OLVASÓK KÉRDÉSEI
Melyik két szövetségre utalt Pál apostol a Galácia 4:24-ben?
Miután Pál apostol beszélt arról, hogy milyen kapcsolatban volt Ábrahám Sárával és Hágárral, ezt írta: „Mindezeknek jelképes értelme van. Ezek az asszonyok ugyanis két szövetséget jelképeznek” (Gal 4:22–24). Korábban úgy értettük, hogy ez a két szövetség a törvényszövetség és az új szövetség. Viszont miután alaposabban megvizsgáltuk a témát, úgy látjuk, hogy kiigazításra van szükség. Úgy tűnik, hogy Pál apostol nem az új szövetségre, hanem az ábrahámi szövetségre utalt. Nézzünk meg néhány érvet, hogy miért gondoljuk így.a
Pál Hágárt, a szolgálólányt a Sínai-heggyel hozta összefüggésbe (Gal 4:25). Hágár a törvényszövetséget jelképezi, amelyet Jehova a Sínai-hegynél kötött a népével i. e. 1513-ban (2Móz 19:5, 6). A mózesi törvénynek senki sem volt képes hiánytalanul megfelelni. Ez tudatosította a zsidókban, hogy a bűn rabszolgái. Abban is segített nekik, hogy felismerjék majd a Messiást, az egyetlen embert, aki képes tökéletesen betartani a törvényt. Azzal, hogy a Messiás feláldozta a tökéletes életét, lehetővé tette minden ember számára, hogy megszabaduljon a bűntől és a haláltól (Gal 3:19, 24, 25). Miután Jézus véghez vitte Isten szándékát, többé már nem volt szükség a mózesi törvényre (Róma 10:4).
Pál szembeállította Hágárt Sárával, a szabad asszonnyal, aki „ígéretnek köszönhetően” szülte meg a fiát (Gal 4:23). Ez az ígéret az ábrahámi szövetség volt (Gal 3:29; 4:28, 30). Az 1Mózes 22:18-ban Jehova megfogalmazta ennek a szövetségnek a lényegét. Ezt mondta Ábrahámnak: „az utódod által nyer áldást a föld minden nemzete, mert hallgattál a szavamra.”
Az ábrahámi szövetség további részleteket tárt fel arról az ígéretről, amelyet Jehova Édenben tett (1Móz 3:15). Megtudhatjuk belőle, hogy az utód Ábrahám leszármazottja lesz. Pál apostol pedig elmagyarázta, hogy ez az utód elsősorban Jézus Krisztus. De a 144 000 felkent is a részét alkotja, vagyis azok, akik Krisztushoz tartoznak, és vele fognak uralkodni a királyságában (Gal 3:16, 29; Jel 14:1–3). Amikor beteljesül Jehova ígérete, amelyet Ábrahámnak tett, az sok áldást jelent majd azoknak, akik hisznek Jézusban, és engedelmeskednek neki.
Mi volt Pál célja a fejtegetésével? Azt szerette volna, ha a zsidó kortársai megértik, hogy ha továbbra is ragaszkodnak a mózesi törvényhez, akkor rabszolgák maradnak, mint Hágár is volt. Viszont ha hisznek Jézusban, aki Ábrahám utódjának az elsődleges része, akkor szabadok lesznek, mint amilyen Sára is volt. Megszabadulhatnak a bűntől és a haláltól (Ján 8:32–34). Ha nem hisznek Jézusban, az lényegében azt mutatja, hogy nem értették meg a törvényszövetség fő célját, ami az volt, hogy elvezesse őket Krisztushoz.
A galáciaiak közt, akiknek Pál írt, sokan nemzetekből valók voltak, akikre soha nem is vonatkozott a mózesi törvény. De a keresztények közt voltak judaisták is, akik amellett kardoskodtak, hogy a nem zsidó származásúaknak is be kell tartaniuk a törvényt – beleértve a körülmetélkedésre vonatkozó parancsot is. Pál rámutatott, hogy ostobaság volna a törvény rabszolgájává tenni magukat, miután Krisztus már szabaddá tette őket (Gal 5:1, 10–14).
a Ez kiigazítja azt a magyarázatot, amely az Őrtorony 2006. március 15-ei számában, a 10–12. oldalon jelent meg.