Erilainen Opettaja

ON VAIKEA tarkastella jotakin historian mennyttä ajanjaksoa ja tajuta sen ”henki” – siihen aikaan eläneitten ihmisten tunteet ja asenteet. Ymmärtääksemme, kuinka paljon Jeesus erosi muista aikansa opettajista, voimme tarkastella rabbien näkemyksiä. Monilla oli erittäin korkeat ajatukset Israelista, ja he opettivat, että ’Israel oli ollut Jumalan mielessä jo ennen kaikkeuden luomista’. He pitivät myös erittäin tärkeänä tapojen tuntemusta ja olivat hyvin ylpeitä siitä, että olivat Aabrahamin jälkeläisiä. Raamatunoppinut Edersheim mainitsee: ”Kaikkien pakanoiden tapojen, ajatusten ja yhteyksien halveksinnan sekainen inho; Lain kirjaimen palvonta; omavanhurskaus ja ylpeys polveutumisen ja vielä enemmän tiedon johdosta” olivat kaikki omiaan herättämään ”ehdotonta vihamielisyyttä Messiasta koskevia väitteitä kohtaan, joka oli niin erilainen kuin he itse ja heidän ihanteensa”.

Tämä auttaa meitä ymmärtämään, kuinka jopa koulunkäymättömätkin voivat nähdä eron Jeesuksen opetusten ja rabbien opetusten välillä. Matteus sanookin: ”Ihmisjoukot olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen [Jeesuksen] opetustavastaan, sillä hän opetti . . . ei . . . niin kuin heidän kirjanoppineensa.” – Matt. 7:28, 29.