Pokazivati vjeru u vječni život
“Imaju vjeru da sačuvaju živu dušu” (HEBREJIMA 10:39, NS).
1. Što se priznaje u jednoj katoličkoj enciklopediji u vezi biblijske upotrebe riječi “duša”?
NIGDJE u Bibliji ne stoji da ljudi imaju besmrtnu dušu koja nadživljava smrt tijela i nastavlja vječno živjeti u duhovnom carstvu. Čak i New Catholic Encyclopedia priznaje: “U Bibliji ne nalazimo predodžbu da duša živi dalje i nakon smrti. (...) Prema S[tarom] Z[avjetu] duša nije dio čovjeka nego čitav čovjek kao živo biće. U N[ovom] Z[avjetu] ima taj pojam slično značenje: ovdje označava ljudski život; život pojedinca.” Dakle, čovjek nema dušu, nego jest duša.
2. (a) Od koga potječe vjerovanje u besmrtnu dušu? (b) Što je istina o stanju ljudi nakon smrti?
2 Kao što je bilo pokazano u prethodnom članku, vjerovanje u besmrtnu dušu poganska je predodžba, koja seže unatrag sve do u ranu povijest. Potječe od onoga tko se usprotivio Božjem jasnom obrazloženju da će čovjek, bude li neposlušan, ‘sigurno umrijeti’ (1. Mojsijeva 2:17, NS). Protivnik, Sotona, Đavo, rekao je: “Sigurno nećete umrijeti” (1. Mojsijeva 3:4, NS). A to je bila laž (Ivan 8:44). Kasnije je promicao nauku o besmrtnosti ljudske duše. No, istina o stanju ljudi nakon smrti izražena je u Božjoj nadahnutoj Riječi i to u Propovjedniku 9:5 (NS): “Mrtvi nisu svjesni baš ničega.” (Vidi također Rimljanima 5:12.)
Nada u vječni život
3. O kojoj nadi Biblija puno govori?
3 Dok Biblija daje jasno do znanja da nešto kao što je besmrtna duša ne postoji, ona mnogo govori o vječnom životu. Nada u beskrajni život bila je temeljna Isusova nauka. On je rekao: “Ovo znači vječni život, da spoznaju tebe, jedinog istinitog Boga, i onoga koga si poslao, Isusa Krista” (Ivan 17:3, NS). A u vezi onih koji pokazuju vjeru u Boga i Krista, Isus je izjavio: “Ja im dajem vječni život” (Ivan 10:28, NS). On je s punim pouzdanjem rekao: “Tko vjeruje ima vječni život. (...) On će zauvijek živjeti” (Ivan 6:47, 51, NS). Također je objasnio: “Jer je Bog toliko ljubio svijet da je dao svog jedinorođenog Sina, da tko god pokazuje vjeru u njega ne bude uništen, nego da ima vječni život” (Ivan 3:16, NS).
4. Što je Isus rekao o nadi u budućnost?
4 Kako će se ispuniti biblijsko obećanje o vječnom životu, ako ne postoji besmrtna duša koja nastavlja živjeti nakon smrti? Objašnjenje o tome dao je Isus kad je posjetio Martu i Mariju nakon smrti njihova brata Lazara. Marti je rekao: “Ja sam uskrsnuće i život, tko pokazuje vjeru u mene, ako i umre, oživjet će.” Zatim ju je upitao: “Vjeruješ li to?“ Odgovorila je: “Da, Gospodine, ja sam uzvjerovala da si ti Krist, Sin Božji” (Ivan 11:25-27, NS).
5, 6. Što je dokazano time što je Isus vratio Lazara u život?
5 Da bi dokazao kako mu je kao Sinu Božjem dana moć podići mrtve natrag u život, Isus je krenuo do Lazarova groba. On je bio već četiri dana mrtav, pa mu se tijelo počelo raspadati. Ipak, “viknu [Isus] jakim glasom: ‘Lazare, iziđi!’ Čovjek, koji je bio mrtav izašao je. Bio je obavijen povojima po rukama i nogama a lice mu je bilo zamotano ručnikom. Isus im je rekao: ‘Razvežite ga i pustite ga da ide’ ” (Ivan 11:43, 44, St). Umrli Lazar vraćen je u život!
6 Lazar se nije vratio s neba ili odnekle iz duhovnog carstva. Prilikom svoje smrti on nije otišao u duhovno carstvo, nego je bez svijesti ležao u grobu, tamo gdje se nalaze svi mrtvi (Psalam 146:4; Ivan 3:13; Djela apostolska 2:34). Misao da se Lazarova besmrtna duša radovala nebeskom blaženstvu, a zatim bila opet sjedinjena s nesavršenim tijelom na Zemlji da bi ponovno živjela u svijetu ispunjenom patnjama, bolešću i smrću, ne bi imala smisla. Ali, baš zato što on nije bio na nebu, pozdravljen je njegov povratak u život, jer je to za njega značilo dodatne godine života i ponovno sjedinjenje sa svojim rođacima. A kasnije će opet umrijeti.
7, 8. (a) U kojim je drugim prilikama Isus oživljavao mrtve? (b) Zašto je Isus činio ta čuda?
7 Kad je Isus oživio jednu umrlu djevojčicu njeni roditelji su “bili izvan sebe od velikog ushićenja” (Marko 5:42, NS). Ali, djevojčica je opet morala umrijeti. Prilikom oživljavanja sina jedne udovice iz Naina “sve prisutne obuze strah, te su slavili Boga” (Luka 7:16, St). Ali, i taj je čovjek opet na kraju umro. U vezi tih čuda čitamo sljedeću primjedbu u jednom djelu (The New International Dictionary of New Testament Theology): “Svi koje je Krist oživio u vrijeme svoje zemaljske službe, morali su opet umrijeti, jer tim oživljavanjima nije davana besmrtnost.”
8 Zašto je Isus oživio umrle? Ne da bi im tada dao vječni život, nego da bi dokazao da je on Mesija i da bi pokazao za što ga je Bog opunomoćio. To je jačalo vjeru u uskrsnuće kojem su se nadali, kao i u vječni život pod budućom vladavinom Božjeg nebeskog Kraljevstva u rukama Krista (Matej 6:9, 10; Ivan 11:41, 42).
9. Kako su Marta i Pavao ispravno razumjeli Isusovo učenje o nadi u uskrsnuće?
9 Budući da se družila s Isusom, Marta je znala za tu nadu, jer mu je još prije rekla obzirom na Lazara: “Znam da će uskrsnuti, o uskrsnuću u posljednji dan” (Ivan 11:24, St). Ona je znala da uskrsnuće neće uslijediti u njegovom (Lazarovom) posljednjem danu, nego u budućnosti ‘u posljednjem danu’ — Sudnjem danu, kad uskrsnu mrtvi pod vladavinom Božjeg Kraljevstva. To je bilo poznato i apostolu Pavlu, jer je rekao: “Jer je [Bog] ustanovio dan, u koji namjerava suditi nastanjenoj zemlji u pravednosti” (Djela apostolska 17:31, NS). Osim toga, Pavao je objasnio “da će biti uskrsnuće i pravednih i nepravednih” (Djela apostolska 24:15, NS). On nije rekao da se uskrsenje upravo odvija, nego “da će biti” u budućnosti, naime pod vladavinom Kraljevstva.
10. Što je rekao jedan francuski profesor o nedvojbenoj biblijskoj nauci, za razliku od vjerskih gledišta takozvanog kršćanstva, a u vezi uskrsnuća?
10 Francuski protestantski profesor Oscar Cullmann spominje u svojoj knjizi Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead? (Besmrtnost duše ili uskrsnuće mrtvih?) “radikalnu razliku između grčke nauke o besmrtnosti duše i kršćanske nauke o uskrsnuću”, pa piše: “Činjenica je da je kršćanstvo kasnije međusobno povezalo oba vjerovanja i da ih današnji prosječni kršćanin više ne može razlikovati, pa ne vidim razloga zatajiti ono što pretežna većina učenih osoba smatra istinom. (...) Životom i mišlju Novog zavjeta potpuno dominira vjera u uskrsenje. (...) Potreban je novi Božji stvaralački čin, kojim bi se dozvao natrag u život cijeli čovjek, koji je stvarno mrtav.”
Uskrsnuće — gdje?
11, 12. (a) Što je Božji naum s ljudima i Zemljom? (b) Kako je Isus pokazao da je Božji naum sa Zemljom ostao nepromijenjen?
11 Kad je Bog stvorio ljude dao im je Zemlju za vječno obitavalište, s namjerom da taj planet napuni pravednim ljudskim rodom (1. Mojsijeva 1:26-28; Psalam 115:16). U Bibliji čitamo da je Jehova “sazdao zemlju i stvorio je, On koji ju je čvrsto utvrdio, koji je nije stvorio uzalud, nego ju je oblikovao da bude nastanjena” (Izaija 45:18, NS).
12 Unatoč tisućama godina koje su protekle od pobune čovjeka protiv Boga, a u kojima je vladala nesavršenost i smrt, još je uvijek naum Stvoritelja da dade ljudima Zemlju kao vječno prebivalište: “Pravednici će posjedovati zemlju i na njoj boraviti zauvijek” (Psalam 37:29, NS). “Sretni su krotki, jer će naslijediti zemlju” (Matej 5:5, NS). Dakle, kad je Isus vraćao mrtve u život, on ih je uskrsavao ovdje na Zemlji i drugi su ih mogli odmah prepoznati kao osobe koje su umrle. To je bilo jamstvo da će pod vladavinom Kraljevstva mrtvi na Zemlji biti vraćeni u život, kako bi dobili priliku da tu vječno žive (Otkrivenje 20:12, 13). Tako će se ostvariti Božji naum s ljudima i Zemljom (Izaija 46:9-11; 55:11; Titu 1:1, 2).
13. Pred kojom dilemom stoje crkve takozvanog kršćanstva, i kako pokušavaju riješiti taj problem?
13 Ali, crkve takozvanog kršćanstva vjeruju u besmrtnost duše i zato stoje pred dilemom: Kako dovesti u sklad uskrsnuće “cijelog čovjeka”, kako je to Isus pokazao, sa svojim vjerovanjem u besmrtnu dušu koja se već nalazi na nebu ili u paklu? The Catholic Encyclopedia tvrdi: “Četvrti lateranski koncil uči da će svi ljudi, bilo izabrani ili prokleti, ‘ponovo uskrsnuti sa svojim vlastitim tijelima’.” Zatim se kaže: “Budući da je tijelo imalo udjela u porocima i vrlinama duše, čini se da je zahtjev božanske pravde da ono sudjeluje također u kazni i nagradi za dušu.” Prema tom vjerovanju, tijelo će biti sjedinjeno s dušom na nebu ili u paklu. Za kako dugo? “Uskrsnulim tijelima svetaca kao i grešnika udijelit će se besmrtnost”, tvrdi se u tom djelu.
14. Kako jedan jezuitski autor pokušava objasniti gledište takozvanog kršćanstva o uskrsnuću tijela?
14 U knjizi The Future Life (Budući život) od jezuita J. C. Sasia čitamo: “Život na nebu pričinjavat će radost i zbog preobraženih osjetila [tijela ponovno sjedinjenog s dušom].” A u vezi tijela koja će u paklu biti ponovno sjedinjena sa svojom dušom, u istom se izvoru tvrdi: “U paklu će nakon uskrsnuća [tijela] svako osjetilo čovječjeg tijela iskusiti svoju vlastitu posebnu kaznu (...) Posebno će biti mučeno osjetilo opipa, jer su se prokleti ogriješili o Boga uglavnom putem tjelesnih grijeha. (...) Sjedinjenje s tijelom za njih će biti uzrokom dodatnih muka i boli.”
15. Zašto je bogohulno učiti da Bog vječno muči ljude u paklu?
15 Tako je preuzimanje poganske predodžbe o besmrtnosti duše otvorilo put takozvanom kršćanstvu da preuzme i pogansku predodžbu kako će duša — pa čak i tijelo — biti na jeziv način vječno mučeni u paklu. Ali, Jehova je u vezi prastarog običaja žrtvovanja djece krivim bogovima rekao slijedeće: “I zato što pogradiše uzvišice Baalove da mu spaljuju sinove kao žrtve, a to im ja nikada ne naredih niti zapovijedih, niti mi je takvo što na um palo” (Jeremija 19:5, St). Dakle, bogohulno je učiti da Bog vječno muči ljude, kad njegova vlastita Riječ jasno pokazuje da će nepokajnički prestupnici biti uništeni, odnosno izbrisani iz postojanja. “Svaka duša koja ne posluša tog proroka [Isusa] bit će sasvim uništena.” (Djela apostolska 3:23, NS; vidi i Matej 10:28; Luka 17:27; Ivan 3:16; 2. Petrova 2:12; Juda 5).
Besmrtnost
16. Što Biblija uči o besmrtnosti?
16 Ali, ne uči li Biblija da ljudi dolaze na nebo i da će tamo vječno živjeti? Da, to je točno, ipak to nema nikakve veze s besmrtnom ljudskom dušom. Besmrtnost proizlazi iz uskrsavanja u duhovnu osobu (kao u Isusovom slučaju), a ne iz posjedovanja besmrtne duše koja nadživljava smrt. Buduća nagrada besmrtnosti stavljena je u izgled nekim vjernim, Kristu sličnim ljudima, a treba postati stvarnošću tek kad Kristu bude predana kraljevska vlast na nebu — a ne odmah nakon njegova uzašašća na nebo u prvom stoljeću (Psalam 110:1; 1. Korinćanima 15:53, 54).
17. Koliki će dobiti besmrtnost, i koja je njihova uloga u vezi Božjeg nauma sa Zemljom?
17 Nadalje, ta je nada stavljena u izgled samo razmjerno malom broju ljudi. Isus ih je označio kao “malo stado” (Luka 12:32). Oni koji pripadaju toj grupi — a broje 144 000 — bit će uskrsnuti u nebeski život kao besmrtna duhovna stvorenja, da bi zajedno s Kristom u njegovom nebeskom Kraljevstvu vladali nad Zemljom (2. Petrova 3:13; Otkrivenje 7:4; 14:1, 4; 20:4). Zemlja nad kojom će vladati bit će konačno nastanjena savršenim ljudima — nesumnjivo milijardama. Mnogi od njih opet će doći na Zemlju kroz “uskrsenje i pravednih i nepravednih” (Djela apostolska 24:15, NS). Ali, osim uskrsnulih, još će neki dobiti život u novom svijetu. Tko su ti?
“Uopće neće nikada umrijeti”
18. Što je još začuđujuće prorekao Isus, osim uskrsnsuća mrtvih?
18 Zajamčena nada za umrle je uskrsnuće. No, danas postoji još jedna divna nada, a u vezi je s onim što je Isus rekao Marti, nakon što je objasnio: “Tko pokazuje vjeru u mene, ako i umre oživjet će [u uskrsnuću]”, dodao je: “Tko god živi i pokazuje vjeru u mene uopće neće nikada umrijeti” (Ivan 11:25, 26, NS). Ovim je zadnjim riječima Isus prorekao nešto zadivljujuće: Doći će vrijeme kad živi neće više trebati umrijeti! No, kada će to biti?
19. (a) U koje će se vrijeme ostvariti nada da se nikada ne umre? (b) Kako su u Bibliji opisani oni koji imaju nadu da nikada ne umru?
19 Ovo obećanje treba postati stvarnošću danas — u naše vrijeme! Svi znakovi ukazuju da je blizu kraj zlog svijeta (Matej 24:3-14; 2. Timoteju 3:1-5, 13). Stoga ljudi koji vjeruju u Boga i njegovog Sina imaju oduševljavajuću nadu da prežive kraj sadašnjeg sustava i da živi uđu u Božji novi svijet a da nikada ne umru! O njima se govori u Otkrivenju 7:9, 14 (NS) kao o ‘velikom mnoštvu koje nijedan čovjek nije mogao izbrojati, iz svakog naroda i plemena i puka i jezika (...) koji dolaze iz velike nevolje’, što znači da ih je Bog sačuvao, jer su pokazivali vjeru. Predstojeće uništenje sadašnjeg zlog sustava Isus je označio ‘velikom nevoljom (...) kakve nije bilo od početka svijeta do sada, ne, niti će je više biti’ (Matej 24:21, NS; vidi i Priče Salamunove 2:21, 22; Psalam 37:10, 11, 34).
20, 21. Kako danas milijuni vjeruju u Boga i Krista, i što neće za mnoge od njih biti potrebno?
20 Milijuni ljudi širom svijeta koji pripadaju velikom mnoštvu i koji žele vječno živjeti na Zemlji pokazuju vjeru u Božja obećanja i u onoga koga je on opunomoćio da bude “uskrsnuće i život” — u Isusa Krista. Oni su se predali Bogu i simbolizirali to krštenjem u vodi (Matej 28:19, 20). Svoje spasenje zahvaljuju, kao što su objasnili, samo “Bogu koji sjedi na prijestolju i Janjetu”, Isusu Kristu (Otkrivenje 7:10, NS).
21 Članovima velikog mnoštva koji prežive kraj ovoga svijeta neće biti potrebno uskrsenje iz smrti, jer “uopće neće nikada umrijeti”! Poduzimaš li korake da bi i ti pripadao toj skupini? Ako je tako, onda ti stoji u izgledu jedinstvena prednost; preživjeti kraj zlog Sotoninog sustava i ući u pravednu novu eru, koja će ti donijeti savršeno zdravlje i vječni život na rajskoj Zemlji! (Luka 23:43; Otkrivenje 21:4, 5). Ako upoznaš Božju volju i stalno je vršiš, ti možeš dokazati da ‘nisi od takvih koji odstupaju na propast’. I ti možeš ‘imati vjeru da sačuvaš živu dušu’ (Hebrejima 10:39, NS; 1. Ivanova 2:15-17; Otkrivenje 7:15).
Pitanja za ponavljanje
◻ U čemu se sastoji prava nada za mrtve?
◻ Zašto vjerovanje takozvanog kršćanstva u uskrsnuće tijela predstavlja vređanje Boga?
◻ Što Biblija uči o besmrtnosti?
◻ Koju zadivljujuću nadu mogu danas imati ljudi?