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  • 영국의 개혁—변화의 시대
  • 깨어라!—1998
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깨어라!—1998
깨98 8/22 26-27면

영국의 개혁—변화의 시대

“변화와 재평가의 와중에 살던 세상이었다.”

J. J. 스캐리스브릭은 그가 쓴 전기인 「헨리 8세」에서 16세기의 영국을 위와 같이 묘사합니다. 유럽의 종교적 격변으로 인해 일부 사람들은 정통 종교의 개혁이 필요하다고 생각하게 되었습니다.

마르틴 루터의 논쟁적인 가르침은 영국에서 지지자들을 얻었습니다. 또한 14세기 후반에 등장한 열렬한 전파자이자 성서 옹호자들인 롤러드파는 인내하면서 영국 전역에 자기들의 가르침을 널리 퍼뜨렸습니다.

1526년 무렵에 윌리엄 틴들의 그리스어 성경 영어 번역판이, 그 성서의 배포를 막기 위한 강력한 적들의 시도에도 불구하고 영국에 들어왔습니다. 연옥, 성변화(聖變化), 사제의 독신제와 같은 전통적인 가톨릭의 가르침들은 성서적인 근거가 없는 것으로 드러났습니다.

하지만 영국 개혁의 불길에 부채질하는 역할을 한 것은 헨리 8세 왕가의 심각한 사태였습니다. 헨리 8세는 왕위를 계승할 아들을 원하였기 때문에 가톨릭교인인 아내, 아라곤의 캐서린과 이혼하려고 하였습니다. 헨리와 캐서린 사이에서 태어난 여섯 자녀는 메리라는 딸 하나만 제외하고는 모두 유산되거나 유아기 초에 죽었습니다. 더욱이, 헨리는 젊고 쾌활한 앤 불린에게 마음이 끌렸으며 그와 결혼하려고 하였습니다.

헨리의 유능하고 강력한 지지자인 토머스 울지 추기경은 자기도 모르는 사이에 개혁에 한층 더 부채질을 하였습니다. 1509년에 헨리가 통치를 시작한 이래로, 울지는 점점 더 권력과 부를 획득하였습니다. 마침내 그의 영향력은 왕 자신을 제외하고는 누구에게도 뒤지지 않게 되었습니다. 그런데 울지는 권력을 휘두르는데다 세금을 인상하였기 때문에 인기가 없었습니다. 뿐만 아니라, 그는 자신이 교회의 법보다 우위에 있다고 생각하는 것처럼 보였는데, 사생아를 둘이나 두었기 때문입니다.

귀족들은 울지의 몰락을 꾀하였으며, 헨리가 그토록 간절히 원했던 이혼을 울지가 성사시키지 못하자 그의 몰락은 확정되었습니다. 울지는 직무를 박탈당하였고 반역죄를 지은 혐의로 왕 앞에 출두하기로 되어 있었는데, 그 직전인 1530년에 사망하였습니다.

반(反)교권적인 경향이 영국에서 우세하게 되었습니다. 역사가 스캐리스브릭이 기술한 바에 따르면 다음과 같은 “주장”이 있었는데, 즉 “교회는 급진적인 정화 작업을 필요로 하며, 사회는 이 비경제적인 무거운 짐, 다시 말해서 그토록 많은 인력을 수용하고 그토록 많은 재원을 고갈시키고 그토록 많이 가져가면서도 그토록 적게 돌려 주는 이 방대한 제도를 더는 운영할 수 없으며 ·⁠·⁠·, 영국 돈이 로마로 흘러 들어가는 것은 ·⁠·⁠· [영국의] 경제에 손상을 입힌다”는 것이었습니다.

크롬웰 시대

결국, 헨리의 결혼 문제는 그의 수석 고문인 토머스 크롬웰과 캔터베리의 새로운 대주교인 토머스 크랜머의 도움으로 “해결”되었습니다. 영국 교회는 로마 교회와 결별하였으며, 왕은 영국 교회의 수장이 되었습니다. 크랜머는 1533년에 헨리와 캐서린의 결혼을 무효라고 선언하였습니다. 이 무렵에 헨리는 이미 앤 불린과 함께 살고 있었으며, 앤 불린은 임신 중이었습니다. 이처럼 교황의 권위로부터 벗어나게 되자, 교회에 대한 크나큰 반격이 있었습니다.

크롬웰은 교회에 대한 무제한의 권한을 위임받았으며, 왕에게만 복종하면 되었습니다. 수도원들은 점차 폐쇄되었으며, 그 재산은 왕에게로 넘어가 몹시 필요했던 재원이 되었습니다. 그 외에도 크롬웰은 영어판 성서를 인쇄하고 보급하는 일에서 중요한 역할을 하였습니다. A. G. 디킨스가 저서 「영국의 개혁」(The English Reformation)에서 이렇게 말한 바와 같습니다. “정치적 주도권, 출판 계획, 재정, 영국 교회에 성서를 발행하도록 가한 압력, 이 모든 일을 행할 권한은 왕의 대리인인 토머스 크롬웰에게서 나온 것이다.”

일반 대중이 성서를 더욱 쉽게 구할 수 있게 되자, 정통 종교에 대한 사람들의 견해에 심각한 영향이 미치게 되었습니다. 디킨스는 이렇게 지적합니다. “예수 그리스도와 사도들의 생애를 특징지은 꾸밈없는 소박한 생활은, 중세 후기와 르네상스 시대 교회의 거대하고 고압적인 법적 기구, 막대한 부, 화려한 건축상의 업적과 두드러지게 대조되었다.”

헨리도 종교 개혁에 어느 정도 관심을 나타냈지만, 흔히 그의 정책은 강한 종교적인 신념이 아니라 정치적 계산에 따라 시달되었습니다. 헨리는 궁중에서 서로 적대시하는 두 파벌, 즉 개혁을 원하는 사람들과 전통 종교를 고수하기 원하는 보수주의자들을 잘 알고 있었습니다. 헨리는 그들을 계속 제압하기 위해 두 파벌을 교묘하게 대결시켜 어부지리를 취하곤 하였습니다.

1540년 무렵 크롬웰의 몰락으로 개혁의 황금 시대가 잠시 중단되었습니다. 크롬웰의 적인 보수주의자들은 크롬웰이 반역자이자 이단자라고 헨리를 납득시켰으며, 그리하여 크롬웰은 재판도 받지 못한 채 처형되었습니다.

얼마 동안 보수주의자들이 우세한 것 같았습니다. 하지만 그들은 이미 뿌리를 내린 개혁을 멈추게 할 수는 없었습니다. 그렇지만 개혁은 그 약속을 이루지 못하였습니다. 프로테스탄트 개혁자들은 로마 가톨릭 신앙을 오염시킨, 사람의 그릇된 가르침들과 전통들 중 많은 것들을 근절시키지 못하였습니다.

1543년에 헨리가 여섯 번째이자 마지막 아내가 된 캐서린 파와 결혼하자, 개혁을 원하는 사람들은 용기를 얻게 되었습니다. 그 왕비는 새로운 종교적인 가르침에 큰 관심을 나타냈습니다. 하지만 보수주의자들은 싸워 보지도 않고 기꺼이 승복하려고 하지는 않았습니다. 그들의 계략과 궁중 음모는 새로운 왕비로 하여금 평생 동안 필사적인 싸움에 말려들게 하였는데, 이 싸움에 관해서는 앞으로 나올 본지의 기사에서 고려하게 될 것입니다.

[26면 삽화]

헨리 8세와 앤 불린

[26면 삽화]

아라곤의 캐서린

[26면 삽화]

윌리엄 틴들

[26면 삽화]

토머스 크롬웰

[26면 삽화]

토머스 크랜머

[26면 삽화]

토머스 울지

[27면 사진 자료 제공]

토머스 울지: From the book The Story of Liberty, 1878; 문장(紋章), 배경 디자인, 헨리 8세와 앤 불린: From the book The Library of Historic Characters and Famous Events, Vol. VII, 1895; 아라곤의 캐서린, 토머스 크랜머, 토머스 크롬웰: From the book Heroes of the Reformation, 1904

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