Syvempää näkemystä uutisiin
Messun jälkeen
● Clarence J. Walker kirjoitti National Catholic Reporter -lehdessä tuloksista, jotka hän sai haastateltuaan 300 katolilaista sen jälkeen kun he olivat olleet läsnä messussa eri kirkoissa. Huomattuaan ihmisten suhtautuvan välinpitämättömästi messuun hän teki seuraavat kysymykset ja sai seuraavat vastaukset:
”Pitikö pappi mielestänne hyvän saarnan tänään?” Kaikki vastasivat myönteisesti. ”Osaisitteko kertoa, mitä saarna käsitteli?” 82 prosenttia ei osannut.
”Osaatteko sanoa, mitä ensimmäinen tai toinen luettu lainaus käsitteli?” Kukaan ei osannut.
”Osaatteko sanoa, mitä evankeliumiteksti käsitteli?” 80 prosenttia ei osannut.
”Tunsitteko ketään tänään jumalanpalveluksessa olevaa niin hyvin, että puhuitte hänen kanssaan?” 98 prosenttia ei tuntenut.
”Luetteko Raamattua säännöllisesti?” Kukaan ei lukenut. ”Olisitteko kiinnostunut tuntemaan paremmin Raamattua? 98 prosenttia sanoi olevansa. ”Kävisittekö raamatuntutkistelussa ennen messua tai iltaisin, jos sellainen olisi mahdollista?” 94 prosenttia ei halunnut käydä.
Walker sanoi lopuksi toisille katolilaisille: ”Näkemiin ensi sunnuntaihin, jolloin olemme kirkossa kolme varttia, ellei teistä ole tullut käännynnäistä johonkin ryhmään, joka tekee teistä osan siitä.”
”Vanhoja hyviä aikojako”?
● Eräs saksalainen sanomalehti sanoo, että maailma on tulossa niin täyteen vaikeuksia ja niin mahdottomaksi hallita, että aikakausi, johon olemme astumassa, saa kaksi maailmansotaa käsittävän ajan tuntumaan ”vanhoilta hyviltä ajoilta”.
Kirjoitussarjassa, jonka nimenä on ”Onko maailma tulossa mahdottomaksi hallita?”, julkaisu Welt am Sonntag (Maailma sunnuntaina) sanoi: ”Olemme lähettäneet ihmisen kuuhun ja avaruusaluksia tähtiin, olemme tunkeutuneet valtameren syvyyksiin ja olemme juuri onnistumassa keinotekoisen elämän luomisessa; osaamme halkaista atomin ja tuhota ihmiskunnan. Mutta me emme ole enää aivan varmoja siitä, mikä on ’hyvää’ ja mikä on ’pahaa’. . . . Joka tapauksessa maailma on kohta tuskin hallittavissa niillä keinoin, joita me pitäisimme hyväksyttävinä. Se ei merkitse sitä, että maapallo lakkaisi kiertämästä. Mutta se merkitsee, että on alkanut mullistuksen aikakausi, johon verrattuna kaksi maailmansotaa sisältävät tämän vuosisadan ensimmäiset 80 vuotta ovat kuin vanhoja hyviä aikoja.”
Jeesus ennusti täsmällisesti ne olosuhteet, jotka me näemme nykyään, ja sen, että nämä vaikeudet johtavat ”suureen ahdistukseen, jollaista ei ole sattunut maailman alusta tähän asti, ei, eikä enää satu”. (Matt. 24:21) Silloin Jumala ottaa valvontaansa kaikki maapallon asiat sen taivaallisen valtakunnan välityksellä, jota kristityt ovat kauan rukoilleet. Se valmistaa tietä uudelle järjestykselle, jossa ”vanhurskaus on asuva”. – Dan. 2:44; Matt. 6:9, 10; 2. Piet. 3:13.
Naimisissa olevien pappien ongelma
● Kun Vatikaani ilmoitti, että anglikaaniset papit voitaisiin vihkiä katolisiksi papeiksi, se miellytti episkopaalisesta kirkosta luopuneita anglikaanisia pappeja. Yksi syy siihen oli, että Vatikaanin päätös sallii katolilaisuuteen kääntyvien naimisissa olevien anglikaanisten pappien vihkimisen katolisiksi papeiksi, samalla kun he saivat olla edelleen avioliitossa, jos he muissa suhteissa täyttivät pätevyysvaatimukset. Naimattomien anglikaanisten pappiskäännynnäisten täytyy pysyä naimattomina, eikä kukaan naimisissa oleva pappi voi tulla piispaksi.
Päätös on kuitenkin aiheuttanut ongelmia. Monien katolilaisten mielestä on epärehellistä tai ainakin epäjohdonmukaista tehdä myönnytyksiä naimisissa oleville anglikaanisille papeille muttei katolisille papeille, jotka haluavat mennä naimisiin ja pysyä pappeina. He viittaavat kasvavaan pappispulaan ja mainitsevat pakollisen selibaatin yleisen vastustuksen yhdeksi sen pääsyistä.
Mutta tarvitseeko asiassa olla mitään ongelmaa? Ei, sillä Jumalan sana sanoo katolisen Knoxin raamatunkäännöksen mukaan: ”Piispan täytyy siis olla moitteeton; uskollinen yhdelle vaimolle, . . . hyvä oman perheensä pää ja sellainen, joka pitää lapsensa kurissa.” (1. Tim. 3:2, 4) Raamattu siis antaa ”piispoillekin” oikeuden mennä naimisiin ja kasvattaa lapsia. Voivatko mitkään selvästi esitettyä Jumalan sanaa vastaan olevat ihmisten lait saada hänen siunaustaan?