Vartiotornin VERKKOKIRJASTO
Vartiotornin
VERKKOKIRJASTO
Suomi
  • RAAMATTU
  • JULKAISUT
  • KOKOUKSET
  • w52 1/10 s. 296-301
  • Herramme Jeesuksen Kristuksen voima ja läsnäolo

Ei videoita valitulla osuudella.

Anteeksi, videon lataamisessa tapahtui virhe.

  • Herramme Jeesuksen Kristuksen voima ja läsnäolo
  • Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1952
  • Väliotsikot
  • Samankaltaista aineistoa
  • PROFEETALLINEN MERKITYS
  • SANAN VAHVISTAMINEN
  • Kirkastusihme
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1952
  • Kirkastusnäyn tarkoitus
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1974
  • Miten Kristuksen muodonmuutos vaikuttaa sinuun
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1991
  • Kun Jeesus tulee Valtakunnan kirkkaudessa
    Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1997
Katso lisää
Vartiotorni – Jehovan valtakunnan julistaja 1952
w52 1/10 s. 296-301

Herramme Jeesuksen Kristuksen voima ja läsnäolo

1. Mitkä suuret totuudet nämä kolme todistajaa muistivat myöhemmin harkitessaan kirkastumista?

NÄMÄ kolme opetuslasta, Pietari, Jaakob ja Johannes, tunsivat tarkoin Kirjoitukset; he eivät ainoastaan olleet tietoisia ennustuksista, vaan heidän sydämensäkin oli sopusoinnussa taivaan suuren Jumalan kanssa ja he olivat oppineet paljon Jeesukselta. Kun he siis näkivät kirkastumisen, niin se ei ollut ohikiitävän kuvan kaltainen. He olivat kiivenneet korkealle vuorelle ja olivat väsyneitä ja unisia. Mutta he havahtuivat täysin ja tuijottivat tuota ihmeellistä näkyä sekä kuulivat jotain keskusteluakin. Kuinka usein nämä kolme miestä palauttivatkaan mieleensä tuon kirkkauden hohteen, tuon häikäisevän loisteen, mitä he eivät voineet unohtaa koskaan, ja harkitsivat sen merkitystä yhdistäen ennustuksen ennustukseen, lupauksen lupaukseen ja liittäen sen kaiken kruunuksi Jumalan äänen! He näkivät Mooseksessa esitetyn lain, liiton, teokraattisen järjestön, Valtakunnan, kansan vapautuksen ja turvallisen siirtämisen Luvattuun maahan. Mooses merkitsi heille tätä ja paljon enempääkin. Eliassa he näkivät puhtaan ja oikean palvonnan uskollisen puoltajan, väärän palvonnan tosi vihaajan, Jehovan palveluksen puolesta taistelijan, kuningasten nuhtelijan, väärien pappien tuhoojan, kuolleitten henkiinsaattajan ja sen, joka otettiin pois maallisesta palveluksesta ilman ihmisten päätöstä. Sitten he näkivät Jumalan Pojan kirkkaudessa, ja he tiesivät sellaisen kirkkauden kuuluvan Jumalan Kristukselle. Tuo näky – sillä se oli näky – kuvasi heille varmasti pienoiskoossa, melkein kuvaelman muodossa, joskaan ei elottomasti, ihmisen Pojan kirkkaudessa ja Valtakunnan-voimassaan. Millä paremmalla tavalla he olisivat voineet nähdä sen, koska kaikki ilmennettiin tuossa näyssä!

2. Onko noiden kolmen näyssä olleen keskustelu valaiseva? Miksi?

2 Sitten liittyi siihen Mooseksen, Elian ja Jeesuksen keskustelu. Ja mistä nämä keskustelivat? Luultavasti monista asioista, joita ei ole kerrottu, mutta me tiedämme heidän keskustelleen Jeesuksen poismenosta, mikä oli tapahtuva Jerusalemissa. (Luuk. 9:31) Meitä kiinnostaa sen tähden saada tietää, mitä se sisälsi. Meidän on muistettava, että Jeesus oli sanonut ainoastaan viikkoa aikaisemmin avoimesti opetuslapsilleen: ”Ihmisen Pojan pitää kärsimän paljon ja joutuman vanhinten ja ylipappien ja kirjanoppineiden hyljittäväksi ja tuleman tapetuksi ja kolmantena päivänä nouseman ylös.” (Luuk. 9:22) Sana ”poismeno” on erittäin valaiseva ja tärkeä. Kuningas Jaakon käännöksessä (engl.) käytetään sanaa ”kuolema”, mikä ei sisällä koko ajatusta. Kun käytetään sanaa ”kuolema”, niin me ajattelemme vain kuolemaa, jotavastoin poismeno vie ajatuksen lähtöön, jonnekin menemiseen. Se kreikkalainen sana, mistä sanat ”poismeno” ja ”kuolema” ovat käännetyt, on éxodos. Kun pidämme mielessämme poislähtemisajatuksen, niin se sisältää enemmän kuin ”kuolema”.

3. Miten Mooseksen poislähtö tapahtui, ja sisältyikö siihen muita?

3 Mooses ja esikuvallinen teokraattinen kansa kokivat poislähdön, minkä nämä saivat Jehovan lupauksen, Egyptin esikoisten kuoleman, teurastetun karitsan ja veren vihmomisen perusteella. Kuolema liittyi Egyptin esikoisiin ja teurastettuun karitsaan, mikä edusti Moosesta. Se oli niiden kuolema, mutta myöskin Kristusta esikuvaavan Mooseksen lähtö. Vapautus ei tullut ainoastaan Moosekselle, vaan ainakin kahdelle miljoonalle muulle. Se oli heidän poislähtönsä, heidän maasta poistumisensa, poissiirtymisensä, poismenonsa. Heprealainen Toinen Mooseksen Kirja kertoo sen lupauksen ensi vaiheitten täyttymisen, minkä Jehova oli antanut uskollisille ennen Mooseksen aikaa Israelin kasvun suhteen perheestä kansaksi. Israelilaisten poislähtö oli vapautuksen toimeenpano, eikä heillä ollut sinä aikana lainkaan pysyvää kaupunkia, vaan he olivat vaeltamassa Saatanan maailmasta perintöönsä. Jehova kutsui kansansa Egyptistä ja teki sen lopulta valtakunnaksi.

4. Millä tavalla Elian poislähtö tapahtui, ja onko hän elossa taivaassa?

4 Eliallakin oli poislähtö, vaikka hänen lähtönsä oli kovin erilainen. Kertomus sanoo: ”Kun he niin kulkivat ja puhelivat, niin katso, äkkiä ilmestyivät tuliset vaunut ja tuliset hevoset, ja ne erottivat heidät toisistansa, ja Elia nousi tuulispäässä taivaaseen. Kun Elisa sen näki, huusi hän: ’Isäni, isäni! Israelin sotavaunut ja ratsumiehet!’” (2. Kun. 2:11, 12) Tämän poislähdön ei pidä ymmärtää merkitsevän sitä, että Elia on taivaassa toimien yhä ruumiillisessa muodossa, koska Paavali sanoo Heprealaiskirjeen 11:13:nnessa: ”Uskossa nämä kaikki kuolivat eivätkä luvattua saavuttaneet, vaan kaukaa he olivat sen nähneet.” Herra Jeesus sanoi: ”Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika.” (Joh. 3:13) Jehova järjesti Elian lähdön tällä tavalla näyttääkseen ja esikuvatakseen jotakin suurempaa siitä Eliasta, joka oli vielä tuleva.

5, 6. Odottiko Jeesus vain kuolemaa Jerusalemissa? Miten me sen tiedämme?

5 Näyn Mooses ja Elia keskustelivat Jeesuksen poismenosta, eivät ainoastaan hänen kuolemastaan, maallisen työnsä jättämisestä kuolemalla ja sen päättämisestä siihen, vaan myöskin siirtymisestä johonkin muuhun, tulevaisuuteen, edessään olevaan iankaikkisuuteen. Hän oli sanonut, että hänet herätetään kolmantena päivänä, ja hän ilmoitti eräässä tilaisuudessa: ”Mitä sitten, jos saatte nähdä Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!” (Joh. 6:62) Hänen kuolemansa oli voittoisa, ja se merkitsi pelastusta niille maailmassa oleville, jotka kuulevat hänen äänensä. Kristuksen Jeesuksen poislähtö merkitsee vankijoukkojen irti päästämistä. Paavali lainaa sentähden: ”Kun hän kohosi korkeuteen, niin hän johdatti vankeuteen joukon; hän antoi lahjoja ihmisinä.” (Ef. 4:8, Um) Kuningas Daavid oli kirjoittanut profeetallisesti: ”Jumalan vaunuja on kaksikymmentätuhatta, tuhansia tuhansien jälkeen; Herra on niiden keskellä niinkuin Siinailla, pyhäkössä. Sinä olet kohonnut korkeuteen, sinä olet johdattanut pois vankeja; sinä olet saanut lahjoja ihmisten keskuudesta, niin, kapinallistenkin, jotta Jehova Jumala asuisi heidän tykönään.” (Ps. 68:17, 18, As) Huomaa tässä myös apostolin sanat: ”Sen hänen [Jumalan] väkevyytensä voiman vaikutuksen mukaan, jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa, korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan.” – Ef. 1:19–21.

6 Jeesuksen Kristuksen poislähtö merkitsi tämän maan jättämistä kuolemassa ja sitten sitä, että hänen Isänsä herätti hänet kuolleista ja korotti loistavaan asemaan taivaan majesteettisuuteen. Oli annettu lupaus: ”Sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan [sheoliin] etkä anna hurskaasi nähdä [turmelusta]. Sinä neuvot minulle elämän tien; ylenpalttisesti on iloa sinun kasvojesi edessä, ihanuutta sinun oikeassa kädessäsi iankaikkisesti.” (Ps. 16:10, 11) Poislähtö merkitsi näin ollen Jeesuksen Kristuksen tapauksessa paljon enemmän kuin vain hänen kuolemistaan.

7. Mikä muu kirkastumisen piirre vahvisti ennustuksia?

7 Kirkastusnäkyyn kuuluu vielä enemmän, sillä tämän erittäin loistavan näytelmän kruunaamiseksi annetaan lisävahvistus. Kun pilvi muodostui ja alkoi peittää heitä suojaavasti, niin ”he peljästyivät . . . Ja pilvestä kuului ääni, joka sanoi: ’Tämä on minun Poikani, se valittu; kuulkaa häntä’.” (Luuk. 9:34, 35) Ei ole ihme, että Pietari kirjoittaa myöhempinä vuosina: ”Hän sai Jumalalta, Isältä, kunnian ja kirkkauden, kun tämänkaltaiset sanat kantautuivat hänelle.” (2. Piet. 1:17, Um) Kun me yhdistämme kaikki nämä eri piirteet yhdeksi suureksi kokonaisuudeksi, niin me alamme tosiaan ymmärtää, miten nämä kolme apostolia näkivät ihmisen Pojan kirkkaudessaan, Valtakunnassa ja sen voimassa ja majesteettisuudessa. Jehova vahvisti sen sanan, minkä hän oli puhunut Mooseksen ja profeettojen kautta. ”Kuulkaa häntä”, sanoi Jehovan ääni. Mooseksen kautta oli sanottu: ”Häntä kuulkaa.” Pietari huudahtaa sitten kohta Jeesuksen poislähdön jälkeen: ”Teidän täytyy kuunnella häntä kaiken sen mukaan, mitä hän puhuu teille. Tosiaankin, joka ainoa sielu, joka ei kuule tätä Profeettaa, hävitetään täydelleen kansan keskuudesta.” (Apt. 3:22, 23, Um) Sen sijaan että Mooses puhuisi nyt Jumalan kansalle, tämä valtuus siirrettiin Kristukselle Jeesukselle. Lakiliitto päättyi, ja uusi liitto alkoi.

8, 9. (a) Miten Paavali osoittaa tuntevansa ja ymmärtävänsä tämän näyn? (b) Kuinka tärkeä on Jeesuksen Kristuksen ääni tässä suhteessa?

8 Kirkastusnäky oli nähtävästi vaikuttanut apostoli Johanneksen ensimmäisessä luvussa oleviin sanoihin. ”Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä.” (Joh. 1:14) Johannes kirjoitti ehkä monia käsittelemiään asioita tuo loistava näky mielessään. On toinenkin vahvistus, mikä osoittaa kirkastumisen tärkeyden ja miten se kuvaa Valtakuntaa ja Kuninkaan majesteettisuutta. Kuuntelehan Paavalin sanoja: ”Sittenkuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain [Mooseksen, Elian ja muitten] kautta, on hän [näiden päivien lopulla] puhunut meille Pojan kautta [’Häntä kuulkaa’], jonka hän on pannut kaiken perilliseksi [’Tämä on minun Poikani’], . . . joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa kuva ja kantaen kaikki voimansa sanalla, on, toimitettuaan puhdistuksen synneistä [mentyään kuolemaan], istunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa [täydentänyt poistumisensa eli ”poismenonsa”].” – Hepr. 1:1–3.

9 Paavali jatkaa selittäen, että hän ei ole sanonut kenelle tahansa: ’Sinä olet minun Poikani’, vaan kun hän tuo esikoisensa esiin, niin hän tunnustaa hänet ja käskee kaikkia enkeleitä palvomaan häntä; ja Paavali panee näiden sanojen jälkeen lainauksen Psalmista 45 osoittaakseen, että hän on se voideltu ja että hän pysyy ikuisesti. Hän käyttää sitten samanlaisia sanoja, kuin Pietarikin: ”Tästä syystä on meidän välttämätöntä kiinnittää tavallista suurempaa huomiota kuulemiimme asioihin, jottemme koskaan ajelehtisi pois. Kuinka me pelastumme, jos olemme hylänneet näin suuren pelastuksen, jota alettiin puhua Herramme kautta?” (Hepr. 2:1, 3, Um) Suuri osa Paavalin heprealaisille lähettämästä kirjeestä heijastaa kirkastusnäkyä. Ajatustapakin kohoaa sen johdosta korkealle, esittää uuden liiton loiston todellisuustuntuisesti ja näyttää vanhan liiton iltahämyn. Mutta miten suurenmoisia ovatkaan uusi auringonnousu ja siten valaistut taivaalliset toiveet! Kirkastuminen osoittaa Mooseksen ja Elian kirkkauden ja sitten sen häipymisen kunniassa, mutta valtuuttava ääni tulee taivaasta tunnustaen Pojan ja käskien, että hän on se, jota heidän täytyy kuunnella. Niin, vaikka Jehova puhuikin menneinä aikoina profeettojen kautta, niin hän puhuu nyt Poikansa kautta. Jeesuksen Kristuksen ääni on kuin Jehova Jumalan ääni hänen kansalleen: Siunatut ovat sinun silmäsi, jos ne näkevät, ja sinun korvasi, jos ne kuulevat, sillä nämä totuudet tuovat paljon iloa ja lohtua.

PROFEETALLINEN MERKITYS

10. Esikuvaako kirkastuminen jotakin suurenmoisempaa, ja mitä se vahvistaa?

10 Vaikka tuo suurenmoinen ilmestys oli niin vaikuttava ja merkityksellinen noille kolmelle apostolille ja varhaiselle seurakunnalle sekä senjälkeisille uskollisille, niin siinä ei ole vielä kaikki, koska se merkitsee paljon enemmän meille nykyään. Miksi? Yksinkertainen vastaus on, että me olemme nyt tulleet Herramme Jeesuksen Kristuksen todelliseen läsnäoloon ja että hänen valtakuntansa on tullut voimassaan. Kuningas, Kristus Jeesus, ei hallinnut ensimmäisessä tulemuksessaan, ja muistakaamme, että kirkastuminen oli vain näky, vaikka se kuvasikin varmasti suurenmoisempia tulevia asioita. Kirjoitukset ja tosiasiat viittaavat Herramme toiseen ilmaantumiseen, jolloin hän tulee Isän kirkkaudessa hallitsemaan maailmaa. Eräs asia on varma: kirkastusnäky vahvistaa Jehovan profeetallisen sanan antaen elämän sille, ja siksi se puhuu meille niin eloisasti. Pietari sanoo: ”Näin ollen on meillä yhä lujemmaksi tehty profeetallinen sana, ja te teette hyvin kiinnittäessänne huomionne siihen kuin pimeässä paikassa loistavaan lamppuun, kunnes päivä sarastaa ja kointähti nousee, teidän sydämessänne.” – 2. Piet. 1:19, Um.

11. Milloin Kristuksen loistoisa ilmaantuminen tapahtuu? Esitä raamatunkohtia todistaaksesi tämän ja sen, ketkä näkevät sen.

11 Tässäkin on jotain tulevaa, suuren tapahtuman odotusta. Paavali sanoo: ”Sillä kuka on meidän toivomme tai ilomme tai meidän kerskauksemme kruunu? Ettekö [itse asiassa] te, meidän Herramme Jeesuksen edessä hänen [läsnäolossaan]?” (1. Tess. 2:19) Jeesus sanoi: ”Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa.” (Matt. 16:27) ”Ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella.” (Matt. 24:30) ”Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle.” (Matt. 25:31) Tämä kirkkauden aika oli tulevaisuudessa, ja Paavali osoitti, että vaikka profeetallisen sanan lupaus kuuluikin, että kaikki enkelit alistetaan Pojan valtaan, niin tämä aika oli kuitenkin tuleva erityisistä syistä vasta tuonnempana. (Katso selitykseksi Heprealaisten 2:8–15) Kuninkaan Kristuksen Jeesuksen kirkkaus oli oleva täydellinen toisessa ilmaantumisessa, minkä aika on nyt. Jehova Jumala julistaa hänet jälleen – tällä kertaa kaikelle kansalle – Pojakseen, uuden maailman Kuninkaaksi.

12. Millä tavalla on Kristuksen voima ilmaantunut näinä viimeisinä päivinä, ja mikä sanoma kulkee kautta maailman ja miksi?

12 Kuningas hallitsee taivaassa ja taivaasta, sillä toinen läsnäolo on täyttynyt tosiasia. Hän on jo osoittanut valtuutensa ja voimansa sinkoamalla Saatanan ja hänen paholaisensa pois taivaasta ja murtamalla hänen valtansa sekä vapauttamalla hänen kansansa Babylonin vankeudesta, niin että sadattuhannet riemuitsevat nyt vapaudestaan. Nämä vapautetut on varjeltu hänen opastuksellaan ja voimallaan huolimatta kaikesta heihin kohdistetusta keskitetystä vihasta. Valtakunnan perustamisen julistaminen kasvaa äänekkäämmäksi ja kuuluu yhä kauemmas joka vuosi, ja ennenkuin työ on tehty, niin sen tiedetään olevan tärkein ja ensimmäinen julistus koko maailmassa. Tämä hyvän uutisen saarnaaminen täytyy suorittaa ennen kuin loppu tulee, lopullinen loppu (telos), sillä kun todistus kansoille on annettu, silloin tulee suurin ahdistuksen aika, mitä tämä maailma on koskaan kokenut, sillä Jumala lyö maata kirouksella. ”Ennenkuin neuvopäätös on synnyttänyt – päivä kiitää pois kuin akanat – ennenkuin teidän päällenne tulee [Jehovan] vihan päivä. . . . Etsikää [Jehovaa], kaikki maan nöyrät, . . . Etsikää vanhurskautta, etsikää nöyryyttä; ehkä te saatte suojan [Jehovan] vihan päivänä.” – Sef. 2:2, 3.

13, 14. (a) Miten Elia-työ suoritetaan? (b) Selitä Apostolien tekojen 3:19–22 tässä yhteydessä.

13 Maan asukkaille annettava sanoma sisältää kehoituksen, että ihmiset näkisivät selvästi nämä vaaralliset päivät, tietäisivät vanhan järjestelmän täydellisen lopun läheisyyden. Ennenkuin Jehovan viha tulee, on pelastusta haluavien tehtävä töitä, mitkä tuottavat armoa ja anteeksiantamusta. Katumus on välttämätön. Muista Jehovan lupausta: ”Minä lähetän teille profeetta Elian, ennenkuin tulee [Jehovan] päivä, se suuri ja peljättävä.” (Mal. 4:5) Elian suorittama työ oli asukkaitten kääntäminen katumaan pahoja tekojaan. Jehova on näyttänyt huomaavaisuutensa ja armonsa kaikkia tämän maailman asukkaita kohtaan lähettämällä palvelijansa antamaan opastuksellaan varoitusta uhkaavasta tuhosta. Sanoman kuulevien täytyy elämään pelastuakseen ottaa vaarin Jumalan käskyistä, jotka on ilmaistu Kuninkaan, Kristuksen Jeesuksen, kautta.

14 Tutkikaamme nyt lyhyesti Pietarin helluntain jälkeen lausumia sanoja. ”[Katukaa] siis ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois, että virvoituksen ajat tulisivat [Jehovan] kasvoista ja hän lähettäisi hänet, joka on teille edeltämäärätty, Kristuksen Jeesuksen. Taivaan piti omistaman hänet niihin aikoihin asti, jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta. Sillä Mooses on sanonut: ’Profeetan, minun kaltaiseni, [Jehova] Jumala on teille herättävä veljienne joukosta; häntä kuulkaa kaikessa, mitä hän teille puhuu.’” (Apt. 3:19–22) Näiden sanojen täytyy soveltua ennallistuksen suuren päivän täyttymykseen, Valtakunnan hallitusaikaan; ja niin Pietari yhdistääkin Mooseksen, Elian ja Kristuksen opettaessaan Jumalan valtakuntaa.

15. Mitä tarkoitusta varten Kristus tulee Jehovan kirkkaudessa, ja miten me tiedämme hänen olevan läsnä?

15 Kristus Jeesus ilmaantuu Jehovan kirkkaudessa toisen kerran tuomitsemaan ja hallitsemaan. On kirjoitettu: ”Kuka on kirkkauden kuningas? Jehova väkevä ja mahtava, Jehova mahtava taistelussa. . . . Sotajoukkojen Jehova, hän on kirkkauden kuningas.” (Ps. 24:8, 10, As) Jehovan kirkkaus on Kristuksella. ”Hän on näkymättömän Jumalan kuva, [koko luomakunnan esikoinen].” (Kol. 1:15) Seuraavat profeetalliset sanat täyttyvät nyt: ”Minun silmäni ovat nähneet Kuninkaan, sotajoukkojen Jehovan. . . . Pyhä, pyhä, pyhä on sotajoukkojen Jehova; koko maa on täynnä hänen kirkkauttaan.” (Jes. 6:5, 3, As) Kaikille on lopultakin tullut se päivä, mikä on ennustuksissa kirjoitettu tulevaksi. Kaikkien näkyjen täyttymispäivä on käsillä. (Hes. 12:23) Monet merkit ja ihmeet ovat jo toteutuneetkin ja vielä useampia seuraa, sillä Jumalan Poika ja maailman kuningas on tullut, ja nyt täyttyy kaikki, mitä Messiaasta on esikuvattu ja luvattu Mooseksen ja Elian kautta.

16. Mitkä ovat eräitä nyt nähtävissä olevia merkkejä ja ihmeitä, jotka johtuvat hänen voimastaan ja läsnäolostaan?

16 Voideltujen jäännös on saatettu yhteen; satojatuhansia ”muita lampaita” on jo koottu; vanhaa maailmaa on varoitettu; uudet asiainjärjestelmät ovat alkamassa; Jumalan rakas Poika on pantu valtaistuimelle taivaassa; vanhan maailman hallitsija ja hänen paholaisensa on poistettu sieltä ja alennettu; väärä uskonto on paljastettu; ”rikkaan miehen” luokka on vaivoissa. Tosi palvonta on ennallistettu. Valtakunnan sanomaa julistetaan kaikkialla. Jehovan kansa on saavuttanut yksimielisyyden. Teokraattinen järjestö on ennallistettu, ja on tapahtunut monia muitakin ihmeitä, jotka ovat liian lukuisat tässä mainittaviksi. Ja ajattelehan joitakin niistä ihmeellisistä asioista, mitkä tulevat vielä toteutumaan: suuri Babylon tuhotaan perusteellisesti; sodat lakkautetaan; kaikki pahuus ja kaikenlainen jumalattomuus loppuu, ja kaikki se, minkä ihminen menetti tottelemattomuutensa tähden, ennallistetaan, ja ennallistettu ihmiskunta saa nauttia loputonta rauhaa, iloa, onnea ja elämää. Rauhan Ruhtinas on asiainhoidossa. Miten onnellinen ja loistava päivä! Kuka voi pidättää sen hyvän uutisen!

17. Tuleeko meidän jatkaa varoituksen kaiuttamista maailmalle ennen tuhon tuloa? Miksi?

17 Jehovan kansa on ollut näinä viimeisinä päivinä Elia-työssä, erityisesti 1878:sta 1918:aan, jolloin työhön sekaannuttiin ja se osa Valtakunnan työstä päättyi. Kohta sen jälkeen tuli Jumalan kansa pois vaiennetusta tilastaan ja teki voimallisempia töitä, aivan samoin kuin Elisa jatkoi sen jälkeen kun Elia lopetti; Elisa jatkoi tosiaan Elian työtä voitelemalla Hasaelin Syyrian kuninkaaksi ja Jeehun Israelin kuninkaaksi Elian käskyjen mukaan. (1. Kun. 19:15; 2. Kun. 8:8–15; 9:1–10) Vaikka Elia lopetti työn omalta kohdaltaan, niin Elisa täydensi kuitenkin sen. Niin on viimeisinä päivinäkin: vaikka Elia-palvelukseen sellaisenaan sekaannuttiinkin 1918, niin Jehova täydentää vielä kansansa kautta varoitustyön, mikä on suoritettava ennen tuhon tuloa.

18. Saako näiden viimeisten päivien voideltujen jäännös kokea poismenon vai vain kuoleman?

18 Me uskomme lisäksi, että ne pyhät, jotka olivat olleet nukkumassa, herätettiin 1918 ja kohotettiin taivaan kirkkauteen olemaan Herran kanssa iankaikkisesti. Nyt maan päällä elävät pyhät muutetaan kuollessaan yhdessä hetkessä liittymään takaisintulleeseen Herraansa. Heidän kuolemansa on poismeno, poislähtö. Hekin saavat kärsiä monenlaista, olla hylättyjä, mutta heidät muutetaan ja kohotetaan taivaan kirkkauteen olemaan ikuisesti Isän oikealla puolella, ilman että he nukkuvat kuolemassa. Voideltujen jäännös, johon kuuluvat ovat nyt lihassa, ei ole kirjaimellisella vuorella, vaan niiden mukana, jotka ovat Siionin vuorella, laulamassa Mooseksen ja Karitsan laulua, mikä on totisesti ylistyksen ja kiitoksen laulamista vapautuksen johdosta. – Ilm. 14:1–3.

19. Näemmekö me kirkastumisen loistavassa täyttymyksessä Moosesta-Suuremman vapauttavan ihmisjoukkoja? Selitä.

19 Miten ihmeellinen ja hämmästyttävä poislähtö tänä aikana! Suuret joukot muuttavat pois Saatanan vallassa olevasta vanhasta maailmasta ja hylkäävät sen kokonaan Jumalan Karitsan vuodatetun veren perusteella, totellen Jehovan käskyjä Moosesta-Suuremman ohjauksessa. Valistava tieto kirkastumisen ihmeellisestä täyttymisestä tunkeutuu maan äärimmäisiin osiin saakka. ”Minä näin tulevan taivaasta alas erään toisen enkelin, jolla oli suuri valta, ja maa valkeni hänen kirkkaudestaan.” (Ilm. 18:1) Tämä enkeli ilmoittaa suuren Babylonin tuomion, ja tätä julistusta annetaan nykyään. Samaan aikaan kaikuu taivaasta ääni, joka sanoo selvästi: ”Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa.” (Ilm. 18:4) Tämä maan uuden Kuninkaan käsky on samanlainen kuin Jesajan 49:9:nnessäkin annettu käsky: ”Sanomaan vangituille: ’Käykää ulos!’” Älä unohda Jehovan Pojastaan lausumia sanoja: ”Kuulkaa häntä.” Ne, jotka eivät kuule, hävitetään kansasta.

20. Minkä käskyn kirkkaudessa oleva Kuningas antaa suuren Babylonin kukistumisen yhteydessä? Jollei sitä oteta varteen, niin mitä tapahtuu?

20 Pidä mielessäsi, ettei Jehova uhkaa, koska hänen ei tarvitse tehdä sitä. Hänellä on täydellinen tieto, ja hän ”julistaa lopun alusta lähtien”. (Jes. 46:10, KJ) Mutta hän varoittaa ihmisiä tulevista tuhoista, koska hän tietää, mikä väistämätön loppu seuraa noudatetun menettelytavan perusteella. Hän on osoittanut selvästi näinä viimeisinä päivinä, että ”kukistunut on suuri Babylon”. Tuo suuri saatanallinen järjestö on tuhottava perusteellisesti. Tämä Jehova Jumalan päätös on peruuttamaton. Mitä tämän jumalattoman järjestön kannattajat tekevät nyt sentähden? On ainoastaan yksi mahdollisuus: ”Tehkää siis parannus ja kääntykää, että teidän syntinne pyyhittäisiin pois.” (Apt. 3:19) ”Kuulkaa” Jehovan Messiaan, maan uuden Kuninkaan, ääntä. ”Lähtekää siitä ulos, te minun kansani.” (Ilm. 18:4) On määrätty, että vitsaus vitsauksen jälkeen on kohtaava suurta salaperäistä Babylonin kaupunkia. Älä jätä huomioonottamatta, mitä tapahtui Egyptille Mooseksen päivinä, ja nyt on tullut Moosesta-Suurempi: ”Lähtekää siitä”, kuuluu käsky. Pelastuneet Jehovan todistajat katsovat nyt tuota suurta kaupunkia ja näkevät siinä, mitä Jehova Jumala tietää olevan siellä. Mitä he sitten näkevät? Paholaisten asuinpaikan, kaikkien saastaisten ja inhoittavien lintujen kätköpaikan, missä himoja herättävää viiniä tarjotaan hallitsijoille, jotta harjoitettaisiin hengellistä haureutta, missä maan kauppiaat käyttävät tuota kaupunkia kauppavoitokseen sen häpeämättömän ylellisyyden voimalla. Katso Ilmestyskirjan 18. lukua lisäpaljastusten saamiseksi.

21. Voivatko ketkään Jehovan lapset olla osaksi hänen järjestössään ja osaksi sen ulkopuolella? Mitä horjuvien tulee nyt tehdä?

21 Niille teistä, jotka ovat saastaisen Babylonin keskuudessa ja asuvat Babylonin tasangoilla, kuuluu Jehovan sana, että teidän on hylättävä se, ennenkuin te saatte osanne sen vitsauksista ja tuhoudutte sen mukana. Etkä sinä voi pitää toista jalkaasi Jumalan järjestössä ja toista salaperäisessä Babylonissa. ”Miten sopivat yhteen Kristus ja Belial? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa?” ”Sentähden: ’Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo [Jehova], älkääkä saastaiseen koskeko’.” (2. Kor. 6:15–17) Jätä kokonaan tämän pahan maailman likaiset asiat ja tule Jumalan järjestöön ja hengitä siellä puhdasta, raikasta ja saastuttamatonta hengellistä ilmaa. Avaa ymmärryksesi silmät aivan auki ja näe Jehovan loistoisa Kuningas majesteettisuudessaan ja kirkkaudessaan ja voimassaan ja kunniassaan. Katso tarkkaan lujassa uskossa Moosesta-Suurempaa, joka johtaa joukkoja uuteen maailmaan. Puhdistakoon Herran Jeesuksen toisen läsnäolon tietoisuus sydämesi ja mielesi kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta ja saakoon sinut täydelliseen pyhyyteen Jumalan pelossa. Ymmärrä sitten, että me olemme Jumalan rakastaman oman Pojan, tuon ’valitun’, palveluksessa.

22. Täytyykö meidän mennä maailmaan ja mitä tarkoitusta varten, ja miten me voimme pysyä puhtaina ja omata puhtaan mielen?

22 Me kaikki haluaisimme huudahtaa kiihkeästi: ’Jääkäämme tähän! Älkäämme menkö lainkaan maailmaan!’ Mutta näin ei voi olla, koska meidän täytyy julistaa Valtakunnan hyvä uutinen maailmassa oleville ja auttaa heitä pakenemaan. Mutta me voimme varmasti pitää tämän näyn mielessämme päivät ja yöt, unohtamatta sitä koskaan. Vaikka Jehovan palvelus paneekin meidät menemään kaikenlaisiin paikkoihin ja olosuhteisiin, niin meidän mielemme on tällöin puhdas ja kirkas. Onhan totta, että ihanat kukat kukkivat ja levittävät suloista tuoksuaan kaupunkien köyhälistökortteleissakin. Jehovan todistajatkin voivat palvella siellä, missä kodit ja alueet ovat likaisia ja missä on ehkä kaikkialla ympärillä kurjuutta, kenties vielä keskellä vastenmielisiä hajuja. Mutta nämä seikat ja monet muut lihalle epämieluiset olosuhteet eivät estä eivätkä saastuta uskollisia, sillä heidän mielensä on Valtakunnassa ja sen ihanuuksissa. He elävät todellisuudessa Valtakuntaa ja sen puhtautta, pyhyyttä ja siunausta varten. Jehovan todistajat, katsokaa sentähden jatkuvasti ylös, sillä taivaasta tulee teidän ilonne, pelastuksenne ja elämänne.

SANAN VAHVISTAMINEN

23. Miten me ymmärrämme kirkastumisen täyttymyksessään ’tekevän lujemmaksi’ profeetallisen sanan?

23 Kun saamme täten jonkinlaisen käsityksen kirkastusnäystä pienoiskoossa ja sen suuremmassa täyttymyksessä, niin kuinka helposti voimmekaan hyväksyä Pietarin sanat, jotka hän lausuu kerrottuaan meille näystä, ja arvostaa niitä! Hän sanoo: ”Näin ollen on meillä yhä lujemmaksi tehty profeetallinen sana, ja te teette hyvin kiinnittäessänne huomionne siihen kuin pimeässä paikassa loistavaan lamppuun, kunnes päivä sarastaa ja kointähti nousee, teidän sydämessänne.” (2. Piet. 1:19, Um) Kun me näemme Kaikkivaltiaan Jehovan ohjaavan tapahtumia ja todellisuudessa panevan näyn ensin ilmestymään opetuslasten nähtäväksi – sillä kukaan muu ei sitä tehnyt – saattaen sitten toisessa läsnäolossa ihmeellisten tapahtumain ketjun toteutumaan, tällä kertaa rakkaan Poikansa suoranaisella välityksellä, niin profeetallinen sana on ”lujemmaksi tehty”. On ikäänkuin Jumala olisi pannut nimimerkkinsä siihen. Se, mitä hän on luvannut tehdä, on nyt toteutumassa. Hänen sanansa on meidän ainoa valomme. ”Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni.” (Ps. 119:105) ”Sillä käsky on lamppu, opetus on valo, ja kurittava nuhde on elämän tie.” (Sananl. 6:23) ”Suuri rauha on niillä, jotka rakastavat sinun lakiasi, eikä heille kompastusta tule.” (Ps. 119:165) ”Vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka.” (Sananl. 4:18) Pelkkä Raamatun omistaminen ei riitä. Eikä sen pelkkä arvokas lukeminenkaan näytä kuljettavaa tietä, vaan sen säännöllinen tutkiminen tosi tarkoitus mielessä. Se on ”profeetallinen sana”, minkä vuoksi onkin järkevää, että me katsomme, miten se täyttyy.

24. Selitä, mikä säteilevä valo meillä on Jumalan päätöksiin nähden sen lisäksi, että Jumalan Sana on lamppu.

24 Ilman profeetallista sanaa me olisimme varmasti surullisessa tilassa ja eläisimme niinkuin pimeässä, siivottomassa, ruokottomassa, tosiaankin saastaisessa maailmassa eletään, tietämättä, miksi olosuhteet tulevat jatkuvasti pahemmiksi, emmekä me tietäisi sitäkään, mitä pitäisi tehdä ja minne mennä. Kuinka armollinen ja ystävällinen onkaan taivaan Isämme ollut ja on varatessaan lapsilleen mahdollisuuden ymmärtää hänen profeetallista Sanaansa! Se on lamppuna aina edessämme, ja me voimme tarttua siihen ja nähdä tien, mitä on kuljettava. Se palaa sitä kirkkaammin, mitä synkemmiksi pahat olosuhteet tulevat. Mutta kiitos olkoon Jehovalle, että meillä ei ole ainoastaan valoa polullamme, vaan että meillä on nykyään jotakin paljon suurempaa ja suurenmoisempaa. Sillä katso, etkö sinä saata nähdä kaukana taivaanrannalla kultaisen, säteilevän ja loistavan aamun sarastavan? Mikä ihmeellinen ja ihana näky, sillä aurinko nousee hyvin pian voimassaan ja kirkkaudessaan, ja me vaellamme edelleen päivän vallitessa! Uusi päivä on juuri alkamaisillaan säteillä tämän pahan maailman synkeyden läpi, ja eräät hämärät asiat hälvenevät pois. Jo nyt suoritetaan suuri osa Valtakunnan-palveluksestamme uuden päivän valossa. Pimeyden hallitsija lähenee loppuaan, sillä samoin kuin aamun auringonpaiste karkoittaa yön pimeyden, niin hävittää myöskin Jumalan loistoisa Poika uuden maailman Kuninkaana kaikki jumalattomat järjestelmät. Tietäen tämän me riemuitsemme ja laulamme Mooseksen ja Karitsan laulua.

25, 26. (a) Mikä on kointähti, ja miten me tiedämme sen nyt nousseen? (b) Miksi ennustukset eivät ole yksityisesti esitettävissä?

25 Koska profeetallinen sana osoittaa meille niin vahvistettuna, että Saatanan maailma loppuu varmasti, niin me tartumme ”pilkkalauluun”. Me sanomme myös luottamuksellisesti vangeille: ”Käykää ulos!” Yksistään Jehovan ansaitsematon hyvyys tekee tämän mahdolliseksi. Tämän ilmoittaminen ei ole pelkästään asian ymmärtämistä mielessään, vaan sen täytyy tunkeutua tosiaan meidän sydämeemmekin. ”Ja kointähti nousee, teidän sydämessänne.” Herra Jeesus Kristus on ”se kirkas kointähti”, ja juuri hän ilmoittaa uutta päivää. ’Vanhurskauden aurinko nousee tuoden parannusta siivissään.’ (Mal. 4:2) Eräät Herran voidellut havaitsivat vuonna 1918 Kuninkaan olevan läsnä, ja he tiesivät muutamia vuosia myöhemmin sydämessään, että hän oli tullut temppeliinsä tuomitsemaan, ja julistivat tämän tiedon koko Jehovan kansalle, ja tuhannet muut näkivät Herran temppelissä. Ja vuonna 1925 tuli tunnetuksi se tapaus ja totuus, että Valtakunta, ’poikalapsi’, oli syntynyt. (Ilm. 12:5) Miten Jumalan kansan sydän riemuitsikaan! Siihen kuuluvat lauloivat pelkästä ilosta. He tiesivät Kuninkaan ja Valtakunnan tulleen, eivätkä he ole lakanneet laulamasta ja huutamasta ääneen Valtakunnan hyvää uutista. He näkivät nämä seikat selvästi kolmekymmentä vuotta sitten ja uskoivat ne. Kointähti oli noussut heidän sydämessään, ja se voi nousta toistenkin Jehovan todistajain sydämessä, jos he keskittävät kokonaan mielensä Valtakunnan asioihin.

26 Jehova ja Kristus Jeesus kunnioittavat niitä, jotka kaipaavat ensiksi valtakuntaa, ja heidän etunsa ja vastuunsa suurenevat. Ne, jotka ovat kiinnittäneet sydämensä kokonaan Jumalan valtakuntaan, kuuntelevat uuden maailman Kuningasta ja tottelevat hänen käskyjään. Jehova Jumala ja Kristus Jeesus ovat Johtajia, Opastajia ja Opettajia. Juuri he laativat ennustukset. Kukaan ihminen ei tee sitä enempää kuin mikään ihmisjoukkokaan. Pietari sanoo, ”ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään [yksityisen esitettävissä]”. Syy tähän on selvä. ”Sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.” – 2. Piet. 1:20, 21.

27. Osoita lyhyesti, miten kirkastuminen nähdään täyttymyksessä.

27 Me katsomme siis suuressa täyttymyksessä taivaaseen, mistä Jumalan voideltu Kuningas hallitsee, ei tällä kertaa korkealta maan päällä olevalta vuorelta, vaan me olemme ”lähestyneet Siionin vuorta ja elävän Jumalan kaupunkia, taivaallista Jerusalemia, ja myriadeja enkeleitä yleiskokouksessa ja niiden esikoisten seurakuntaa, jotka on merkitty kirjoihin taivaassa, ja Jumalaa, kaikkien tuomaria, ja niiden vanhurskasten hengellistä elämää, jotka on tehty täydellisiksi, ja Jeesusta, uuden liiton välittäjää, . . . Katsokaa, ettette pyydä häntä olemaan puhumatta.” (Hepr. 12:22–25, Um) Me näemme nyt uskossa ikiloistoisan Kuninkaan ihanuudessaan ja kirkkaudessaan loistavan maan äärimmäisiin osiin saakka ja kaikkien kansojen tulevan hänen kirkkautensa valaisemiksi. Hän, joka on vastuussa tulevaa taistelua ja kostonpäivää koskevan varoituksen julistuttamisesta kaikille kansoille, paljastaa kaikkien muistiinmerkittyjen ennustusten täyttymyksen ja aikaansaa lukemattomien ihmisten mielen ja sydämen muuttumisen. Ja hän on myös lain esikuvaamien Jehovan vanhurskaitten periaatteitten voimassapitäjä ja selittäjä. Kaikki tämä ja paljon muuta liittyy Jehovan rakkaan Pojan ja valitun uuden maailman Kuninkaan persoonaan.

28. Miten sen näkemisen ja tuntemisen tulee vaikuttaa meihin?

28 Jehova Jumala ja Kristus Jeesus vahvistavat sanansa panemalla alulle sen toteutumisen. Siunatut ovat sinun silmäsi, jos ne näkevät nämä ihmeelliset tapahtumat. Jos sinä näet, niin kiitä nöyränä suurta Loistavaa hänen ansaitsemattomasta hyvyydestään. Ole onnellinen siitä, että olet Siionin vuorella ja näet tämän sädehtivän, iki-ihanan kirkastusnäyn täyttymyksen, ja anna sen näkemisestä johtuvan ilon ja edun auttaa itseäsi puhdistautumaan Jumalan pelossa ja varmistumaan yhä enemmän uuden maailman toivossasi. Katso sitten epäitsekkäästi maailman monia tuhansia ja sano nöyrille, jotka ovat vielä vankeja: ”Käykää ulos!” sillä poislähtö on jo alkanut.

    Suomenkieliset julkaisut (1950–2026)
    Kirjaudu ulos
    Kirjaudu
    • Suomi
    • Jaa
    • Asetukset
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Käyttöehdot
    • Tietosuojakäytäntö
    • Evästeasetukset
    • JW.ORG
    • Kirjaudu
    Jaa