A Messiás jelenléte és uralma

„Ez a Jézus, a ki felviteték tőletek a mennybe, akképen jő el, a miképen láttátok őt felmenni a mennybe” (CSELEKEDETEK 1:11).

1., 2. a) Hogyan vigasztalta két angyal az apostolokat, amikor Jézus felemelkedett az égbe? b) Milyen kérdéseket vet fel Krisztus visszatérésének a kilátása?

TIZENEGY férfi állt az Olajfák hegyének keleti lejtőjén, kémlelve az eget. Egy pillanattal azelőtt emelkedett fel közülük Jézus Krisztus, elhalványuló alakját végül egy felhő takarta el. Ezek a férfiak a Jézussal töltött évek során látták, amint ő bőséges bizonyítékát adja messiási mivoltának; halálának szívet tépő fájdalmát és feltámadásának elragadtatását is átélték. És most elment.

² Hirtelen két angyal tűnt fel, és a következő vigasztaló szavakkal fordult hozzájuk: „Galileabeli férfiak, mit állotok nézve a mennybe? Ez a Jézus, a ki felviteték tőletek a mennybe, akképen jő el, a miképen láttátok őt felmenni a mennybe” (Cselekedetek 1:11). Milyen biztató — Jézus felemelkedése az égbe nem jelenti azt, hogy a továbbiakban már nem foglalkozik a földdel és az emberiséggel! Ellenkezőleg, Jézus vissza fog térni. Ezek a szavak kétségtelenül reménységgel töltötték el az apostolokat. Ma emberek milliói szintén nagy jelentőséget tulajdonítanak Krisztus visszatérése ígéretének. Egyesek úgy beszélnek erről, mint a „második eljövetel”-ről vagy „advent”-ről. A legtöbben azonban bizonytalannak látszanak azt illetően, hogy valójában mit is jelent Krisztus visszatérése. Milyen módon tér vissza Krisztus? Mikor? És hogyan érinti ez ma a mi életünket?

Krisztus visszatérésének a módja

3. Milyen hiedelem él sok emberben Krisztus visszatéréséről?

³ Az An Evangelical Christology című könyv szerint „a Krisztus második eljövetele, vagy visszatérése (parousia) véglegesen, mindenki számára nyilvánvalóan és örökre létrehozza Isten királyságát”. Széles körben vallott hiedelem, hogy Krisztus visszatérése a bolygón mindenki számára nyilvánvalóan és betű szerint látható lesz. Ennek a nézetnek az alátámasztására sokan a Jelenések 1:7-re mutatnak, ahol ezt olvassuk: „Ímé eljő a felhőkkel; és minden szem meglátja őt, még a kik őt által szegezték is.” De vajon e vers jelentése betű szerint értendő?

4., 5. a) Honnan tudjuk, hogy a Jelenések 1:7-et nem kell betű szerint érteni? b) Hogyan erősítik meg ezt az értelmezést Jézus saját szavai?

⁴ Emlékezz arra, hogy a Jelenések könyve „jelekben” [New World Translation] adatott (Jelenések 1:1). Ennek a résznek tehát jelképesnek kell lennie — máskülönben hogyan láthatnák Krisztus visszatérését azok, „a kik őt által szegezték”? Hiszen közel 20 évszázada halottak! Azonkívül az angyalok azt mondták, hogy Krisztus ’akképen jő el, a miképen látták őt felmenni’. Nos, hogyan ment el? Talán milliók figyelmétől kísérve? Nem, csupán néhány hűséges látta az eseményt. És amikor az angyalok szóltak hozzájuk, vajon az apostolok betű szerint figyelemmel kísérték Krisztus teljes utazását az égbe? Nem, az elhalványuló Jézust egy felhő takarta el. S egy bizonyos idő elteltével emberi szemek számára láthatatlanul, mint szellemi lénynek kellett belépnie a szellemi egekbe (1Korinthus 15:50). Így az apostolok legföljebb csak Jézus utazásának kezdetét látták; nem kísérhették figyelemmel végig, Atyjának, Jehovának égi jelenlétébe való visszatéréséig. Azt csupán hitszemeikkel észlelhették (János 20:17).

⁵ A Biblia azt tanítja, hogy Jézus visszatérése sok szempontból ehhez hasonló. Maga Jézus nem sokkal halála előtt ezt mondta: „Még egy kevés idő és a világ nem lát engem többé” (János 14:19). Azt is mondta, hogy „az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el” (Lukács 17:20). Milyen értelemben fogja akkor ’minden szem meglátni őt’? A válaszhoz először is világosan meg kell értenünk annak a szónak a jelentését, amit Jézus és követői használtak visszatérésével kapcsolatban.

6. a) Miért nem megfelelő fordításai a görög pa·rou·siʹa szónak az olyan szavak, mint például „visszatérés”, „megérkezés”, „advent” és „eljövetel”? b) Mi mutatja, hogy a pa·rou·siʹa vagy „jelenlét” sokkal tovább tart, mint bármely csupán pillanatnyi esemény?

⁶ Az igazság az, hogy Krisztus sokkal többet tesz egyszerű „visszatérés”-nél. Az „eljövetel”, a „megérkezés” vagy az „advent” szó rövid ideig tartó, egyszeri eseményt foglal magában. Az a görög szó azonban, amit Jézus és követői használtak, ennél sokkal többet jelent. A pa·rou·siʹa szó betű szerinti jelentése: „végig jelen lenni” vagy „jelenlét”. A legtöbb tudós egyetért abban, hogy ez a szó nem csupán a megérkezést, hanem az azt követő jelenlétet is magában foglalja — ilyen például egy királyi méltóság hivatalos látogatása. Ez a jelenlét nem pillanatnyi esemény; ez egy különleges korszak, az idő egy jelzett szakasza. A Máté 24:37–39-ben Jézus azt mondta, hogy „az ember Fiának eljövetele [pa·rou·siʹa]” hasonló lesz ’Noé napjaihoz’, amely a Vízözönben érte el tetőpontját. Noé — mielőtt elérkezett a Vízözön és eltörölte azt a romlott világrendszert — évtizedeken át építette a bárkát és figyelmeztette a bűnösöket. Hasonlóképpen Krisztus láthatatlan jelenléte is évtizedeken át tart, mielőtt egy nagy pusztításban eléri tetőpontját.

7. a) Mi bizonyítja, hogy a pa·rou·siʹa az emberi szemek számára nem látható? b) Hogyan és mikor fognak beteljesedni azok az írások, amelyek Krisztus visszatérését mint „minden szem” számára láthatót írják le?

⁷ Kétségtelen, hogy a pa·rou·siʹa az emberi szem számára betű szerint nem látható. Ha ez nem így lenne, miért töltött volna Jézus oly sok időt azzal — amint azt látni fogjuk —, hogy olyan jelet adjon követőinek, amely segít nekik felismerni az ő jelenlétét?a Ámde amikor majd Krisztus eljön, hogy elpusztítsa Sátán világrendszerét, jelenlétének ténye mindenki számára félreérthetetlen lesz. Akkor lesz az, hogy „minden szem meglátja őt”. Még Jézus ellenfelei is képesek lesznek felfogni — rémületükre —, hogy Krisztus uralma valóság. (Lásd Máté 24:30; 2Thessalonika 2:8; Jelenések 1:5, 6.)

Mikor kezdődik?

8. Milyen esemény jelzi Krisztus jelenlétének kezdetét, és hol történt ez meg?

⁸ A Messiás jelenléte egy olyan eseménnyel kezdődik, amely a messiási próféciák egyik ismétlődő témáját teljesíti be. A Messiás Királlyá koronáztatik az égben (2Sámuel 7:12–16; Ésaiás 9:6, 7; Ezékiel 21:26, 27). Maga Jézus mutatott rá arra, hogy jelenléte királyságához kapcsolódik. Számos szemléltetésében egy gazdához hasonlította magát, aki hátrahagyja háznépét és szolgáit, s hosszú időre elutazik egy „messze tartományba”, ahol „királyi hatalmat” [NW] kap. Az egyik ilyen szemléltetést részben az apostoloknak a pa·rou·siʹa kezdetére vonatkozó kérdésére válaszolva adta; a másikat azért, mert „azok azt gondolák, hogy azonnal megjelenik az Isten országa [királysága, NW]” (Lukács 19:11, 12, 15; Máté 24:3; 25:14, 19). Abban az időben tehát, amikor ő a földön emberként élt, koronázása az égi „messze tartomány”-ban még igen távoli volt. Mikor történt az meg?

9., 10. Milyen bizonyíték van arra, hogy Krisztus jelenleg uralkodik az égben, és mikor kezdte meg az uralkodását?

⁹ Amikor Jézus tanítványai megkérdezték: „Micsoda jele lesz a te eljövetelednek [jelenlétednek, NW], és a világ végének?” — Jézus a jövő részletes leírásával válaszolt. (Máté 24., Márk 13. és Lukács 21. fejezet; lásd még 2Timótheus 3:1–5 és Jelenések 6. fejezet.) Ez a jel egy zűrzavaros korszak részletes leírása volt. Azt a korszakot nemzetközi háborúk, növekvő bűnözés, megromlott családi élet, járványos betegségek, éhezések és földrengések fémjelzik — nem mint helyi gondok, hanem mint világméretű válságok. Nem hangzik ez ismerősen? Minden elmúló nap megerősíti, hogy a XX. század tökéletesen megfelel Jézus leírásának.

¹⁰ A történészek egyetértenek abban, hogy az 1914-es év fordulópont volt az emberi történelemben, a fordulat éve, amely után az említett gondok közül sok kezdett kikerülni az irányítás alól, s világméretekben erősödött. Igen, a bibliai próféciát beteljesítő összes fizikai világesemény 1914-re mutat, mint arra az évre, amikor Jézus Királyként uralkodni kezdett az égben. Ezenkívül a Dániel 4. részének próféciája olyan kronológiai bizonyítékot ad, amely pontosan ugyanahhoz az évhez vezet el bennünket — azaz 1914-hez —, mint olyan időponthoz, amikor Jehova kijelölt Királya megkezdte uralmát.b

Miért vannak e zavaros idők?

11., 12. a) Miért nehéz némelyeknek elhinni azt, hogy Krisztus máris uralkodik az égben? b) Hogyan szemléltethetnénk, mi is történt Jézus Királlyá koronázása után?

¹¹ Némelyek azonban elcsodálkoznak: ’Miért olyan zavaros ez a világ, ha a Messiás már uralkodik az égben? Vajon hatástalan az uralkodása?’ Egy szemléltetés segíthet ennek megértésében. Egy országot gonosz elnök kormányoz. Az ország szinte minden pontjára kinyúló csápok gonosz rendszerét állítja fel. De egy választás segít a dolgon: egy jó ember győz. No és azután? Amint az néhány demokratikus országban is történik, az új elnök beiktatása előtt az átmenet néhány hónapja következik. Hogyan fog tevékenykedni a két ember egy ilyen időszak alatt? Vajon a jó ember azonnal támadásba lendül és lebont minden gonosz dolgot, amit elődje szerte az országban felépített? Nem a fővárosra összpontosít inkább először, felállítva egy új kormányt, s megszakítva a kapcsolatot a korábbi elnök hamis cimboráival és bérenceivel? Ebben az esetben amikor teljes egészében hatalomra kerül, akkor az erő tiszta, jól működő központjából kormányozhat. Ami pedig a rossz elnököt illeti: vajon nem fordítja hasznára azt a rövid időt, ami számára még hátravan, hogy annyi ebül szerzett nyereséget húzzon ki az országból, amennyit csak tud, mielőtt minden hatalmát elveszti?

¹² Nos, Krisztus pa·rou·siʹa-ja ehhez hasonló. A Jelenések 12:7–12 azt mutatja, hogy amikor Krisztus Királlyá tétetett az égben, először is kivetette onnan Sátánt és démonait, megtisztítva ezzel kormányzatának székhelyét. Elszenvedve ezt a régen várt vereséget, vajon hogyan viselkedik Sátán azon „kevés idő” alatt, amely eltelik, mielőtt Krisztus teljes hatalmat gyakorol itt a földön? A rossz elnökhöz hasonlóan megpróbál megszerezni ebből a régi rendszerből mindent, amit csak tud. Őt nem a pénz érdekli, hanem az emberi élet. Annyi embert akar elidegeníteni Jehovától és uralkodó Királyától, amennyit csak képes.

13. Hogyan mutatják meg az Írások, hogy Krisztus uralkodásának kezdete zűrzavaros időszak lesz itt a földön?

¹³ Nem csoda tehát, hogy a Messiás uralmának kezdete olyan időszakot jelent, amikor „jaj a föld”-nek (Jelenések 12:12). Hasonlóképpen a Zsoltárok 110:1, 2, 6 azt mutatja, hogy a Messiás az ’ellenségei között’ kezdi meg uralmát. Csupán később zúzza össze és küldi a feledésbe „a nemzeteket”, Sátán romlott rendszerének minden jellegével egyetemben!

Amikor a Messiás uralkodik a földön

14. Minek a megtételére lesz képes a Messiás a dolgok sátáni gonosz rendszerének elpusztítása után?

¹⁴ Miután elpusztítja Sátán rendszerét és mindazokat, akik azt támogatják, a messiási Király, Jézus Krisztus végre abba a helyzetbe kerül, hogy betöltse a Biblia azon csodálatos próféciáit, amelyek az ő Millenniumi Uralmát írják le. Az Ésaiás 11:1–10 segít nekünk megérteni, milyen uralkodó is lesz a Messiás. A 2. vers elmondja nekünk, hogy rajta majd „az Úrnak lelke megnyugoszik: bölcseségnek és értelemnek lelke, tanácsnak és hatalomnak lelke”.

15. Mit fog jelenteni a „hatalomnak lelke” a messiási uralomban?

¹⁵ Vizsgáljuk meg, mit is fog jelenteni a „hatalomnak lelke” Jézus uralmában! Amikor Jézus a földön volt, Jehovától kapott bizonyos fokú hatalmat, amely képessé tette őt csodák véghezvitelére. Szívből jövő vágyat érzett arra, hogy segítsen az embereknek, ezt mondva: „Akarom” (Máté 8:3). De akkori csodái csupán felvillantásai voltak mindannak, amit mint égi uralkodó tesz majd. Jézus világméretekben fog csodákat tenni! A beteg, vak, süket, béna és sánta emberek örökre meg lesznek gyógyítva (Ésaiás 35:5, 6). A bőséges élelem és az igazságos elosztás örökre véget vet az éhezésnek (Zsoltárok 72:16). És mi a helyzet azokkal a megszámlálhatatlan milliókkal a sírokban, akikről Isten örömmel emlékezik meg? Jézus ’hatalma’ magában foglalja azt az erőt, amellyel feltámasztja majd őket, mindegyiküknek megadva a lehetőséget arra, hogy örökké éljen a Paradicsomban! (János 5:28, 29). A messiási Király mindezen hatalom birtokában is mindig nagyon alázatos lesz. Ő „gyönyörködik az Úrnak félelmében” (Ésaiás 11:3).

16. Milyen Bíró lesz a messiási Király, és mennyiben különbözik ez az emberi bírókkal kapcsolatos tényektől?

¹⁶ Ez a Király egyben tökéletes Bíró is lesz. Ő „nem szemeinek látása szerint ítél, és nem füleinek hallása szerint bíráskodik”. Melyik emberi bíróról — akár jelenlegiről, akár múltbeliről — írható ez le? Még egy nagyon megfontolt ember is csak annak alapján tud ítélni, amit lát és hall, használva a rendelkezésére álló bölcsességet és ítélőképességet. Ennek következtében e régi rendszer bíráit és esküdtszékeit befolyásolhatják vagy összezavarhatják az ügyes álokoskodások, a bíróság előtti színészkedések vagy az egymásnak ellentmondó bizonyítékok. Gyakran csak a gazdag és erős emberek engedhetnek meg maguknak hatékony védelmet, valójában megvásárolva az ítéletet. Nem így a messiási Bíró idején! Ő a szívekbe lát. Semmi nem kerüli el a figyelmét. Szeretettel és irgalommal mérsékelt ítélete nem eladó — mindig érvényre jut (Ésaiás 11:3–5).

Ahogyan az uralma érint téged

17., 18. a) Milyen ragyogó képet fest az emberiség jövőjéről az Ésaiás 11:6–9? b) Kire vonatkozik elsősorban ez a prófécia, és miért? c) Hogyan teljesedik be ez a prófécia betű szerint is?

¹⁷ Érthető, hogy a Messiás uralma nagy hatással van az alattvalóira. Átalakítja az embereket. Az Ésaiás 11:6–9 azt mutatja, hogy milyen mértékűek ezek a változások. Ez a prófécia megindító képet fest veszélyes ragadozó állatokról — medvékről, farkasokról, leopárdokról, oroszlánokról és kobrákról —, amelyek ártalmatlan háziállatok, sőt gyermekek társaságában vannak. De a ragadozók nem veszélyesek! Hogy miért? Erre a 9. vers válaszol: „Nem ártanak és nem pusztítnak sehol szentségemnek hegyén, mert teljes lészen a föld az Úr ismeretével, mint a vizek a tengert beborítják.”

¹⁸ ’Az Úr ismerete’ természetesen nem a betű szerinti állatokat érinti, ezeket a verseket tehát elsősorban emberekre kell vonatkoztatni. A Messiás uralma egy világméretű oktatómunkát is magában foglal, amely az embereket Jehova ismeretére és az ő útjaira oktatja, arra tanítva mindenkit, hogy szeretettel, tisztelettel és méltósággal bánjon embertársával. Az eljövendő Paradicsomban a Messiás csodálatos módon fizikai és erkölcsi tökéletességre emeli majd az emberiséget. A ragadozás és az egyéb állati vonások, amelyek a tökéletlen emberi természetet tönkreteszik, megszűnnek. S az emberiség végre betű szerinti értelemben is békében lesz az állatokkal! (Vö. 1Mózes 1:28.)

19. Hogyan érinti emberek életét a Messiás uralma ezekben az utolsó napokban?

¹⁹ Emlékezz azonban arra, hogy a Messiás már most uralkodik! Királyságának alattvalói már most tanulják, hogyan kell békésen együtt élni, beteljesítve ezáltal az Ésaiás 11:6–9 egyik jelentését. Ezenkívül Jézus közel 80 éve betölti már az Ésaiás 11:10-et: „És lesz ama napon, hogy Isai gyökeréhez, a ki a népek zászlója lészen, eljőnek a pogányok, és az ő nyugodalma dicsőség lészen.” Minden nemzetből fordulnak emberek a Messiás felé. Hogy miért? Azért, mert ő — amióta csak uralkodik — ’a népek zászlója’. A korábban leírt széles körű oktatási program segítségével világszerte felismerteti jelenlétét. Jézus valójában előre megmondta, hogy jelenlétének egyik kiemelkedő jele egy világméretű prédikálómunka lesz, még e régi rendszer vége előtt (Máté 24:14).

20. Milyen magatartást kell kerülnie a messiási uralom minden alattvalójának, és miért?

²⁰ Krisztus királyi hatalomban való jelenléte tehát nem távoli, teoretikus dolog, amely csupán a teológusok közötti szellemeskedő viták tárgya. Uralma életeket érint és változtat meg itt a földön, éppen úgy, ahogy azt Ésaiás megjövendölte. Jézus ebből a romlott világrendszerből alattvalók millióit vezeti Királyságához. Te is egyike vagy ezeknek az alattvalóknak? Akkor szolgálj azzal a teljes lelkesedéssel és örömmel, amit Uralkodónk megérdemel! Igaz, nagyon is könnyű belefáradni, és e világ cinikus kiáltásához csatlakozni: „Hol van az ő eljövetelének [jelenlétének, NW] ígérete?” (2Péter 3:4). De amint Jézus mondta: „a ki mindvégig állhatatos marad, az idvezül” (Máté 24:13).

21. Hogyan növelhetjük értékelésünket a messiási reménység iránt?

²¹ Minden elmúló nap közelebb visz bennünket ahhoz a nagy naphoz, amelyen Jehova arra fogja utasítani a Fiát, hogy jelenlétét az egész világ előtt nyilvánítsa ki. Soha ne homályosodjék el az abba a napba vetett reményed! Elmélkedj Jézusnak mint uralkodó Királynak messiási szerepén és tulajdonságain! Gondolkodj el mélyen Jehova Istenről is, a Bibliában körvonalazott nagy messiási reménység szerzőjéről és szellemi irányítójáról! Ha így teszel, kétségtelenül egyre inkább úgy fogsz érezni, ahogyan Pál apostol, amikor ezt írta: „Óh Isten gazdagságának, bölcseségének és tudományának mélysége!” (Róma 11:33).

[Lábjegyzetek]

Hogyan válaszolnál?

◻ Milyen módon tér vissza Krisztus?

◻ Honnan tudjuk, hogy Krisztus pa·rou·siʹa-ja láthatatlan, és tekintélyes időn át fennmarad?

◻ Mikor kezdődik Krisztus jelenléte, és honnan tudjuk ezt?

◻ Milyen égi uralkodó a Messiás?

◻ Milyen módon érinti alattvalói életét Krisztus uralma?

[Kép a 15. oldalon]

Jézus visszatérésének reménysége sokat jelentett hűséges apostolai számára

[Kép a 17. oldalon]

Az égből uralkodva Jézus világméretekben fog csodákat véghezvinni

[Forrásjelzés]

A Föld NASA fotó alapján