschappij onder zijn Koning-Zoon, Christus Jezus, ook eeuwig leven in sprankelende gezondheid beloofd. Niet in opgelapte lichamen met plastieke delen of waarop plastische chirurgie is toegepast, maar in lichamen die vernieuwd zijn en tot volmaakte gezondheid teruggebracht, zodat het vlees van de mens ’frisser wordt dan in zijn jeugd, hij terugkeert tot de dagen zijner jonkheid’ (Job 33:25). De huidige medische wetenschap geeft toe dat de grootste geneeskracht die zij kennen niet in hun „wondergeneesmiddelen” schuilt, maar binnenin het menselijk lichaam zelf. Als goddelijke macht, uitgeoefend door Christus, het verouderingsproces stopzet en een verhoogde reproduktie van cellen, of andere geneesprocessen, alle menselijke organen nieuw leven geeft, dan zullen ’rouw, geschreeuw, pijn en tranen voorbijgaan’. — Openb. 21:3, 4.

De basis voor dit verwijderen van onvolmaaktheid zal het door de Koning, Christus Jezus zelf, verschafte loskoopoffer zijn. Het zal tot de kern van alle kwalen en moeilijkheden van de mens doordringen door de oorzaak te verwijderen: zonde, waardoor men in gebreke blijft Gods volmaakte maatstaven te bereiken en eraan te beantwoorden, en die de erfenis van ieder mens is. Terwijl in sommige landen thans een derde van alle ziekenhuisfaciliteiten door zenuwpatiënten in beslag wordt genomen, zullen degenen die onder de Koninkrijksheerschappij leven dus gelukkige schepselen zijn, vrij van schuld en vrij van schadelijke gedachten, zorgen en zelfzuchtige emoties, die het goed functioneren van het menselijke organisme in de war sturen en tegenhouden. — Rom. 5:12, 21; 6:21-23; Spr. 14:30.

Op diezelfde basis van de losprijs zal Christus als Koning doen wat geen mens of menselijke regering zou kunnen wagen aan te bieden. Hij zal de miljoenen aardse doden, van wie de lichamen reeds lang tot de stoffige elementen zijn teruggekeerd, weer tot leven brengen. Welk vooruitzicht zou opwindender of hartverwarmender kunnen zijn dan de vervulling te zien van de belofte van de Koning dat „allen die in de herinneringsgraven zijn, zijn stem zullen horen en te voorschijn zullen komen”? (Joh. 5:28, 29) Wat zou interessanter kunnen zijn dan mannen en vrouwen uit alle tijdperken te ontmoeten, te leren kennen, en hen te helpen de beginselen van waarheid en rechtvaardigheid te leren, zodat zij zich voor eeuwig leven onder die Koninkrijksheerschappij kunnen bekwamen?

UW EERLIJKE CONCLUSIE

Ten gunste waarvan zult u dus uw persoonlijke beslissing nemen — ten gunste van ’s mensen „wereld van morgen” of Christus’ Koninkrijksheerschappij? Welke van de twee biedt u de beste, meest praktische hoop? Help uzelf een verstandige beslissing te nemen door u de volgende vragen te stellen:

Welke van de twee verschaft u een solide basis om te geloven dat de beloofde wereld er een zal zijn waarin haat door liefde zal worden vervangen; vrees en achterdocht door zelfvertrouwen en vertrouwen in anderen; waarin misleiding, bedrog en corruptie plaats zullen maken voor behulpzaamheid, eerlijkheid en rechtschapenheid?

’s Mensen „wereld van morgen” stelt voor, de problemen van de wereld op te lossen door grote toename in macht, snelheid, materiële welvaart en vrije tijd, voornamelijk door vooruitgang op het gebied van technische wetenschap in samenwerking met politieke wetenschap. Zou u willen zeggen dat de toename in juist die dingen in uw eigen generatie — op internationaal of nationaal terrein of in uw eigen stad of huis — werkelijk echte verbetering in menselijke betrekkingen heeft gebracht? Of schuilt het probleem meer in het hart van de mensen? Is er in onze tijd niet veel meer behoefte aan geduld dan aan snelheid? Zouden zachtaardigheid, vriendelijkheid en zelfbeheersing niet een veel betere remedie voor de kwalen van de wereld zijn dan macht? En is het logisch erop te vertrouwen dat datgene wat het massale bloedvergieten mogelijk heeft helpen maken, namelijk de technische wetenschap in dienst van de politieke machten, thans de basis gaat vormen voor een verenigde wereld van vrede?

De bijbel toont aan dat de ware aanstokers van alle menselijke twist en tweedracht Satan en zijn demonen zijn (Jak. 3:13-16; Openb. 12:7-12). De mensen van deze wereld drijven daar de spot mee. Toch spreken zij ernstig over de mogelijkheid, zelfs de waarschijnlijkheid, op een of andere planeet in de ruimte met verstand begaafde schepselen te vinden. Zij hebben geen werkelijk bewijs voor het bestaan van dergelijke schepselen, geen afdoend teken dat zij enige invloed op de mens uitoefenen, en toch leveren alle menselijke ondervindingen in alle tijdperken van de geschiedenis het duidelijke bewijs van een onzichtbare kracht, die werkzaam is in de geest van de mensen en hen tot wreedheid en sadisme drijft, zoals zelfs onder de lagere dieren ongekend is. Er is dus een macht nodig die deze demonische krachten weg zal vagen. De Koning van Gods regering bezit die macht, de wetenschap niet. — Hebr. 2:14, 15.

Leest u de geschriften van vooraanstaande mensen van deze wereld eens en vergelijkt u dan hun uitnodiging en hun leven met de woorden en het leven van hem die zei: „Komt allen tot mij die zwoegt en zwaar beladen zijt, en ik zal u verkwikken. Neemt mijn juk op u en wordt mijn discipelen, want ik ben zachtaardig en ootmoedig van hart, en gij zult verkwikking vinden voor uw ziel. Want mijn juk is weldadig en mijn vracht is licht” (Matth. 11:28-30). Wie zou u als heerser over u verkiezen?

U zult wellicht zo verstandig zijn te beslissen uw vertrouwen niet op onvolmaakte mensen en hun feilbare voorspellingen en beloften te stellen. Er wordt echter nog meer verlangd. U hebt kennis van Gods Woord nodig. Hebt u ooit de bijbel ernstig onderzocht, hem bestudeerd? Vindt u niet dat u het aan uzelf en aan hen die u liefhebt verplicht bent dit te doen? Ja, waarom de uitnodiging van de Auteur van de bijbel niet aanvaard, die zegt: „Komt nu, en laten wij onderling zaken rechtzetten”? (Jes. 1:18, NW) Jehovah’s getuigen bieden u hun oprechte hulp aan.