Precējusies, bet jaunava?

CENŠOTIES saskaņot apgalvojumu par Marijas mūžīgo jaunavību ar faktu, ka viņa bija precējusies ar Jāzepu, daudzi gleznotāji un tēlnieki ir attēlojuši Jāzepu kā vīrieti jau krietni gados. Viņi domāja, ka Jāzeps pret Mariju izturējās drīzāk kā aizbildnis, nevis kā vīrs. Bet nesen pāvests Jānis Pāvils II aizstāvēja citu viedokli šajā jautājumā. Viņš izteica pieņēmumu, ka Jāzeps ”tajā laikā nebija vecs cilvēks”. Drīzāk gan ”viņa iekšējā nevainojamība, Dieva žēlsirdības auglis, bija nosacījums tam, ka viņa un Marijas laulībā valdīja nevainīga pieķeršanās”.

Bet, ja Marija bija nolēmusi mūžīgi palikt jaunava, kāpēc viņa saderinājās? ”Iespējams,” atbild pāvests, ”ka saderinoties Jāzeps un Marija vienojās attiecībā uz Marijas nodomu saglabāt jaunavību.”

Tomēr Bībelē ir izklāstīts atšķirīgs viedoklis. Mateja pierakstītajā vēstījumā ir teikts, ka Jāzepam ar Mariju nebija dzimumattiecību, ”līdz kamēr viņa bija dzemdējusi dēlu”. (Mateja 1:25.) Pēc Jēzus piedzimšanas attiecības starp Jāzepu un Mariju vairs nevarēja raksturot ar vārdiem ”nevainīga pieķeršanās”. Pierādījumu tam var atrast šī paša evaņģēlija turpinājumā, kur ir minēts, ka Jēzum bija brāļi un māsas. (Mateja 13:55, 56.)

Tātad, saskaņā ar Bībelē teikto, Marija bija jaunava, kad viņai piedzima Jēzus, bet nav nekāda pamata apgalvot, ka, dzīvodama turpmākos gadus kopā ar Jāzepu, Marija būtu saglabājusi jaunavību.