Vaikuta sydämeen rakentaessasi opetuslapsia

”Sydämen kyllyydestä suu puhuu.” – Matt. 12:34.

1. Mitä kristityn tehtävään sisältyy, ja mikä hänen on tavoitettava täyttääkseen tehtävänsä?

KRISTITYN tehtävä ei ole ainoastaan oppien opettaminen, vaan myös rakkauden, arvostuksen, nöyryyden, uskon, niin, kaikkien Gal. 5:22:ssa mainittujen Jumalan hengen hedelmien juurruttaminen mieleen. Kristityn työnä on auttaa toisia ’panemaan pois vanha persoonallisuutensa, joka mukautuu heidän entiseen käyttäytymistapaansa ja turmeltuu petollisten halujensa mukaan, ja saaminen uudistumaan heidän mieleensä vaikuttavassa voimassa ja pukemaan päälleen uusi persoonallisuus, joka luotiin Jumalan tahdon mukaan tosi vanhurskaudessa ja uskollisuudessa’. (Ef. 4:20–24, Um) Tämän aikaansaamiseksi tarvitaan enemmän kuin päässä olevaa tietoa. Täytyy tavoittaa Raamatun tutkijan sydän ja vaikuttaa siihen vanhurskain tavoin.

2. Mikä sydän itse asiassa on, ja miksi meidän on tarpeellista tutkia sitä?

² Sydän on itse asiassa monien asioitten varastoaitta. Ihminen voi panna sydämensä varastoaittaan hyvää ja pahaa. Tutkiessaan Jumalan sanaa Raamattua hän ottaa Jehovan tyhjentymättömästä varastoaitasta ja siirtää varastoa omaansa. Tämä on hyvää varastoa, sillä ’Jumala on hyvä’. (Mark. 10:18) Muina aikoina, kuten tarkkailtaessa maailman rikollisuutta ja turmelusta television, elokuvien, teatterin, sanoma- ja aikakauslehtien jne. välityksellä, mieli voisi hyvin helposti varastoida huonoja ajatuksia ja aatteita. Jotkut voivat väittää, ettei näin ole, mutta Raamattu varoittaa, että ”kaikki miehen tiet ovat hänen omissa silmissään oikeat, mutta Herra tutkii sydämet”. (Sananl. 21:2) Jehovaa ei petetä, kun hän tarkastaa sydämemme varastoaittaa nähdäkseen, mitä olemme sinne varastoineet. Mitä siellä mahtaa olla varastoituna?

3. a) Mitä Jeesus Kristus paljasti sydämestä? b) Miten paha sydän voidaan tehdä hyväksi?

³ Jeesus Kristus paljasti, että sydän kykenee varastoimaan monia huonoja asioita. Paljastettuaan uskonnolliset kirjanoppineet ja fariseukset hedelmättömiksi palvojiksi, jotka palvoivat turhaan perimätietojensa vuoksi, Jeesus esitti seuraavan vertauksen, josta Raamatun kertomus sanoo: ”Ja hän kutsui kansan tykönsä ja sanoi heille: ’Kuulkaa ja ymmärtäkää. Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään; vaan mikä suusta käy ulos, se saastuttaa ihmisen.’ Silloin opetuslapset tulivat ja sanoivat hänelle: ’Tiedätkö, että fariseukset loukkaantuivat kuullessaan tuon puheen?’ Mutta hän vastasi ja sanoi: ’Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois. Älkää heistä välittäkö: he ovat sokeita sokeain taluttajia; mutta jos sokea sokeaa taluttaa, niin he molemmat kuoppaan lankeavat.’ Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: ’Selitä meille tämä vertaus’. Mutta Jeesus sanoi: ’Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä? Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu? Mutta mikä käy suusta ulos, se tulee sydämestä, ja se saastuttaa ihmisen. Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset. Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä.’” (Matt. 15:9–20) Ja ainoa keino, millä sydän voidaan tyhjentää pahasta sisällöstään, on Jumalan sanan voima, joka vaikuttaa suoraan siihen ja korvaa pahan, arvottoman varaston Jumalan hengen hedelmällä, joka kykenee ylläpitämään ihmisen iankaikkiseen elämään.

MIELI, TIE SYDÄMEEN

4. Mikä on yksi sydämeen johtava tiedotuskanava, ja mitä apostoli Paavali sanoi siitä?

⁴ Miten sydän voidaan tavoittaa kristillisten ominaisuuksien avulla, niin että se voi oikaistua? Kun Jeesus sanoi, että ”sydämestä lähtevät pahat ajatukset”, niin hän osoitti, että mieli on suorin tiedotuskanava sydämeen ja että suu on sydämen ”puhemies”. Johtopäätökset muodostuvat mielessä. Mielessä hedelmöityy ja suunnitellaan myös paha, ennen kuin se pannaan täytäntöön. Sen tähden täytyy tavoittaa ihmisen päättelykyky, ihmisen mieli, ennen kuin sydän voidaan puhdistaa, muuttaa ja varjella. Eikö tämä ollut apostolin ajatus, kun hän sanoi: ”Älkää mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä.” (Room. 12:2) Jumalan henkeyttämien ajatusten täytyy antaa mielelle voimaa.

5. a) Mikä on pääasiallinen tapa välittää tietoa mieleen? b) Miksi on viisasta täyttää sydän ylenpalttisesti hyvällä?

⁵ Pääasiallinen tapa välittää tietoa mieleen on välittää sitä aistien kautta. Se, mitä me näemme, kuulemme, kosketamme, maistamme ja haistamme, vaikuttaa varmasti mieleen. Tämä merkitsee sitä, että meidän täytyy nähdä Jumalan sana tutkimalla sen sivuja ja kuulla sitä käymällä kokouksissa, joissa tätä Sanaa käsitellään. Mitä enemmän teemme näin ja toimimme saamamme tiedon mukaan, sitä suuremman hyödyn saamme. Kaikki aistimme tulevat käyttöön, jos toteutamme käytännössä sitä, mitä opimme Jumalan sanasta. Sydän tulee tavoitetuksi, ja suu ilmaisee vastakaikua, ”sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu”. (Matt. 12:34) Henkeytetyn Sanan yltäkylläisyyden täyttämä sydän puhuu ja ryhtyy tekemään hyvää. Sydämestä saadaan nuhteettomuuden voimaa, antaumusta jumalallisille periaatteille, vanhurskaudenrakkautta, iloa, rakkautta, rauhaa, pitkämielisyyttä, ystävällisyyttä, hyvyyttä, uskoa, lempeyttä ja itsehillintää. Sydämen täytyy olla keskittynyt niihin, jos haluamme rakentaa opetuslapsia, joilla on samanlaisia ominaisuuksia kuin Kristuksella. – Fil. 4:6–9.

ESIMERKKI VAIKUTTAA SYDÄMEEN

6. Mikä muukin tiedotuskanava on sydämeen, ja miten Paavali puhuu siitä?

⁶ Mutta ennen kuin voimme rakentaa toisissa, meissä itsessämme täytyy olla ensin rakennus. Kristus Jeesus, Mestariopettaja, jätti meidän noudatettavaksemme täydellisen esimerkin. (1. Piet. 2:21, 23) Tästä seuraa johdonmukaisesti, että niiden, joihin me yritämme juurruttaa kristillisiä ominaisuuksia, tulisi nähdä nämä samat ominaisuudet meissä. Apostoli Paavali opetti Tiitusta: ”Nuorempia miehiä samoin kehoita käyttäytymään siveästi. Aseta itsesi kaikessa hyvien tekojen esikuvaksi.” (Tiit. 2:6, 7) Vain harvat seikat vaikuttavat mieleen niin kuin hyvä esimerkki, mutta meidän esimerkkimme tulee olla jäljittelemisen arvoinen. Paavali ei pelännyt sanoa: ”Mitä myös olette oppineet ja saaneet minulta ja kuulleet ja minussa nähneet, sitä tehkää, niin rauhan Jumala on oleva teidän kanssanne.” (Fil. 4:9) Tai niin kuin hän sanoi korinttolaisille: ”Tulkaa minun jäljittelijöikseni, niin kuin minä olen Kristuksen jäljittelijä.” (1. Kor. 11:1, Um) Jos tahdomme tavoittaa toisten sydämen ja vaikuttaa siihen, niin esimerkkimme täytyy olla kyllin arvokas. Onko se?

7. Miksi esimerkki vaikuttaa ensiarvoisesti sydämeen?

⁷ Sen välillä, mitä me opetamme ja mitä käytännössä toteutamme, täytyy vallita sopusointu, jos aiomme vaikuttaa sydämiin. Paavali kirjoittaa: ”Sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä?” (Room. 2:21–24) Voisimme jatkaa tällaista järkeilyä hiukan pitemmälle sanoen: Tutkitko sinä, joka sanot: ’Sinun tulee tutkia Raamattua säännöllisesti’, itse Raamattua säännöllisesti? Elätkö sinä, joka sanot: ’Sinä et saa tulla materialistiksi’, tuhlailevassa materialistisessa ympäristössä ja vetelehditkö materialistisen maailman ylellisyydessä? Tässä on opetuksena johdonmukaisuus sen välillä, mitä opetetaan, toteutetaan ja noudatetaan. On annettava esimerkki. Kun se annetaan, tavoitetaan sydän tarvittavilla jumalallisilla ominaisuuksilla.

KURI OIKAISEE SYDÄMEN

8. a) Mitä osaa kuri näyttelee sydämen oikaisemisessa? b) Miten sydäntä voidaan kurittaa?

⁸ Sydämelle tiedottamiseen ja siihen vaikuttamiseen sisältyy vielä eräs piirre. Jehova, joka teki sydämen, sanoi: ”Petollinen on sydän ylitse kaiken ja pahanilkinen; kuka taitaa sen tuntea? Minä, Herra, tutkin sydämen, koettelen munaskuut, ja annan jokaiselle hänen vaelluksensa mukaan, hänen töittensä hedelmän mukaan.” (Jer. 17:9, 10) Koska sydän käyttäytyy tällä tavalla, niin opettajan täytyy olla valpas havaitsemaan heikot kohdat tai epäkristilliset taipumukset ja paljastaa ne tahdikkaasti oppilaalle, jotta ne voitaisiin oikaista kurilla. Onko Raamatun tutkija kopea, ylpeä? Onko hän ylen arvosteleva, arvostamaton? Millainen hänen sydämentilansa on todellisuudessa? Opettaja tutkii myös jatkuvasti omaa sydäntään samalla tavalla havaitakseen, mikäli mahdollista, kaiken juurtumassa olevan pahan. Kun Raamatun tutkistelu edistyy, niin pane merkille nämä heikkoudet ja toimi niiden korjaamiseksi. Älä helli heikkouksia itsessäsi äläkä opiskelijassa. Se ei auta. Me sanomme herkästi: ”Me kaikki olemme epätäydellisiä. Me kaikki teemme erehdyksiä.” Se on totta, mutta erehdykset voidaan voittaa, jos toimimme niiden oikaisemiseksi. Saattaa olla myös tarpeellista pyytää toisten apua pulman voittamiseksi. Mutta hengelliset heikkoudet voidaan voittaa. Muutenhan Jumala ei olisi kehottanut meitä muuttamaan persoonallisuuttamme poikansa Jeesuksen Kristuksen kuvan kaltaiseksi. Älkäämme antako sydämen petollisuuden pettää itseämme ajattelemaan, ettemme tarvitse oikaisua tai että olemme parantumattomia. Raamatun tutkijan sydämen kurittaminen tapahtuu ilmoittamalla sille vanhurskautta ja vaatimalla, että sen, mikä on oikein, tulee olla vaikuttimena sille.

9. Mitkä esimerkit meillä on osoittamassa, että on sopivaa neuvoa toisia, jotta he voisivat voittaa heikkoutensa, ja mikä on ollut tulos tällaisista neuvoista?

⁹ Tarkkaile sen tähden oppilaan uskon heikkoja kohtia. Jumala varoitti Kainia ja neuvoi, mitä hänen olisi pitänyt tehdä. ”Jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi; mutta jos et hyvin tee, niin väijyy synti ovella, ja sen halu on sinuun, mutta hallitse sinä sitä!” (1. Moos. 4:7) Jeesus Kristus näki, mikä rikkaan nuoren hallitusmiehen heikkous oli, ja käski häntä ’menemään ja myymään omaisuutensa ja antamaan köyhille, jolloin hänellä olisi oleva aarre taivaissa’. (Matt. 19:21) Mutta ei Kain eikä rikas nuorukainenkaan noudattanut hyvää neuvoa. Oli kuitenkin lukemattomia muita, jotka noudattivat tervettä neuvoa tulla Jumalan palvelijoiksi.

MITEN SYDÄNTÄ VARJELLAAN

10, 11. a) Miten me varjelemme sydämemme? b) Mitä osaa asenteemme näyttelee sydämen varjelemisessa?

¹⁰ Sydän muuttuu, kun ponnistellaan suunnitelmallisesti, päättäväisesti erheitten oikaisemiseksi Jumalan sanan mukaisesti. Sitä varjellaankin samalla tavalla. Jumalan sanaa täytyy tutkia säännöllisesti. Se pitää totuuden virtaamassa mieleen ja sydämeen. Sitten on myös tarpeellista rukoilla, jotta pääsisimme lähelle Jumalaa. Hän vuorostaan lähestyy meitä. Lisäksi meidän täytyy oppia miettimään Jumalan sanaa, sen esityksiä ja lupauksia, jotka pitävät oikeat ajatukset mielessämme. Sitten on toimelias evankeliuminpalvelus, joka tarjoaa purkautumismahdollisuuden tunteillemme, ilollemme. Koeta vakavasti kehittää hengen hedelmää noudattamalla kristillisiä periaatteita.

¹¹ Me haluamme myös tarkata henkilökohtaista asennettamme toisiin ihmisiin, paikkoihin ja asioihin. Ole rakentava toisten läsnä ollessa ja säilytä myönteinen näkemys. Se auttaa meitä tähyilemään hyvää veljissämme eikä vain heidän heikkouksiaan. Tällä tavalla tulemme ilmaisseeksi rakkautta, joka rakentaa, rakkautta, joka puhuu aina ylevästi Jumalan sanasta, hänen järjestöstään ja yleensä veljistä. Me suosittelemme evankeliuminpalvelusta, Jumalan kansan kokouksia ja iloa olla hänen palvelijoitaan näinä ”viimeisinä päivinä”.

ESIMERKKEJÄ KESTÄVYYDESTÄ

12. Mitä Raamattu ja historia sanovat kristittyjen kärsimisestä ja kestävyydestä, ja millaisiksi me julistamme ne, jotka ovat kestäneet?

¹² Historia osoittaa, miten kristittyjä vangittiin maanalaisiin tyrmiin, poltettiin paalussa, mestattiin lastensa edessä, heitettiin alas jyrkänteiltä; heidän kotejaan ja kyliään poltettiin; naisia riisuttiin alasti ja törkeästi raiskattiin; heidän viattomia lapsiaan surmattiin joukoittain. Apostoli Paavali selitti: ”Kaikessa me osoittaudumme Jumalan palvelijoiksi: suuressa kärsivällisyydessä, vaivoissa, hädissä, ahdistuksissa, ruoskittaessa, vankeudessa, metelissä, vaivannäöissä, valvomisissa, paastoissa.” (2. Kor. 6:4, 5) Tässä samassa kirjeessä Paavali kertoo omista kärsimyksistään ja siitä, miten Jumalan henki kykenee toimimaan joka tilanteessa. (2. Kor. 11:23–28) Vaikka joistakuista saattaa tuntua uskomattomalta, niin tällaisia koettelemuksia ja kärsimyksiä kestetään yhä tälläkin vuosisadalla. Ja Jumalan henki on yhä jokaisen kestettäväksi tulevan koettelemuksen tasalla. Sen tähden: ”Katso, me julistamme onnellisiksi ne, jotka ovat kestäneet”, koska Jumalan lupaama ikuinen elämä on taattu heille. – Jaak. 5:11, Um; Ilm. 2:10

VAINO PUOLUEETTOMUUDEN TÄHDEN

13. a) Miksi Jumalan palvelijat ovat kärsineet puolueettomuutensa tähden? b) Ja mikä on ollut seurauksena?

¹³ Kristityt eivät asetu kenenkään puolelle tämän maailman poliittisissa asioissa, koska he eivät ole osa tästä maailmasta. (Joh. 17:16; Jaak. 1:27; 4:4) Koska heidän evankeliuminpalvelustehtävänsä saarnata Jumalan valtakuntaa on lähtöisin Jumalalta, niin he eivät voi sen tähden lakata palvelemasta Jumalaa alempien maailman viranomaisten vaatimuksesta. (2. Kor. 3:5; Apt. 4:18–20; 5:27–29) Jeesus Kristus itse kieltäytyi hyväksymästä poliittista virkaa maan päällä ollessaan. Hänen askeleissaan kulkijat välttävät myös kaikkea sekaantumista politiikkaan. Kirja On the Road to Civilization, A World History sanoi: ”Kristityt kieltäytyivät osallistumasta Rooman kansalaisten tiettyihin velvollisuuksiin. . . . He eivät tahtoneet pitää poliittista virkaa.” Myös kirja World History, The Story of Man’s Achievements (Maailman historia, kertomus ihmisen saavutuksista) sanoo: ”Innokkaat kristityt eivät palvelleet asevoimissa eivätkä suostuneet ottamaan vastaan poliittisia virkoja.” Tämä heidän puolueettomuuskantansa sai usein Rooman valtakunnan vihan kohdistumaan heihin. Mutta heidän kristillisyytensä oli rakenteelliselta laadultaan kaiken sen raivon tasalla, mikä päästettiin valloilleen heitä vastaan. Ja me pidämme nyt niitä onnellisina, jotka ovat kestäneet.

14. Ketkä ovat nykyisellä näyttämöllä kärsineet puolueettomuutensa takia, ja miten he ovat menestyneet?

¹⁴ Nykyisellä näyttämöllä sanoi aikakauslehti Adult Student kirjoituksessa ”Varhaiskirkko”, että ”Jehovan todistajat muistuttavat lähemmin varhaiskristittyjä kuin tavanomaisempien uskontokuntien jäsenet”. Hekin ovat kärsineet ankarasti puolueettomuutensa takia. Natsit, joita pidettiin mestareina ihmisen tahdon murtamisessa, yrittivät epätoivoisesti saada Jehovan todistajat rikkomaan kristillisen puolueettomuutensa mutta epäonnistuivat surkeasti. He eivät voineet murtaa Jehovan uskollisten todistajien nuhteettomuutta. Menekkikirja The Theory and Practice of Hell sanoi seuraavaa: ”Kun sota puhkesi, niin Sachsenhausenin keskitysleirin todistajia kehotettiin tarjoutumaan vapaaehtoisesti sotapalvelukseen. Jokaista kieltäytymistä seurasi kymmenen miehen ampuminen heidän riveistään. Kun 40 uhria oli tapettu, niin SS jätti sikseen. . . . Ei voi välttää sitä vaikutelmaa, ettei SS ollut psykologisesti puhuen koskaan täysin Jehovan todistajien sille asettaman haasteen tasalla.” Totalitaariset inkvisitiot voivat vangita ja kiusata Jehovan kansaa, jos hän sallii sen todistukseksi, mutta mikään ei voi vangita Jehovan henkeä, joka tekee heistä voittajia. Jehovan todistajat todistivat, että heidän sydämessään oli kristilliset ominaisuudet kestääkseen koettelemukset pelastukseksi.

15. Miksi Jehovan kristittyjä todistajia kohdeltiin raa’asti Malavissa, ja minkä laatuista uskoa he ilmaisivat?

¹⁵ Niin äskettäin kuin lokakuussa vuonna 1967 kidutettiin Jehovan todistajia raa’asti Malavin valtiossa Keski-Afrikassa, kun he kieltäytyivät liittymästä erääseen poliittiseen puolueeseen ja kantamasta puoluekorttia, joka ilmaisi henkilön puolueeseen kuuluvaksi. Tuntematon määrä naispuolisia Jehovan todistajia raiskattiin. Neljäkymmentä heistä oli raskaana. Heihin kohdistettu väkivalta aiheutti jokaiselle keskenmenon. Koska he kieltäytyivät ostamasta poliittista jäsenkorttia, heitä lyötiin kovasti, he joutuivat himokkaan hyökkäyksen kohteiksi ja heidän omaisuutensa tuhottiin. Kuitenkaan Malavin presidentti Banda ei voinut saada heitä rikkomaan nuhteettomuuttaan eikä kieltämään Jumalaansa Jehovaa. Näiden todistajien vaikuttimet tulivat sydämestä. Heihin oli rakennettu tosi kristillisiä ominaisuuksia.

16. a) Mitä muita koetuksia Jehovan todistajat kestivät Malavissa? b) Mitkä kysymykset meidän tulee tehdä itsellemme ja miksi?

¹⁶ Kun erästä kristittyä Jehovan todistajaa Ntifinyiren kylästä lyötiin, koska hän kieltäytyi ostamasta poliittista jäsenkorttia, niin Bandan nuoret ottivat veitsen ja tekivät viiltoja hänen käsivarsiensa ja sitten hänen sääriensä ympäri sekä useita haavoja hänen päähänsä. Toisten todistajien jalkoihin iskettiin 15 senttimetrin pituisia nauloja, polkupyörän puolia työnnettiin heidän sääriensä läpi ja sitten näitä kristittyjä käskettiin juoksemaan. Toisia taas kidutettiin palavalla kepillä, joka asetettiin heidän käsivarsiaan, sääriään, päätään ja koko ruumistaan vasten. Silti nämä todistajat kieltäytyivät sovittelemasta uskonnollisissa vakaumuksissaan tai kieltämästä Jumalaansa Jehovaa tällaisessa raa’assa kidutuksessakaan. Onko sinulla senlaatuista kristillistä kestävyyttä, että kestäisit sellaiset koetukset? Sinua voidaan jonain päivänä vaatia todistamaan uskosi. Miten uskosi kestää?

VAINO PERHEENJÄSENTEN TAHOLTA

17. Miten aviovaimot ja -miehet ovat kärsineet, mihin lupaukseen he voivat turvata ja miksi?

¹⁷ Kristuksen ajasta tähän asti on vaimojen ollut kestettävä epäuskoisten miestensä loukkauksia kristillisen uskonsa tähden, ja epäuskoisten vaimojen aviomiesten on ollut kestettävä samoin. Eräs aviomies Yhdysvalloissa sanoi vaimolleen, että ellei tämä lakkaisi tutkimasta Raamattua, niin hän jättäisi hänet. Kun vaikeutta oli kestänyt yli vuoden, niin miehen sydän muuttui. Kohta sen jälkeen vaimosta tuli kastettu Jehovan todistaja. Toisaalta, Bremertonissa Washingtonissa kesti taas aviomies vaimonsa solvauksia. Ajan mittaan vaimon sydän muuttui, ja nyt he tutkivat molemmat Raamattua yhdessä. New Yorkissa muuan alkoholisti ja ketjupolttaja lopetti nämä huonot tavat, mutta havaitsi ettei hänessä tapahtunut erinomainen muutos miellyttänytkään hänen vaimoaan. Hän oli raivoissaan ja syytti miestään, että hän oli ”uuden uskontonsa” ”lumoama”. Häntä oli suututtanut eniten se, että hän oli yrittänyt tuloksetta kaksitoista vuotta saada miehensä lopettamaan pahat tapansa. Kun mies nyt lopulta voitti ne Jumalan hengen avulla, vaimo tuli tyytymättömäksi ja teki kaiken voitavansa saadakseen rikotuksi miehen nuhteettomuuden turvautuen jopa ruumiilliseen väkivaltaankin. Sitten hän esitti eräänä päivänä miehelleen uhkavaatimuksen: hänen oli valittava Jehovan ja hänen välillään. Mies valitsi luonnollisesti Jehovan palvelemisen. Siitä hetkestä lähtien vaimo kieltäytyi pesemästä hänen vaatteitaankaan ja valmistamasta ruokaa hänelle. Kun tämäkään ei murtanut miehen nuhteettomuutta, niin vaimo jätti hänet. Mies on kestänyt paljon, ja me pidämme niitä onnellisina, jotka kestävät. Hän tietää kohtaavansa monia pulmia tulevaisuudessa. Kukaan Jehovan kansasta ei voi välttää koettelemuksia niin kauan kuin tämä paha maailma on olemassa ja Saatana on vielä vapaana. Mutta olkoon pulma mikä hyvänsä, niin tiedä, että Jumalan henki on sen tasalla. ”Jumala on uskollinen”, vakuuttaa apostoli Paavali, ”hän ei salli teitä kiusattavan yli voimienne, vaan salliessaan kiusauksen hän valmistaa myös pääsyn siitä, niin että voitte sen kestää.” (1. Kor. 10:13) Turvaa tämän lupauksen perusteella vakuuttuneena Jehovaan ja luota täysin häneen. – Sananl. 3:5–7.

18. a) Miksi kestävyyden ominaisuus täytyy juurruttaa sydämeen? b) Mikä toivo meillä on, jos kehitämme kestävyyden ominaisuutta?

¹⁸ Kestävyyden ominaisuus on ehdottoman välttämätön, ja se täytyy juurruttaa sydämeen, jos me Kristuksen antautuneet kastetut opetuslapset aiomme varjeltua ”suuressa ahdistuksessa”. Se ei ole tarpeen ainoastaan kestääksemme tulisissa koetuksissa nyt sekä ”suuressa ahdistuksessa” vaan myös Jumalan valmistamassa maanpäällisessä vanhurskaassa uudessa järjestyksessä. (Matt. 24:21, 22) Jumalan hengen hyvyyksiä vastaan ei ole lakia, ja ne kestävät määrättömästi. Jehova, joka on antanut meille jättiläiskokoiset mammuttipetäjät eläväksi todistukseksi kestävyydestä, on myös huolehtinut siitä, että me hänen älyllisestä luomakunnastaan voimme hänen Sanansa, henkensä ja järjestönsä avulla hankkia kestävyyden ominaisuuden pelastukseksemme. Rakentamalla tätä ominaisuutta sydämeemme ja niiden sydämeen, joiden kanssa tutkimme Raamattua, auttaaksemme heitä tulemaan antautuneiksi, kastetuiksi Kristuksen opetuslapsiksi, meille lahjoitetaan kallisarvoisin kaikista omaisuuksista, ikuisesti kestävä elämä.