Hän otti vastaan jumalallista ohjausta
OLETETAANPA, että saisit hoidettavaksesi täydellisen lapsen ja sinun odotettaisiin kasvattavan hänet kunnolla. Millainen haaste! Kuinka yksikään epätäydellinen ihminen voisi onnistua siinä? Ainoastaan ottamalla vastaan jumalallista ohjausta ja soveltamalla sitä jokapäiväiseen elämään.
Joosef, Jeesuksen kasvatusisä, teki juuri niin. Toisin kuin niissä yksityiskohtaisissa apokryfisissä tiedoissa, jotka koskevat Joosefia, Raamatussa puhutaan vain vähän hänen vaatimattomasta osastaan Jeesuksen elämän alussa. Joosefin ja hänen vaimonsa Marian tiedetään kasvattaneen Jeesuksen ja neljä muuta poikaa sekä tyttäriä (Markus 6:3).
Joosef oli Israelin kuninkaan Daavidin jälkeläinen Salomon sukuhaaran kautta. Hän oli Jaakobin poika ja Eelin vävy. (Matteus 1:16; Luukas 3:23.) Koska hän työskenteli puuseppänä Nasaretin kaupungissa Galileassa, hänellä oli vain vähän aineellista omaisuutta (Matteus 13:55; Luukas 2:4, 24; vrt. 3. Mooseksen kirja 12:8). Hän oli kuitenkin hengellisesti rikas (Sananlaskut 10:22). Se johtui varmasti juuri siitä, että hän otti vastaan jumalallista ohjausta.
Joosef oli epäilemättä nöyrä ja vaatimaton juutalainen, joka uskoi Jumalaan ja halusi tehdä sitä, mikä on oikein. Ne muutamat tapaukset hänen elämästään, joista kerrotaan Raamatussa, osoittavat, että hän totteli aina Jehovan käskyjä. Joosef totteli noita käskyjä, sisältyivätpä ne lakiin tai saipa hän ne suoraan enkeleiden välityksellä.
Vanhurskas mies jolla oli ongelmia
Mitä jumalisen ihmisen tulisi tehdä kohdatessaan jonkin suuren ongelman? Eikö hänen tulisikin ’heittää murheensa Herran huomaan’ ja seurata Jumalan ohjausta! (Psalmit 55:23.) Joosef teki juuri niin. Joosefin ollessa kihloissa Marian kanssa tämän ”todettiin olevan raskaana pyhän hengen vaikutuksesta, ennen kuin he liittyivät yhteen”. Koska Joosef ”oli vanhurskas eikä halunnut saattaa häntä julkisen huomion kohteeksi, hän aikoi salaa erota Mariasta”. Joosefin harkittua asiaa Jehovan enkeli näyttäytyi hänelle unessa ja sanoi: ”Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa luoksesi Mariaa, vaimoasi, sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on pyhästä hengestä. Hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on pelastava kansansa sen synneistä.” Herättyään Joosef ”teki niin kuin Jehovan enkeli oli häntä käskenyt ja otti vaimonsa luokseen. Mutta hän ei ollut sukupuolisuhteissa Marian kanssa, ennen kuin tämä synnytti pojan; ja Joosef antoi hänelle nimen Jeesus.” (Matteus 1:18–25.) Joosef otti vastaan jumalallista ohjausta.
Keisari Augustus määräsi, että ihmiset oli henkikirjoitettava omissa kaupungeissaan. Tätä säädöstä totellen Joosef ja Maria menivät Juudean Betlehemiin. Maria synnytti siellä Jeesuksen, joka täytyi panna seimeen, koska muita majapaikkoja ei ollut saatavilla. Tuona yönä paimenet, jotka olivat kuulleet enkelien ilmoituksen tästä erikoisesta syntymästä, tulivat katsomaan pienokaista. Noin 40 päivää myöhemmin Joosef ja Maria noudattivat Lakia viemällä Jeesuksen Jerusalemin temppeliin mukanaan uhri. He kumpikin ihmettelivät kuullessaan iäkkään Simeonin profeetalliset sanat niistä suurista asioista, joita Jeesus tekisi. (Luukas 2:1–33; vrt. 3. Mooseksen kirja 12:2–4, 6–8.)
Vaikka Luukkaan 2:39:n perusteella voi saada sen vaikutelman, että Joosef ja Maria menivät Nasaretiin heti sen jälkeen, kun he olivat esittäneet Jeesuksen temppelissä, tämä kohta on osa tiivistettyä kertomusta. Nähtävästi melko pitkän ajan kuluttua temppelissä esittäytymisen jälkeen itämaan tietäjät kävivät Marian ja Jeesuksen luona Betlehemissä sijaitsevassa talossa. Jumalan väliintulo esti sen, että käynti olisi johtanut Jeesuksen kuolemaan. Tietäjien poistuttua Jehovan enkeli näyttäytyi Joosefille unessa ja sanoi hänelle: ”Herodes aikoo etsiä lapsukaista surmatakseen sen.” Tapansa mukaan Joosef noudatti Jumalan ohjausta ja vei perheensä Egyptiin. (Matteus 2:1–14.)
Herodeksen kuoltua enkeli näyttäytyi unessa Joosefille Egyptissä ja sanoi: ”Nouse, ota lapsukainen ja sen äiti ja lähde matkalle Israelin maahan.” Kuullessaan, että Herodeksen poika Arkhelaos hallitsi isänsä tilalla, Joosef pelkäsi palata Juudeaan. Noudattaen unessa saamaansa jumalallista varoitusta hän meni Galilean alueelle ja asettui asumaan Nasaretin kaupunkiin. (Matteus 2:15–23.)
Hengellinen mies
Joosef huolehti siitä, että hänen perheensä noudatti jumalallista lakia ja sai hengellistä ravintoa. Joka vuosi hän vei koko perheensä kanssaan viettämään pääsiäistä Jerusalemiin. Joosefin ja Marian ollessa palaamassa eräältä tällaiselta matkalta ja heidän kuljettuaan päivän matkan päähän Jerusalemista he huomasivat 12-vuotiaan Jeesuksen olevan kateissa. Matkalla takaisin Jerusalemiin he etsivät häntä ahkerasti ja löysivät hänet lopulta temppelistä, missä hän oli kuuntelemassa siellä olevia opettajia ja kyselemässä näiltä. (Luukas 2:41–50.)
Nähtävästi Joosef antoi vaimonsa tehdä aloitteen joissakin asioissa. Kun he esimerkiksi palasivat Jerusalemiin ja löysivät Jeesuksen temppelistä, nimenomaan Maria puhui nuorelle pojalleen tapahtuneesta (Luukas 2:48, 49). Varttuessaan aikuiseksi ”puusepän poikana” Jeesus sai hengellistä opetusta. Joosef opetti Jeesukselle myös puusepän ammatin, sillä tätä sanottiin ”puusepäksi, siksi Marian pojaksi”. (Matteus 13:55; Markus 6:3.) Jumalisten vanhempien tulisi nykyään käyttää täysin hyväkseen samankaltaisia tilaisuuksia opettaakseen lapsiaan ja antaakseen heille varsinkin hengellistä valmennusta (Efesolaisille 6:4; 2. Timoteukselle 1:5; 3:14–16).
Joosefin tulevaisuudenodotteet
Raamatussa ei kerrota Joosefin kuolemasta. On kuitenkin huomattava, että Markuksen 6:3:ssa Jeesusta ei sanota Joosefin vaan ”Marian pojaksi”. Tämä osoittaa, että Joosef oli tuolloin kuollut. Lisäksi jos Joosef olisi ollut elossa vielä vuonna 33, paaluun naulittu Jeesus olisi tuskin uskonut apostoli Johanneksen tehtäväksi huolehtia Mariasta (Johannes 19:26, 27).
Joosef on siis niiden kuolleiden joukossa, jotka kuulevat Ihmisen Pojan äänen ja tulevat esiin ylösnousemuksessa (Johannes 5:28, 29). Kun Joosef saa tietää Jehovan järjestelystä ikuisen elämän saamiseksi, hän epäilemättä käyttää sitä mielellään hyväkseen, ja hänestä tulee suuren taivaallisen Kuninkaan, Jeesuksen Kristuksen, tottelevainen alamainen samoin kuin hän noudatti jumalallista ohjausta jo yli 1 900 vuotta sitten.
[Kuva s. 31]
Joosef antoi Jeesukselle hengellistä valmennusta ja opetti tälle myös puusepän ammatin