Voitko sinä odottaa?

KÄRSIVÄLLISYYS ei ole lasten omaisuutta. Tämä ilmenee selvästi niistä korvia vihlovista kirkaisuista, joita nuoret lapset päästävät, kun heidän täytyy odottaa jotain, mitä he haluavat. He eivät voi sietää odottamista. Kun he haluavat jotain, niin heidän täytyy saada se, ei seuraavana vuotena eikä seuraavassa kuussa eikä seuraavalla viikollakaan, vaan heti paikalla.

Lapset elävät nykyaikaa eivätkä tulevaisuutta varten. Tässä on ero epäkypsän ja kypsän näkemyksen välillä elämän suhteen. Kypsä aikuinen suunnittelee tulevaisuutta ja on halukas odottamaan kärsivällisesti, kunnes hänen suunnitelmansa toteutuvat. Mutta lapset eivät tee näin. He eivät ajattele monien vuosien kannalta edessään olevaa elämää.

Nuoren mielen näyttää olevan vaikeata ymmärtää, että aika ei seiso paikallaan. Se etenee muuttumattomalla nopeudella. Se, mikä on kaukana edessäpäin ajan virralla, tulee lopulta. Kypsä ihminen tietää tämän ja odottaa sitä, mutta epäkypsä ei odota.

Monet aikuiset ovat lasten kaltaisia. He eivät opi koskaan odottamaan. Kun he haluavat jotain, niin heidän täytyy saada se heti paikalla eikä myöhemmin. Jos heille kerrotaan jonkin tulevan joidenkuiden vuosien päästä, niin se ei kiinnosta heitä. He kärsivät lasten tavalla siitä kuvittelusta, että se, mikä on tulevaisuudessa, ei tule koskaan. He eivät ole oppineet odottamaan.

Heidän tekonsa paljastavat tämän epäkypsän piirteen monin tavoin. He ovat niitä, jotka ryntäävät toisten edelle välttääkseen odottamista. He ovat niitä, jotka vaarantavat henkensä sivuuttamalla hitaasti kulkevat kuorma-autot, sen sijaan että odottaisivat kärsivällisesti selvää väylää tiellä. He ovat niitä, jotka tyhjentävät maan luonnonlähteet saadakseen heti hyötyä, sen sijaan että koettaisivat saada ne kestämään kauan. Sellaiset ihmiset eivät voi arvostaa sitä, mitä he saavat, eivätkä kokea saamisen iloa odottamisen jälkeen.

Lapset ovat hyviä esimerkkejä tästä. Lapsi, jolle annetaan, mitä se vaatii, ei arvosta mitään saamaansa. Mutta anna lapsen odottaa jotain leikkikalua ja vaadi kenties häntä suorittamaan joitakin keveitä tehtäviä sen tähden, niin hän pitää sitä suuremmassa arvossa, kun hän saa sen. Samoin nuori poikakin, joka tekee työtä ja säästää polkupyörää varten. Hän saa siitä enemmän iloa, arvostaa sitä enemmän ja pitää siitä parempaa huolta kuin sellainen poika, joka saa pyörän tarvitsematta itse ponnistella ja odottaa.

Periaate, että odottaminen lisää jonkin arvoa, voidaan sovelluttaa avioliittoonkin. Niiden ihmisten avioliitto, jotka ovat kauan kihloissa, on luultavammin onnellisempi kuin niiden, jotka eivät näin tee. Avioliitto merkitsee heille enemmän. Miten voi aviopari, joka on tuntenut toisensa ainoastaan muutamia tunteja, joitakuita päiviä tai vaikkapa eräitä kuukausiakin, tuntea samaa kunnioitusta avioliittoaan kohtaan kuin se pari, joka on tuntenut toisensa ainakin vuoden tai kaksi?

Hätäiset avioliitot ovat jälleen eräs tapa, millä aikuiset ilmaisevat epäkypsyytensä. He uskovat, että avioliittopäätös on toteutettava heti. Eivätkä he haluaisi mitenkään odottaa edes niitä muutamia päiviä, mitkä laki eräissä paikoissa vaatii. Mutta samoin kuin lapsi menettää nopeasti kiinnostuksensa sitä leikkikalua kohtaan, mitä se on huutanut, niin nämäkin ihmiset kadottavat kiinnostuksensa avioliittoon, mihin he ovat hypänneet. Hyvin usein he haluavat pian erota.

JUMALAN VAATIMUS

Saattaa näyttää oudolta sanoa, että odottaminen on Jumalan vaatimus, mutta kuitenkin on niin. Hän lupasi Nooan päivinä sen jumalattoman maailman hävityksen 120 vuotta aikaisemmin. Vaikka tuo luvattu päivä näyttikin olevan kaukana, niin Nooa odotti sitä. Aika ei seisonut paikallaan. Se meni eteenpäin muuttumattomalla nopeudellaan, ja tuo kohtalokas päivä tuli lopulta.

Aika kului vedenpaisumuksen jälkeen edelleen, ja tuli monia muita tilanteita, joissa Jumala vaati ihmisiä odottamaan jotain. Aabrahamia vaadittiin odottamaan, kunnes hän oli sata vuotta vanha, ennen kuin häntä siunattiin suomalla hänelle poika hänen vaimostaan Saarasta. Aabrahamin siemenen oli odotettava yli neljäsataa vuotta, ennen kuin se sai Jumalan lupaaman maan. Kun israelilaisten maa oli autioitettu, niin heidän piti odottaa seitsemänkymmentä vuotta, ennen kuin he saivat palata Jerusalemiin, niin kuin oli luvattu. Ja kansan oli odotettava Jerusalemin muurien rakentamisen jälkeen 483 vuotta Messiaan tuloa. Mutta nämä ovat ainoastaan muutamia tapauksia, joissa Jumala vaati ihmisiä odottamaan sitä, mitä oli luvattu. Hän tiesi, että odottaminen on hyvä ihmiselle.

On Jumalan lupauksia, joita meidän oletetaan nykyään odottavan. Niitä ovat nykyisen maailman eli asiainjärjestelmän tuleva hävitys, Jumalan valtakunnan vanhurskas hallitus maassa, ikuinen rauha, paratiisimaa, kuolleitten ylösnousemus ja iankaikkisen elämän lahja. Nämä ovat luotettavia lupauksia, jotka täyttyvät Jumalan määräaikana hänen vanhurskaassa uudessa maailmassaan. Niille, jotka ajattelevat, että Jumala on hidas, hänen Sanansa sanoo: ”Jehova ei ole hidas lupauksensa suhteen, niin kuin eräät ihmiset katselevat hitautta, vaan hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska hän ei halua kenenkään tuhoutuvan, vaan haluaa kaikkien pääsevän katumukseen. Kuitenkin Jehovan päivä tulee.” (2. Piet. 3:9, 10, 13, Um) Meidän nuhteettomuuttamme ja luottamustamme Jumalaan koetellaan odottamisella, meidän halumme kasvaa siten, ja meille teroitetaan sen kautta lujemmin sitä, mitä me tarvitsemme.

Nykyisen asiainjärjestelmän loppu, mikä oli kerran kaukana ajan virralla, on nyt tullut lähelle. Me elämme nyt sen viimeisiä päiviä. Tämä sukupolvi näkee sen tuhon Harmagedonin taistelussa. Jumalan kauan sitten lupaama uusi maailma saatetaan silloin alkamaan. Tuon maailman tuomat siunaukset ovat odottamisen arvoisia.

Miten on sinun laitasi? Voitko sinä odottaa? Voitko sinä ”odottaa tyynesti Jehovan pelastusta”, kuten Valitusvirret 3:26 (As) sanoo? Voitko sinä ”levätä Jehovassa ja odottaa häntä kärsivällisesti”, niin kuin Psalmi 37:7 (As) kehottaa? Vai onko sinussa se epäkypsyyden merkki, että sinä et pysty odottamaan sitä, mitä Jumala on luvannut? Apostoli Paavali suosittelee sen kestävää odottamista, mitä me nyt toivomme. (Room. 8:25) Voitko sinä osoittaa tätä kestävyyttä? Historiassa ei ole ollut toista aikaa, jolloin odottamiskyky olisi merkinnyt enemmän kuin nyt. Koko sinun elämäsi riippuu siitä.