Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w82 15/2 s. 30
  • Syvempää näkemystä uutisiin

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Syvempää näkemystä uutisiin
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1982
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • Nunna neuvoo uhkapelureita
  • Epätyydyttävä materialismi
  • Kadotettu ”paratiisi”
  • Voittaako uhkapeleissä kukaan?
    Herätkää! 1987
  • Lukijoiden kysymyksiä
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 2002
  • Onko uhkapelien pelaaminen sopivaa kristityille?
    Herätkää! 1994
  • Miten uhkapelit vaikuttavat ihmisiin
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1976
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1982
w82 15/2 s. 30

Syvempää näkemystä uutisiin

Nunna neuvoo uhkapelureita

● Eräs katolinen nunna pitää silloin tällöin Yhdysvalloissa Kaliforniassa sijaitsevan San Franciscon lahden alueen kerhoille puheen aiheesta ”Miten pelaat uhkapelejä – jos sinun täytyy pelata”. Nunnalla on matematiikan tohtorin oppiarvo, ja hän on todennäköisyyslaskennan asiantuntija. ”The Oregonian” -sanomalehdessä kerrotaan hänen antavan neuvoja ja vihjeitä ryhmille, jotka suunnittelevat uhkapelimatkoja Nevadaan. Hänen ehdotustensa sanotaan olevan tavallisesti seuraavanlaisia: ”Tunne peli. Tunne voitonmahdollisuudet.” Hän neuvoo myös, missä peleissä kannattaa lyödä vetoa ja mitä pelejä kannattaa välttää.

Kun nunnalta kysytään, onko uhkapeli syntiä, hän vastaa: ”Ei, en usko.” ”Elämä on uhkapeliä”, hän lisää. ”Uhkapeli on mielestäni neutraalia syntien luokittelussa.” Hänen ajatuksensa heijastavat vain hänen kirkkonsa näkökantaa. ”Katolisen opin mukaan uhkapeli on itsessään moraalisesti neutraalia”, sanoo ”Catholic Encyclopedia for School and Home”. – 4. osa, s. 506.

Kokemus osoittaa kuitenkin, että kun rahasta lyödään vetoa, ahneus on lähellä. Monet, joista on tullut uhkapelin orjia, aloittivat lyömällä pieniä summia vetoa ’huvin vuoksi’. Sen sijaan että kristityt yrittäisivät ’tuntea pelin ja voitonmahdollisuudet’ ja osallistuisivat toimintaan, jonka tiedetään edistävän ”lihan tekoja”, eikö heidän ole viisaampaa osallistua toimintaan, joka tuottaa ”hengen hedelmää”? – Galatalaisille 5:19–23.

Epätyydyttävä materialismi

● Japanissa Tokion alueella asuvilta julkisilla kulkuvälineillä liikkuvilta ihmisiltä menee keskimäärin puolitoista tuntia työmatkoihin. Koska monet ovat joka päivä useita tunteja ylitöissä, ei ole harvinaista, että he ovat poissa kotoa kolmetoista tuntia tai kauemmin. He lähtevät kotoaan ennen kello 7:ää aamulla ja palaavat tavallisesti kello 20:n jälkeen illalla.

Monet näistä työntekijöistä asuvat pienille tonteille rakennetuissa pienissä taloissa, sillä tilaa on hyvin vähän. Jos 900 neliömetrin suuruista tonttia käytetään vertailukohteena, heidän tavallinen asuntotonttinsa on noin neljännes siitä. Tokiossa se on vielä pienempi. Ja vaikka he työskentelevät ahkerasti, hyvin harvoilla on mahdollisuutta parantaa asemaansa.

Japanissa on kuitenkin yli 64 000 Jehovan todistajaa, jotka johtavat yli 90 000:ta raamatuntutkistelua ihmisten kodeissa osoittaen heille Raamatusta todellisen toivon paljon tyydyttävämmästä elämästä paratiisissa ”uudessa maassa”. (2. Pietari 3:13) Tuossa Jumalan aikaansaamassa uudessa järjestyksessä ihmiset elävät rauhassa, tyytyväisinä ja aidossa aineellisessa hyvinvoinnissa ilman nykyajan turhaumia, kuten profeetta Jesaja ennusti: ”He rakentavat taloja ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja syövät niiden hedelmät; he eivät rakenna muitten asua, eivät istuta muitten syödä; sillä niinkuin puitten päivät ovat, niin ovat elinpäivät minun kansassani.” – Jesaja 65:21, 22; Psalmit 37:11.

Kadotettu ”paratiisi”

● Eräs opettaja Englannissa voitti jonkin aikaa sitten yli kuuden miljoonan markan arvosta rahaa ja teki suunnitelmia työnteon lopettamisesta ja ”kuluttamisesta, kuluttamisesta, kuluttamisesta” uutistoimisto UPI:n tiedonannon mukaan. Sillä välin hän jatkoi opettamista. Mutta kuusi viikkoa voiton saamisen jälkeen opettaja kuoli sydänveritulppaan, ennen kuin hänellä oli tilaisuutta kuluttaa yhtään mitään.

Tämä valaisee totuutta, joka sisältyi Jeesuksen vertaukseen rikkaasta miehestä, joka teki suunnitelmia tulevaisuudesta nauttimisesta. ”Rentoudu”, hän sanoi itselleen, ”syö, juo ja pidä hauskaa.” Mutta vertauksen rikas mies ei ollut kiinnittänyt huomiota tärkeämpään rikkauden muotoon. Sen vuoksi ”Jumala sanoi hänelle: ’Sinä mieletön, tänä yönä sinulta vaaditaan sielusi. Kuka sitten saa sen, minkä olet varastoinut?’ Niin käy sille, joka kerää aarteita itselleen, mutta ei ole rikas Jumalalle.”

Silloinkin, kun ihmiset elävät niin että voivat kuluttaa rahansa, kokemus on toistuvasti osoittanut, että voiton saajilla on usein ongelmia ja pettymyksiä pikemmin kuin helppoa elämää ja vapautta huolista, jollaista he olivat haaveilleet. Lisäksi ainoastaan se, että on ”rikas Jumalalle”, tuottaa turvallisen tulevaisuuden, jota ei himmennä kuoleman odote, koska, kuten Jeesus sanoi, ”vaikka jollakulla on runsaastikin, niin hänen elämänsä ei johdu siitä, mitä hän omistaa”. – Luukas 12:15–21.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa