식별의 표지가 되는 사랑
“너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.”—요한 13:35.
1. 사랑이 영원하다고 말할 수 있읍니까? 그 이유는?
『사랑은 영원하다.』 이 말은 「에이브라함 링컨」이 그의 신부에게 준 결혼 반지에 새겨져 있었읍니다. 이 말에 꼭 무슨 뜻을 두었는지는 확실하지 않지만, 그 말에 진리가 포함되어 있읍니다. 요한 1서 4:8에 『하나님은 사랑이심이니라.』고 말하고 있읍니다. 하나님께서는 항상 존재하셨읍니다. 『그 년수를 계산할 수 없느니라.』 (욥 36:26) 그러므로 여호와와 사랑의 성품은 무한한 과거로 소급됩니다. 나아가서 사랑은 영원을 통하여 존재할 것입니다. 왜냐 하면, 하나님 자신께서 시작이 없으시고 끝이 없으시기 때문입니다.—시 90:1, 2; 계시 10:6; 하박국 1:12.
2. 왜 그리스도인들이 사랑을 나타내는 것이 가능합니까? 얼마나 오래 동안 충실한 그리스도인들이 사랑을 나타낼 수 있읍니까?
2 하나님의 형상으로 창조된 인간은 사랑의 속성을 가지고 있읍니다. (창세 1:26) 물론 모든 사람이 다 그들의 일상 거래에서 이 성품을 나타내지는 않읍니다. 하지만, 그리스도인들은 하나님의 영에 의하여 인도됩니다. 그들은 『성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은바』 되었기 때문에, 사랑을 나타냅니다. (로마 5:5) 사실상 그리스도인들은 영원한 생명의 전망을 가지고 있읍니다. 그러므로 그들이 영원히 하나님께 충실하다면 참된 사랑을 영원히 표현할 수 있읍니다. 그들이 나타내는 사랑은 이 사랑이 없는 낡은 세상에서 바로 지금 그들을 뛰어나게 만들며, 그들을 그리스도의 추종자들로서 식별케 합니다.
3. (ㄱ) 무슨 성품이 그리스도의 제자로 식별케 합니까? 그리고 초기 그리스도인들 사이에 그에 관한 무슨 증거가 있었다는 것을 「터툴리안」은 말하였읍니까? (ㄴ) 여호와의 증인들은 어떻게 형제 사랑을 나타내는 데 일심으로 종사하였읍니까?
3 예수께서는 말씀하셨읍니다. 『너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인줄 알리라.』 (요한 13:35) 사랑은 초기 그리스도인들의 태도와 거래에 충만되어 있었읍니다. 그러므로 이교도들 가운데 원시적 그리스도인들이 그들의 형제 사랑 때문에 특히 알려졌다는 것은 사실이었읍니다. 「터툴리안」은 그의 「사죄」 가운데, 그러한 세상 사람들의 말을 인용하였읍니다. 『그들은 「보라, 그들이 어떻게 서로 사랑하며 . . . 그리고 어떻게 서로를 위하여 기꺼이 죽는가」라고 말한다.』 이와 동일한 형제 사랑이 오늘날의 그리스도의 참된 추종자들 가운데서도 명백합니다. 사랑이야말로 그들을 식별케 하는 역할을 합니다. 모든 세상 사람들 앞에서, 소란스럽고 사랑이 없는 가운데서, 수많은 여호와의 증인들은 1958년의 성의 국제 대회에서 결의문을 택하여 이렇게 선명하였읍니다. 그 일부분은 이러합니다. 『상징적으로 말하자면 우리는 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들었다. 우리들은 허다한 민족으로 구성되어 있으나 서로 그리스도인 형제며 하나님의 가족 내에 있는 한 사람이기 때문에 서로 대적하여 검을 들지 않으며 전쟁을 연습하지도 않고 오로지 결합된 형제의 사랑과 화평 중에 하나님과 동행하려 한다.』 그들의 행동은 그들의 견고한 결의와 일관되어 있으며 「바울」의 『형제를 사랑하여 서로 우애하』라는 충고를 지켜 왔읍니다. (로마 12:10) 여호와의 증인들이 상호 간에 가지고 있는 사랑은 그들을 그리스도의 추종자로 식별케 합니다. 그러나 더 나아가서 그들은 어떻게 초기 그리스도인들과 비교됩니까?
형제 사랑을 표시함
4. 고대와 우리 시대의 그리스도인들 사이에 사랑의 띠가 존재한다는 것을 나타내는 한 가지 일을 말씀하십시오.
4 초기 그리스도인들은 크고 작은 방법으로 상호 진정한 사랑과 관심을 나타냈읍니다. 예를들어, 「베드로」나 「바울」이나 「요한」이 동료 신자들에게 편지하였을 때, 그들 자신의 그리스도인 인사를 함께 보내지 않았읍니까? 그렇습니다, 그러나 다른 사람에 대하여는 어떠합니까? 물론, 「로마」와 「고린도」와 「빌립보」와 기타 다른 곳의 그리스도인들은 하나님에 의하여 인도된 편지 쓰는 사람들을 가지고 있었으며, 세상의 다른 곳의 동료 하나님의 종들에게 그들의 사랑스런 인사를 보냈읍니다. (로마 16:21-23; 고린도 전 16:19-21, 24; 빌립보 4:21, 22; 베드로 전 5:13; 요한 3서 14) 이 모든 것은 초기 그리스도인들 사이에 사랑의 띠가 존재했었다는 것을 나타내 줍니다. 그것은 오늘날의 여호와의 증인들 사이의 연합의 띠와 같았읍니다. 심지어 대양을 건너서 지구를 둘러서, 그들은 그리스도인 사랑과 인사를 한 회중으로부터 다른 회중으로 얼마나 흔히 보내 왔읍니까! 틀림없이 고대에 있어서와 마찬가지로 우리 시대에도 또한 참된 그리스도인들이 서로 열렬한 사랑을 가지고 있읍니다.—베드로 전 1:22.
5. (ㄱ) 어떤 사람들에 의하면, 『애찬』이란 무엇입니까? 그것은 의무적인 것입니까?
5 초기 그리스도인들은, 가끔 『애찬』(愛餐)이라고 알려진 모임을 가졌읍니다. (유다 12) 성서 자체는 그 애찬이 무엇인가를 묘사하고 있지 않읍니다. 하지만, 어떤 사람들은 말하기를, 그것이 물질적으로 번영한 그리스도인들이 연회를 베풀고 그들의 가난한 동료 신자들을 초대한 기회였다고 말합니다. 아버지 없는 사람들과 과부들과 부자들과 덜 행복한 사람들이 함께 형제의 정신을 가지고 풍부하게 차려 놓은 식탁에 모였읍니다. 이 『애찬』은 여러 가지 악폐 때문에 전적으로 그것이 폐기될 때까지, 심지어 배교한 그리스도인들 사이에까지 성행된 것같이 생각됩니다. 그러나 초기의 참된 보통 그리스도인들 사이에서는 그것이 어떠한 성질의 것이었든지 간에 형제 사랑의 표현으로 참석했다는 것이 확실합니다. 그것은 의무적인 것이 아닙니다. 성경은 애찬이 의무적이라고 말하고 있지 않읍니다. 그러므로 오늘날의 참된 그리스도인들은 그러한 『애찬』을 회복시키지 않읍니다. 그러나 우리 시대에 있어서, 여호와의 증인들의 대회에서 영적 형제 자매들이 사랑 가운데 모여, 함께 대회 식당에서 실제적으로 식사를 같이 하고, 특히 풍부한 영적 양식을 함께 나눕니다.—말라기 3:10.
6. (ㄱ) 초기 그리스도인들의 모임을 묘사하십시오. (ㄴ) 그리스도인 교제는 무슨 이중의 유익을 가져 오게 하였읍니까?
6 초기 그리스도인들은 회중 집회를 가졌읍니다. 그리고 함께 모였을 때, 그들은 서로 격려하였읍니다. (히브리 10:24, 25) 이러한 모임에서의 그들의 교제는 기분 좋은 것이었고 크게 유익한 것이 었읍니다. 서기 약 190년에 개종한 「터툴리안」은 그 시대의 그리스도인들에 관하여 이렇게 기록하였읍니다. 『우리는 함께 모이고 회중이 기도 가운데 하나님께 가까이 나아갑니다. . . . 우리는 하나님의 책을 읽기 위하여 모입니다.』 틀림없이 초기 그리스도인들은 다른 때와 마찬가지로 집회에서 함께 교제하는 가치를 인정하고 있었읍니다. 그러면 예를 들어, 「고린도」의 그리스도인들의 경험은 어떠하였읍니까? 그 도시의 부도덕한 많은 주민들과 함께 사교적으로 교제하였읍니까? 「고린도」에 관하여 「브리타니카 백과 사전」은 진술합니다. 『「아프로디테」의 숭배와 관련된 방탕과 관능의 전통은 . . . 악과 방종한 사치에 대도시의 자연적 경향을 증가시켰다.』 (11판, 7권 151면) 그것이 「바울」 시대의 「고린도」였읍니다. 거기에서 지혜를 가지고 행한 참된 그리스도인들은 틀림없이 그의 영감받은 말을 마음에 받아들였을 것입니다. 『속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니.』 (고린도 전 15:33) 그들은 그리스도인 교제를 유지하였으며, 또한 의심할 여지 없이 그들 초기 그리스도인 사이에 가족 정신 즉 형제 사랑의 정신을 세워 나가는 역할을 하였읍니다.
7. (ㄱ) 그리스도인들이 그들의 교제를 오늘날 왜 살펴야 합니까? 무엇이 그리스도인 회중 안에 좋은 교제를 낳게 합니까? (ㄴ) 그리스도인들이 사교적으로 모이는 경우, 적용했을 때에 좋은 유익을 가져 오는 제안들을 하십시오.
7 오늘날 여호와의 그리스도인 증인들은 성경을 고려하기 위하여 정규적으로 함께 회중 집회에 모입니다. 그것에 의하여 그들은 서로 도우며 격려합니다. 그리고 부도덕으로 가득찬 세상에 살고 있기 때문에, 그들은 그들의 교제를 살핍니다. 나쁜 교제가 좋은 버릇을 해치는 반면에, 좋은 교제는 좋은 습관을 낳게 합니다. 좋은 교제는 보호의 역할을 하고, 따뜻한 가족적 정신을 오늘날의 그리스도인 회중 안에 낳게 합니다. 그리스도인들이 때때로 사교적으로 교제할 때에는, 세워 주는 것들을 토론하지 않으면 안됩니다. 서로 방문할 때, 왜 온 주의를 「텔리비젼」에 집중합니까? 왜 경험담을 나누거나, 성서의 놀이나 성서의 「퀴즈」를 하지 않겠읍니까? 아마 결혼한 사람들이라면, 노소를 막론하고 그들의 자녀들과 가끔 저녁을 때때로 즐길 수 있읍니다. 참 좋은 일입니다! 하나님의 말씀을 집단적으로 연구하는 얼마나 훌륭한 기회입니까! 아마 그 주의 「파수대」 연구를 준비할 수도 있읍니다. 즐거운 일입니까? 물론이지요! 그리고 그것은 또한 그러한 사람들을 그리스도인 사랑에 더 밀접히 함께 이끌어 들이는 역할을 합니다. 그러나 이러한 모임을 하나님을 불경케 하는 유감스러운 기회로 저하시키지 말 것입니다!—고린도 전 10:31; 에베소 5:3-5.
8. (ㄱ) 여호와의 증인들 사이의 무슨 요인이 형제 사랑과 따뜻한 가족 정신을 나타내는 데 공헌합니까? (ㄴ) 「바울」과 관련있는 무슨 경우가 그리스도인들이 형제 사랑을 가지고 있는가 아닌가를 보여 줍니까?
8 그리스도인들 사이에 형제 사랑과 따뜻한 가족 정신을 갖도록 공헌하는 또 다른 요인이 있읍니다. 그것은 무엇입니까? 모든 여호와의 증인들은 한 분의 참된 하나님께 기도합니다. 그들이 지상 어디에 살고 있든지 간에, 그들의 생각과 소리는 기도 가운데 하늘에 계시는 한 분의 하나님께로 올라갑니다. 그러므로 그들이 연합되어 있는 것은 이상한 일이 아닙니다! (에베소 4:4-6) 그들은 같은 방법으로 즉 그리스도를 통하여 하나님께서 승인하시는 문제에 관하여 기도합니다. (요한 14:6, 14) 그러므로 그들은 『그의 뜻대로 무엇을 구하면 들으심이라.』는 확증을 가지고 있읍니다. (요한 1서 5:14) 현대 그리스도인들도 초기 그리스도인들이 행한 것처럼, 자주 기도로 서로를 말합니다. (골로새 1:9; 데살로니가 후 1:11; 고린도 후 9:14; 빌립보 1:3-5; 빌레몬 4; 로마 1:9, 10) 「바울」은 그의 간구 가운데 동료 신자들을 말했을 뿐 아니라, 『우리를 위하여 기도하라.』고 적절하게도 권하였읍니다. (히브리 13:8; 고린도 후 1:11; 로마 15:30) 물론 현대의 그리스도인들이 하고 있는 것처럼, 일세기 신자들도 그들이 함께 모였을 때 함께 기도하였읍니다. 예를 들어, 「바울」이 「밀레도」에서 「에베소」 회중의 더 오래된 남자들을 만났을 때, 『무릎을 꿇고 저희 모든 사람과 함께 기도하』였읍니다. 깊은 사랑이 존재해 있었다는 것에 유의하십시오. 기록은 이렇게 계속 말합니다. 『다 크게 울며 「바울」의 목을 안고 입을 마추고 다시 그 얼굴을 보지 못하리라 한 말을 인하여 더욱 근심하고.』 그리스도인들이 형제 사랑을 표시합니까? 이 경우는 웅변적으로 「예!」라고 대답해 줍니다. 충실한 사도 「바울」에게 얼마나 열렬하게 그 그리스도인 감독자들이 그들의 사랑을 나타내었읍니까!—사도 20:16-18, 36-38.
사랑은 고난을 이기다
9. 초기 그리스도인들은 그들 사이에 무슨 사랑을 첫째로 두었읍니까? 무슨 확증을 그들은 가지고 있었읍니까?
9 사라오가 기도를 통하여 초기 그리스도인들은 연합을 유지하였고, 핍박과 시련에도 불구하고 강하게 존속하였읍니다. 물론이지요, 그들은 심지어 사랑의 문제를 여호와께 대한 기도에 포함시켰읍니다. 「빌립보」 사람들에게의 「바울」의 말에 유의해 보십시오. 『내가 예수 그리스도의 (부드러운 사랑)으로 너희 무리를 어떻게 사모하는지 하나님이 증인이시니라 (내가 계속하여 기도하는 것은 이것이다. 즉 너희의 사랑을 정확한 지식과 온전한 분별력과 더불어 더욱 더 풍성하게 하사.)』 (빌립보 1:8, 9, 신세) 진실로 그 사랑은 일세기의 충실한 그리스도인들 사이에 넘쳤으며, 그것은 의심할 여지가 없었읍니다. 하지만, 그들이 하나님의 뜻을 수행하는 데 있어서의 성실과 꾸준함보다도 더 가족과 천구들을 돌보았읍니까? 천만에요! 그 무엇보다도 하나님께 대한 그들의 사랑을 첫째로 두었읍니다. 그럼으로써 환경이 희생을 요구하였다면, 충실한 가운데 생명 그 자체도 기꺼이 포기하였읍니다. 사랑하는 동료 그리스도인의 유혈의 불타는 죽음을 목격한다거나 자신이 그와 같은 일을 당하는 일은 쉬운 일이 아니었읍니다. 그러나 그들이 고난당한 모든 일에 있어서, 그들 초기 그리스도인들은 그들의 형제들의 사랑과 특히 가장 중요한 그들의 충실한 여호와 하나님의 사랑의 확증을 가지고 있었읍니다.
10. 서기 64년의 「로마」 화재로 말미암아 그리스도인들은 어떠한 영향을 받았읍니까?
10 서기 64년의 「로마」 화재에 대한 책임이 「네로」에게 있었다는 것을 일반 민중은 알고 있었읍니다. 그러나 반면에 그는 그 비난을 멸시된 그리스도인들 위에 돌리려고 시도했읍니다. 「태시투스」는 그의 「연감」에 말하였읍니다. 『「네로」는 그의 상투적인 술책을 사용하기 시작하였다. 그는 일단의 난봉자와 버림받은 철면피들을 찾아 내어, 그들 자신이 유죄임을 자백하도록 유인하였다. 그런 사람들의 증거에 관련하여 많은 그리스도인들이 유죄로 입증되었다. 이것은 그들이 도시에 방화했다는 명백한 증거에 입각한 것이 아니라 오히려 전인류 족속의 성난 미움 때문이었다. 그들은 더없이 잔인하게 죽임을 당하였고, 그들의 고난에 「네로」는 조롱과 조소를 더하였다. 어떤 사람들은 짐승 가죽으로 덮이어 개들에게 찢기우기도 하였고, 어떤 사람들은 십자가에 못박히기도 하였고, 더러는 산채로 불태워 지기도 하였다. 그리고 타기 쉬운 물질로 덮여서 해가 진 후 밤중에 횃불로서 역할하도록 불피워진 사람들도 많았다.』
11. 충실한 그리스도인들은 무슨 사랑을 잃지 않읍니까? 「바울」은 어떻게 이것을 표현하였읍니까? 오늘날의 그리스도인들은 어떠합니까?
11 이것은 그리스도의 일세기 추종자들이 경험한 무서운 핍박의 한 예에 지나지 않읍니다. 그들이 고난을 당하고 죽임을 당한다 할지라도, 그들 충실한 그리스도인들은 하나님께 대한 불요 불굴의 사랑을 가지고 있기 때문에, 결코 그들에 대한 하나님의 사랑을 잃을 수가 없었읍니다. 그들에게 그리고 또한 이십 세기의 그리스도인 가족의 형제 자매들에게, 대 화재가 있기 약 팔년 전에 「로마」의 신자들에게 편지한 「바울」의 말이 적용됩니다. 『내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.』 (로마 8:38, 39) 오늘날도 역시 그리스도인들이 고난을 당합니다. 그러나 그들이 가정에서 반대의 대상이 되었다 할지라도, 원수의 감옥에서 신음한다 할지라도, 「시베리아」 노예 강제 수용소에서 학대를 받는다 할지라도, 핍박자들에 의하여 잔인하게 취급을 받는다 할지라도, 온 땅에서 그들에게 보내지는 그들의 동료 여호와의 종들의 사랑과 하늘에서 보내지는 하나님의 실패하지 않은 사랑을 가지고 있읍니다. 충성 가운데 죽는다 할지라도 그들을 하나님의 사랑에서 뗄 수 없읍니다. 이 모든 것을 직면하여, 어느 대적이 실제로 이길 수 있읍니까?—마태 10:28.
12. 그리스도인들은 서로 어떻게 생각합니까? 이 점에 관하여 「터툴리안」의 증거는 어떠합니까?
12 그리스도인들이 서로 관심과 사랑을 나타내는 것은 단지 가혹한 핍박을 받고 있는 때뿐만이 아닙니다. 그들의 일상의 일에 있어서도 모든 환경 아래서, 그들은 상호 사랑과 형제 사랑을 표시합니다. 초기 그리스도인들은 서로를 형제들과 자매들로 생각하였읍니다. (사도 9:17; 21:20; 고린도 전 1:1; 16:12; 로마 16:1; 야고보 2:15; 히브리 13:23) 그 시대의 그리스도인들에 대한 불신자들의 분노한 태도에 관하여 해설하면서, 「터툴리안」은 말하였읍니다. 『그렇다, 우리들 사이에서 「형제」라는 이름을 사용한데 대한 그들의 분노는 실제 그들 사이에 사랑이 향하는 혈연 관계의 모든 명칭이 거짓이고 가장된 사실 외에는 아무 것에서도 오지 않는다고 생각한다.』 기독교의 초기 시대에 있어서와 마찬가지로 오늘날도 참된 그리스도의 추종자들은 상호 형제와 자매로서 생각합니다. 그들은 노소를 막론하고 동료 그리스도인들에게 존경을 표시합니다. (디모데 전 5:1, 2) 그들 사이에는 국가나 인종의 장벽이 존재하지 않읍니다. 진실로 그들은 『열심으로 서로 사랑』합니다.—베드로 전 4:8.
사랑은 어떻게 세우는가
13. (ㄱ) 그리스도인 남편은 어떻게 사랑을 나타낼 것입니까? 무슨 결과를 가져 올 것입니까? (ㄴ) 그리스도인 남편은 어떠한 공급자가 될 것입니까?
13 「바울」은 『사랑은 덕을 세우나니.』라고 편지하였읍니다. (고린도 전 8:1) 사랑이 어떻게 그러한가를 지금 고려해 보십시오. 가정에서 그리스도인 남편이자 머리는 모범적인 사랑과 덕과 영적인 것을 나타냅니다. 그가 의의 사랑을 표시한다면, 그는 덕이 있을 것입니다. 그는 부정직하지 않을 것입니다. 그러므로 그의 아내와 자녀들에게 나쁜 본을 보이지 않읍니다. 그가 여호와께 대하여 그리고 하나님의 올바른 말씀의 의로운 원칙에 대하여 참된 사랑을 가지고 있다면, 그는 영적 경향의 사람이 될 것입니다. 그의 견해와 결정은 성서의 명령과 원칙에 근거할 것입니다. 영적 분위기가 문자 그대로 그의 가정을 감쌀 것입니다. 사랑스런 남편은 그의 아내에게 관심이 깊을 것입니다. 그는 세상의 어떤 남자들이 그들의 아내에 관하여 심지어 공개적으로 말하는 것처럼, 아내에게 대하여 얕보는 말을 하지 않을 것입니다. 그 대신, 그리스도인 남편은 그의 아내를 세워 나갈 것입니다. 그는 아내가 요리를 잘 했을 때 혹은 기타의 기회에 그를 위안할 것입니다. 그는 아내의 신체적 한도를 고려할 것이고, 아내의 복지를 구하고, 영적으로 그가 자기와 보조를 맞춰 나가도록 노력할 것입니다. 그는 그의 아내와 자녀들을 무관심하게 등한히 할 만큼 연설을 준비하는 데, 봉사에 종사하는 데, 신권적 의무를 수행하는 데, 그리고 기타의 일을 행하는 데 바쁘지 않을 것입니다. 그는 끊임없는 사랑을 가지고, 물질적으로 영적으로 훌륭한 공급자가 될 것입니다.—디모데 전 5:8; 에베소 5:25-29.
14. 그리스도인은 그의 가족의 영적 필요를 어떻게 볼 것입니까? 이것은 무슨 결과를 가져 올 것입니까?
14 그리스도인 남편이자 아버지는 어떻게 그의 아내와 가족의 영적 필요를 돌볼 것입니까? 한 가지 방법은 가족 연구를 위한 이치적이고 실천할 수 있는 시간표를 만들어서 적용하는 것입니다. 가족이 정규적으로 함께 하나님의 말씀을 공부하기 위하여, 평화스럽고 조용한 가운데 모이는 것보다 가정에서 더 훌륭하고 격려적인 것이 있읍니까? 확실히 이렇게 하는 것은 성경의 충고와 일치합니다. (신명 6:4-9; 에베소 6:4) 성서와 기독교 서적의 가족 연구는 기도와 더불어 함께 모이도록 할 것이며, 진정한 행복을 가져 올 것입니다. 사랑은 넘칠 것이며, 참된 기쁨은 그 가정에 충만할 것입니다.
15. 그리스도인 아내가 어떻게 그의 사랑을 실현할 수 있읍니까?
15 사랑스런 아내는 헌신적이고 충성스럽습니다. 그 여자가 참다운 그리스도인이라면, 「바울」의 충고를 따를 것입니다. 『(회중이) 그리스도에게 하듯 아내들도 범사에 그 남편에게 복종할찌니라. 아내도 그 남편을 경외하라.』 (에베소 5:24, 신세, 33) 집안 일을 돌보는 데 있어서의 좋은 아내의 열심은 그의 사랑을 실현하는 한 가지 방법입니다. 또 하나의 방법은 자녀들을 훈련하는 데 남편과 협력함으로써입니다. 이에 있어서, 부모가 함께 일해 나감에 따라서 사랑은 증가될 것입니다. 그리하여 가정에 퍼지게 될 것이며, 가족의 영적 관심사는 더 잘 돌보아질 것입니다.—잠언 31:10-31.
16. 어떻게 그리스도인 자녀들은 그들의 부모를 세워 줄 수 있읍니까? 어떻게 그들은 하나님과 그의 말씀에 사랑과 존경을 실현할 수 있읍니까?
16 그러나 자녀들도 또한 사랑스럽게 그들의 부모를 세워 나갈 수 있읍니다. 그들은 부모가 지시하는 대로 여러 가지 잔 일을 돌볼 수 있읍니다. 그들은 도움이 될 수 있으며, 그리하여 사랑을 나타낼 수 있읍니다. 다음에 또한 그들이 성서와 그리스도인의 서적을 정규적 가족 연구를 위하여 준비해 놓았을 때, 이것이 그들의 부모에게 주는 즐거움을 생각하여 보십시오! 자녀들은 그들의 부모에게 순종함으 로써 그들이 여호와를 얼마나 사랑하는가를 나타낼 수 있읍니다. 순종으로써 그들은 하나님과 그의 말씀에 대한 사랑과 존경을 나타냅니다. 그러므로 『자녀들아 모든 일에 부모에게 순종하라 이는 주 안에서 기쁘게 하는 일이니라.』—골로새 3:20.
17. (ㄱ) 그리스도인 집회에 관련하여, 사랑은 무슨 일을 행합니까? 그 이유는? (ㄴ) 회중 집회에서 어떤 사람이 말없이 지나갔을 때, 우리는 어떻게 행동하여야 합니까?
17 사랑은 또한 회중에서 세워 나갑니다. 그것은 우리를 집회로 이끌고 우리가 참여하도록 만듭니다. 왜 그렇습니까? 그것은 우리가 거기에서 서로 영적으로 예리하게 되도록 만듭니다. 우리의 참석은 다른 사람들을 격려합니다. 우리의 대답은 그들을 강하게 만들고 교화합니다. (잠언 27:17; 전도 4:9-12; 마태 18:20) 하지만, 우리가 회중 집회에 참석해 있을 때 어떤 사람이 말없이 지나갔다고 상상해 보십시오. 우리가 곧 화를 낼 것입니까, 혹은 사랑을 표시할 것입니까? 아마 이 사람에게 큰 문제가 있는지도 모릅니다. 그가 깊이 생각에 잠겨 있는지도 모릅니다. 자, 실제 그에게 필요한 것은 무엇이겠읍니까? 당신의 냉담이 아니라 당신의 온정, 당신의 사랑이 필요함은 말할 것도 없읍니다. 사랑스럽고 이해성있게 되십시오. 우리의 형제들을 나쁘게 생각하거나 말하는 것보다 이렇게 하는 것이 얼마나 더 좋읍니까!—골로새 3:12, 13.
18. 관대함을 나타내기 위하여 물질적으로 많은 것을 가져야 합니까? 어떻게 우리가 관대함으로써 다른 사람들을 세워 줄 수 있읍니까?
18 우리는 또한 우리의 형제에게 필요할 때 물질적인 도움을 베품으로써 사랑을 나타낼 수 있읍니다. 그러나 관대함을 나타내는 것은 언제나 물질적인 방법으로 많은 것을 주는 것만을 요구하는 것은 아닙니다. 그리스도인으로서 고난을 당하고 있는 사람에게 잠간이나마 영적 교제는 얼마나 감사할 일입니까! 우리는 엄격히 개인적인 문제에는 휩쓸리지 말 것입니다. 우리는 격려가 되는 경험담을 말할 수 있고 현재와 미래의 하나님의 축복을 이야기할 수 있읍니다. 이러한 방법으로 우리가 주는 데 있어서는 돈이 들지 않읍니다. 그러나 이것보다 더 귀한 것은 우리의 형제에 대하여 사랑을 나타내는 것이 아닙니까? 또한 영적으로 약한 자의 경우도 마찬가지입니다. 사랑을 나타냄으로써 우리는 그들의 마음에 그들의 특권에 대한 더 깊은 감사를 일으키게 할 수도 있읍니다. 아마 우리는 그들과 함께 성경과 기독교 서적을 공부할 수 있으며 그들을 봉사에서 훈련할 수 있읍니다. 그러므로 항상 형제 사랑을 나타낼 기회를 살피십시오.—히브리 13:1, 2.
계속하여 사랑을 나타냄
19. 왜 하나님의 조직에 고착합니까? 누구의 태도를 우리는 본받아야 합니까?
19 그 외에 무엇보다도, 우리는 하나님께 대하여 충성스런 사랑을 유지하여야 합니다. 우리는 그가 사용하고 계시는 조직에 고착하여야 합니다. 결코 조직을 떠나지 마십시오. 사실상 그 외에 갈 곳이 없읍니다. 다른 곳에서 하나님의 진리를 발견할 수 없읍니다. 우리의 태도가 항상, 많은 사람이 그리스도를 버렸을 때, 한때 「베드로」가 한 표현과 같게 하십시다. 기록은 우리에게 말합니다. 『제자 중에 많이 물러 가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 예수께서 열 두 제자에게 이르시되 너희도 가려느냐 「시몬 베드로」가 대답하되 주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자신 줄 믿고 알았삽나이다.』 (요한 6:66-69) 그리스도인 조직 안에서 충성을 지키십시오. 사랑을 나타내십시오. 그리고 계속하여 따뜻한 가족 정신을 세워 나가십시오. 사랑스런 가족 가운데 있는 자들은 함께 하기를 기뻐하며, 함께 일하기를 기뻐합니다. 그러므로 오늘날의 참된 그리스도인들이 사랑 가운데 일하고 기도하고, 하나님 아래 하나의 행복한 가족으로서 함께 머물러 있는 것은 일마나 적합한 일입니까！
20. 앞에 놓인 어려운 시대에 있어서 무엇이 필요할 것입니까?
20 어느 때보다도 이 세상이 그 끝에 더욱 가까워 가고 있는 앞날의 어려운 시대에 있어서, 그리스도인들로서 우리는 마음을 여호와께로 돌이켜야 하고 신구를 막론하고 동료 그리스도인들에게 마음을 활짝 열어야 합니다. 「바울」은 그리스도인들에게 말하였읍니다. 『「고린도」인들이여 너희를 향하여 우리의 입이 열리고 우리의 마음이 넓었으니 너희가 우리 안에서 좁아진 것이 아니라 오직 너희 심정에서 좁아진 것이니라 내가 자녀에게 말하듯 하노니 보답하는 양으로 너희도 마음을 넓히라.』 (고린도 후 6:11-13) 모두가 넓은 마음을 가지고 참된 사랑을 나타내십시다.
21. 「술람미」 여자에 의하면 사랑은 어떻게 가치 있고 지속적인 것입니까?
21 「솔로몬」의 아가에 기록되어 있는 「술람미」 소녀와 그의 사랑하는 목동에 관한 아름다운 예언적인 사랑의 이야기를 상기해 보십시오. 「솔로몬」이 이 소녀의 입술에 둔 말은 무엇이었읍니까? 그 말은 그리스도의 기름부음을 받은 추종자들의 남은 자의 그에 대한 사랑에 적용됩니다. 그러나 거기에는 모든 그리스도인들에게 가치있는 많은 것이 들어있읍니다. 「술람미」 여자의 말은 실패할 수 없고 충성스런 사랑에 대한 얼마나 숭고한 평가입니까! 『너는 나를 인같이 마음에 품고 도장 같이 팔에 두라 사랑은 죽음 같이 강하고 투기는 음부 같이 잔혹하며 불같이 일어 나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라 이 사랑은 많은 물이 꺼치지 못하겠고 홍수라도 엄몰하지 못하나니 사람이 그 온 가산을 다 주고 사랑과 바꾸려 할찌라도 오히려 멸시를 받으리라.』 (아가 8:6, 7) 얼마나 진실로 가치있고 지속적인 사랑입니까!
22. 그리스도인 각자는 무엇을 빚지고 있읍니까? 그것을 온전히 갚을 수 있읍니까? 왜 그렇습니까?
22 그리스도인 각자는 그의 동료에게 빚을 지고 있읍니다. 그 빚은 결코 온전히 갚을 수 없는 것입니다. 「바울」은 말하였읍니다. 『피차 사랑의 빚 외에는 아무에게든지 아무 빚도 지지 말라 남을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.』 (로마 13:8) 평생 당신은 다른 사람들에게 사랑을 빚지고 있읍니다. 그러므로 사랑의 길 가운데 걸으십시오. 그 사랑이야말로 참된 그리스도인들을 식별케 합니다. 그리스도인의 한 사람으로서 지금 참된 사랑을 나타내십시오. 그리하면, 사랑스런 하나님 여호와께서 약속하신 놀라운 새 질서에서 사랑은 영원히 당신의 것이 될 것입니다.
(ㄴ) 우리 시대에 그리스도인들이 사랑 가운데 함께 모이는 어떤 기회가 있읍니까?