Lukijain kysymyksiä

● Onko Jehovan todistajien mielestä sopivaa kääntyä psykiatrin puoleen?

Kristityn on henkilökohtaisesti ratkaistava, haluaako hän kääntyä psykiatrin tai minkä tahansa muun lääkärin puoleen. Mutta tosi kristityt uskovat syvästi Raamatun voivan antaa hyödyllistä ohjausta. He ymmärtävät, että Luoja tietää enemmän ihmisestä – ihmismieli mukaan luettuna – kuin kukaan ihminen. Siksi Jehovan todistajat tarkastelevat kaikkia hoitomenetelmiä ”ylhäältä tulevan viisauden” valossa. – Jaak. 3:17.

Vaikka psykiatrit ovat erikoistuneet mielen ja tunneperäisten häiriöitten käsittelyyn, niin on hyvä ymmärtää, että yksityisten psykiatrian käyttämät menetelmätavat eroavat usein toisistaan valtavasti. Esimerkiksi erään käsikirjan nimi on Psychoanalysis and Psychotherapy: 36 Systems (Psykoanalyysi ja psykoterapia: 36 järjestelmää). Miksi niin monta erilaista näkemystä? Koska paljosta tutkimisesta huolimatta ihmismielen toiminnoista tiedetään verraten vähän. Kirja Olen: ajattelen sanoo: ”[Erilaisten] mielitautien syyt muodostavat nykyaikaisen psykiatrian tärkeimmän ja vielä ratkaisemattoman ongelman. Vastauksia on kyllä annettu, mutta yksikään niistä ei ole ollut tyhjentävä.”

Jotkut psykiatrit käyttävät ”keskusteluterapiaa”. He tutkivat usein perin pohjin potilaan lapsuudenaikaista suhdetta vanhempiinsa ja otaksuvat sellaisten menetelmien vapauttavan hänet joistakin peloistaan tai vihantunteistaan. Toiset koettavat saada potilasta oppimaan uusia tapoja (käyttäen toisinaan hypnoosia tätä varten) siinä toivossa, että uusi ”käyttäytymismalli” olisi vastaus. Toiset taas ovat sitä mieltä, että useimmat mielitaudit ovat luonteeltaan ruumiillisia (kuten ruumiin kemiallista tasapainottomuutta tai hermoston toimintahäiriöitä), ja hoitavat niitä sen tähden lääkkeillä tai ehkä ruokavaliolla ja vitamiineilla. Hyvin kiistanalaista aivoleikkausta mielitaudissa suositellaan harvoin.

Koska tosi kristityt pyrkivät siihen, että heillä ”olisi . . . sama mielen asenne, joka oli Kristuksella Jeesuksella”, niin he pitävät syystä tärkeänä tietää, millaiset vakaumukset on henkilöllä, joka vaikuttaisi heidän ajattelutapaansa tai käyttäytymiseensä. (Room. 15:5) Vaikka kaikki psykiatrit ja psykoanalyytikot eivät olekaan ateisteja tai agnostikkoja, niin monet ovat. Muuan tutkimus paljasti, että yli puolet haastatelluista psykoanalyytikoista oli samaa mieltä Sigmund Freudin kanssa siitä, että usko Jumalaan on ”lapsellista” eikä sopusoinnussa ”todellisuuden kanssa”. Monet uskovat, että ihmistä ajavat ”eläimelliset vaistot, jotka ihminen on perinyt kehittyessään aiemmista elämänmuodoista”. Edelleen, kuten kerrotaan kirjassa The Psychiatrists: ”Useimmat psykiatrit ja psykoanalyytikot uskovat, että sukupuolista käyttäytymistä säätelevät lait ovat aivan liian tiukat.” (Sivu 167) Haluaisitko sinä muovata elämäsi sellaisten ihmisten ajattelutavan mukaan, jotka suhtautuvat asioihin tällä tavalla?

Nykyään käytetään yleisesti hoitokeinona huumaavia aineita, ja tässäkin on viisasta harkita huolellisesti seurausta. Vaikkei huumaavien aineiden käyttö lääkkeinä olekaan kielletty kristityiltä ja vaikka joissakin tapauksissa tietyt huumaavat aineet voivat aikaansaada jossain määrin helpotusta, niin Jumalan palvelijan tulee olla hyvin varovainen kaiken sellaisen suhteen, mikä saattaa orjuuttaa hänet. (Room. 6:17; 12:1) Jotkut, jotka valitsevat hoidon, mihin ei sisälly huumaavia aineita, kiinnittävät huomiota sellaisella hoidolla saatuihin hyviin tuloksiin, johon kuuluu suuria vitamiiniannoksia, ja tämä hoitotapa saa kasvavaa huomiota nykyään.

Lääkärinhoitoon hakeutumisesta on kiinnostavaa panna merkille 1. Korinttolaisille 12:26:ssa oleva Raamatun periaate. Raamattu opettaa tässä, että kun jokin osa ruumiistamme kärsii, niin se vaikuttaa toisiinkin osiin. Tämän periaatteen mukaisesti saattaa niiden, joilla on henkisiä tai hermostollisia ongelmia, olla viisasta tutkituttaa elimistönsä perusteellisesti, koska monesti löytyy sellainen vika, josta he eivät ole tietoisia. Ovatpa jotkut, jotka ovat luulleet olleensa tulossa mielisairaiksi tai kärsineensä demonien ahdistelusta, huomanneet, että heitä on vaivannut ”veren sokerin niukkuus” tai jokin muu sairaus.

On tietysti monia sairauksia ja vaivoja, joihin ei tunneta parannuskeinoa. Jehova varaa jälleen apua. Hänen sanansa voi auttaa meitä kehittämään kestävyyttä. (1. Tim. 6:11, 12) Tällä tavalla meitä autetaan myös kestämään ahdistavia ruumiillisia muutoksia, esimerkiksi niitä, jotka toisinaan liittyvät vaihdevuosiin tai vanhenemiseen.

Mutta entä jos ongelma ei olekaan elimellinen? Entä jos kysymyksessä ovat vihamielisyyden tai alakuloisuuden tunteet – toisten kanssa toimeen tulemisen – pulma? Jaakobin 5:13–16 puhuu ihmisestä, jolla on luonteeltaan hengellisiä tai tunneperäisiä pulmia ja joka kutsuu luokseen kristillisen seurakunnan vanhimpia, jotta he ’voitelisivat häntä öljyllä’, ts. antaisivat lohduttavia raamatullisia neuvoja ja myös ’rukoilisivat hänen edestään’. Mikä on tulos kaikesta tästä? Kyseinen raamatunkohta sanoo edelleen: ”Uskon rukous tekee huonovointisen terveeksi, ja Jehova nostaa hänet ylös [hänen masennustilastaan].” Saadakseen tämän hyödyn hengellisesti sairaan täytyy luonnollisesti olla vilpitön ja avomielinen. Hänen täytyy etsiä ja noudattaa Raamatun neuvoa; hänen täytyy toimia hänen edestään esitettyjen rukousten mukaisesti. – Jaak. 1:25.

Tämä asettaa kristityt vanhimmat suureen vastuuseen. Heidän täytyy esittää vakava rukous etsien Jehovan ohjausta. Osoittamalla kärsivällisyyttä, rakkautta ja syvää kiinnostusta he voivat usein päästä vaikeuksien juuriin. Vanhinten tulee auttaa vaikeuksissa olevaa näkemään, miten meidän Jumalamme kehottaa meitä heittämään taakkamme Hänen kannettavakseen. (Ps. 55:23; 1. Piet. 5:7) Joskus on välttämätöntä auttaa jotakuta näkemään, miten tulee ’panna pois viha’ tai keskittyä siihen, mikä on siveellisesti puhdasta. (Kol. 3:5–14; Fil. 4:6–8) Ja monesti joku todella katuva voi tuntea olevansa ”syyllinen” tai ”anteeksiannon ulkopuolella”. Koska hän tuntee olevansa murtunut, niin hän tarvitsee sellaista vakuutusta kuin on 1. Johanneksen 1:9:ssä.

Vaikka Jehovan todistajat eivät siis ehdottomasti hylkääkään mahdollisuutta ottaa vastaan hoitoa lääkäreiltä, jotka ovat erikoistuneet tunneperäisiin tai henkisiin pulmiin, niin jos todistaja kääntyy sellaisen lääkärin puoleen, hänen tulee huolellisesti tutkia jokaista suositeltua hoitomenetelmää. Hänen ei pitäisi koskaan unohtaa, että Jehovan lakien pitäminen koituu hänen henkiseksi terveydekseen nykyään ja ikuiseksi elämäkseen tulevaisuudessa. Jos hän on epävarma jonkin hoitotavan viisaudesta, niin hän voi haluta keskustella siitä kristillisen seurakunnan vanhinten kanssa – vaikka lopullisen päätöksen tekeminen jääkin hänelle itselleen (tai jommallekummalle vanhemmista tai aviomiehelle ja vaimolle yhdessä). Ja tosi kristityt haluavat käyttää täysin hyväkseen tässä niin kuin kaikilla muillakin elämänaloilla etupäässä sitä voimaa, jota Jehova varaa, koska he ymmärtävät, että Jumalan sanassa ja hengessä heillä on todella voimakas apu. ”Sillä Jumalan sana on elävä ja voimaa uhkuva . . . ja kykenee havaitsemaan sydämen ajatukset ja aikomukset.” – Hepr. 4:12.