ഭയം എല്ലായപ്പോ​ഴും മോശ​മാ​ണോ?

അതിന്‌ സന്തുഷ്ടി​യെ ഹനിക്കാ​നും പ്രത്യാ​ശയെ നശിപ്പി​ക്കാ​നും കഴിയും. അത്‌ മാനസി​ക​വി​ഷ​മെ​ന്നും ന്യായ​ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ വിനാ​ശ​ക​നെ​ന്നും പരാമർശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടുണ്ട്‌, അത്‌ അതി​ഘോ​ര​മായ ശാരീ​രി​ക​രോ​ഗ​ത്തെ​ക്കാൾ വിനാ​ശ​ക​ര​മാ​ണെന്ന്‌ പറയ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അതെ, ഭയം ഒരു ശക്തമായ വികാ​ര​മാണ്‌. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, അത്‌ എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും മോശ​മാ​ണോ?

അപരി​ചി​ത​മാ​യ ഒരു റോഡി​ലൂ​ടെ നിങ്ങൾ കാറോ​ടി​ക്കു​ക​യാ​ണെന്നു സങ്കൽപ്പി​ക്കുക. റോഡ്‌ പർവത​ത്തി​ലേക്കു കയറി വളഞ്ഞു​തി​രി​ഞ്ഞു​പോ​കാൻ തുടങ്ങു​ന്നു. രാത്രി​യാ​കു​ക​യാണ്‌, അതോടെ ചെറിയ ഒരു മഞ്ഞു​പൊ​ഴി​ച്ചി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്നു. നിങ്ങളു​ടെ കാർ വശത്തേക്ക്‌ അല്‌പം ചെരി​യു​ന്നു. റോഡിൽ മഞ്ഞുനി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കുന്ന ഒരു കയററ​ത്തി​ങ്കൽ നിങ്ങളു​ടെ കാർ എത്തിയി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി നിങ്ങൾ തിരി​ച്ച​റി​യു​ന്നു

ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ വളരെ ജാഗ്രത പുലർത്തേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മഞ്ഞുനി​റഞ്ഞ ഓരോ വളവും കടക്കു​മ്പോൾ തെന്നലുള്ള ഉപരി​ത​ലത്ത്‌ കാറിന്റെ നിയ​ന്ത്ര​ണം​വിട്ട്‌ താഴ്‌വ​ര​യി​ലേക്ക്‌ കുത്തനെ മറിയുക എത്ര എളുപ്പ​മാ​ണെന്ന്‌ നിങ്ങൾ ചിന്തി​ക്കു​ന്നു. തന്നെയു​മല്ല, ഇരുട്ടിൽ വേറെ എന്തെല്ലാം അപകടങ്ങൾ പതിയി​രു​പ്പു​ണ്ടെന്ന്‌ നിങ്ങൾക്കു വിവര​മില്ല. ഇത്തരം ചിന്തകൾ മനസ്സി​ലേക്കു വരു​മ്പോൾ, നിങ്ങളു​ടെ വായിലെ വെള്ളം വററു​ക​യും നിങ്ങളു​ടെ ഹൃദയം അല്‌പം വേഗത്തിൽ മിടി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ തികച്ചും ജാഗ്ര​ത​പു​ലർത്തു​ന്നു. മുമ്പെ നിങ്ങൾ എന്തുതന്നെ ചിന്തി​ച്ചി​രു​ന്നാ​ലും ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ട കൃത്യ​ത്തിൽ നിങ്ങൾ തികച്ചും ശ്രദ്ധാ​ലു​വാണ്‌: അപകടം ഒഴിവാ​ക്കി റോഡി​ലൂ​ടെ കാർ ഓടി​ക്കുക.

ഒടുവിൽ റോഡ്‌ ഉയരം കുറഞ്ഞ ഒരു സ്ഥലത്തു​കൂ​ടെ കീഴോ​ട്ടി​റ​ങ്ങു​ന്നു. തെരു​വു​വി​ള​ക്കു​ക​ളുണ്ട്‌, മഞ്ഞും ഇനിയില്ല. ക്രമേണ പിരി​മു​റു​ക്കം നിങ്ങളു​ടെ ശരീരത്തെ വിട്ടു​മാ​റു​ന്നു. നിങ്ങളു​ടെ പിരി​മു​റു​ക്കം കുറയു​ക​യും ആശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ഒരു നെടു​വീർപ്പ്‌ ഉതിർക്കു​ക​യും​ചെ​യ്യു​ന്നു. ആ ഭയമെ​ല്ലാം വെറുതെ!

എന്നാൽ അതെല്ലാം വെറു​തെ​യാ​യി​രു​ന്നോ? യഥാർത്ഥ​ത്തി​ലല്ല. അങ്ങനെ​യുള്ള സാഹച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ന്യായ​മായ ഒരു പേടി സാധാരണ പ്രതി​ക​ര​ണ​മാണ്‌. അത്‌ നമ്മെ ജാഗ്ര​ത​യും സൂക്ഷ്‌മ​ത​യു​മു​ള്ള​വ​രാ​ക്കു​ന്നു. ആരോ​ഗ്യാ​വ​ഹ​മായ ഭയത്തിന്‌ നമുക്കു​തന്നെ ഉപദ്രവം വരുത്തി​ക്കൂ​ട്ടി​ക്കൊണ്ട്‌ സാഹസം പ്രവർത്തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാൻ നമ്മെ സഹായി​ക്കാൻ കഴിയും. അതെ, ഭയം എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും ന്യായ​ബോ​ധ​ത്തി​ന്റെ ഒരു നാശക​നോ ഒരു മാനസി​ക​വി​ഷ​മോ അല്ല. ചില സാഹച​ര്യ​ങ്ങ​ളിൽ അതിനു പ്രയോ​ജ​ന​പ്രദം പോലു​മാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും.

ബൈബിൾ ഭയത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു പറയു​ക​യും രണ്ടു പ്രത്യേ​ക​തരം ഭയങ്ങളെ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയി​ലേക്കു വരുത്തു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. ഒരു തരം ഭയം തീർച്ച​യാ​യും ഒരു മാനസി​ക​വി​ഷ​മാണ്‌. മറേറത്‌ സാധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ലു​ള്ള​തും ആരോ​ഗ്യാ​വ​ഹ​വു​മാ​ണെന്നു മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ രക്ഷക്ക്‌ അത്യന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​വു​മാണ്‌. ഈ രണ്ടു തരം ഭയങ്ങൾ ഏതൊ​ക്കെ​യാണ്‌? ഒന്ന്‌ ഒഴിവാ​ക്കി​ക്കൊണ്ട്‌ മറേറത്‌ വികസി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കാൻ നമുക്ക്‌ എങ്ങനെ കഴിയും? അടുത്ത ലേഖന​ത്തിൽ ഇതു ചർച്ച​ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും. (w89 6⁄1)