Kad je bračni mir ugrožen
“Da se žena od muža ne rastavlja ... i muž da ne otpušta žene” (1. KORINĆANIMA 7:10, 11 ST).
1. Što je bila Jehovina namjera u vezi braka?
JEHOVA Bog je uveo prvi ljudski par u brak sa željom da to bude sretna veza, posredstvom koje oboje postaju jedno tijelo. To je trebala biti blagoslovljena zajednica, koja će usrećiti oba partnera i pružiti im mogućnost da donesu na svijet pravedno potomstvo, i to Bogu na slavu (1. Mojsijeva 1:27, 28; 2:24).
2. Što bitno doprinosi raspadu bračne veze?
2 Zbog neovisnog načina razmišljanja i grijeha bilo je razoreno to idealno uređenje, brak (1. Mojsijeva 3:1-19; Rimljanima 5:12). Činjenica je da taj duh neovisnosti i danas bitno doprinosi raspadu bračne zajednice. Primjerice, godine 1985. bilo je u SAD na 1000 osoba 5 rastava, u usporedbi s 10,2 sklopljena braka. Prema jednoj vijesti objavljenoj 1986. u Moskvi, 37% brakova u Sovjetskom Savezu održi se samo 3 godine, a 70% završava unutar deset godina.
3. a) Što može prouzročiti svađe u braku? b) Tko je glavni narušitelj mira u braku?
3 Duh neovisnosti često prouzročuje svađe u braku. Takvo duhovno držanje sprečava i duhovni razvitak, jer “u miru se sije plod, to jest pravednost” (Jakov 3:18, ST). No, tko je glavni narušitelj mira? Nitko drugi do Sotona. A kako li je tek žalosno ako sluge Božji ‘daju mjesta đavolu’ i tada se u svom domu ne mogu radovati miru! (Efežanima 4:26, 27).
4. Koje okolnosti trebaju biti svjesni kršćanski bračni partneri koji imaju ozbiljnih bračnih problema, i što moraju učiniti?
4 Kršćanski bračni partneri koji smatraju rastavu jedinim rješenjem svojih bračnih problema u opasnosti su da postanu žrtvama Sotoninih udaraca. Njihovo duhovno stajalište svjedoči da s njima nešto nije u redu (2. Korinćanima 2:11). Jedan od njih ili oboje očito ne primjenjuju u potpunosti Božja temeljna načela (Priče Salamunove 3:1-6). Stoga se uz pomoć molitve moraju bezuvjetno potruditi da odstrane sve svoje nesporazume. Ako im se oni učine nepremostivima, neka zamole za savjet skupštinske starješine (Matej 18:15-17). Ti ljudi nisu, doduše, opunomoćeni da kažu braći u vjeri što moraju do u pojedinosti učiniti, ali im mogu obratiti pažnju na ono što kaže Sveto pismo (Galaćanima 5:6).
5. Pod kojim je uvjetom, s biblijskog gledišta dopušten razvod, a zatim ponovno sklapanje braka?
5 Ako je stanje u braku nekog kršćanskog para toliko loše da oboje pomišljaju na razvod, starješine mogu ukazati na to da je razvod i ponovo sklapanje braka biblijski dopušteno samo u slučaju ako je jedan od bračnih partnera učinio “blud”. Taj izraz uključuje brakolomstvo i druge nemoralne spolne odnose, kao i perverzne postupke (Matej 19:9; Rimljanima 7:2, 3; vidi Kulu stražaru od jula 1983, str. 18, 19). Ali, što u slučaju ako se ne radi o “bludu”, a bračni mir je ipak ozbiljno ugrožen? Što kaže Sveto pismo o zakonskom ili stvarnom razdvajanju?
Pavlov nadahnuti savjet
6. a) Koja je bitna poruka Pavlovog savjeta iz 1. Korinćanima 7:10, 11? b) Kako kršćanski bračni partneri trebaju rješavati svoje bračne probleme?
6 U nastojanju da pomognu kršćanskom bračnom paru kojemu prijeti raspad bračne veze, starješine mogu ukazati na slijedeće riječi apostola Pavla: “Oženjenima naređujem — ne ja nego Gospodin — da se žena od muža ne rastavlja; ako li se rastavi, neka ostane neudata ili se izmiri sa svojim mužem; i muž da ne otpušta žene” (1. Korinćanima 7:10, 11, ST). Kršćanski partneri bi morali biti u stanju riješiti svoje probleme, time da zbog ljudske nesavršenosti budu spremni jedan drugome opraštati. Nema tako velikog problema koji se ne bi mogao riješiti uz pomoć ozbiljne molitve, primjenom biblijskih temeljnih načela i pokazivanjem ljubavi, koja je plod Božjeg duha (Galaćanima 5:22; 1. Korinćanima 13:4-8).
7. a) U kojem se položaju, s biblijskog gledišta, nalaze kršćanski bračni partneri koji se razdvajaju? b) Kako može razdvajanje dvoje vjenčanih kršćana utjecati na određene službene prednosti?
7 Ali, što ako se kršćanski partneri ipak razdvoje? Oni moraju ‘ostati nevjenčani ili se izmiriti’. Ako se ne radi o rastavi radi “bluda”, nijedan od njih nije, prema Bibliji, slobodan da se ponovo vjenča. Obzirom na sve to, kao i “zbog pogibli od bludnosti”, bilo bi dobro da se oni opet bezuvjetno ‘izmire’ (1. Korinćanima 7:1, 2, ST). Zadatak starješina nije da zahtijevaju prekidanje razdvojenog života, ali dotični nisu zbog svojih bračnih problema više prikladni za određene službene prednosti. Primjerice, onaj tko “ne zna upravljati svojim domom” nije očito sposoban kao nadglednik “brinuti za Božju skupštinu” (1. Timoteju 3:1-5, 12, NS).
8. Što je bitna poruka savjeta iz 1. Korinćanima 7:12-16?
8 Treba naglasiti da je potrebno održati brak čak u slučaju ako je vjernik samo jedan od partnera. Pavao je pisao: “Ako koji brat ima ženu nevjernicu koja pristaje da živi s njim, neka je ne otpušta. A žena koja ima muža nevjernika koji pristaje da živi s njom, neka ne otpušta muža. Ali ako nevjernička strana teži rastavi, neka se rastavi! U takvim prilikama nije ropski vezan brat ili sestra. Štoviše, Bog nas je pozvao da živimo u miru. A što znaš ti, ženo, da li ćeš spasiti muža? Što li znaš ti, mužu, da li ćeš spasiti ženu?” (1. Korinćanima 7:12-16, ST). Ako nevjernik odluči otići, kršćanin će ga pustiti da ide. Ali, vjernik neće navoditi na razrješenje bračne zajednice, jer se nada da bi nevjernik mogao biti pridobiven za kršćansko vjerovanje. Timotejeva majka Eunika očito je ostala uz svog muža koji nije bio vjernik, ali je svome sinu posredovala biblijsku pouku (2. Timoteju 1:5; 3:14, 15).
Razlozi za razdvajanje
9, 10. a) Što je prema 1. Timoteju 5:8 mogući razlog za razdvajanje? b) Što moraju učiniti imenovani starješine ako je kršćanin optužen da odbija brinuti se za životno uzdržavanje svoje žene i djece?
9 Riječima iz 1. Korinćanima 7:10-16 Pavao hrabri bračne partnere da ostanu zajedno. Ali, neki su, iako su se jako trudili održati svoj brak, na kraju došli do zaključka da im uistinu ne preostaje ništa drugo nego da se razdvoje. Što bi sve moglo biti razlogom takvog koraka?
10 Hotimična povreda dužnosti uzdržavanja jedan je od razloga razdvajanja. Suprug se prilikom sklapanja braka obavezuje da će se brinuti za ženu i djecu koju će možda imati. Čovjek koji ne brine za članove svoje obitelji “odrekao [se] vjere i gori je nego čovjek bez vjere” (1. Timoteju 5:8, NS). Dakle, razdvajanje je moguće ako se radi o hotimičnoj povredi dužnosti uzdržavanja. Ako kršćanin odbija brinuti se za životne potrebe svoje žene i djece, imenovani starješine se, naravno, moraju savjesno pozabaviti tom optužbom, jer tvrdoglavo odbijanje vođenja brige za obitelj može dovesti do isključenja.
11. Koji je daljnji razlog razdvajanja, no što bi moglo učiniti situaciju podnošljivijom?
11 Teška tjelesna zlostavljanja daljnji su razlog razdvajanja. Možda se bračni partner koji nije u vjeri često opija, pa onda u gnjevu može nanijeti tjelesne povrede vjernicima (Priče Salamunove 23:29-35). Možda vjernik uspije uz pomoć molitve i pokazivanjem plodova duha Božjega spriječiti izljeve gnjeva i tako svoju situaciju učiniti podnošljivom. Međutim, ako su uistinu ugroženi zdravlje i životi zlostavljanih, tada bi, gledano s biblijskog stajališta, razdvajanje bilo dozvoljeno. Ako je taj problem prisutan u braku dvoje kršćana, starješine trebaju također ispitati optužbu zbog zlostavljanja i možda pokrenuti postupak za isključenje. (Usporedi Galaćanima 5:19-21; Titu 1:7.)
12. a) Kako može duhovno dobro vjernika biti odlučujuće za razdvajanje? b) Što je potrebno učiniti ako u kršćanskoj obitelji vlada jako nezdravo duhovno stanje?
12 Stvarno ugroženo duhovno dobro predstavlja daljnji razlog za razdvajanje. U religiozno razdijeljenom domu vjernik treba učiniti sve što je u njegovoj moći, koristeći se od Boga učinjenim pripremama za jačanje vjere. Međutim, ako protivljenje partnera koji nije u vjeri (između ostalog ograničavanje slobode kretanja) uistinu onemogućava vršenje pravog obožavanja i tako stvarno ugrožava duhovno dobro vjernika, razdvajanje je dozvoljeno. Ali, što ako u obitelji u kojoj su oba bračna partnera vjernici vlada jako nezdravo duhovno stanje? Tada je potrebna pomoć starješina, ali se prvenstveno kršteni suprug treba naprezati u traženju rješenja. Ako se kršteni bračni partner ponaša kao otpadnik, pokušavajući spriječiti drugoga služiti Jehovi, tada moraju starješine postupiti u skladu sa Svetim pismom. Dakle, ako u slučaju stvarnog ugrožavanja duhovnog dobra, zatim namjerne povrede dužnosti uzdržavanja ili teškog tjelesnog zlostavljanja uslijedi isključenje, tada vjerni kršćanin koji traži zakonsku rastavu ne postupa suprotno Pavlovom savjetu da se ne pojavljuje na sudu s vjernikom (1. Korinćanima 6:1-8).
13. Pod kojim okolnostima može razdvajanje biti opravdani korak?
13 Dakle, ako nastupe neobične okolnosti razdvajanje je opravdano. Ali, očito je da ga ne smiju prouzročiti površni, slabi razlozi. Kršćani koji se razdvajaju sami preuzimaju odgovornost za taj korak i moraju biti svjesni da ćemo svi položiti račun Jehovi (Jevrejima 4:13).
Je li to mudar korak?
14. a) Koji će se problemi vjerojatno pojaviti nakon razdvajanja? b) Kako može razdvajanje utjecati na djecu?
14 Potrebno je kroz molitvu razmišljati o problemima koji se mogu pojaviti nakon razdvajanja. Primjerice, obitelj s jednim roditeljem rijetko može pružiti potrebnu ravnotežu i ukor, što je u normalnoj obitelji moguće. Razdvajanje može utjecati na dijete jednako kao i razvod. U časopisu India Today moglo se u vezi jedne rastave pročitati slijedeće: “Sheena izgleda kao da je svojim velikim očima shvatila cijeli svijet. Ona je stara šest godina. Njeni su se roditelji rastali pred dvije godine nakon jedne mučne parnice. Ubrzo nakon toga njezin se otac oženio drugom ženom. Sheena je nakon toga godinu dana dobivala napadaje astme i stalno je sisala palac. Ona živi u južnom Delhiju kod svoje majke, koja kaže: ‘Moja je tuga prešla na Sheenu... Nedostaje joj otac. Zrelija je od većine svojih vršnjaka. Događa se da je iznenada napadne grčevit plač, pri čemu se stvara dojam da bi se željela osloboditi nečega iz svoje nutrine. I u školi nailazi na probleme. Djeca mogu biti tako okrutna. Ona se često povlači u nestvarni svijet. Sastavila je priču koja govori o tome kako svi zajedno posjećujemo njene prijatelje.’”
15. Kako može razdvajanje djelovati na kršćanina ili na kršćanku?
15 U većini slučajeva razdvajanje nije dobro rješenje za kršćanski bračni par, ni za muža, a niti za ženu. Bez partnera ili djece ubrzo se javlja osjećaj praznine koja izjeda. Također se ne smiju previdjeti opterećenja koja se javljaju nakon razdvajanja. Hoće li se u materijalnom ili nekom drugom smislu biti u stanju brinuti se za sebe? A što ako zbog situacije nastale nakon razdvajanja netko bude naveden na nemoralno postupanje? Isus je rekao: “Mudrost se opravdala po svojim djelima” (Matej 11:19). Sudeći po posljedicama, razdvajanje je, posebno u slučaju ako su oba bračna partnera kršćani, katkada vrlo nemudro.
Nastoj riješiti probleme
16. Što moraju učiniti kršćanski bračni partneri u slučaju kad je ugrožen njihov bračni mir?
16 Kršćanski bračni partneri čiji je mir ozbiljno ugrožen moraju o svojim nesporazumima razgovarati na način kako se to dolikuje Božjim slugama. A zbog svoje nesavršenosti trebaju nesumnjivo biti spremni opraštati (Filipljanima 2:1-4). No, što mogu još učiniti?
17. Kako je moguće doprinijeti miru u braku ako se prednost daje razumu pri odlučivanju u vezi nekih pitanja?
17 Da bi se sačuvao mir u braku, potrebno je voditi se razumom pri odlučivanju u vezi nekih pitanja. Evo primjera: Neki muž dolazi čak nakon uvažavanja ženinog suprotnog stajališta do zaključka da bi bilo razumnije preseliti se sa obitelji, jer mu se to čini prihvatljivim iz financijskih razloga. Osim toga, možda će tako obitelj biti u mogućnosti da još bolje unapređuje interese Kraljevstva, služeći tamo gdje postoji veća potreba za objaviteljima Kraljevstva (Matej 6:33). Možda njegova kršćanska supruga nije za to preseljenje, jer bi morala napustiti svoje roditelje ili sredinu na koju je navikla. Ali, ona će postupiti mudro ako u punoj mjeri surađuje sa svojim mužem koji je poglavar obitelji, a kao takav nosi odgovornost za izbor mjesta boravka svoje obitelji. Tako će ona svojom podložnošću i suradnjom koja svjedoči o ljubavi doprinijeti miru u domu (Efežanima 5:21-24).
18. Koje prilike imaju kršćanski bračni partneri da zajednički učine nešto?
18 Ako bračni partneri puno toga rade zajednički tada raste mir u braku, a problemi ne izgledaju toliko teškima. Kršćanski partneri imaju primjerice odličnu mogućnost da idu zajedno u službu propovijedanja. Ako to redovito rade, te ako uključuju i djecu, čitava obitelj će imati korist od toga. Sigurno je da postoje još mnoge mogućnosti u pravcu jačanja bračne veze, time da se zajednički sudjeluje u aktivnostima za koje je posebno zainteresiran jedan ili drugi bračni partner.
19. Kakav način preuzimanja vodstva od strane poglavara promiče mir u obitelji?
19 Ako poglavar obitelji preuzima vodstvo na ispravan način, to jača bračne veze. Samo po sebi je razumljivo da zreo kršćanski suprug ne igra ulogu diktatora, nego on ‘ljubi svoju ženu i nije osoran prema njoj’. Jehova očekuje od njega da kao poglavar s puno ljubavi udovolji preuzimanju vodstva (Kološanima 3:18, 19, ST). Takvim se vodstvom promiče mir u obitelji.
U religiozno razdijeljenom domu
20, 21. Kako se razboritost može pokazati korisnom ako je ugrožen mir u religiozno razdijeljenom domu?
20 Za kršćanske bračne partnere je jako važno da budu razumni kad rješavaju svoje bračne probleme (Filipljanima 4:5). Ali, i u religiozno razdijeljenom domu vrlo je značajno biti razumnim ako je ugrožen mir. Ako muž koji nije u vjeri pokušava spriječiti svoju ženu kršćanku da služi Jehovi, neka se ona potrudi razumno porazgovarati s njime, pri čemu će mu taktično ukazati da ona njemu priznaje religioznu slobodu, pa logično očekuje da i on tako postupi prema njoj (Matej 7:12). Ona je, doduše, uvjetno podložna svom mužu koji nije u vjeri, ali ako dođe do sukoba dužna je vršiti Božju volju (1. Korinćanima 11:3; Djela apostolska 5:29). Sigurno nije pretjerano ako se tri puta tjedno posjećuju kršćanski sastanci. Ipak, žena koja je vjernik smatrat će mudrim da druge dane bude kod kuće, a da za službu propovijedanja uglavnom predvidi vrijeme kad joj muž radi, a djeca su u školi. Ako je razumna, ako dobro planira, ne treba ‘odustati činiti ono što je uzorito’ (Galaćanima 6:9, NS).
21 Razboritost igra važnu ulogu i u drugim stvarima. Primjerice, svatko ima pravo prakticirati određenu religiju. Međutim, bilo bi razumno i mudro da kršćanska žena ne drži svoje Biblije i pomoćna sredstva za proučavanje Biblije na mjestu kojem bi njen neprijateljski raspoložen muž mogao prigovarati. Sukob bi se možda mogao izbjeći ako bi te publikacije držala kod svojih osobnih stvari, te ako bi proučavala kad je sama. Jasno, ako se radi o temeljnom načelu pravednosti, tada neće raditi nikakve kompromise (Matej 10:16).
22. Što je moguće učiniti ako je ometan mir u domu uglavnom zbog religiozne pouke djece?
22 Ako u domu dolazi do narušavanja mira uglavnom zbog religioznog poučavanja djece, može se žena vjernik na taktičan način pobrinuti da je djeca prate na sastanke ili u službu propovijedanja. No, ako muž koji nije u vjeri to kao otac sprečava, ona još uvijek ima mogućnost da sama uči djecu biblijskim načelima, tako da će ona kad odrastu i napuste roditeljski dom vjerojatno nastaviti njegovati pravo obožavanje. Ako je muž u vjeri, onda on kao poglavar obitelji nosi biblijsku odgovornost za kršćanski odgoj svoje djece. Dakle, on mora s djecom proučavati Bibliju, voditi ih sa sobom na skupštinske sastanke i školovati ih u službi propovijedanja (Efežanima 6:4). Razumljivo je da on mora sa svojom ženom koja nije u vjeri postupati prijazno, razumno i s puno ljubavi.
Sačuvati mir kao ujedinjena obitelj
23. Što sve može pomoći ako je ugrožen mir u braku?
23 Budući da su bračni partneri “jedno tijelo”, oni moraju u skladu s Božjom pripremom za oženjene miroljubivo živjeti zajedno, posebno ako su oba partnera kršćani (Matej 19:5; 1. Korinćanima 7:3-5). No, ako je ugrožen mir u vašem braku, tada uz molitvu razmotrite još jednom ovdje iznesene biblijske misli. Moglo bi vam također biti od koristi da se sjetite vremena kad ste bili zaručeni. Kako li ste se tada trudili ispravno postupati i postaviti temelj sretnog zajedništva! Hoćete li se i sada jednako naprezati da sačuvate svoj brak?
24. Kako bi kršćani trebali gledati na brak?
24 Oženjeni kršćani posjeduju divan dar od Boga — svoj brak. Ako živite odgovarajuće svojoj bračnoj zakletvi i čuvate besprijekornost prema Jehovi, u izgledu vam stoji pravedni novi svijet u kojem ljudi neće više trpjeti radi razdvajanja i rastava koje cijepaju srca. Stoga, pokažite zahvalnost za brak, to simbolično “trostruko uže” u kojem Jehova igra presudnu ulogu (Propovjednik 4:12). I neka bi se tada svi članovi vašeg složnog domaćinstva radovali blagoslovima sretnog obiteljskog života u domu u kojem vlada mir.
Kako bi odgovorio?
◻ Kako bi sažeo Pavlov savjet iz 1. Korinćanima 7:10-16?
◻ Koji su opravdani razlozi za razdvajanje?
◻ Kako mogu kršćani riješiti probleme kad je ugrožen mir u braku?
◻ Kako može razboritost doprinijeti miru u religiozno razdijeljenom domu?