여호와께서 용서하시는 것처럼 용서하는가?

“여러분이 사람들의 범죄를 용서하면, 여러분의 하늘의 아버지께서도 여러분을 용서하실 것입니다. 그러나 여러분이 사람들의 범죄를 용서하지 않으면, 여러분의 아버지께서도 여러분의 범죄를 용서하지 않으실 것입니다.”—마태 6:14, 15.

1, 2. 우리는 어떤 하느님을 필요로 하며, 그 이유는 무엇입니까?

“여호와는 자비로우시며 은혜로우시며 노하기를 더디 하시며 인자하심[“사랑의 친절”]이 풍부하시도다 항상 경책지 아니하시며 노를 영원히 품지 아니하시리로다 우리의 죄를 따라 처치하지 아니하시며 우리의 죄악을 따라 갚지 아니하셨으니 이는 하늘이 땅에서 높음 같이 그를 경외하는 자에게 그 인자하심[“사랑의 친절”]이 크심이로다 동이 서에서 먼 것 같이 우리 죄과를 우리에게서 멀리 옮기셨으며 아비가 자식을 불쌍히 여김 같이 여호와께서 자기를 경외하는 자를 불쌍히 여기시나니 이는 저가 우리의 체질을 아시며 우리가 진토임을 기억하심이로다.”—시 103:8-14, 「신세」 참조.

² 죄 중에 잉태되고 죄악 중에 출생한데다 유전받은 불완전성이 항상 우리를 죄의 법으로 끌어 가려 하기 때문에, 우리는 “우리가 진토임을 기억”하시는 하느님을 절실히 필요로 합니다. 다윗이 시편 103편에서 여호와를 그토록 아름답게 묘사한 지 300년 후에, 또 다른 성서 필자 미가는 이 동일한 하느님이 이미 지은 죄를 은혜롭게 용서하시는 것에 대해 거의 똑같은 방법으로 그분을 이렇게 칭송하였습니다. “어느 신이 당신과 비교가 될 수 있겠습니까? 당신은 허물을 없애 주고 범죄를 면제하며 분노를 영원히 품지 않고 자비를 나타내기를 기뻐하십니다. 다시 한 번 우리를 불쌍히 여기시어 우리의 허물을 짓밟으시고 우리의 모든 죄를 바다 밑바닥으로 던지십시오.”—미가 7:18, 19, 「예루살렘 성서」.

3. 용서한다는 말의 의미는 무엇입니까?

³ 그리스어 성경에서, “용서하다”에 해당하는 단어는 “떠나게 하다”를 의미합니다. 위에 인용된 다윗과 미가의 말이 호소력 있고 묘사적인 표현으로 바로 이 의미를 전달하고 있는 것에 유의하십시오. 여호와의 용서의 놀라운 범위를 온전히 인식하기 위해, 그분의 용서가 실제로 나타난 여러 예 중 몇 가지만 살펴보도록 합시다. 첫 번째 예는 여호와께서 멸절에서 용서로 생각을 바꾸실 수 있음을 알려 줍니다.

모세가 중재하고—여호와께서 귀기울이시다

4. 여호와의 능력의 무슨 현시가 있은 후에도 이스라엘 사람들은 여전히 약속의 땅에 들어가기를 두려워하였습니까?

⁴ 여호와께서 이스라엘 나라 사람들을 이집트(애굽)에서 안전하게 인도해 내시어 그들에게 약속했던 땅 즉 고국이 될 땅 가까이에 이르게 하셨는데도, 그들은 가나안에 사는 인간에 불과한 자들을 두려워하여 전진하려 하지 않았습니다. 여호와께서 열 가지 파괴적인 재앙으로 그들을 이집트에서 구출하시고 홍해를 통과하는 피할 길을 여시고 그들을 추적하려고 한 이집트 군대를 멸망시키시고 시나이(시내) 산에서 그들과 율법 계약을 맺어 그들을 여호와의 선민으로 삼으시고 그들을 부양하기 위해 하늘에서 기적으로 일용할 만나를 공급하시는 것을 목격한 후에도, 그들은 신장이 장대한 일부 가나안 사람들 때문에 약속의 땅에 들어가기를 두려워하였습니다!—민수 14:1-4.

5. 두 명의 충실한 정탐꾼은 어떻게 이스라엘이 기운을 내게 하려고 하였습니까?

⁵ 모세와 아론은 당황하여 땅에 엎드렸습니다. 두 명의 충실한 정탐꾼인 여호수아와 갈렙은 이러한 말로 이스라엘이 기운을 내게 하려고 하였습니다. ‘이 땅은 심히 아름다운 땅, 젖과 꿀이 흐르는 땅입니다. 그 백성을 두려워하지 마십시오. 여호와께서 우리와 함께 하십니다!’ 몹시 두려워하고 반역적인 백성은 그러한 말에 격려받은 것이 아니라, 여호수아와 갈렙에게 돌을 던지려고 하였습니다.—민수 14:5-10.

6, 7. (ㄱ) 여호와께서는 이스라엘이 약속의 땅으로 행진해 들어가기를 거절하였을 때 무슨 결정을 내리셨습니까? (ㄴ) 모세는 이스라엘에 대한 여호와의 선고에 왜 이의를 제기하였으며, 무슨 결과가 있었습니까?

⁶ 여호와께서는 노하셨습니다! “여호와께서 모세에게 이르시되 이 백성이 어느 때까지 나를 멸시하겠느냐 내가 그들 중에 모든 이적을 행한 것도 생각하지 아니하고 어느 때까지 나를 믿지 않겠느냐 내가 전염병으로 그들을 쳐서 멸하고 너로 그들보다 크고 강한 나라를 이루게 하리라 모세가 여호와께 여짜오되 애굽인 중에서 주의 능력으로 이 백성을 인도하여 내셨거늘 그리하시면 그들이 듣고 이 땅 거민에게 고하리이다 ·⁠·⁠· 이제 주께서 이 백성을 한 사람 같이 죽이시면 주의 명성을 들은 열국이 말하여 이르기를 여호와가 이 백성에게 주기로 맹세한 땅에 인도할 능이 없는 고로 광야에서 죽였다 하리이다.”—민수 14:11-16.

⁷ 모세는 여호와의 이름을 위해 용서해 주시기를 간청하였습니다. “구하옵나니 주의 인자[“사랑의 친절”, 「신세」]의 광대하심을 따라 이 백성의 죄악을 사하시되 애굽에서부터 지금까지 이 백성을 사하신 것 같이 사하옵소서 여호와께서 가라사대 내가 네 말대로 사하노라.”—민수 14:19, 20.

므낫세의 우상 숭배와 다윗의 간음

8. 유다의 므낫세 왕은 어떤 기록을 쌓았습니까?

⁸ 여호와께서 베푸신 용서의 두드러진 예로서 선한 왕 히스기야의 아들 므낫세가 있습니다. 므낫세는 12세 때 예루살렘에서 통치를 시작하였습니다. 그는 산당을 세우고 바알들을 위하여 단을 쌓고 아세라 목상을 만들고 하늘의 별들에 절하고 마술과 주술을 행하고 영매자와 점쟁이를 두고 여호와의 성전에 새긴 형상을 두며 힌놈의 골짜기에서 자기 아들들을 불 가운데로 지나게 하였습니다. 므낫세가 “여호와 보시기에 악을 많이 행”하였고 “유다와 예루살렘 거민이 므낫세의 꾀임을 받고 악을 행한 것이 여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 멸하신 열방보다 더욱 심”하였습니다.—역대 하 33:1-9.

9. 여호와의 얼굴이 어떻게 므낫세에 대해 부드러워졌으며, 무슨 결과가 있었습니까?

⁹ 마침내 여호와께서는 앗수르 사람들이 유다를 치게 하셨고, 그들은 므낫세를 사로잡아 바빌론(바벨론)으로 끌어 갔습니다. “저가 환난을 당하여 그 하나님 여호와께 간구하고 그 열조의 하나님 앞에 크게 겸비하여 기도한고로 하나님이 그 기도를 받으시며 그 간구를 들으시사 저로 예루살렘에 돌아와서 다시 왕위에 거하게 하[셨더라].” (역대 하 33:11-13) 그 후에 므낫세는 이방 신과 우상과 단들을 제하였고 성 밖에 던지게 하였습니다. 그는 여호와의 단에서 희생물을 바치기 시작하였고 유다가 참 하느님을 섬기기 시작하게 하였습니다. 이 일은 겸손과 기도와 시정하는 행동이 회개에 합당한 열매를 맺을 때 여호와께서 기꺼이 용서하신다는 것을 놀랍게 보여 주었습니다!—역대 하 33:15, 16.

10. 다윗은 우리아의 아내와 저지른 죄를 어떻게 은폐하려고 하였습니까?

¹⁰ 다윗 왕이 헷 사람 우리아의 아내와 간음 죄를 저지른 일은 잘 알려져 있습니다. 다윗은 그 여자와 간음을 범하였을 뿐 아니라 그 여자가 임신하자 교묘하게 은폐하는 일에 착수하였습니다. 다윗 왕은 우리아에게 전시 휴가를 주면서, 그가 집으로 돌아가 아내와 관계를 갖기를 기대하였습니다. 그러나 전선에 있는 동료 군인들에 대한 존경심에서 우리아는 그렇게 하기를 거절하였습니다. 그래서 다윗은 우리아를 초대하여 먹고 술 취하게 하였지만, 우리아는 그래도 아내에게 가지 않았습니다. 그러자 다윗은 우리아를 전투가 치열한 곳에 두어 죽게 하라고 군대 장관에게 전갈을 보냈으며, 실제로 그렇게 되었습니다.—사무엘 하 11:2-25.

11. 다윗은 어떤 이유로 자기가 지은 죄에 대해 회개하게 되었으며, 그렇지만 그는 무슨 고통을 당하였습니까?

¹¹ 여호와께서는 예언자 나단을 다윗에게 보내어 왕의 죄를 폭로하셨습니다. “다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 대답하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하[리이다].” (사무엘 하 12:13) 다윗은 자기가 저지른 죄로 인해 죄책감에 시달렸으며 여호와께 진심에서 우러나온 기도로 이렇게 회개를 표현하였습니다. “주는 제사를 즐겨 아니하시나니 그렇지 않으면 내가 드렸을 것이라 주는 번제를 기뻐 아니하시나이다 하나님의 구하시는 제사는 상한 심령이라 하나님이여 상하고 통회하는 마음을 주께서 멸시치 아니하시리이다.” (시 51:16, 17) 여호와께서는 상한 마음으로 드리는 다윗의 기도를 멸시하지 않으셨습니다. 그렇기는 하지만, 다윗은 출애굽기 34:6, 7의 “형벌 받을 자는 결단코 면죄하지 않”는다는 용서에 대한 여호와의 언명과 일치하게 분명히 무거운 형벌을 받는 고통을 당하였습니다.

솔로몬의 성전 봉헌사

12. 솔로몬은 성전 봉헌 때 무슨 요청을 하였으며, 여호와의 응답은 어떠하였습니까?

¹² 솔로몬은 여호와의 성전을 완공하였을 때 봉헌의 기도 가운데서 이렇게 말하였습니다. “종과 주의 백성 이스라엘이 이곳을 향하여 기도할 때에 주는 그 간구함을 들으시되 주의 계신 곳 하늘에서 들으시고 들으시사 사하여 주옵소서.” 여호와께서는 이렇게 응답하셨습니다. “혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기로 토산을 먹게 하거나 혹 염병으로 내 백성 가운데 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그 악한 길에서 떠나 스스로 겸비하고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그 죄를 사하고 그 땅을 고칠찌라.”—역대 하 6:21; 7:13, 14.

13. 에스겔 33:13-16은 사람에 대한 여호와의 견해에 관해 무엇을 알려 줍니까?

¹³ 여호와께서는 우리를 보실 때, 이전의 우리가 아니라 지금의 우리를 받아들이십니다. 에스겔 33:13-16에서 이렇게 말하는 바와 같습니다. “가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자 그가 그 의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니 그가 그 지은 죄악 중 곧 그 중에서 죽으리라 가령 내가 악인에게 말하기를 너는 죽으리라 하였다 하자 그가 돌이켜 자기의 죄에서 떠나서 법과 의대로 행하여 전당물을 도로 주며 억탈물을 돌려 보내고 생명의 율례를 준행하여 다시는 죄악을 짓지 아니하면 그가 정녕 살고 죽지 않을찌라 그의 본래 범한 모든 죄가 기억되지 아니하리니 그가 정녕 살리라 이는 법과 의를 행하였음이니라.”

14. 여호와께서 베푸시는 용서의 독특한 점은 무엇입니까?

¹⁴ 여호와 하느님께서 우리에게 베푸시는 용서에는 독특한 부면, 즉 인간 피조물들이 서로 용서하는 일에서 포함시키기 어려운 부면이 있는데, 그것은 그분이 용서도 하시고 잊기도 하신다는 점입니다. ‘당신이 한 일을 용서할 수는 있지만 잊을 수는 없다(혹은 잊지는 못할 것이다)’라고 말하는 사람들이 있습니다. 이와는 대조적으로, 여호와께서 다음과 같이 하겠다고 말씀하시는 점에 유의하십시오. “내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라.”—예레미야 31:34.

15. 여호와께서는 용서와 관련하여 무슨 기록을 가지고 계십니까?

¹⁵ 여호와께서는 수천 년 동안 지상의 자기 숭배자들을 용서해 오셨습니다. 그분은 그들이 저지른 것을 아는 죄와 저지른지도 모르는 많은 죄를 용서해 오셨습니다. 그분이 자비와 오래 참음과 용서를 베푸신 일은 한없이 많습니다. 이사야 55:7은 이렇게 말합니다. “악인은 그 길을, 불의한 자는 그 생각을 버리고 여호와께로 돌아오라 그리하면 그가 긍휼히 여기시리라 우리 하나님께로 나아오라 그가 널리 용서하시리라.”

그리스도인 그리스어 성경에서의 용서

16. 예수께서 용서하시는 것이 왜 여호와께서 용서하시는 것과 일치한다고 말할 수 있습니까?

¹⁶ 하느님의 용서에 대한 이야기가 그리스도인 그리스어 성경 기록에 아주 많이 들어 있습니다. 예수께서는 종종 용서에 관해 이야기하시면서 자기의 생각이 그 문제에 대한 여호와의 생각과 일치함을 보여 주십니다. 예수의 생각은 여호와에게서 나온 것이고, 그분은 여호와를 그대로 반영하며, 그분은 여호와의 존재 자체의 정확한 표상이고, 그분을 보는 것은 여호와를 보는 것입니다.—요한 12:45-50; 14:9; 히브리 1:3.

17. 예수께서는 여호와께서 “널리” 용서하시는 분임을 어떻게 예시하셨습니까?

¹⁷ 여호와께서 널리 용서하신다는 것이 예수의 예들 중 하나, 즉 일만 달란트(한화로 약 260억 원)를 빚진 종을 용서한 왕에 대한 예에 나타나 있습니다. 그러나 그 종이 백 데나리온(한화로 약 4만 7000원)을 빚진 동료 종을 용서하지 않았을 때, 왕은 격노하였습니다. “‘악한 종아, 네가 간청하기에 나는 너의 그 모든 빚을 면제해 주었다. 내가 네게 자비를 베푼 것같이, 너도 너의 동료 종에게 마땅히 자비를 베풀었어야 하지 않느냐?’ 이에 그의 주인은 격분하여, 빚진 것을 모두 갚을 때까지 그를 간수들에게 넘겨 주었습니다.” 그런 다음 예수께서는 이렇게 적용하셨습니다. “만일 여러분이 각각 자기 형제를 마음으로부터 용서하지 않으면, 하늘의 내 아버지께서도 여러분을 그와 같이 대하실 것입니다.”—마태 18:23-35.

18. 용서에 대한 베드로의 견해는 예수의 견해와 어떻게 비교되었습니까?

¹⁸ 예수께서 위의 예를 드시기 직전에, 베드로는 예수에게 다가와서 이렇게 질문하였습니다. “주여, 형제가 제게 죄를 지으면 그를 몇 번이나 용서해야 합니까? 일곱 번까지입니까?” 베드로는 자기가 매우 관대하다고 생각하였습니다. 서기관들과 바리새인들은 용서의 횟수를 제한하였지만, 예수께서는 베드로에게 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 당신에게 말하는데, 일곱 번까지가 아니라 일흔일곱 번까지 하십시오.” (마태 18:21, 22) 하루에 일곱 번으로는 충분하지 않을 것입니다. 예수께서 이렇게 말씀하신 바와 같습니다. “여러분 자신에게 주의를 기울이십시오. 당신의 형제가 죄를 짓거든 꾸짖고, 회개하거든 용서하십시오. 심지어 하루 일곱 번 당신에게 죄를 짓고 일곱 번 당신에게 돌아와 ‘내가 회개합니다’ 하고 말하더라도, 그를 용서해 주어야 합니다.” (누가 17:3, 4) 여호와께서는 용서하실 때, 우리의 죄의 횟수를 세지 않으십니다. 우리에게는 참으로 다행스러운 일입니다.

19. 여호와의 용서를 받으려면 우리는 어떻게 해야 합니까?

¹⁹ 우리가 겸손하게 우리의 죄를 회개하고 고백한다면, 여호와께서는 기꺼이 우리에게 호의적인 반응을 보이십니다. “우리가 우리의 죄를 고백한다면, 그분은 충실하고 의로우시므로 우리의 죄를 용서하시고 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 해 주십니다.”—요한 첫째 1:9.

20. 스데반은 죄를 기꺼이 용서하는 어떤 태도를 나타냈습니까?

²⁰ 예수의 추종자인 스데반은 뛰어난 용서의 영이 있었기 때문에, 격분한 폭도가 자기에게 돌을 던지고 있을 때 이렇게 간청하며 외쳤습니다. “‘주 예수여, 제 영을 받아 주십시오’ ·⁠·⁠· 그리고 나서 무릎을 꿇고 강한 음성으로 외쳤다. ‘여호와여, 이 죄를 저들에게 돌리지 마십시오.’ 그는 이 말을 하고 죽어 잠들었다.”—사도 7:59, 60.

21. 예수께서 로마 군인들을 기꺼이 용서하신 것은 왜 매우 놀라운 일이었습니까?

²¹ 예수께서는 기꺼이 용서하는 면에서 훨씬 더 놀라운 모범을 세우셨습니다. 그분의 적들이 그분을 체포하고, 불법 심문하고, 유죄 선고를 하고, 조롱하고, 침 뱉고, 뼈 조각과 금속 조각이 군데군데 박혀 있었을 여러 개의 끈으로 된 채찍으로 매질하고, 마침내 기둥에 여러 시간 못 박힌 채로 두었습니다. 로마 사람들이 이 일에 상당히 관련되었습니다. 그런데도 예수께서는 그 고통의 기둥에서 죽어가시면서 자기를 기둥에 못 박은 군인들에 대해 하늘의 아버지께 이렇게 말씀하셨습니다. “아버지, 그들을 용서하여 주십시오. 그들은 자기들이 무슨 일을 하고 있는지 모르고 있습니다.”—누가 23:34.

22. 우리는 산상 수훈의 어떤 말씀을 실행에 옮기려고 노력해야 합니까?

²² 예수께서는 산상 수훈에서 이렇게 말씀하신 적이 있습니다. “계속해서 여러분의 적들을 사랑하고, 여러분을 박해하는 사람들을 위하여 기도하십시오.” 지상 봉사의 직무의 끝에 이르러, 그분은 스스로 이 원칙에 순종하셨습니다. 이것은 타락한 육체의 약함과 고투하는 우리에게 너무 무리하게 요구하는 것입니까? 적어도 우리는 예수께서 모범이 되는 기도를 알려 주신 다음에 추종자들에게 가르쳐 주신 이러한 말씀을 실행에 옮기려고 노력해야 합니다. “여러분이 사람들의 범죄를 용서하면, 여러분의 하늘의 아버지께서도 여러분을 용서하실 것입니다. 그러나 여러분이 사람들의 범죄를 용서하지 않으면, 여러분의 아버지께서도 여러분의 범죄를 용서하지 않으실 것입니다.” (마태 5:44; 6:14, 15) 만일 우리가 여호와께서 용서하시는 것처럼 용서한다면, 우리는 용서할 뿐 아니라 잊기도 할 것입니다.

기억하십니까?

◻ 여호와께서는 우리의 죄를 어떻게 다루시며, 그 이유는 무엇입니까?

◻ 므낫세는 왜 다시 왕위에 오르게 되었습니까?

◻ 여호와께서 베푸시는 용서의 어떤 독특한 부면은 인간이 본받기 어렵습니까?

◻ 예수께서 기꺼이 용서하신 일은 왜 매우 놀라운 일이었습니까?

[24면 삽화]

나단은, 하느님께 용서받을 필요성을 이해하도록 다윗에게 도움을 주었다