Sudnji dan bogovima
“Tko je Bog kao ti?” (Mih. 7:18).
1. U što vjeruje većina ljudi kao u nadljudsku inteligenciju, premda se poriče Jehovino postojanje?
DANAS sve više ljudi govori: “Nema Boga!” Bez obzira na razlog zašto tako govore, u Bibliji piše: “Reče bezumnik u srcu svojemu: nema Boga (Jehove)” (Ps. 14:1). Premda mnogi poriču Jehovino postojanje, ipak većina čovječanstva vjeruje u bezbrojne bogove. U Indiji samo Hindusi vjeruju u stotine milijuna bogova.
2. Tko nastupa kao sudac u danu, kada je dovedeno u pitanje božanstvo svih onih koji su nazvani bogovima?
2 Biblija priznaje, da ima mnogo onih koji se zovu bogovima ili se pokušavaju načiniti bogovima. U Psalmu 82:1, 6 (ST), piše: “Bog ustaje na skupštini “bogova”, usred “bogova” sud održava: Rekoh doduše: Vi ste bogovi i svi ste sinovi Višnjega”. U Psalmu 97:1, 7, također stoji napisano: “Jehova caruje: ... Nek se stide svi koji se klanjaju kipovima, koji se hvale idolima svojim. Poklonite mu se svi bogovi.” Sada je dovedena u pitanje božanska narav svih bogova, koje ljudi obožavaju. Došao je njihov sudnji dan. Jehova sudi.
3. Koji je židovski prorok iz osmog stoljeća pr. n. r. vr. izazvao svojim imenom sve svjetske bogove i zašto?
3 U osmom stoljeću pr. n. r. vr. živio je prorok, čije je ime izazivalo sve svjetske bogove. Njegovo ime, Mihej, znači “Tko je kao Jah?”, to jest, Jehova (Mih. 1:1; Jer. 26:18).
4. S kojim izazovnim pitanjem, upućenim svim takozvanim bogovima, stoji u vezi Mihej i njegova proročanska knjiga?
4 Stavljajući se nasuprot ljudima neznabožačkih naroda, prorok Mihej kaže za sebe i druge njemu slične vjerne ljude govoreći: “Jer će svi narodi hoditi svaki u ime boga svojega; a mi ćemo hoditi u ime Jehove Boga svojega uvijek i dovijeka” (Mih. 4:5). I sasvim je bilo na mjestu, što je Mihej, na kraju svoje proročanske knjige, postavio izazovno pitanje: “Tko je Bog kao ti? koji prašta krivnju ... i prelazi preko prekršaja Ostatka baštine svoje”? (Mih. 7:18, ST).
5. Pred kim Jehova, prema Miheju 1:2-4, otvoreno iznosi svoj slučaj i u vezi kojeg spornog pitanja?
5 Pitanje obožavanja privlači pažnju diljem svijeta i Jehova ostavlja svoj slučaj otvoren pred sveopćom javnošću, osobito pred onima, koji tvrde da ga na Zemlji zastupaju. Ta se činjenica jasno uočava iz njegovih riječi u Miheju 1:2-4: “Čujte, narodi, vi svi! Slušaj zemljo i sve što te ispunja! Gospod Jahve protiv vas će svjedočiti — Gospod iz svetog hrama svojega! Jer evo: Jahve izlazi iz svetog mjesta svojega, silazi i hodi po visovima zemaljskim. Gore se rastapaju pod njegovim koracima i doline razjedaju kao vosak pred ognjem, kao voda što se razlijeva niz obronak” (ST).
6. Kako Jehova objašnjava značenje tih strašnih, slikovitih izraza u Miheju 1:12; 2:3, 4; 4:10?
6 U svom daljnjem svjedočenju Jehova objašnjava značenje tih slikovitih zastrašujućih izraza, govoreći:
“Jer nesreća silazi od Jahve sve do vrata Jeruzalemskih” (Mih. 1:12, ST). “Zato ovako govori Jahve: Evo, tome rodu smišljam zlo, iz kojega nećete izvući vratova, niti ćete hoditi ponosito, jer će biti zlo vrijeme. U onaj će vam se dan složiti rugalica, zapjevati tužaljka i reći: Propalo je! Posve smo opustošeni, baština je naroda moga otuđena” (Mih. 2:3, 4, ST). “Savijaj se od boli i kriči kćeri Sionska, kao žena koja porađa, jer ćeš ... otići ... do Babilona” (Mih. 4:10, ST).
7. Na koju suvremenu sliku bi trebali misliti dok čitamo razloge koje navodi Jehova za takvo žestoko postupanje i zbog kojih naročito loših stvari?
7 Dok razmatramo razloge, koje Jehova navodi za takvo žestoko postupanje, zadržimo u mislima suvremeno kršćanstvo jer je ono suvremena slika (duplikat) nevjernog Izraela Mihejevog vremena. Dok Jehova nastavlja javno svjedočiti, on objašnjava: “Sve je to za zločinstvo Jakovljevo i za grijehe doma Izraelova”. Među te grijehe Jehova ubraja obožavanje na “visinama”, umjesto u templu Jeruzalema, kao i njihovo idolopokloničko obožavanje “rezanih kipova”(Mih. 1:5-7).
8, 9. a) Kako su neki Izraelci pljačkali druge Izraelce, prema Miheju 2:1, 2; 3:1-3? b) Kome je Mihej poslužio kao vidljivi svjedok i pomoću čega?
8 Osim već spomenutog, Jehova spominje one “koji smišljaju nedjela i snuju zlo na posteljama svojim”. On dodaje: “I kad svane dan oni ga izvrše, jer je sila u njihovoj ruci. Zažele li polja, otimaju ih; i kuće, uzimaju ih; čine nasilje čovjeku i kući njegovoj, vlasniku i posjedu njegovu” (Mih. 2:1, 2, ST). “Nije li na vama da znate što je pravo? Ali vi mrzite dobro a ljubite zlo! Vi ljudima derete kožu s tijela i meso s kosti njihovih. Oni proždiru tijelo moga naroda i deru mu kožu, lome kosti. Oni ih komadaju kao u loncu, kao meso u punom kotlu” (Mih. 3:1-3, ST).
9 Takvim je riječima suvereni Gospodin Jehova poslužio “kao svjedok” protiv starog Judinog kraljevstva. Prorok Mihej poslužio je kao njegov vidljivi svjedok, a to je od njega zahtijevalo veliku hrabrost, da, jaku duhovnu snagu. Ali Mihej je dorastao zahtjevima te službe. Zašto? Na to nam on odgovara ovim riječima: “Ali ja sam pun sile od duha Jehovinoga, i suda i hrabrosti da kažem Jakovu zločinstvo njegovo i Izraelu grijeh njegov” (Mih. 3:8).
10. Na koji način su Izraelci postupali nepravedno prema samom Bogu i u čemu se Mihej, kao dobar primjer nama, nije pokazao duhovnim slabićem?
10 Isti Jehovin duh, koji je ovlastio Miheja da usmeno objavljuje strašnu poruku suda, naveo ga je također da napiše tu neugodnu poruku istinitog Boga. Mihej je imao nešto, što lažni proroci, vizionari i vračari tog vremena nisu imali; imao je Jehovin “odgovor” na nacionalne probleme, odnosno na “zločinstvo” Jakovljevo i “grijeh” Izraelov. Mihej je osobno imao osjećaj pravde, tako da je u potpunosti shvatio, da je njegov vlastiti narod nepravedno postupao prema Bogu, okorjelo prestupajući Božji zakon i gazeći svoj nacionalni zavjet, koji su sklopili s Bogom preko posrednika Mojsija. Današnjim kršćanskim Jehovinim svjedocima Mihej služi kao dobar primjer. On nije bio religiozni slabić, nego je punom duhovnom snagom označio grijeh grijehom!
Krivi bogovi odgovorni za stanje
11. Tko je odgovoran za loše moralno i religiozno stanje starog Izraela i današnjeg kršćanstva?
11 Jehova nad vojskama nije bio odgovoran za loše stanje u starom Izraelu, niti je odgovoran za loše moralno i religiozno stanje u današnjem suvremenom Izraelovom dvojniku, kršćanstvu. Za to su, kako u Mihejevo vrijeme, tako i danas, odgovorni “bog ovog sustava stvari” (svijeta), Sotona, Đavo i svi demonski njemu pridruženi bogovi (Mat. 4:3, 4; 2. Kor. 4:4). Suglasno tome stoji napisano: “Jer će svi narodi hoditi svaki u ime boga svojega.” (Mih. 4:5). “Jer iako ima, bilo na nebu, bilo na zemlji, takozvanih bogova — kao što zbilja bogova i gospodara ima mnogo” (1. Kor. 8:5, ST). Svi ti krivi bogovi imali su svoje vrijeme, kada su nanosili štetu koliku su samo mogli.
12. Kako će Jehova izvršiti već sada primjetljivi sud nad svim tim krivim bogovima?
12 Sada je, međutim, došlo vrijeme, kada će ih svemogući Bog Jehova izvesti pred sud i učiniti kraj svim oblicima njihovog obožavanja: hramovima, svećenicima, idolima ili rezanim kipovima, obredima i žrtvama. Jehova je preko proroka Miheja izrekao svoju neopozivu namjeru učiniti to u slučaju starog Izraela, rekavši: “I istrijebit ću vraćanje iz ruku tvojih, i nećeš imati gatara; i istrijebit ću likove tvoje rezane i stupove tvoje ispred tebe, i nećeš se više klanjati djelu ruku svojih; i iskorijenit ću gajeve tvoje ispred tebe, i raskopat ću gradove tvoje. I izvršit ću osvetu s gnjevom i ljutinom na narodima koji ne slušaše” (Mih. 5:12-15).
13. Od kada se provodi najveće razotkrivanje krivih božanstava i zašto to uključuje i kršćanstvo?
13 U toku proteklih sto godina bili su razgolićeni lažni bogovi ovog svijeta, čak i kršćanstva. Ovo razgolićavanje je besprimjerno u povijesti naroda, od vremena uništenja Jeruzalema po Babiloncima 607. pr. n. r. vr., ili oko sto devet godina nakon što je prorok Mihej završio pisanje svog proročanstva. To je uključilo raskrinkavanje boga kršćanstva, takozvanog Trojstva, koje je neobjašnjivo sastavljeno iz tri boga u jednom i svi postoje oduvijek, jednako su moćni i vječni. To trojedno božanstvo se ponekad prikazuje kao ljudsko tijelo sa tri glave ili sa jednom glavom i tri lica. Kod religioznog obožavanja po hramovima, katedralama i crkvama kršćanstva, može se jasno vidjeti upotreba od ljudi napravljenih kipova.
14. a) Tko je osobito istaknuto sudjelovao u tom djelu razotkrivanja na Zemlji? b) Kada i kako je razred Miheja prihvatio ime “Jehovini svjedoci” i koju je obavezu time preuzeo?
14 Tko provodi djelo raskrinkavanja u ovo vrijeme suđenja svim krivim bogovima ovoga svijeta? Predani, kršteni kršćani, koji su pomazani duhom Boga Jehove preko Isusa Krista. Oni su kao zajednica ili razred bili predočeni po Jehovinom proroku Miheju. Djelatnosti slične Mihejevim provode se i u suvremeno doba, osobito od kraja Prvog svjetskog rata 1918. g. Tada je razred Miheja odlučno istupio na poslijeratnu pozornicu i istaknuto svjedočio za Mihejevog Boga protiv idolopokloničkog uređenja kršćanstva i poganstva. Iz opravdanih razloga je taj razred Miheja, kad se okupio 1931. g. na međunarodnom kongresu u Columbusu (Ohio), usvojio zaključak, kojim je priznao, da su “Jehovini svjedoci” i obećao da će prema Jehovi ispunjavati svoju obavezu kao njegovi svjedoci. Slijedeći taj primjer, skupštine predanih kršćana diljem svijeta, koje su se smatrale “Božjim Izraelom”, jedinstveno su odobrile zaključak donijet 1931. g. i prihvatile na Bibliji temeljeno ime “Jehovini svjedoci” (Iza. 43:10-12; Gal. 6:16). To ime im je ostalo, iako im je to kršćanstvo osporavalo!
15. a) Tko je najveći Jehovin svjedok po njegovoj vlastitoj izjavi? b) Što je, dakle, Sotona htio učiniti tom svjedoku za vrijeme njegovog boravka na Zemlji?
15 Nosioci tog novog imena priznali su, da je njihov vođa, Isus Krist, bio najveći Jehovin svjedok. U posljednjoj knjizi Biblije, Otkrivenju, koje je Jehova Bog preko proslavljenog Isusa Krista dao ostarjelom apostolu Ivanu, jedinorođeni Božji Sin kaže za sebe: “Ovo govori Amen, “vjerni” i istiniti, “svjedok”, “početak” Božjega ‘stvorenja’” (Otkr. 3:14, ST). Gospodin Isus je, kao i njegov otac Jehova, svjedočio protiv bijednog stanja, koje je vladalo u Izradu njegovog vremena i koje je bilo poput stanja koje je opisao Mihej. Isus je taj, koga Jehova sada upotrebljava u ovom sudnjem danu svim krivim bogovima. Zato nije čudno da je Sotona, Đavo, kao “bog ovog sustava stvari”, želio uništiti jedinorođenog Božjeg Sina za vrijeme njegovog boravka na Zemlji. Zato je bilo posegnuto za ljudskim rođenjem tog Božjeg sina, kao dobrom prilikom da se to izvrši. Nema sumnje da je iz proročanstva Miheja 5:2 Sotona, Đavo, saznao gdje se trebao roditi Krist.
16. Kako je u Miheju 5:2 ukazano na mjesto rođenja Mesije?
16 U Miheju 5:2 stoji napisano: “A ti, Betleheme Efrato, ako i jesi najmanji među tisućama Judinijem, iz tebe će mi izaći koji će biti gospodar u Izraelu, kojemu su izlasci od početka, od vječnijeh vremena.”
17. a) Nakon kojeg događaja bi trebalo uslijediti rođenje, prema stavcima ispred i iza Miheja 5:2? b) Gdje se nalazila židovska djevica u vrijeme poroda i zašto?
17 Po onome što govore stavci ispred i iza Miheja 5:2, proročanstvo se trebalo ispuniti nakon povratka Židova iz 70-godišnjeg izgnanstva u Babilonu. (Vidi Mihej 1:16; 4:10.) To se stvarno dogodilo 535 godina nakon što su se oslobođeni Židovi ponovo nastanili u Judeji, gdje je ponovo bio izgrađen mali grad Betlehem. U određeno vrijeme Jehova je poslao anđela k židovskoj djevici iz obiteljske loze kralja Davida s porukom, da će postati majkom obećanom Mesiji, Kristu. Kad je došlo vrijeme poroda, Marija se nalazila u svom rodnom gradu Betlehemu da bi se prijavila nadležnim vlastima radi popisa stanovništva, a po nalogu Cezara Augusta. Nekako sredinom židovskog sedmog mjeseca, tišrija, ili početkom oktobra, Marija je rodila svog sina prvenca i dala mu ime Isus, baš kao što joj je rekao anđeo. Da se Sotona, Đavo zanimao za to čudesno rođenje pokazuje činjenica, da su se njegovi obožavatelji, naime poganski astrolozi, jako zanimali za taj događaj. O tome piše povjesničar, apostol Matej:
18. Kako je Sotona, suglasno sa svojim podmuklim planom, skrenuo pažnju Herodu, kralju Judeje, na Isusovo rođenje?
18 “Kad se Isus rodio u Betlehemu judejskom, za vrijeme kralja Heroda, ... uplaši se (Herod), a s njim i sav Jeruzalem. Sazva sve glavare svećeničke i narodne književnike, te se u njih uze propitkivati gdje se ima roditi Krist. ‘U Betlehemu judejskom’ — odgovoriše mu — jer je ovako pisao prorok: Betleheme, zemljo Judina, ti nipošto nisi najmanji među Judinim gradovima, jer će iz tebe izići vođa, koji će biti pastir naroda mojega — Izraela” (Mat. 2:1-6, ST).
19. Zašto je pokolj male djece u Betlehemu, koji je naredio kralj Herod, promašio svoj cilj?
19 Tako je kralj Herod (Irud) poslao astrologe u Betlehem. Ali pošto se ti tumači snova nisu vratili njemu da mu kažu gdje može naći nedavno rođenog Isusa, kralj Herod je poslao vojnike u Betlehem da ubiju svu mušku djecu do dvije godine starosti. No, budući da su Marija i njen muž Josip bili unaprijed upozoreni na to, napustili su Betlehem i pobjegli u Egipat da bi sačuvali život djetetu Isusu. Sotona, Đavo, simbolična zmija, na čiju glavu treba stati “sjeme” Božje “žene”, je sigurno na to potakao ljubomornog, vlasti željnog kralja Heroda (1. Mojs. 3:15). Dakle, tu nije promašio samo kralj Herod, nego i nevidljivi vladar svih demonskih bogova (Mat. 2:7-18).
20. Tko će suditi Sotoni i njegovim demonskim bogovima, pošto zaslužuju osudu, i kako se već postupilo sa Sotonom i njegovim anđelima u toku ovog vremena suda?
20 Da bi se prilike dovele u ravnotežu, Sotona, Đavo i svi njegovi demonski bogovi zaslužuju osudu od onoga koga su htjeli istrijebiti. Upravo se to zbiva već od završetka “određenih vremena naroda” 1914. g., a Sotona, Đavo, je bog tim narodima (Luka 21:24; 2. Kor. 4:4). Suglasno s Božjim riječima iz 1. Mojsijeve 3:15, u proročanstvu Miheja 5:1 je prorečeno: “Neka biju prutom po obrazu sudiju Izraelova”, to jest, Isusa Krista. Ali sada, pošto je počeo sudnji dan svim krivim bogovima naroda, veliki arhanđel Mihajlo, čije ime znači “Tko je kao Bog?”, pobio se sa Sotonom, Đavlom i njegovim demonskim anđelima i zbacio ih s neba.
21. Što se dogodilo na Zemlji za vrijeme rata na nebu i kada će Krist vladati cijelim čovječanstvom bez ometanja od Sotone i ostalih demonskih bogova?
21 Dok je bio rat na nevidljivim nebesima, istodobno se vodio i Prvi svjetski rat u ljudskoj povijesti (1914-1918). Budući da su Đavo i svi ostali demonski bogovi ozlovoljeni i ograničeni na okolinu naše male Zemlje, doista je došlo vrijeme posebnih “teškoća za zemlju i more” (Otkr. 12:7-12). Taj sudnji dan svim krivim bogovima potrajat će sve do “velikog dana rata Boga svedržitelja”, Harmagedona, kada će Sotona i svi ostali demonski bogovi biti bačeni u bezdan za tisuću godina Kristove vladavine (Otkr. 16:14-16; 20:1-3). Dakle, proslavljeni vladar iz Betlehema, Isus Krist, vladat će cijelim čovječanstvom bez ometanja od krivih bogova i poučavat će sve obitelji na Zemlji o životodajnom obožavanju živog i istinitog Boga.