하나님의 새로운 사물의 질서에 대한 전망

미래에 대하여 몽상에 잠길 필요가 없읍니다. 하나님의 말씀이 이에 관하여 말하는 바를 읽으십시오.

다가오는 천년 동안 인간과 지구의 장래에 무슨 일이 일어날 것인지 당신은 내다볼 수 있읍니까? 어떤 이들이 파멸을 예견하는 반면 다른 이들은 단추만 누르면 다 되는 최신식의 과학적인 사물의 제도가, 인간과 더불어 인간을 둘러싸고 있는 모든 것들의 주인이 된다는 헛된 공상을 합니다. 다른 이들은 조금도 관심이 없었다고 말합니다. 그러나 이모든 생각은 그릇된 것들입니다. 내일의 사물의 제도하에서는 인간이 가장 희구하는 욕망과 인간의 가장 큰 필요가 충족될 것이며 인간이 아니라 하나님께서 절대적인 주인이 되실 것입니다.

그렇습니다, 새로운 질서 즉 완전한 낙원은 벌써 건설 중에 있읍니다. 그 정부는 지금 활동하고 있읍니다. 미래의 거주자들의 핵심이 모여들어 훈련받고 있읍니다. 새로운 생활 방식으로 전환하기 위하여 교훈들을 적용하고 있으며, 가까운 장래에 본격적인 활동을 막 시작하려 하고 있읍니다. 그리스도인 사도 「요한」은 이 점을 생각하도록 우리에게 도움을 줍니다. 왜냐 하면 그는 낡은 질서의 출구로부터 새로운 질서의 입구로 인도할 이 이십 세기의 사건들에 관한 영감받은 계시를 받았기 때문입니다. 환상 가운데서 그는 하나님 앞에서 『땅과 하늘이 피하여 간데 없』으며, 어느 곳에서도 더는 현재의 악이 발견되지 않음을 보았읍니다. 이것은 하나님께서 공의로 지구를 통치하실 1,000년 기간의 초기에 응당히 있게 될 것이며, 성경 예언은 그 때가 급속히 다가오고 있음을 밝혀줍니다. 「요한」은 『새 하늘과 새 땅을 보』았는데, 거기에서는 하나님께서 『모든 눈물을 그 [백성들의] 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니 하리니』라고 말합니다.—계시 20:4, 11; 21:1, 4.

그러나, 이것을 「힐튼」의 『이상 향(理想鄕)』이나 「토마스 모어」경의 『유토피아』를 표절(剽竊)해 왔다고는 생각지 마십시오. 사도 「요한」은 믿을만한 이유, 그렇습니다, 이 환상 가운데서 그가 본 것이 실현된다고 절대 확신할 수 있는 이유를 가지고 있었읍니다. 작가인 「힐튼」이나 「모어」와는 다릅니다. 『유토피아』란 이름에 대하여 잠간 생각해 봅시다. 이것은 『아니다』와 『장소』의 의미를 가진 두개의 「희랍」어 단어를 합친 것입니다. 이들을 한데 붙여 보십시오. 당신은 어떤 의미를 느꼈읍니까? 장소가 없다! 그것은 『어느 곳에도 없다』는 뜻입니다. 그러나 하나님의 새로운 질서는 그와 같은 것이 아닙니다. 그것은 『새 땅』의 사람들에게 축복을 제공하는 『새 하늘』의 정부가 있으며 명확히 어딘가에 존재합니다. 그 이유로 하나님께서는 다음과 같은 약속의 말씀으로써 「요한」의 환상에 날인하셨읍니다. 『이 말은 신실하고 참되니 기록하라.』—계시 21:5.

당신은 오로지 기적에 의해서만 이런 일이 있을 수 있다고 말하십니까? 옳은 말씀입니다! 그러나 새로운 질서를 창조하신 분은 기적의 하나님이십니다. 그의 능력을 우리에게 확신시키기 위하여 그는 말씀하십니다. 『나는 여호와요 모든 육체의 하나님이라 내게 능치 못한 일이 있겠느냐.』 예수의 기적적인 탄생에 관하여 하나님의 천사는 「마리아」에게 말하였읍니다. 『대저 하나님의 모든 말씀은 능치 못하심이 없느니라.』 (예레미야 32:27; 누가 1:37) 하나님의 아들이신 예수께서 행하신 기적들이 이같은 말씀을 입증하여 줍니다. 그가 지상에 계시는 동안에 행하신 많은 일들은 새로운 질서 하에서 지구 전체에 있게 될 기적들을 미리 조금 보여 준 것입니다.

다가올 일들을 미리 내다봄

먼저 특히 예수께서 그런 성질의 기적들을 어떻게 행하실 수 있었는가를 이해하는 것이 좋을 것입니다. 당신은 현재의 불행한 인간 상태가 근본적으로 단 한 사람의 죄인으로부터 발생되었음을 알고 있읍니다. 「아담」이 죄인이 아니었던 때가 있었으며 그때 그의 환경은 완전하였읍니다. 만약 그 당시에 어떤 이가 있어서, 후에 지구가 죄악과 불행하고 병들었으며 타락한 사람들로 가득찰 것을 「아담」에게 알려 주었다면, 「아담」은 이 사실을 믿기 어려워하였을 것이며, 그 사람이 말하는 것을 알지 못하였을 것입니다. 그러나 오늘날 우리는 죄 가운데 잉태되고 출생되었으며 죄 많은 인생을 살아 왔으므로, 「아담」이 한번 즐겼던 완전한 사물의 제도가 한때 있었고, 다시 있게 될 것이라는 것을 믿는 것이 어려울지 모릅니다. 죄악으로 인하여 좋은 상태로부터 나쁜 상태로 변화되었기 때문에 나쁜 상태로부터 좋은 상태로의 변화도 단지 죄악을 제거함으로써만 가능할 것입니다. 이것은 오로지 왼전한 사람인 예수의 희생적인 죽음에 의하여 이룰 수 있는 것입니다. 이것을 아시는 그는 「요단」에서 침례를 받으실 때에 희생적인 행로를 시작하셨던 것입니다. 이 행로는 그가 형주에서 사망하셨을 때에 끝나 버리지 않고, 때가 되어 하나님의 능력은 인간이 받게 될 영속적인 유익을 보여 준 기적들을 행할 권능을 그에게 주셨으며, 그 때에 그의 인간 희생의 가치가 직접 인간에게 미칠 수 있도록 되어 있있읍니다. 이와 같은 이유로 많은 기적들을 행하셨을 때, 예수께서는 고침을 받은 사람들에게 『네 죄사함을 받았느니라.』고 말씀하실 수 있었읍니다.—마태 9:2.

사 복음에 나열된 설흔 여섯 혹은 그 이상이나 되는 예수 자신의 기적들 중, 적어도 반이 육적인 치료를 행하신 것이었읍니다. 그가 「가버나움」에 있는 집에 계셨을 때, 무리들이 그 집을 둘러쌌읍니다. 그에게 가까이 하려고 중풍 병자를 데리고 온 네 사람은 무기력한 병자를 예수께서 계신 곳에 내려 놓기 위하여 평평한 지붕의 일부를 벗겨 버렸읍니다. 아마 그 병자는 두뇌에 상당한 상처를 당한 것같았읍니다. 예수께서 그를 위하여 어떤 일을 하여 주실 수 있었읍니까? 먼저 예수께서는 그의 죄가 사함을 받았음을 말한 다음에, 『일어나 네 상을 가지고 집으로 가라.』고 하셨읍니다. 그 사람은 즉시 순종하였읍니다.—마가 2:1-12.

당신은 문둥병자를 본 일이 있읍니까? 예수의 시대에도 많이 있었고, 지금도 그러합니다. 그러나 하나님의 새로운 질서 하에서는 하나도 없을 것입니다. 있다 할지라도 오랫동안 있지 않을 것입니다. 「누가」의 설명을 들어 봅시다. 『예수께서 한 동네에 계실 때에 온 몸에 문둥병 들린 사람이 있어 예수를 보고 엎드려 구하여 가로되, 주여 원하시면 나를 깨끗케 하실 수 있나이다 하니 예수께서 손을 내밀어 저에게 대시며 가라사대 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하신 대』 곧 그 병은 사라졌읍니다. 당신은 지구의 새로운 통치자께서 필요하시다면 문둥병과 그와 비슷한 병들을 없애 버리기 위하여 이와 같은 일을 천 배나 백만 배 더하시리라는 것을 아십니까?—누가 5:12-14; 히브리 4:15.

예수께서는 소경에 대하여 여러번 권능을 나타내셨읍니다. 그러나 눈 먼 「바디매오」는 뚜렷한 실례였읍니다. 그는 장애물들을 무릅쓰고 고침을 받았읍니다. 그는 큰 소리를 질러서 예수의 고치는 능력에 대한 믿음을 나타냈읍니다. 그리고 『많은 사람이 꾸짖어 잠잠하라 하되 그는 더욱 심히 소리 질』렀읍니다. 그의 믿음은 보상받았읍니다. 예수께서는 그를 부르셔서 그가 볼 수 있게 회복시켜 주시었읍니다. 오늘날에도 역시 「바디매오」의 경우와 같이 육적인 소경으로서 강한 믿음을 나타내며 하나님의 새로운 질서안으로 들어가기 위하여 일하는 이들의 운명이 이와 같을 것입니다.—마가 10:46-52.

악귀들과 사망과 결핍으로부터 자유함

사단이 눈에 보이지 않는 통치자인 이 세상에는 정신적인 질병이 만연되어 있읍니다. 이 중 어떤 경우는 오늘날 사람들의 정신에 악귀들이 함께 침범하여 공공연하게 붙어 다닙니다. 그러나 하나님의 새로운 질서의 시초에, 그리스도 예수께서 맨 처음 행하실 일 중의 하나는 「사단」과 악귀들을 무기력하게 만들어 버리시는 것입니다. 이것이 우리가 논의하고 있는 바 「요한」의 환상 가운데 우리를 위하여 예언적으로 진술되어 있읍니다. 「사단」과 그의 많은 악귀들은 『다시는 만국을 미혹하지 못하게』 무저갱에 갇힐 것입니다. (계시 20:1-3) 물론 예수께서 지상에 계셨을 때에도 기적들을 행하셔서 마귀의 능력을 지배하는 그의 힘을 보여 주셨읍니다. 마가 5:1-20에서 우리는 하나가 아니라 많은 악귀들이 들린 사람에 관한 기록을 발견합니다. 예수께서는 그 사람으로부터 악귀들을 쫓아내셨읍니다.

인간의 모든 적들 중에서도 사망은 가장 참혹한 것입니다. 인간이 가장 좋아하는 꿈과 성공도 사망을 직면하여서는 좌절되고 맙니다. 그러나 하나님의 새로운 사물의 제도 하에서는 이미 사망한 많은 이들까지도 생명으로 돌아올 것입니다. 예수께서는 말씀하셨읍니다. 『나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어 버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라.』 행동이 말보다 더욱 강한 영향을 줌을 아시고, 수긍시키는 힘이 있는 실연으로써 이 점을 강조하셨읍니다. 모든 일 중에 가장 가슴설레는 일은 그의 친구인 「나사로」의 부활이었읍니다. 나흘 동안이나 썩어가던 시체, 인간의 도움으로는 어쩔 수 없는 몸이, 이제 흙으로 돌아가고 있는데, 『「나사로」야 나오라』고 예수께서 외치셨을 때 다시 살아났던 것입니다! 하나님의 새로운 사물의 제도 하에서 우리의 죽은 자들이 이와 똑 같은 위엄있는 부름에 응할 일을 생각할 때 우리의 마음은 얼마나 기쁩니까!—요한 6:39; 11:1-44.

여호와께서는 그의 새로운 질서 하에서의 풍성하고도 행복한 삶을 약속하십니다. 이러한 것이 아무런 문제도 되지 않는다는 것은 필요할 때 양식을 마련하신 예수의 능력으로 증명되었읍니다. 첫 기적을 「가나」의 결혼 잔치에서 행하셨을 때 그는 약 100내지 150「갈론」이나 되는 최고급 포도주를 만들어 내셨읍니다! 여자와 아이들을 제외하고도 오천명의 남자들을 먹이신 일을 우리가 읽을 때 식량 기근에 대한 두려움이 없어집니다. 무엇으로? 단지 떡 다섯 덩어리와 고기 두 마리로 먹이셨읍니다. 이 기적은 그의 제자들의 마음에 깊은 감동을 주었음에 틀림없읍니다. 왜냐 하면, 모든 복음서의 필자들이 기록한 유일한 사실은 이것 밖에 없기 때문입니다.—마태 14:14-22; 요한 6:1-13.

아마 당신은 이런 일이 어떻게 지구 전역에 걸쳐 성취될 것인지 의심할지도 모릅니다. 예수께서 우리의 위성에 돌아 오셔서, 상한 자와 병든 자를 고치시기 위하여 이곳 저곳 다니시며 여러 해를 보내실까요? 아닙니다. 치료하는 사업을 행하시기 위하여 예수께서 실제적으로 나타나실 필요가 없읍니다. 예수께서는 한 군대 장교의 하인을 결코 눈으로 보시지 않고도 고치셨읍니다. 그는 이러한 일을 「뵈니기아」 여자의 딸과 「가버나움」의 귀족의 아들에게 반복하셨읍니다. (마태 8:5-13; 15:22-28; 요한 4:46-54) 그는 지금 하늘의 보좌에 계시며, 「하늘과 땅의 모든 권세가 그에게 주어졌」읍니다. (마태 28:18) 예수와 그의 천사들은 하늘 높은 곳으로부터 우주의 어느 곳에도 마음대로 접근하실 수 있읍니다. 그 곳으로부터 그는 땅 주위의 충성된 자들에게 대속의 희생의 유익을 나누어 주실 수 있으십니다. 모든 충성스런 인간이 완전을 바라고 점진적인 발전을 할 것이며, 이것은 기적적으로 가능하게 될 것입니다. 왜냐 하면, 사람들은 죽지 않게 될 것이기 때문입니다. 건강도 계속 증진될 것입니다. 전쟁과 인종 문제와 모든 종류의 압제가 물러갈 것입니다. 하나님의 새로운 질서는 그 시작으로부터 영속적인 기사(奇事)가 될 것입니다.