장래 노하심에서 우리를 건지심
“너희가 우상을 버리고 하나님께로 도라와서 살으시고 참되신 하나님을 섬기며 또 죽은자들 가운데서 다시 살리신 그의 아들이 하늘로부터 강림하심을 기다린다고 말하니 이는 장래 노하심에서 우리를 건지시는 예수시니라.”—데살로니가 후 1:9, 10, 신세계역.
1. 여호와 하나님은 의로운데 선의를 갖인 사람들에게 줄 구원에 대하여 어떠한 일을 하고 계시는가?
당당하게 또한 신기하게 여호와 하나님은 그의 이름을 입증하고 동시에 신음하는 인류를 의로운 새세계로 구원해 주는 조직을 확장하심으로서 하나님의 이름을 널리 증거하기 시작하셨다. 사탄에게 충분한 기회를 주워 인간의 구원을 그가 방해할수 있나 없나를 보기위하여 수세기동안을 기다리신후 여호와 하나님은 아마겟돈에서의 기적적인 구원에 결정적으로 이르게하는 여러가지 연쇄되는 사건들을 아르키고 계신다. 예수 그리스도는 “구원이 시온산에서 나오리라”고한 예언적 신명에 충실하면서 그는 하나님의 구원에 대한 “충실한 증인”으로서 또 하늘의 보좌에 앉어 왕으로서의 그의 직무를 완수하셨다. (시편 14:7; 로마 11:26, 신세계역; 계시록 3:14) 보좌에 앉으신 예수 그리스도와 함께 여호와는 “새하늘”의 창조를 시작하셨으며 그의 중앙조직의 건설을 진행하고 계신것이다. 높임을 받은 예수는 그 중앙조직의 머리가 되었고 하늘과 땅의 모든 권세로 옷 입힘을 받았든 것이다. (마태 28:18) 구원을 실시할 여호와의 대사로서 수행할 능력을 명확히 하기위하여서는 이만한 정도의 높임을 받으셔야하는 것이다.
2. 여호와는 “새하늘”로의 구원에 대하여 어떠한 태도를 취하셨는가?
2 “새하늘”의 창조를 진행시키는 동안 하나님은 그에 대한 정책을 증명하였든 자들을 구원 즉 죄를 사하여주워 모든 인간 가운데서 십사만사천이라는 수자를 뽑으셨다. 그리고 이와같이 충성스러운 그들을 하나님은 그의 중앙조직인 시온의 일부분으로 삼으셨든것이다. (계시록 14:1-4) 충성스러운 사도들은 이 둘중의 처음부분이었다. 그외의 사람들은 오순절로부터 영광과 능력가운데에서의 그리스도의 재림이 이루기까지의 기간에 이세상에서 선출되었다. 이렇게 택함을 받은 각자는 순종해야 하였으며 하나님의 이름으로 말미암은 여러가지 고통을 인내할수 있어야만 하였다. 이것으로서 그들은 그들의 왕을 추종할수 있었든것이다. “왜냐하면 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희게 본을 끼쳐 그 자최를 따라오게 하려 하셨나니라.” (베드로전 2:21, 신세) 마치 예수 그리스도가 “새하늘”의 중앙조직의 주추돌과 머리되신것 같이 또한 이 모든 사람들도 그의 “산돌”로서 그들이 정당한 봉사를 하나님과 예수께 드릴수 있도록 령적 집을 구성하고 있는것이다. (베드로전 2:3-8, 신셰) 예수 그리스도와 함께 지체의 계승자로서 있는 그들은 의로운 새 세상의 일부분인 “새하늘”로 이세상에서부터 구원을 받을것이다. 무덤도 그들을 잡지못하였으며 정치나 군사나 혹은 다른 이 세상에 있는 아무 행동도 그들이 의로운 세상으로 구출되는 것을 막지 못하였든것이다. 그것은 하나님 자신에 의하여 보장된 것이다.
3. 이 세상에서 헌신한자들은 어떠한 심판밑에 드러오게 되었으며 그들에게 어떠한 약속이 주워졌는가?
3 최근에 나온 왙치타워는 1914년에 그리스도가 구원자로서 “새하늘”에 있는 그의 보좌위에 앉으셨다는 사건을 선명하고 있다. (시편 110:1, 2) 그는 처음에 모든 불의한 하늘을 구원하는 일이있다. 즉 그는 악마를 추방함으로서 이일을 수행하셨든것이다. (계시록 12:7-9, 신세) 그리하여 “하늘에 있는 하나님의 성소는 열린것이다.” 이것은 그리스도와 더부러 몸 지체로서의 불리움에 대하여 죽기까지 충성스러움을 증명한자들이 무덤에서부터 구원을 받는 커다란 한 신호가 된것이다. 사도들은 예수 그리스도 밑에서 하나님의 성전을 이루는 처음 일부분이 된것이다. (고린도 전 3:16; 고린도 후 6:16) 그후에 하나님의 성전에서부터 심판이 시작되었다. 이것은 누가 구원을 얻을 가치있는자인가를 결정하는 날카로운 시험인것이다. 이 지상에서 하나님께 헌신한 사람들은 구원을 위한 이 심판밑에 처하게 되었으며 또한 그들에게는 그들 자신의 구원을 보장하기 위하여 의로운 사업을 계속 실천하라는 명령이 주워진것이다. “네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 네게 주리라.”—계시록 2:10; 디모데 후 2:11.
4. 아직도 “새하늘”로의 구원을 기다리고 있는자들은 누구인가? 왜 일반사람들이 아닌가?
4 지금 “새하늘”은 그리스도와 함께 충분한 지배밑에 설립되었다. 그와함께 지상에서 그리스도와 함께 일하고있는 충성스런 의의 초기 전도자들은 하늘에서 지금 영원한 생명으로 구원된것이다. 그러나 이와같이 “새하늘”로의 구원을 기다리고 있는자들은 아직도 이 지상에 남어있어 그들의 희망과 열망이 높은 부르심을 향하고있으며 그들이 하나님의 아들이라는 령적 증거를 갖인자들인것이다. (로마 8:16, 17, 신세) 일반적인 인간들은 여호와 하나님의 의로운 새세상안의 “새하늘”로 구원을 받지 못한다. 왜냐하면 이것은 오로지 하나님의 아들로서 양자된자들만에게 속하는 일이기 때문이다.—로마 8:14; 요한 1:12; 갈라디아 4:4, 5, 신세.
인류의 구원
5. 기타 인간들을 위하여 어떠한 구원이 기다리고 있는가?
5 그렇다면 지금 이 세상에 살고있는 인류의 대다수가 현재 만국이 당하고있는 재난으로부터 구원받을것을 예기하고 있는것은 무엇인가? 다만 약간명만이 “새하늘”로 구원을 받었는데도 불구하고 그들은 무기한으로 두려움과 난관에 억메어 있어야만 할것인가? 그렇지 않다. 하나님은 불완전하고 미워서게 하시는일은 하나도 없다. 그러하여 하나님의 목적하신 구윈도 또한 그의 전청조물에게 미치는 것이다. (이사야 45:22, 계시록 12:12 신세) 지금 지상에 거하는 창조물들중 계속적으로 충성스러운자들은 전부 비록 그들이 하늘에는 가지 않는다 할지라도 하나님의 의로운 새세상으로 구원되게 되어있는것이다. 그러나 하나님이 하시는 구원의 길은 오늘날 이 세상이 실현할려고 기도하고있는 어느것보다도 훨신 틀린다.
6. “큰무리”를 지상의 의로운 세계로 구원하기위하여 지상의 상태는 어떻게 변화 되여야 하는가?
6 “따와 거기 충만한것이 다 여호와의 것이로다.” (시편 24:1) 이렇기 때문에 그는 세상의 지배권을 악마의 힘에 무기한하고 부쳐두시지 않이 하시는것이다. 지구는 다시 하나님의 위대하신 목적과 조화되는 상태에 도라와야 할것이며 하나님의 의로운 세상의 일부분을 구성해야 될것이다. “보라 내가 … 새 땅을 창조하노니”라고 여호와는 말씀하셨다. (이사야 65:17, 로역) 그러나 그것은 새로운 이 세상의 지구를 의미한것은 아니다. 왜냐하면 현재있는 이 지구는 멸망에 종속하지는 않기때문이다. 따라서 거기에는 대신 무엇을 새로만들 필요는 없는것이다. (전도 1:4) 그러나 만일 하나님이 의의 편에 선 인간들을 이 지상에 건설될 좀더 낳은 상태로 구원하실려고 한다면 이 지상의 형세는 완전히 호전될것에 틀림없는 것이다. (시편 115:16; 이사야 45:18) 여호와 하나님이 창조하시고 계신것은 “새하늘”에 기초둔 의로운 정부와 더브러 새로운 사회의 준비하에 이루어지는 인간의 새로운 사회인것이다. (히브리 11:10) 충성되고 순종하는 인간들의 대부분이 구원을 얻을 곳은 의의 새 세계의 일부분인 “새땅”인것이다.
7. 어떻게 이것은 하늘과 땅에 대한 하나님의 명언해 놓으신 목적과 조화되는가?
7 이것은 하나님이 지구를 위하여 인간을 만드시고 인간을 위하여 지구를 만드셨다고한 여호와의 선언과 일치한다. 그리고 다만 십사만사천만이 “새하늘”에 구원을 얻으며 “큰무리”의 사람들이 역시 “큰환란”으로부터 구원을 얻을것이며 “생명수의 원천”으로 인도되리라는 것은 명백한 성경적 진리와 조화되는 것이다. “새땅”은 아직도 설립되지 않았다. 그러나 그것은 장차 슬것이며 지금 대단히 임박하고 있다. 하나님께 대한 지식이 “새땅”으로 이끄는 구원의 절대적 기초가 된다는 결론을 지지 하는것은 성령을 입은 기자들의 예언적인 말 즉 “대저 물이 바다를 덮음같이 여호와의 영광을 인정하는것이 세상에 가득하리라” 한말과 같은 것이다. (하박국 2:14) 현재는 그것이 그렇게 충만되어 있지않으나 “새땅”으로 축복의 구원을 얻는 사람들의 전부는 장차 그렇게 되게할것이다. 그들의 그세상으로 이르는 구원을 보장하는것은 좋은 봉사를 동반하는 그들의 지식인것이다.
8. 현재의 고난에서부터 자유롭게 한다는것을 넘어서 어떠한 중요한 구원을 여호와 하나님은 보증하셨는가?
8 여호와 하나님은 그의 순종하는 자들을 이세상이 그의 분렬로 그자신에게 가져온 곤란과 환란 혹은 재회에서만 건저 주시는것이 아니다. 그는 또한 아마겟돈에서 이 망해가는 세상에 가져올 멸망 으로부터 그들의 구원을 보증하신다. 비록 지금 나라들이 서로 반항하며 서로 대적하야 분노하고 있지만 여호와 자신의 큰 분노가 지상에 나리고 “죽은자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 무론 대소하고 주의 이름을 경외하는자들에게 상주시며 또 땅을 망하게 하는자들을 멸망시키실때”가 가까워 온것이다. (계시록 11:18, 신세) 하나님의 이 세상에 대한심판의 날에 구원을 받는다는 것은 단지 현재의 환란에서 피하기만 한다는것 보다도 좀더 큰 이해문제를 말하는 것이다.
성공적인 길과 비성공적인 길
9. 여호와의 길과 반대되는 자기구원에 있어서의 현재의 노력은 어떠한 성공을 기대할수 있는가?
9 현세상을 좀더 호전시켜 보려고 그들자신이 애써보는것은 어떠한 개인이나 혹은 국가의 특권이 아니다. 이 노력이 온유한 태도나 횡폭한방법 정치적모략이건 혹은 공격을 피하기위한 군사적 동맹에의한 것이건 문제가 되지않는다. 하나님 그자신이 인간을위한 구원을 시행하실려고 하시는분이시다. 그가 바로 “새땅”을 설립하시고 이 현세상의 궁경에서부터 나올수있는 길을 준비 하시는 분인것이다. 그자신이 하실일을 해볼려고 노력하는 어떠한 계획이나 모략도 모다 실패에 도라가리라는 것은 전에서부터 결정적인 것이다. 그에게는 원자폭탄도 두려워하게할 문제가 되지않으며 경제적인 혼란도 인간사회에 대한 그의 목적에 난관을 만드러 놓지는 못하는것이다. 그의 곁에 굴복함이 없이 설수있는것은 아무것도 없다. 그의 목적하신것은 그것의 완수를 행하여 준엄하게 움즉이고 있으며 인간들은 오로지 그들자신을 그것에 적응시키거나 그것을 무시한다.고 말할수 밖에는 없는것이다. 그들은 그것을 보촉시키지도 못하며 그것을 변경하거나 빨르게 혹은 느리게 하지도 못하는것이다. 오로지 그것을 따르거나 기절하는것 밖에는 없는 것이다.—이사야 43:9; 고린도 후 13:8, 신셰.
10. 과거의 하나님의 여러 심판기를 비추어보아 오늘날도 구원에관하여 무엇이 옳다고 말할수있는가? 그러면 왜전도하는가?
10 구원이란 믿음을 필요로하고 믿음은 또한 그것을 나타내는 행함이 필요하다. 끝날에 이 악한세상에서 약간의 사람들이 구원 되리라는 사실은 또한 의로운 새세상으로 구원을 받지못할 사람들이 있으리라는 것을 의미한다. 하나님의 심판기에는 어느때나 그러하였다. 어떤사람들은 구원되었으나 그외의 사람들은 실패되었다. 예수의 “양과 염소”의 비유는 이 모든 사건의 마지막때인 오늘날에 이와같은 환경있으리라는 것을 암시하여 주고있다. “양”은 영원한 생명으로 들어가고 “염소”는 구원을 받지 못하고 멸망으로 들어간다. (마태 25:31-46) 그렇다면 온 세상에 증거되기 위하여 복음을 전파하는 이유도 밝혀지게된다. 그 이유는 참다운 구원자가 누구인가를 알리며 또한 구원을 위한 그의 왕국의 건설을 인간들에게 알리기 위함이다. “하나님께서 전도의 미련한것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨다.” (고린도 전 1:21) 그 복음을 업시역임은 마치 애급의 바 로가 그것을 무시한바와 같이 구원자이신 하나님의 능력을 무시 하는것이다. 바로와 같은 반렬에 속하지말라.
11. 구원을 원하는자들은 지금 어떻게 확고한 입장에 설 필요가 있는가?
11 이악한 세상으로부터 떠날 위대한 구원이 임박했다는 생각과 여호와께서 무덤으로부터 죽은자를 구원하시리라는 기대를 조롱하는자들로 말미암아 부끄러워하지 말라. 장래 올 환란으로부터 의로운 세상으로 구원하실것을 제일먼저 선명한 베드로의 말을 당신의 머리속에 항상 간직하라. 베드로도 하나님의 구원에 관한 깊은 진리를 불신하는 큰 사조에 대항하여 언제나 마음속에 깊이 명심하며 진실한 마음을 항상 새롭게할 필요성을 보여주었다. “먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는자들이 와서 자기의 정욕을 차 행하며 기롱하며 가라대 주의 강림하신다는 약속이 어데 있는냐 조상들이 잔후로부터 만물이 처음 창조할때와 같이 그냥있다. 하니”라고 베드로는 말하였다. (베드로 후 3:1-4) 이것이 이세상이 취하는 태도인것이다. 만일 그렇지 않다면 오늘날 만방에서 볼수있는 것과같은 자기 구원을 위한 열광적인 노력은 하지않을것이다. 그러나 아무리 이러한 노력을 다하여도 구원과 안전을 위한 보장 의 한토막도 얻지 못할뿐더러 그와같은 인간의 생각에 있어서 참으로 믿음직한 것을 얻어볼수 없다. 그것은 과거의 실패한것을 무시하고 더 커다란 실패를 되푸리하고저 하는데 지나지 않는것이다.—시편 20:7; 146:3.
12. 건전한 판단은 어떠한 길로 인도하여 주는가?
12 여러분은 여러분의 생명을 실험대에 놓아보고 싶은가? 당신은 지금 혹은 가까운 장래에 올 어떠한 환난이든지 인간의 계획이 당신을 살려주리라는 생각에 모든것을 모험가운데 매껴놓고 만족할것인가? 혹은 의심할 여지조차 없이 보증된 확실한 구원을 환영할것인가? 건전한 판단으로서 의의 새세상으로 여호와 하나님의 구원을 믿는것이 더 현명한 길이 아닌가? 그의 능력으로 구원할수 있다는 증거는 성경에 가득차있다. 그가 의를 사랑하는 자들을 구원하여 살게할 새로운 세상을 지금 창설하고 계시다는 증거는 성서 어데서나 볼수있다. 성경을 세밀히 연구하여보면 지금 살고있는자들을 위하여 인류역사상에 가장 큰 구원이 가까운 장래에 임하리라는것과 여호와의 진노의 한가운데서 인류역사상 일찌기 보지못한 큰 멸망이 이르리라는 명백한 사실을 조금도 의심할수없다. 만일 당신이 찾고있는 것이 구원이라면 왜 구원할것을 아시는 분에게 가지 않으려는가?
13, 14. 구원의 문제에 대하여 다윗은 어떠한 건전한 판단을 내렸는가?
13 다윗왕은 비록 자기자신이 유력한 전쟁의 투사였음에도 불구하고 위대한 구원자 여호와를 알았고 구원을 위하여 여호와께 의지하기를 게을리하지 않었다. 다윗이 여호와 하나님을 구원자로서 찬양하것보다 더큰 찬양을 드린자가 있었는가? 드러보라.
14 “나의 힘이 되신 여호와여 ... .”—시편 18:1-20 (원문을 읽어 보시오)
15. 단번에 또한 영원히 나타날 여호와의 구원의 날인 아마겟돈에서 무엇이 입증될것인가?
15 이와 똑 같은 방법으로 여호와는 이세상 끝날에 하나님께 대한 그들의 열성으로 인하여 그가 기뻐하시는 자들을 구원하실 것이다. 하나님은 자기를 믿고 그의 큰 조직과 더브러 봉사로 말미암어 그들의 충성을입증한자 들에게 상주실것이다. 그것은 다만 구원을 위한 구원이 아니라 그의 이름의 존귀함과 영광을 위한 구원인 것이다. 여호와께서 지극히 높으신 하나님이시며 우주의 최고 지존자이시며 구원자이신것과 모든 생물이 존재함은 하나님께 대한 충성과 헌신으로 말미암는다는 것이 단번에 또한 영원히 입증될것이다. 그럼으로 충분히 헌신을 나타낸자만이 의로운 세상에서 살수있으며 왜냐하면 그렇지 않은사람들은 지금 사탄이 지배하고 있는 이세상에 임할 하나님의 진노로 부터 하나도 구원 받을수 없기 때문이다.