PITANJA ČITATELJA

O koja dva saveza apostol Pavao govori u Galaćanima 4:24?

Nakon što je opisao Abrahamov odnos sa Sarom i Hagarom, apostol Pavao je rekao: “Sve to ima i preneseno značenje, jer te žene predočavaju dva saveza” (Gal. 4:22–24). Prije smo razumjeli da se ta dva saveza odnose na savez Zakona i novi savez. Ali nakon što smo ponovno razmotrili te retke, vjerujemo da ih treba malo drugačije razumjeti. Čini se da Pavao ovdje nije govorio o novom savezu, nego o savezu s Abrahamom. Razmotrimo nekoliko detalja.a

Pavao je sluškinju Hagaru povezao s gorom Sinajem (Gal. 4:25). Bog je s Izraelcima 1513. pr. n. e. na gori Sinaju sklopio savez Zakona i Pavao za taj savez kaže da je bio “poput Hagare” (Izl. 19:5, 6). Nijedan nesavršen čovjek nije se mogao savršeno držati Mojsijevog zakona, a to je Židove podsjećalo da su robovi grijeha i da im je potreban spasitelj, Mesija. S druge strane, taj je savez mogao pomoći izraelskom narodu da prepozna Mesiju, jedinog čovjeka koji se savršeno mogao držati Mojsijevog zakona. Kad je Mesija žrtvovao svoj život, omogućio je nesavršenim ljudima da budu oslobođeni grijeha i smrti (Gal. 3:19, 24, 25). Time je Isus ispunio Božji naum, pa Zakon više nije bio potreban (Rim. 10:4).

Pavao je objasnio da je Sara, za razliku od Hagare, bila “slobodna žena” i da je trebala roditi “po obećanju” (Gal. 4:23). To obećanje zapravo je bilo savez s Abrahamom (Gal. 3:29; 4:28, 30). Taj je savez opisan u Postanku 22:18: “Preko tvog [Abrahamovog] potomstva bit će blagoslovljeni svi narodi na zemlji jer si me poslušao.”

Savez s Abrahamom zapravo je nadogradnja obećanja koje je Jehova dao u Edenu (Post. 3:15). Putem njega Jehova je otkrio da će obećani “potomak” doći iz Abrahamove loze. Pavao je objasnio da se izraz “potomak” prvenstveno odnosi na Isusa Krista. A oni koji pripadaju Kristu, odnosno 144 000 onih koji će zajedno s njim vladati u njegovom kraljevstvu, dio su tog simboličnog potomstva (Gal. 3:16, 29; Otkr. 14:1–3). Kad se ispuni obećanje koje je Bog dao Abrahamu, svi oni koji prihvate i slušaju Isusa dobit će obilje blagoslova.

Zašto je Pavao govorio o “dvije žene koje predočavaju dva saveza”? Time je objasnio da će Židovi njegovog vremena ostati robovi poput Hagare budu li se i dalje držali Mojsijevog zakona. S druge strane, bit će slobodni ljudi poput Sare ako prihvate Isusa Krista, glavnog Abrahamovog “potomka”. Na taj će način biti potpuno oslobođeni grijeha i smrti (Ivan 8:32–34). Ako netko ne bi prihvatio Isusa, pokazao bi da uopće ne shvaća bit saveza Zakona jer ih je taj zakon trebao voditi do Krista.

Mnogi Galaćani kojima je Pavao pisao bili su ne-Židovi i nikada se nisu ni morali držati Mojsijevog zakona. Međutim, neki Židovi u skupštini tvrdoglavo su inzistirali da se oni ipak trebaju držati Mojsijevog zakona, između ostalog i propisa o obrezivanju. Pavao je objasnio da bi bilo suludo da kršćani koji su već iskusili slobodu koja pripada Kristu odjednom odluče postati robovi pod Mojsijevim zakonom (Gal. 5:1, 10–14).