성령의 열매가 당신의 성품을 변화케 하십시오
“회개에 합당한 열매를 맺고 . . . 좋은 열매 맺지 아니하는 나무마다 찍어 불에 던지우리라.”—마태 3:8, 10.
1. 예수께서는 그의 산상수훈에서 어떻게 우리가 좋은 나무와 나쁜 나무의 차이를 말할 수 있다고 말씀하셨읍니까?
『그 열매로 그들을 알찌니.』 이 격언의 진리는 흔히 인용됩니다. 그러나 그것을 반복하고 있는 모두가 예수의 유명한 산상 수훈에서 인용하고 있다는 것을 알고 있지는 못합니다. 그 연설에서 위대하신 스승께서는 비유를 사용하시어 이 진리의 원칙을 넓혀서 이렇게 말씀하셨읍니다. 『가시나무에서 포도를 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라.』 『선한 사람은 마음의 쌓은 선에서 선을 내고 악한 자는 그 쌓은 악에서 악을 내나니 이는 마음의 가득한 것을 입으로 말함이니라.』—마태 7:16-20; 누가 6:45.
2. 어떤 종류의 열매가 영원한 멸망로 들어갈 사람들을 식별케 한다고 「바울」이 말하였읍니까?
2 「바울」은 또한 「갈라디아」 사람들에게의 그의 편지에서, 썩은 줄기를 그것이 생산하는 가치없는 열매에 의하여 쉽게 인정될 수 있다는 것을 말하였읍니다. 그러므로 만일 당신이 간음이나 부정이나 단정치 못한 행실을 하고 있는 사람을 본다면, 만일 당신이 우상 숭배하는 사람이나 영매술을 실천하는 사람들을 본다면, 만일 당신이 미움과 싸움과 질투와 쉽게 노하는 사람들을 본다면, 만일 당신이 말다툼이나 분열이나 당파나 시기를 일으키고 있는 사람을 본다면, 만일 당신이 술주정이나 음란한 행동을 하고 있는 사람을 본다면, 혹은 당신이 그와 같은 일들을 실천하고 있는 사람을 본다면, 곧 베어져서 영원한 멸망의 불 가운데로 던지우게 될 썩은 나무를 보고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 「바울」은 계속하여 말합니다. 『전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할것이요.』—갈라디아 5:19-21.
3. 이 성귀들로부터 우리는 무슨 결론을 내리게 됩니까?
3 그러므로 필연적인 결론은 이러합니다. 즉 썩은 나무가 좋은 열매를 맺기 전에 좋은 나무가 되어야 한다는 것입니다. 사람이 그 입으로 좋은 것을 말할 수 있기 전에 먼저 그의 마음을 변화시켜야 합니다. 변화시킬 것을 거부하거나 분개하고 교정될 수 없는 사람들은 마침내 불태워질 것이며 멸절될 것입니다. 나아가서 만일 성품과 행실에 있어서 그러한 변화가 불가능하였다면 「갈라디아」 사람들에게의 「바울」의 경고는 무의미한 것이고 목적없는 것이었을 것입니다.
4. 오늘날 어떻게 성품의 철저한 변화가 가능합니까?
4 그러나 어떻게 심적 태도와 생활 습관 즉 남에게 대하여 말하고 행동하는 방식을 완전한 새로운 성품에 이르기까지 바꾸거나 변화시킬 수 있읍니까? 그런데, 이전에 음행자였고, 간음자였고, 도둑이었고, 주정군이었고, 말질하는 사람이었고, 착취자였던 「고린도」의 그리스도인들이 어떻게 그러한 철저한 변화를 할 수 있었읍니까? 영감받은 성경은 대답합니다. 『주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻있느니라.』 그러므로 같은 이 하나님의 힘 즉 여호와의 활동력인 우리 하나님의 성령으로써 오늘날 우리 주 예수 그리스도의 참된 추종자들 가운데 마찬가지로 변화를 성취시킬 수 있읍니다.—고린도 전 6:11.
5. (ㄱ) 『성령의 열매』를 묘사하십시오. (ㄴ) 누가 그것을 표시할 수 있습니까?
5 참된 그리스도인들이 표시하는 홀륭한 열매를 생산하는 것이 여호와의 활동력 즉 성령이라는 것을 더 확증하기 위하여, 갈라디아서 5:22-25은 말합니다. 『오직 성령의 열매는 사랑과 (기쁨)과 화평과 오래 참음과 (친절과 선량과 믿음과 온유함과 자제)니 . . . 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정과 욕심을 (형주)에 못박았느니라 만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할찌니.』 사람이 『세상의 영』을 가지고 있는 한, 그는 이런 종류의 열매를 맺는 것을 결코 바랄 수 없읍니다. 왜냐 하면, 『오직 하나님께로 온 영을』받은 사람들만이 그렇게 할 수 있기 때문입니다.—고린도 전 2:12.
새로운 성품의 아름다움
6. 우리의 말에 있어서 어떤 방법으로 새로운 성품이 반영될 것입니까?
6 여호와의 강력한 영은 확실히 사람에게 완전한 새 성품을 줍니다. 예를 들어, 만일 당신이 오래 참고, 온유한 기질을 가지고 있고 자제력을 가지고 있다면, 확실히 당신의 말씨와 언어는 발전하게 될 것입니다. 만일 당신이 당신의 혀를 자갈먹인다면, 입버릇 사납고 미움에 찬 그리고 베는 듯한 말을 피하게 될 것입니다. 당신은 당신을 반대하고 욕하는 사람들에게 온유한 대답을 할 것입니다. (베드로 전 3:15) 만일 당신이 여호와의 영에 인도된다면, 더러운 말이나, 음란한 익살이나, 어리석은 말이나, 썩은 말은 당신의 입 밖에 내지 않을 것입니다. 왜냐 하면 당신이 그의 말씀인 성서에 사랑을 가지며, 그 가운데 들어있는 하나님의 교훈에 사랑을 가질 것이기 때문입니다. 그 말씀은 명령합니다. 『더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 . . . 어리석은 말이나 희롱의 말이 마땅치 아니하니.』 『이제는 너희가 이 모든 것을 벗어 버리라 곧 . . . 훼방과 너희 입의 부끄러운 말이라.』—에베소 4:29; 5:4; 골로새 3:8; 야고보 3:8-12; 잠언 15:1.
7. (ㄱ) 또 다른 무슨 방법으로 여호와의 영은 사람의 성품을 변화시킬 수 있읍니까? (ㄴ) 자제력을 나타냄으로써, 자신의 생명을 구원함에 이르는 무슨 『악한 정욕』을 피할 수 있읍니까?
7 여호와의 영의 힘이 당신의 성품을 변화시키게함으로써 당신은 부도덕하고, 성적으로 미쳐있고, 「스릴」을 좇는 이 세상에서 자기 징계와 자제력을 나타낼 수 있을 것입니다. 당신은 『음란과 부정과 사욕과 악한 정욕』과 같은 당신의 『지체를 죽』일 수 있을 것입니다. 그러한 『악한 정욕』에는 마약 상용과 담배 노예와 같은 해가 되는 습관을 형성하는 것이 포함됩니다. 그것은 또한 당신 개인의 먹고 마시는 습관에 있어서도 마찬가지입니다. 중용과 자제가 당신으로 폭식가나 주정군이 되지 않게 할 것입니다. 현대의 닳고 닳은 사회는 주정군들이 퍼져 있다는 교묘한 암시를 싫어하여 그러한 상용자들을 더 공상적인 이름 『애주가』라고 부르기를 더 좋아할지도 모릅니다. 그러나 무슨 명칭을 붙이든지, 성서는 그들이 자제를 실천함으로써 새로운 성품을 갖지 않는 한, 결코 하나님의 깨끗하고 주정군이 없는 의로운 새 질서에서 살지 못할 것이라는 것을 단언합니다.—골로새 3:5; 고린도 전 6:10; 잠언 23:20, 21.
8. 가정에서 하나님의 영의 열매를 어떻게 표시할 수 있읍니까? 그리고 무슨 결과를 가져 오게 됩니까?
8 특히 다른 사람과의 당신의 교제에 있어서, 당신은 여호와의 영을 발전시킬 수 있도록 새로운 성품을 방사하여야 합니다. 당신이 많은 경제적 문제나 시대의 사교적 난점을 다루는 데 있어서, 상대 방이 진리 안에 있든지 없든지, 혈연 친척들 사이의 가정에서 그렇게 하기 시작하십시오. 만일 당신이 자제력을 나타내고, 온유함을 보이고, 믿음이 있다는 것을 증명하고, 선량과 친절을 표시하고, 오래 참음을 나타내고, 화평과 기쁨으로 가족을 축복하고, 나아가서 무엇보다도 모든 사람에게 사랑을 나타낸다면, 물론, 사도 「베드로」도 말한 바와 같이 세상의 영을 가지고 있는 믿지 않은 남편도 『말로 말미암지 않고 그 아내의 행위로 말미암아 구원을 얻게』 될 수도 있을 것입니다. 왜냐 하면 아내의 『(깊은 존경과 더불어) 정결한 행위』를 보기 때문입니다.—베드로 전 3:1, 2, 신세.
9. (ㄱ) 가정 외에 또 어디에서 그리스도와 같은 성품을 반영하여야 합니까? (ㄴ) 그렇다면, 반대자가 무슨 이유로 당신을 욕하게 버려 둘 것입니까?
9 이 점에 있어서 위선적인 꾸밈이 있을 수 없읍니다. 이 새로운 성품은 외모를 위한 얇은 「베니어」 판이 되어서는 안되며, 기회에 따라서 입었다가 벗었다가 하는 예쁜 「베일」이어서도 안됩니다. 오히려 세상의 영 대신에 하나님의 영을 가지고 있다면, 이 새로운 성품은 분리시킬 수 없는 당신의 일부분이어야 합니다. 당신의 회중에서나 세계 일주 여행에서나, 가정 안이든지 밖이든지, 당신이 어디를 가든지 항상 이 아름다운 그리스도와 같은 성품도 함께 하여야 합니다. 당신이 호별 사업에서 이웃 사람들과 친척들을 방문할 때나, 사업으로 할 때나, 학교에 갈 때나, 어디를 가든지, 당신은 같은 이 새로운 성품을 모두가 보도록 나타내지 않으면 안됩니다. 당신의 친구들과 이웃 사람들과 당신의 사업 동지들과 학교 선생들과 교우들은 여호와의 영이 어떻게 그의 증인들 가운데 새로운 성품을 완전히 창조할 수 있는가를 기필코 보게 될 것입니다. 당신이 화를 내지 않기 때문에, 당신이 거짓말하지 않고, 도둑질하지 않고 속이지 않기 때문에, 당신이 음행이나 간음하지 않기 때문에, 당신이 담배를 포함하여 마약 중독의 노예가 아니기 때문에, 당신이 술취하지 않기 때문에, 『그런 극한 방탕에 달음질 하지』 않기 때문에, 그들이 당신에 관하여 욕하도록 버려 두십시오.—베드로 전 4:3, 4.
10. 사람의 무슨 특성이 그리스도인 회중의 사람들을 식별케 합니까?
10 당신의 사랑스런 『새 성품』이 실천되고, 특히 인식되고 칭찬될 다른 곳은 여호와의 백성의 회중과 교제하는 데서입니다. 그 희중이 몇명밖에 되지 않은 작은 모임이든지, 그렇지 않고 여호와의 증인의 큰 국제 대회든지, 당신은 『너희가 부르심을 입은 부름에 합당하게 행하여 모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고 평안의 매는 줄로 [하나님으로부터 오는] 성령의 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라.』함과 같이 행하여야 합니다. (에베소 4:1-3) 여호와의 회중과 연합하고 있는 당신에게 골로새서 3:12-14은 또한 이렇게 말합니다. 『너희는 하나님의 택하신 거룩하고 사랑하신 자처럼 긍휼과 자비와 겸손과 온유와 오래 참음을 옷입고 누가 뉘게 혐의가 있거든 서로 용납하여 피차 용서하되 주께서 너희를 용서하신 것과 같이 너희도 그리하고 이 모든 것 위에 사랑을 더하라 이는 온전하게 매는 띠니라.』
당신 자신의 책임
11. (ㄱ) 새로운 성품에 대한 책임이 누구에게 놓여 있읍니까? 창조물에게 혹은 창조주에게 (ㄴ) 이 점을 예수께서는 어떻게 강조하셨읍니까?
11 당신의 성품을 변화시키는 이 문제에 있어서 당신 개인의 책임 혹은 의무는 무엇입니까? 당신이 하나님의 뜻을 수행하기 위하여 당신의 생명을 바칠 때, 당신이 새로운 성품을 얻는 것은 전적으로 여호와께 달려 있읍니까? 그 하나님께 대한 그러한 헌신의 상징으로 침례를 받고 물에서 나올 때, 당신이 자동적으로 즉시 깨끗하고 새로운 성품을 입고 나오게 됩니까? 그렇지 않읍니다. 변화는 이런 식이나 이런 속도로 행하여지지 않읍니다. 먼저 여호와께서는 자신의 부분을 수행합니다. 그것은 의문의 여지가 없읍니다. 그는 큰 변화를 가능하게 만드는 그의 활동력 즉 성령을 공급해 주십니다. 하지만, 여호와께서는 이 마련을 단지 그것을 원하는 자들이나 그것을 구하는 자들이나 혹은 그러한 영을 주시도록 그에게 간청하는 자들에게만 적용시킵니다. 예수께서 산상 수훈을 하셨을 때, 하나님의 이 원칙을 강조하셨읍니다. 『구하라 그러면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그러면 찾을 것이요 문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 얻을 것이요 찾는 이가 찾을 것이요 두드리는 이에게 열릴 것이니라.』 여호와께서는 그것을 첫째로 구하는 자들을 위하여 『우리의 온갖 구하는 것이나 생각하는 것에 더 넘치도록 능히 하실』 것입니다.—마태 7:7, 8; 에베소 3:20.
12. 옛 성품을 벗어 버리는 책임을 받아들이는 데 있어서, 어떻게 자기 신념을 피할 수 있읍니까?
12 그러므로 여호와의 뜻을 행하기 위하여는 당신의 생명을 바침으로써 성령을 받기에 합당하다는 것을 증명함은 물론 성령을 받기 위하여 여호와께 먼저 간구하는 것이 당신의 책임입니다. 다음에 그러한 하나님의 도움과 힘을 받자 마자 그 영의 열매가 당신의 성품을 변화시키도록 하는 것이 당신의 의무입니다. 옛 성품을 그 행위와 함께 벗어 버리는 것은 당신의 책임입니다. 이렇게 하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 이것은 해야 할 큰 일이며 각자가 개인적으로 많은 노력을 기울이지 않으면 안됩니다. 하지만, 당신의 모든 개인적 노력으로도 여호와의 활동력 즉 영이 없이는 결코 목적을 달성할 수가 없읍니다. 왜냐 하면, 고의적 범죄자 「아담」의 후손으로서 아무도 스스로 그렇게 할 권세와 힘을 가지고 있지 않기 때문입니다. 결코 잊어 버리지 마십시오. 결코 자기 신뢰나 자기 신념에 빠지지 마십시오. 오히려 여호와의 영을 계속 구하십시오. 이 점에 있어서 여호와의 도움을 계속 구하십시오.
13. 어떤 사람들이 그들의 성품을 변화시키는 문제에 있어서, 개인적 책임을 피하기 위하여 어떻게 핑계하려 합니까?
13 『나는 이런 식의 사람이어서 변화시킬 수 없어.』라고 말함으로써 이 개인적 책임을 피하려고 어떤 사람들이 핑계하는 것을 들은 일이 있읍니까? 이것은 주정군 즉 「알콜」 중독자와 담배나 마약 상용 자들이 흔히 기대는 약한 버팀목입니다. 『나는 이런 식의 사람이어서』라고 한 첫 부분의 말이 참말이라는 것을 의심하는 사람은 없읍니다. 그러나 그들이 『나는 변화시킬 수 없어.』라고 부가한 것은 실제로는 『나는 변화시키지 않겠어.』라는 것을 의미합니다. 이것은 「가인」이 가졌던 동일한 정신이고 같은 심적 태도입니다. 여호와께서 『선을 행하』라고 하신 경고에 주의를 기울이는 대신에, 「가인」은 고집세게도 『나는 돌이킬 수 없어, 나는 변화시킬 수 없어.』라는 거짓된 전제를 지지했읍니다. 그리하여 이 무모한 『나는 변경하지 않겠어.』 하는 사람은 영원한 멸망으로 인도하는 폭행과 불순종의 길로 뛰어 들은 것입니다.—창세 4:6-8; 유다 11.
14. 소위 『개성 분열증』이 있다 하여, 때때로 단정치 못한 행실 가운데 빠질 자유가 있읍니까?
14 그리고 어떤 사람들은 그들이 조절할 수 없는 『개성 분열증』이라고 부르고자 하는 것을 가지고 있다고 믿게 하여, 자신과 남을 속이려고 합니다. 그들은 이것을 그들이 개인적 책임으로부터 벗어나는 핑게가 되고, 조그마한 일에도 순간적으로 화를 내는 것을 묵인케 하고, 또한 주기적으로 단정치 못한 행실에 빠지는 것을 허용케 한다고 생각합니다. 그러나 슬프게도 그것은 얼마나 잘못된 일입니까! 소위 그러한 『개성 분열증』은 하나님을 기쁘시게 할 수 없기 때문에, 여호와의 그리스도인 증인들의 신권적 사회에서는 「지이킬 박사와 하이데스씨」는 받아들여지지 않읍니다. 예수께서는 『나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요.』라고 선언하셨읍니다. 또한 이렇게 기록되어 있읍니다. 『너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 상과 귀신의 상에 겸하여 참예치 못하리라.』 당신은 세상의 영을 가지고 있으면서 동시에 하나님의 영을 가질 수 없읍니다. 단지 우둔한 자만이 생각하기를, 그가 깨끗하게 존재할 수 있으되 때로는 그가 토한 것과 진창 가운데서 딩구는 데 돌아 갈 수 있다고 합니다.—마태 12:30; 고린도 전 10:21; 베드로 후 2:22; 잠언 26:11.
15. 빛의 자녀들로서 그리스도인들은 그들 자신 어떻게 행동하여야 합니까?
15 낮이나 밤이나 자기의 변하기 쉬운 마음에 따라서 분열되어 뒤섞일 수 없읍니다. 그러므로 우리가 어두움에서 그의 놀라운 빛 가운데로 들어왔다면, 우리는 빛의 자녀들이기 때문에, 어두움의 자녀들과 같이 우리 자신 행동할 수 없읍니다. 「바울」이 「로마」 사람들에게 주장한 것은 바로 이 점입니다. 『밤이 깊고 낮이 가까왔으니 그러므로 우리가 어두움의 일을 벗고 빛의 갑옷을 입자 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕과 술취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도를 옷입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라.』—로마 13:12-14; 베드로 전 2:9.
장성과 완전을 향하는 성장
16. 새로운 성품을 얻는 것이 갑자기 그리고 완전히 생기는 것이라고 생각해야 합니까?
16 어떤 사람들은 골로새서 3:9에서 사도 「바울」이 사용한 강조된 말이 옛 성품을 벗어 버리고 새 성품을 입는 일이 갑자기 그리고 완전히 생기게 되는 것이라고 결론지을지 모릅니다. 하지만 그러한 결론은 성경이나 사실에 맞지 않읍니다. 봄철에 심어서 추수 때까지의 성장이 이 점을 설명해 줍니다. 성장의 과정은 점차적인 것이며, 농부의 많은 노력과 부지런한 길을 요하는 것입니다. 「베드로」는 점차적 성장과 발전의 원칙을 인식하고 이렇게 편지하였읍니다. 『너희가 더욱 힘써 너회 믿음에 덕을, 덕에 지식을, 지식에 질제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 공급하라.』 「바울」도 부가하여 말하였읍니다. 『오직 우리가 어디까지 이르렀든지 그대로 행할 것이라.』—베드로 후 1:5-7; 빌립보 3:16.
17. 「요한」과 「야고보」는 성품의 발전을 향하여 끊임없는 노력이 필요하다는 것을 어떻게 나타냈읍니까?
17 그러므로 사람들의 특성의 변화는 시간을 필요로하고 불완전한 인류에 있어서 결코 완성할 수 없는 것입니다. 성품의 완전은 여호와의 의로운 새 질서 이쪽에서 결코 달성되지 않을 것입니다. 그러므로 발전을 위하여 끊임없는 노력이 필요합니다. 영감받은 필자 「요한」과 「야고보」는 이렇게 말하였읍니다. 『만일 우리가 죄없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요 만일 우리가 범죄하지 아니하였다 하면 하나님을 거짓말하는 자로 만드는 것이니 또한 그의 말씀이 우리 속에 있지 아니하니라.』 『우리가 다 실수가 많으니 만일 말에 실수가 없는 자면 곧 온전한 사람이라 능히 온 몸도 굴레 씌우리라.』—요한 1서 1:8-10; 야고보 3:2.
18, 19. 「바울」의 경우에서 볼 수 있는 바와 같이 그리스도인들이 결코 끝이 없는 무슨 노력을 계속하고 있읍니까?
18 심지어 사도 「바울」도 그가 타락된 육체 가운데 있었을 때 그의 성품의 완전함에 이르지 못하였읍니다. 그렇지 않았다면, 이렇게 말하지 않았을 것입니다. 『그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다.』 그러므로 이 큰 그리스도인 용사는 그의 죽음의 날까지 심한 싸움을 해야 할 필요가 있다는 것을 시인하였읍니다. 『내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로다.』—로마 7:21-23; 고린도 전 9:27.
19 사도 「바울」의 경우와 마찬가지로 우리의 경우에 있어서도, 만일 우리가 타락된 육체의 죄많은 경향을 쳐 복종케 하여 새로운 성품의 지시에 순응하지 않는다면, 만일 우리가 여호와의 영의 열매를 나타내는 데 실패한다면, 우리 역시 여호와의 승인을 받지 못할 것이고, 그것은 가장 비참한 일이 될 것입니다.
20, 21. 예수의 경고에 의하면, 영의 열매가 우리의 성품을 변화시키게 하지 않을 때 무슨 결과가 올 것입니까?
20 당신은 여호와의 승인을 받지 못한다는 것이 무엇을 의미하는지를 인식하십니까? 예수께서는 그가 붙잡혀 가기 얼마 전 그 마지막 날 밤에, 그의 기름부음 받은 추종자들이 여호와의 영의 열매를 맺지 않은 까닭에 여호와의 승인을 받지 못할 때, 그들에게 임할 무서운 결과를 그의 제자들에게 경고하시어 말씀하셨읍니다. 『내가 참 포도나무요 내 아버지는 농부라 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라 . . . 가지가 포도 나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 . . . 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라.』—요한 15:1-6.
21 여호와께서는 생산적 재배자십니다. 그는 그의 우거진 신권 조직 안의 모두가 그의 영의 상쾌한 열매를 맺고 있는가를 살펴 보십니다. 이에 있어서 잘못을 저지르지 않도록 하십시오. 만일 당신이 그리스도인 성품의 열매를 생산하지 않는다면 여호와의 그리스도인 증인들의 신권적 사회에서 자리를 차지하지 못할 것입니다. 그의 재배된 조직에 있는 열매 없고, 거칠고, 불법한 모든 무용의 가지들은 베어져 버려질 것이며, 말라서 마침내는 영원한 멸망의 불 가운데로 던져질 것입니다. 『살아 계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울찐저.』—히브리 10:31.
22. 우리는 왜 우리의 사랑스런 아버지 여호와의 징계를 경히 여기지 말아야 합니까?
22 그러므로 우리가 위대하신 재배자의 비옥한 조직에 머물러서, 우리 주 그리스도 예수와 연합하여 영의 열매를 더 많이 맺을 수 있도록, 우리의 천적 아버지께서 그의 백성을 그의 말씀과 돌봄으로 깨끗게 하심에 따라서, 교정되는 것이 얼마나 좋은 일입니까! 「바울」이 「히브리」사람들에게 편지한 바와 같이, 그러한 시정의 징계를 받고 우리의 성품을 깨닫게 한다는 것은 고통스러운 것이 사실입니다. 그러나 『후에 그로 말미암아 연달한 자에게는 의의 평강한 열매를 맺나니.』 그러므로 『내 아들아 (여호와)의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하지 말라 (여호와)께서 그 사랑하시는 자를 징계하시고 그의 받으시는 아들마다 채찍질 하심이니라.』—히브리 12:5-11.
당신의 축복을 세기 시작하라
23. 여호와의 백성과 함께, 지금 당신이 크게 즐길 수 있는 웅장한 특권 몇가지를 말씀하십시오.
23 「아마겟돈」 이편에서 영의 열매가 당신의 성품을 변화시키게 하는 것은 심지어 현재의 야박한 상태의 세상에서도 많은 왕국의 축복을 받게 합니다. 당신 역시 여호와의 증인들과 함께 당신의 축복과 특권을 셀 수있읍니다. 당신은 계속하여 풍족한 영적 음식의 연회를 즐길 수 있기 때문에, 궁핍으로부터 자유케 될 것입니다. 당신의 잔은 기쁨과 행복으로 넘칠 것입니다. 왕국을 첫째로 구하는 의로운 사람들이 결코 구걸하게 되는 일이 없을 것입니다.(마태 4:4; 6:31-33; 이사야 25:6; 시 37:25) 당신은 사람을 두려워하는 것으로부터 자유케 될 것입니다. 왜냐 하면, 여호와께서 의로운 자들에게 심지어 원수들이 고통을 주어 죽게 한다 할지라도 승리를 주신다는 것을 알고 있기 때문입니다. (시 118:6; 누가 12:4; 요한 1서 4:18) 당신은 「사단」과 그의 악귀 조직으로부터 자유케 될 것입니다. 왜냐 하면 진리가 당신을 자유케 하여 행복하게 만들었으며, 여호와와 그리스도 예수의 자진적인 종이 되게 하였기 때문입니다. (요한 8:32; 로마 6:6, 16; 고린도 전 7:23; 갈라디아 1:10; 골로새 3:23, 24; 베드로 전 2:16) 당신은 숭배의 자유와 그리스도 예수께서 같이 하시는 집회의 자유를 가지게 됩니다. 공개적으로 수천명의 여호와의 증인들이 모이는 큰 대회에서든지 비밀히 모이는 철과 죽의 장막 배후에서든지 그러합니다. (마태 18:20) 당신은 기도로써 당신의 아버지 여호와께 직접 이야기하는 자유와 특권을 가지게 될 것입니다. 그리고 그에게 그의 영과 그의 지도와 그의 힘과 그의 보호를 간구하는 자유와 특권을 가지게 될 것입니다. (마태 6:6; 요한 14:13, 14) 당신은 여호와의 헌신한 공보 대행자로서 그리고 증인으로서 모든 나라 사람들에게 영원한 기쁜 소식을 반포하면서, 두려움을 불어 넣는 여호와라는 이름을 가지고 다니는 자유와 영광을 가지게 될 것입니다.
24. 당신이 영의 열매를 더욱 맺는 것은 가장 중요한 무슨 목적을 이루게 합니까?
24 무엇보다도, 어느 창조물도 가질 수 없는 가장 큰 축복과 특권을 결코 빠뜨리지 마십시오. 즉 그것은 당신의 아버지 여호와의 귀중한 말씀과 거룩한 이름을 입증하는 데 참여하는 것입니다. 예수께서는 그의 포도와 가지의 비유에서 특히 영의 열매를 더 맺기 위한 이 무시할 수 없는 목적을 강조하시어 말씀하셨읍니다. 『너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라.』—요한 15:8.
25. 그러므로 우리는 무엇을 계속하여 행하여야 합니까? 무슨 결과를 가져 올 것입니까?
25 그러므로 영의 열매가 당신의 성품을 계속 변화시키게 만드십시오. 계속하여 많은 열매를 맺으십시오. 당신이 그리스도 예수의 발자취를 참되게 따르는 사람이고 그의 사랑스런 성품을 본받는 자라는 것을 계속 증명하십시오. 그리하면, 당신의 벗어 버린 옛 성품에 관한 욕지기나는 이야기를 읽는 대신에, 모든 사람이 여호와의 성령이 생산케 한 열매 가운데서, 당신의 매력적이고 새로운 성품을 아는 데 매우 행복하고 감명깊어 할 것입니다. 이 모든 것은 우주에서 가장 영광스런 성품을 가지신 여호와를 경외하고 찬양하고 거룩하게 하는 데 바쳐질 것입니다!