Αναγνώρισις του Μέρους που Παίζει η Οργάνωσις του Ιεχωβά
«Ο ιδιογνώμων ζητεί κατά την επιθυμίαν αυτού, και εναντώνεται εις παν ό,τι είναι ορθόν.»—Παροιμ. 18:1.
1. Ποια σφοδρή επιθυμία έθεσε ο Ιεχωβά στ’ ανθρώπινα πλάσματα, και τι συμβαίνει όταν αυτή δεν μπορή να ικανοποιηθή κατάλληλα;
ΟΤΑΝ ο Ιεχωβά Θεός εδημιούργησε τον άνθρωπο και κατόπιν εδημιούργησε την γυναίκα για βοηθό του, σκοπός του ήταν να πολλαπλασιάσουν το είδος των στη γη και να γεμίσουν τη γη. Στον ωρισμένο καιρό, η γη θα ήταν πλήρης από τέλεια ανθρώπινα πλάσματα, αλλ’ ωστόσο όχι υπερπλήρης. Δεν ήταν θέλημα Θεού να ζη οποιοσδήποτε μια ζωή άσχετη με τους άλλους. Επρόκειτο να ζουν ως μια πελώρια ευτυχής οικογένεια του Θεού, με το να ενδιαφέρεται ο καθένας για τους γύρω από αυτόν και για ό,τι τους αφορούσε. Ο άνθρωπος είναι από τη φύσι κοινωνικός. Όλοι μας αγαπούμε τη συναναστροφή των άλλων. Ένα από τα χειρότερα μέσα τιμωρίας είναι να βάλετε έναν άνθρωπο σε τελεία απομόνωσι. Μερικοί δούλοι του Θεού έτυχαν τέτοιας μεταχειρίσεως και παρέστη ανάγκη να καταφύγουν σε όλα τα μέσα που υπήρχαν στην διάθεσί των για να διατηρήσουν την πνευματική και διανοητική των ισορροπία. Ήσαν μόνοι όσον αφορά την σχέσι των με άλλα ανθρώπινα πλάσματα, αλλά ο Ιεχωβά τούς ενίσχυσε στη δοκιμασία με το πνεύμα του. Τους έκαμε να θυμηθούν τα πράγματα που είχαν μελετήσει προηγουμένως στον Λόγο του και όλη τη συμβουλή και ενθάρρυνσι που είχαν λάβει προηγουμένως σε συναναστροφή με τον λαό του Θεού. Με το να επαναφέρουν συνεχώς στη διάνοιά των αυτά τα πράγματα, κρατούσαν την πίστι των ισχυρή και συνεπλήρωναν την ανάγκη της συναναστροφής με άλλους έτσι ώστε ήσαν σε θέσι να διατηρήσουν την πνευματική των ισορροπία.
2. Πώς ο Ιεχωβά έχει λάβει υπ’ όψιν τις ανάγκες των δούλων του κάνοντας διευθετήσεις για να συναναστρέφωνται με άλλα πλάσματά του;
2 Εν τούτοις γεγονός παραμένει ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να διατηρήση εύκολα την διανοητική του ισορροπία αν απομακρυνθή για μια μακρά χρονική περίοδο από τη συναναστροφή με τους συνανθρώπους του. Αισθανόμεθα ισχυρή επιθυμία για συναναστροφή, καλή συντροφιά. Πόσο καλά τονίζει αυτό την σπουδαιότητα των προμηθειών του Ιεχωβά μέσω της οργανώσεώς του! Έχομε ανάγκη του πνεύματός του και έχομε ανάγκη του Λόγου του, αλλά έχομε, επίσης, ανάγκη από τα οφέλη της οργανώσεώς του, αν πρόκειται να κερδίσωμε επιτυχώς ζωή στη νέα του τάξι. Ο Ιεχωβά στοργικά μας συγκεντρώνει μαζί και μας βοηθεί να συνεργαζώμεθα ως ένα σώμα, με αμοιβαία ωφέλεια για όλα τα μέλη. Όχι μόνο αυτό, αλλά οδηγούμεθα σε συναναστροφή με τον Ιεχωβά, με τον Υιόν του, τον Ιησού Χριστό, και με εκατομμύρια άλλων ουρανίων πλασμάτων. Αυτά τα ουράνια πλάσματα είναι στενά συνδεδεμένα με τον Ιεχωβά στην εκτέλεσι του σκοπού του και αποτελούν την ουρανία του οργάνωσι, που αναφέρεται συμβολικά ως σύζυγός του. Εμείς ως ανθρώπινα πλάσματα μπορούμε ν’ απολαμβάνωμε τις όμοιες με μητρικές φροντίδες της συζυγικής του οργανώσεως, αν θέσωμε τον εαυτό μας σε μια θέσι που να μπορούμε να τις λάβωμε. Δεν μπορούμε να αισθανθούμε την παρουσία των αγγέλων και ούτε αυτοί υλοποιούνται για να μας βοηθήσουν σήμερα όπως έπρατταν στα Βιβλικά χρόνια, αλλά βρίσκονται, ωστόσο, εκεί για να διακονήσουν στις ανάγκες μας.—Εβρ. 1:7, 14· Ψαλμ. 34:7· Ματθ. 18:10.
3. (α) Ποιοι λογικώς αποτελούν τον πυρήνα της ορατής οργανώσεως του Ιεχωβά; (β) Τι περιλαμβάνεται στο ότι φροντίζουν για όλα τα συμφέροντα του Κυρίου στη γη;
3 Λογικώς το ορατό μέρος της οργανώσεως του Ιεχωβά είναι οικοδομημένο γύρω από το υπόλοιπο των αποκυημένων από το πνεύμα μαθητών οι οποίοι, στον ωρισμένο καιρό, θα είναι στον ουρανό μαζί με τον Χριστόν Ιησούν ως μέρος της ουρανίας κυβερνήσεως. Ο Ιησούς προείπε προφητικώς ότι αυτοί θα ήσαν πολυάσχολοι στο να δίνουν πνευματική τροφή στον κατάλληλο καιρό όταν εκείνος θα ήρχετο για δευτέρα φορά. Σε αρμονία με τα λόγια του στα εδάφια Ματθαίος 24:45-47, σ’ αυτούς έχει τώρα ανατεθή η φροντίς όλων των συμφερόντων της βασιλείας του Κυρίου στη γη, όχι μόνον να προμηθεύουν πνευματική τροφή στον οίκον της πίστεως, που να βασίζεται στον Λόγο του Θεού, αλλά και το να επιβλέπουν το έργο του κηρύγματος παγκοσμίως και να φροντίζουν καλώς για όλον τον ‘πολύν όχλον’ εκείνων οι οποίοι έχουν δικαία καρδιά και προσέρχονται τώρα ανάμεσά των για να διδαχθούν για τον Ιεχωβά. (Ησ. 2:2-4) Ένα μεγάλο διαχωριστικό έργο διεξάγεται με το να χωρίζωνται τα «πρόβατα» προς την πλευρά της ζωής και τα «ερίφια» στην άλλη πλευρά του θανάτου. Ο τρόπος που ανταποκρίνεται κάθε άτομο στο άγγελμα των «αδελφών» του Χριστού, των αποκυημένων από το πνεύμα, οι οποίοι αποτελούν αυτόν τον ‘πιστόν και φρόνιμον δούλον,’ θα καθορίση την πλευρά στην οποία αυτό θα τοποθετηθή. (Ματθ. 25:31-46) Τα όμοια με πρόβατα άτομα είναι ευτυχή διότι ο Ιεχωβά έχει αφήσει ένα υπόλοιπο αυτών των «αδελφών» στη γη για ν’ αναλάβουν την ηγεσία στην λατρεία και να χρησιμεύσουν ως αγωγός μέσω του οποίου τόσα φανερά οφέλη χορηγούνται για να τους βοηθήσουν να κερδίσουν ζωή.
4. Όσον αφορά το να γίνουν μέρος μιας οργανώσεως, ποια είναι η τάσις των περισσοτέρων ανθρώπων στον κόσμο;
4 Η τάσις σήμερα μεταξύ πολλών συγχρόνων οι οποίοι υιοθετούν το πνεύμα αυτού του κόσμου είναι ν’ αποφεύγουν ν’ αποτελούν μέρος μιας οργανώσεως. Γι’ αυτούς αυτό φαίνεται ζωή με στρατιωτικό τρόπο και τους στερεί την ελευθερία των. Διαμαρτύρονται, στασιάζουν, θορυβούν, γίνονται προκλητικοί με την ανυπακοή των και με κάθε τρόπο δείχνουν την εναντίωσί των σε κάθε περιορισμό που επιβάλλει η κοινωνία εν γένει. Ο στασιασμός κατά του Θεού και εναντίον λογικών κανονισμών πιθανόν να κάμη ένα άτομο να έχη ολιγώτερη τύψι συνειδήσεως για την αμαρτία όταν εντρυφά στις αδυναμίες του σώματος και ίσως να του δίνη το αίσθημα ότι δεν περιορίζεται από άλλα άτομα ή από κανόνες μιας οργανώσεως, αλλά γηράσκει και πεθαίνει όπως οι άνθρωποι των προηγουμένων γενεών. Οι αρχές του Θεού και οι απαιτήσεις του για ζωή δεν αλλάζουν ως αποτέλεσμα των αλλαγών ενός προσώπου σε φιλοσοφικές απόψεις ή κανόνες διαγωγής.—Παροιμ. 19:20, 21· 1 Πέτρ. 2:16· Γαλ. 6:7, 8.
5. Με το ν’ απορρίψη ένας κάθε περιορισμό, τι αποτυγχάνει ν’ αντιληφθή; Τι θα κάμη ένας φρόνιμος γυιός;
5 Ένας στασιαστικός γυιός είναι πιθανόν να εγκαταλείψη το εύτακτο σπίτι του πατρός του επειδή δεν του αρέσουν οι αναγκαίοι περιορισμοί και οι συνθήκες κάτω από τις οποίες του επιτρέπεται να ζη εκεί. Πιθανόν να προτιμήση ν’ αγνοήση όλες τις συμβουλές που του έχουν δοθή από τους γονείς του, νομίζοντας ότι έτσι αποκτά «πραγματική ελευθερία.» Αλλά ποιος πατέρας, ο οποίος έχει μια φυσική αγάπη για όλα τα τέκνα του, δεν ελπίζει ότι ο στασιαστικός γυιός θα εξετάση προσεκτικά την ανώριμη πορεία του και θα ιδή ότι δεν απέκτησε στην πραγματικότητα ελευθερία αλλά ανέλαβε ένα μακρύ δρόμο ταλαιπωρίας, ψυχικού πόνου και ίσως ενός επαίσχυντου θανάτου; Κάποτε στο πέρασμα του χρόνου αν δεν άλλαζε, η ζωή του είναι πιθανόν ότι θα ετερματίζετο με βία ή μ’ ένα απογοητευτικό διανοητικό ναυάγιο. Πόσο διαφέρει από τον φρόνιμο γυιό, ο οποίος ανταποκρίνεται στην απαιτουμένη παιδεία, αυξάνει σε ωριμότητα κάτω από την στοργική κηδεμονία των γονέων του και κατόπιν παίρνει τη θέσι του μέσα στη μεγαλύτερη οργάνωσι, την εκκλησία ή κοινότητα, ως ένα χρήσιμο, ευτυχές άτομο!—Λουκ. 15:11-32.
6. Με τι μπορεί να παρομοιωθή η οργάνωσις του Ιεχωβά, και πώς το να είναι ένας ωργανωμένος διευκολύνει να λαμβάνεται αποτελεσματική φροντίς για όλα;
6 Ο Ιεχωβά έχει, επομένως, ενεργήσει σοφά ώστε εκείνοι που αποτελούν τον λαό του να εργάζωνται μαζί μ’ ένα ωργανωμένο τρόπο όπως μια οικογένεια με αυτόν τον ίδιο ως Πατέρα και Κεφαλή. Αυτό γίνεται, όχι για να περιορίση αδικαιολογήτως την ελευθερία μας, αλλά για να μας βοηθήση να χρησιμοποιήσωμε την θεόδοτη ελευθερία μας με ορθό τρόπο. Απολαμβάνομε συναθροίσεις μαζί για να μιλούμε για τον Λόγο του Θεού και για να μας τον εξηγήσουν. Ενισχυόμεθα όταν εργαζώμεθα μαζί στην εκτέλεσι της αποστολής μας να κηρύξωμε τ’ αγαθά νέα σε όλη την κοινότητά μας. Με το να συνερχώμεθα μαζί, μαθαίνομε πώς πηγαίνει ο καθένας στην υπηρεσία του στον Ιεχωβά, ώστε να μπορούμε να βαστάζωμε τα βάρη αλλήλων, χωρίς ωστόσο να ζητούμε να εισχωρήσωμε ατόπως στην ιδιωτική ζωή ενός άλλου. Πώς θα μπορούσαμε να εκτελέσωμε όλα τα ουσιώδη της Χριστιανικής διακονίας χωρίς να εργαζώμεθα μαζί ως μια οργάνωσις; Επί πλέον, πόση σύγχυσις θα προέκυπτε αν ο Ιεχωβά επολιτεύετο με τον καθένα από μας ατομικώς, δίνοντας σ’ αυτόν μια νέα αλήθεια και σ’ εκείνον μια αποκάλυψι ή σ’ αυτόν μια ερμηνεία και στον άλλον μια αποστολή έργου, ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο! Μάλλον, ο Ιεχωβά έκρινε κατάλληλο να εργάζεται μέσω της οργανώσεώς του για να προμηθεύη τροφή σε όλους στον κατάλληλο καιρό. Ενοποιητικές οδηγίες υπηρεσίας δίδονται ώστε όλοι να μπορούν να εργάζωνται μαζί κηρύττοντας τα αγαθά νέα αποτελεσματικά και να επιτυγχάνονται τα πιο καλά αποτελέσματα.—1 Κορ. 14:26-33, 40· Ρωμ. 15:1, 2· Εφεσ. 4:16.
7. Τι είναι πιο σπουδαίο από την τοποθεσία των κεντρικών γραφείων της επιγείου οργανώσεως;
7 Σήμερα μάρτυρες του Ιεχωβά βρίσκονται σε 199 χώρες. Υπάρχουν 96 τμήματα, όλα συνδεδεμένα με τα κεντρικά γραφεία στο Μπρούκλυν, Νέας Υόρκης, δηλαδή, την Βιβλική και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά. Εκεί συγκεντρώνεται το έργο του κυβερνώντος σώματος των κεχρισμένων, και απ’ εκεί γίνεται η επίβλεψις του παγκοσμίου κηρύγματος και η ετοιμασία των εκδόσεων οι οποίες περιέχουν πνευματική τροφή. Αν ο Ιεχωβά δεν είχε πριν από πολύν καιρό δοκιμάσει και καθαρίσει τον λαό του και θέσει επάνω τους το πνεύμα του, και αν δεν ειργάζετο στενά μαζί σε αρμονία με τον Λόγο του, δεν θα ήταν διαφορετικοί από οποιοδήποτε άλλο θρησκευτικό σώμα που θα είχε ενσωματωθή για να διεξάγη ένα έργο. Γνωρίζουν ότι η σπουδαιότης δεν έγκειται στο μέρος όπου είναι εγκατεστημένα τα κεντρικά γραφεία, ούτε και στην ονομασία της εταιρίας. Εν τούτοις, το κέντρον της οργανώσεως είναι εγκατεστημένο στην πόλι της Νέας Υόρκης λόγω των συγκεκριμένων πλεονεκτημάτων για την ταχεία εκτύπωσι και παγκόσμιο διανομή των αγαθών νέων. Η συγκεκριμένη τοποθεσία ήταν σπουδαία για τους Σαμαρείτας καθώς και για τους Ιουδαίους, πράγμα που έκαμε την Σαμαρείτιδα να πη στον Ιησού: «Οι πατέρες ημών εις τούτο το όρος προσεκύνησαν και σεις λέγετε ότι εν τοις Ιεροσολύμοις είναι ο τόπος, όπου πρέπει να προσκυνώμεν. Λέγει προς αυτήν ο Ιησούς, Γύναι, πίστευσόν μοι, ότι έρχεται ώρα, ότε ούτε εις το όρος τούτο, ούτε εις τα Ιεροσόλυμα θέλετε προσκυνήσει τον Πατέρα. . . . έρχεται ώρα, και ήδη είναι, ότε οι αληθινοί προσκυνηταί θέλουσι προσκυνήσει τον Πατέρα εν πνεύματι και αληθεία· διότι ο Πατήρ τοιούτους ζητεί τους προσκυνούντας αυτόν. Ο Θεός είναι πνεύμα· και οι προσκυνούντες αυτόν, εν πνεύματι και αληθεία πρέπει να προσκυνώσι.» (Ιωάν. 4:20-24) Έτσι η τοποθεσία δεν είναι το σπουδαίο πράγμα. Το σπουδαίο είσθε σεις με το πνεύμα του Θεού!
8. Πώς οι μάρτυρες του Ιεχωβά είναι ωργανωμένοι στο κοινωνικό επίπεδο;
8 Οπουδήποτε και αν ευρίσκεται, λοιπόν, ένα άτομο στη γη, δεν έχει σημασία. Ούτε πρέπει να στρεφώμεθα προς μια ωρισμένη κατεύθυνσι ή να λάβωμε μια ωρισμένη στάσι στη λατρεία μας προς τον Πατέρα. Τάξις, αλλά όχι κενός τυπικισμός! Το κυριώτερο είναι, Τι υπάρχει στην καρδιά μας; Το πνεύμα ή η κινητήριος δύναμίς μας πρέπει να είναι σε αρμονία με τον Λόγο της αληθείας του Θεού και πρόθυμο ν’ ανταποκριθή στο άγιο πνεύμα του. Οφείλομε ν’ αγαπούμε τον Ιεχωβά με όλη μας την καρδιά, τη διάνοια, την ψυχή και τη δύναμι. Εν τούτοις, αυτή η πλήρης αφοσίωσις στον Θεό δεν μας απαλλάσσει της υποχρεώσεως ν’ αγαπούμε τον πλησίον μας όπως τον εαυτό μας, και ν’ αγαπούμε ακόμη και τους εχθρούς μας. Για να το πράξωμε αυτό, δεν μπορούμε να λατρεύωμε τον Θεό και να εκτελούμε το έργο που εντέλλεται ανεξάρτητα από τους άλλους οι οποίοι πράττουν το ίδιο. Επομένως, οι μάρτυρες του Ιεχωβά, οπουδήποτε βρίσκονται, έχουν το προνόμιο να συνεργάζωνται με μια εκκλησία ωργανωμένη κάτω από την επίβλεψι του κυβερνώντος σώματος των μαρτύρων του Ιεχωβά. Εκεί όπου υπάρχουν μόνο ένα ή δύο άτομα σ’ ένα όμιλο, και δεν έχει σχηματισθή ακόμη εκκλησία, αυτοί λαμβάνουν τα οφέλη απ’ ευθείας από τα κεντρικά γραφεία και επισκέψεις από περιοδεύοντας εκπροσώπους εφόσον έχουν ομαδικές μελέτες και επισκέπτονται άλλους με τ’ αγαθά νέα. Ακόμη και πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα οι αδελφοί μας αισθάνονται την ανάγκη να έχουν τακτικά τις ομαδικές των συναθροίσεις και να κηρύττουν σε άλλους με συστηματικό τρόπο, μολονότι με κίνδυνο της ζωής των.
ΟΦΕΛΗ ΓΙΑ ΣΑΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΣ
9. Πώς ένας μπορεί να βοηθηθή από την οργάνωσι όταν για πρώτη φορά τον πλησιάζουν;
9 Ας πάρωμε μια τυπική εκκλησία και ας υποθέσωμε ότι έχετε συνταυτισθή μ’ αυτή την εκκλησία μ’ ένα τρόπο όμοιο με τον τρόπο χιλιάδων άλλων Χριστιανών μαρτύρων του Ιεχωβά οι οποίοι έχουν ήδη συνταυτισθή. Ποια οφέλη θα είχατε λάβει και θα συνεχίζατε να λαμβάνετε από την οργάνωσι του Ιεχωβά στην αναζήτησί σας για ζωή στο νέο του σύστημα πραγμάτων; Εν πρώτοις, είναι πολύ πιθανόν ότι έφθασε ως εσάς η ελπίδα της αιωνίου ζωής από ένα μέλος της τοπικής εκκλησίας, το οποίο ήλθε στην πόρτα σας και έκαμε μια σύντομη Γραφική παρουσίασι για να διεγείρη το ενδιαφέρον σας στην Γραφή και κατόπιν σας άφησε κάποια έκδοσι για την μελέτη της Γραφής ετοιμασμένη από την οργάνωσι. Ένας μικρός διορισμός εδαφικού τομέως είχε γίνει που περιελάμβανε και την δική σας κατοικία, και είχε ανατεθή σ’ εκείνο το μέλος της εκκλησίας. Όπως όλοι οι άλλοι διάκονοι σ’ όλο τον κόσμο, και αυτός εκήρυττε τ’ αγαθά νέα εκεί σύμφωνα με τις οδηγίες που ελάμβανε μέσω της οργανώσεως, η οποία, μεταξύ άλλων πρακτικών σημείων, συνέστησε να προσπαθήση να συναντήση κάθε άτομο στον τομέα για να φέρη το άγγελμα της βασιλείας του Θεού και να παρακολουθήση κάθε ενδιαφέρον που θα παρουσιασθή μ’ επανεπισκέψεις και Γραφικές μελέτες. Αυτός επανήλθε και μελέτησε μαζί σας για μια περίοδο.
10. Πώς μπορεί ένας να βοηθηθή από τις συναθροίσεις και από τη συναναστροφή με άλλους στην εκκλησία;
10 Με τον καιρό, καθώς ελάβατε γνώσι και αύξησε η εκτίμησίς σας, ανταποκριθήκατε σε μια πρόσκλησι να παρευρεθήτε σε μια από τις συναθροίσεις της εκκλησίας. Καθώς εξακολουθούσατε να παρευρίσκεσθε συχνότερα, παρατηρήσατε ότι αυτές οι συναθροίσεις ήσαν όλες διευθετημένες με τρόπο που να υπάρχη μια ισορροπημένη πνευματική δίαιτα. Τα βαθύτερα του Λόγου του Θεού απεκομίζοντο μαζί με την γενική ενθάρρυνσι και συμβουλή. Νέες αλήθειες εμανθάνοντο και προέκυπτε αναψυχή από την ανασκόπησι των παλαιών. (Ματθ. 13:52) Υπήρχαν οδηγίες όσον αφορά το πώς να διεξάγεται η διακονία. Η εκτίμησίς σας για τον αγωγό που χρησιμοποιεί ο Θεός για να διανέμη την «τροφήν εν καιρώ» αύξησε σταθερά. Ακούατε τους άλλους να ομιλούν από την εξέδρα και κατόπιν ελαμβάνατε μέρος στα σχόλια όταν υπήρχε συμμετοχή του ακροατηρίου. Αργότερα ενεγράφητε στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας για να λάβετε ειδική εκπαίδευσι για ομιλία, σύνταξι, Βιβλική έρευνα, ανασκευή επιχειρημάτων, και άλλα. Υπήρχε διάφορο πνεύμα εδώ, και απολαμβάνατε αυτή τη Χριστιανική συναναστροφή. Όλ’ αυτά σας οικοδόμησαν πνευματικώς και σας προετοίμασαν για μελλοντική υπηρεσία. Όλ’ αυτά τα οφέλη αρχίσατε να τα λαμβάνετε διότι είχατε αρχίσει να συνταυτίζεσθε με την οργάνωσι του Ιεχωβά.—Εβρ. 10:23-25.
11. Ποια προμήθεια κάνει η οργάνωσις για να βοηθήση όλους για να ‘κάνουν ομολογίαν προς σωτηρίαν’;
11 Καθώς αύξανε η γνώσις σας για τις απαιτήσεις του Ιεχωβά, έγινε σαφές σ’ εσάς ότι το να είσθε ένα μέλος της εκκλησίας των Χριστιανών μαρτύρων του Ιεχωβά δεν εσήμαινε ότι ήσθε απλώς ένα λαϊκό μέλος, που δεν χρειάζεται να κάμη άλλο από το ν’ ακούη και να ρίχνη κάποιο νόμισμα στον δίσκο εισφοράς. Πραγματικά, δεν είδατε ποτέ να περιφέρεται σε οποιαδήποτε από τις συναθροίσεις ένας δίσκος για εισφορές. Μαθαίνατε ότι η πίστις σας δεν ήταν μια νεκρή πίστις, αλλά μια ζώσα πίστις. Θέλατε να πήτε σε άλλους τα καλά πράγματα που μαθαίνατε. Δεχθήκατε την πρόσκλησι που σας έγινε από έναν από εκείνους που σας διδάσκουν, να τον συνοδεύσετε στο έργο μαρτυρίας από σπίτι σε σπίτι. Μάθατε τους καλυτέρους τρόπους εκτελέσεως της διακονίας με το να ομιλήτε. Έτσι επωφεληθήκατε από μια ακόμη εκπαιδευτική διευθέτησι της οργανώσεως που σας εβοήθησε να γίνετε ένας καλύτερος διάκονος του Θεού.—Πράξ. 20:20, 21· Εβρ. 13:15, 16· Ιάκ. 1:22-25.
12. Για ποια οργανωτικά οφέλη γίνεται προμήθεια από τους επισκόπους και διακονικούς υπηρέτας;
12 Παρετηρήσατε από την αρχή της συνταυτίσεώς σας ότι η εκκλησία είχε διωρισμένους υπηρέτας για να διακονούν στις ανάγκες της εκκλησίας. Προτού διορισθούν από το κυβερνών σώμα, ώφειλαν ν’ ανταποκριθούν στους κανόνας της Αγίας Γραφής για επισκόπους και διακονικούς βοηθούς. (1 Τιμ. 3:1-10, 12, 13) Αυτοί δεν ήσαν αυθένται· ποτέ δεν ανέμεναν ούτε ήθελαν την κολακεία εκείνων τους οποίους υπηρετούσαν. Κανείς δεν επληρώνετο για την πρόθυμη υπηρεσία του υπέρ των αδελφών του. Πόσο διαφορετικοί από τους ηγέτας των πολλών δογμάτων του Χριστιανικού κόσμου! Αυτοί είναι πολυάσχολοι στο να προετοιμάζουν συναθροίσεις, διαλέξεις και προγράμματα έργου. Έλαβαν την πρωτοβουλία για την προμήθεια ενός λογικού τόπου συναθροίσεως καθώς και των εφοδίων για την διεξαγωγή του έργου κηρύγματος. Τ’ απαιτούμενα αρχεία ετηρούντο και ηλέγχοντο για να διαπιστωθή τι έκανε η εκκλησία συλλογικώς και αν κάποιος ατομικώς είχε ανάγκη από κάποια ειδική βοήθεια από τους ωρίμους με κάποιον τρόπο. Επίσκεψις εγίνετο για να λάβουν την βοήθεια της διακονίας που εχρειάζοντο οι ασθενείς και ανάπηροι.—Ιωάν. 13:12-17· Εβρ. 13:7.
13. Πώς βοηθεί η οργάνωσις στα προβλήματα που αντιμετωπίζει ένας καθώς αυξάνει σε ωριμότητα;
13 Καθώς προχωρούσατε αυξάνοντας σε Χριστιανική ωριμότητα, αντιμετωπίσατε μερικά προβλήματα, που μια ή δυο φορές σας έφεραν αποθάρρυνσι· είναι ακόμη πιθανόν να είχατε μερικές παρεξηγήσεις με κάποιους από τους πνευματικούς αδελφούς και αδελφές σας. Αλλά είδατε την ανάγκη να διατηρήσετε την πίστι σας ισχυρή, να εφαρμόσετε Γραφικές αρχές. (Κολ. 3:12-14) Εμαθαίνατε. Ελαμβάνατε εκπαίδευσι. Ηθέλατε να ευαρεστήσετε τον Θεό και να κερδίσετε το βραβείο της ζωής. Οι διορισμένοι υπηρέται μέσα στην εκκλησία ήσαν εκεί για να βοηθήσουν σε όλες αυτές τις καταστάσεις. Δεν ήσαν εκεί για ν’ αφαιρέσουν την Χριστιανική σας ελευθερία, αλλά ενδιαφέροντο να βοηθήσουν όλους να εργασθούν μαζί με ειρήνη και να προστατεύσουν την εκκλησία από κάθε πνευματικό ή ανήθικο κίνδυνο, ενθυμούμενοι την συμβουλή του Πέτρου: «Ποιμάνατε το μεταξύ σας ποίμνιον του Θεού, επισκοπούντες μη αναγκαστικώς, αλλ’ εκουσίως· μηδέ αισχροκερδώς, αλλά προθύμως· μηδέ ως κατακυριεύοντες την κληρονομίαν του Θεού, αλλά τύποι γινόμενοι του ποιμνίου.»—1 Πέτρ. 5:2, 3.
14. Πώς η οργάνωσις προμηθεύει οφέλη μέσω των συνελεύσεων;
14 Ενθυμείσθε την πρώτη επίσκεψι του υπηρέτου περιοχής και πώς αυτός εβοήθησε την εκκλησία με υποδείξεις για την βελτίωσι της διακονίας και με ενθαρρυντικές ομιλίες. Παρευρεθήκατε στην πρώτη σας συνέλευσι περιοχής, και κατόπιν σε μια μεγάλη συνέλευσι σε κάποια γειτονική πόλι. Εζητήσατε ένα διορισμό για έργο εξευρέσεως δωματίων από το τμήμα εξευρέσεως δωματίων της συνελεύσεως και προσφερθήκατε να εργασθήτε στο έργο της οργανώσεως της συνελεύσεως. Σ’ αυτήν τη συνέλευσι συμβολίσατε την αφιέρωσί σας να κάμετε το θέλημα του Ιεχωβά με το εν ύδατι βάπτισμα μαζί με πολλούς άλλους. Τι εξαίρετα πνευματικά οφέλη που δεν θα λησμονήσετε ποτέ! Ποιος έκαμε όλες αυτές τις διευθετήσεις; Η πιστή οργάνωσις του Ιεχωβά, όπως συνέβαινε με τις διευθετήσεις που έκανε με όμοιο τρόπο ο Ιεχωβά για το έθνος Ισραήλ και την πρώτη Χριστιανική εκκλησία.—1 Σαμ. 7:16· Δευτ. 16:16· Πράξ. 2:41, 42· 13:2-4· 14:11-28.
15. Τι φθάνει στο σημείο να εκτιμήση ένας για την οργάνωσι του Ιεχωβά, όσον αφορά τον σκοπό της στη γη;
15 Η ανάγκη της στενής συνεργασίας μαζί με την οργάνωσι του Ιεχωβά και της εκτιμήσεως των ωφελημάτων που αυτή προμηθεύει έγινε σ’ εσάς ολοένα πιο καταφανής καθώς εβλέπατε την χείρα του Ιεχωβά σε όλες τις διευθετήσεις. Αυτή ήταν μια οργάνωσις, η οποία δεν είχε ενδιαφέρον απλώς ν’ αποκτήση μέλη, αλλά μια οργάνωσις που θέλει να βοηθήση ένα άτομο ν’ αποκτήση ζωή. Από το κυβερνών σώμα ως τους υπηρέτας στην τοπική εκκλησία, όλοι ήσαν πνευματικοί αδελφοί σας οι οποίοι ενδιαφέροντο στο να εκτελήται το θέλημα του Ιεχωβά με τον καλύτερο τρόπο και εβεβαιώνοντο ότι όλοι ελάμβαναν τα πνευματικά οφέλη που ο Ιεχωβά δίνει προοδευτικά στον λαό του. Κάθε έκδοσις, κάθε γραφείο τμήματος, κάθε τυπογραφείο, κάθε σχολή, κάθε συνάθροισις, κάθε προσπάθεια κηρύγματος είχε σχεδιασθή με σκοπό να ‘κηρυχθούν τ’ αγαθά νέα ως μαρτυρία σ’ όλον τον κόσμον.’ Αυτός υπήρξε και εξακολουθεί να είναι ο σκοπός του καταστατικού της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά, του νομικού οργάνου που χρησιμοποιούν οι μάρτυρες του Ιεχωβά, και δεν έχει κανένα άλλο λόγο υπάρξεως. Όσο περισσότερο εξετάζετε την ορατή οργάνωσι του Ιεχωβά, τόσο περισσότερο μπορούσατε ν’ αντιληφθήτε ότι αυτή λειτουργούσε όπως η πρώτη Χριστιανική εκκλησία στη διάρκεια της εποχής των αποστόλων.—Ματθ. 28:18-20· 24:14· Πράξ. 15:6, 22-29· 16:4, 5.
16. Με το να συναθροίζη η οργάνωσις αδελφούς και αδελφές μαζί, πώς βοηθεί ένα να καλλιεργήση την αγάπη καθώς και άλλους καρπούς του πνεύματος;
16 Τι πολύτιμες ευλογίες και πείρες είχατε με το να συναναστρέφεσθε με την οργάνωσι του Ιεχωβά! Αν δεν είχατε συναναστραφή κι εργασθή μαζί με τους πνευματικούς αδελφούς και αδελφές σας, θα υπήρχαν ελάχιστες ευκαιρίες να καλλιεργήσετε την αγάπη σας γι’ αυτούς. Δεν θα είχατε ευκαιρίες να βοηθήσετε άλλους καθώς εγίνεσθε πιο ισχυρός και ικανός να βοηθήσετε εκείνους που είχαν ανάγκη βοηθείας. Ομοίως, δεν θα μπορούσατε να έλθετε στο προσκήνιο ώστε οι αδυναμίες σας να μπορούν να γίνουν εμφανείς κι έτσι να βοηθηθήτε για να τις υπερνικήσετε και να γίνετε ένας καλύτερος δούλος του Ιεχωβά. Ήσθε, μήπως, κάποτε επιφυλακτικός και συνεσταλμένος μπροστά σε άλλους; Τότε το να κάνετε σχόλια στις συναθροίσεις και να κηρύττετε δημοσία σας εβοήθησε πολύ να ομιλήτε σε άλλους. Έγινε μια χαρά μάλλον παρά κάτι που θα θέλατε ν’ αποφύγετε. Μήπως ήσθε ευέξαπτος; Οι άλλοι ώφειλαν να σας ανεχθούν για λίγο καθώς καλλιεργούσατε την εγκράτεια και προσπαθούσατε ν’ αποκτήσετε πραότητα, αλλά το να εργάζεσθε μαζί με άλλους και να δέχεσθε την βοήθεια και την υπομονή των σας εβοήθησε να το υπερνικήσετε αυτό. Οποιοδήποτε είναι το πρόβλημα ή η κατάστασις διεπιστώσατε με τον χρόνο ότι το αντιμετωπίσατε καλύτερα με το να είσθε στενά συνδεδεμένος με την οργάνωσι του Ιεχωβά και ν’ απολαμβάνετε τα πολλά οφέλη της.—1 Θεσ. 5:11· Γαλ. 6:2.
17. Ποιες είναι μερικές συνήθεις καταστάσεις που αντιμετωπίζουν διάφοροι μέσα στην οργάνωσι του Ιεχωβά;
17 Καθώς εγνωρίζεσθε καλύτερα με άλλους, εβλέπατε ότι και αυτοί, επίσης, είχαν προβλήματα ή αδυναμίες τις οποίες πολεμούσαν επιπρόσθετα από τις νέες χαρές και τα προνόμια που απελάμβαναν από τον Ιεχωβά. Του ενός η υγεία παρουσίαζε ένα πρόβλημα· ένας άλλος είχε κάποια δυσκολία στο ν’ αντεπεξέλθη οικονομικώς. Κάποιος άλλος είχε μια τάσι ν’ ανησυχή για τα μικρά πράγματα· ένας άλλος δεν έπαιρνε τα πράγματα αρκετά σοβαρά. Αυτή η αδελφή είχε ένα εναντιούμενο σύντροφο· εκείνος ο πατέρας είχε ένα γυιό, ο οποίος ήταν στασιαστικός από καιρού εις καιρόν. Κάποιος είχε αποκάμει να πράττη το καλόν· ένας άλλος δεν εφαίνετο να έχη αρκετό χρόνο στο να τα κατορθώση όλα. Εδώ υπήρχε ένας αδελφός ο οποίος δεν μπορούσε ν’ αποφασίση αν έπρεπε να νυμφευθή τώρα. Υπήρχε ένας που είχε ικανότητες σ’ ένα επάγγελμα, ο οποίος εδυσκολεύετο να εξεύρη ελεύθερο χρόνο για ν’ αναλάβη ολοχρόνιο έργο κηρύγματος. Ένας άλλος διεξήγε ένα αγώνα με κάποια σαρκική του αδυναμία. Ήταν ως μια άκανθα στην σάρκα του. Άλλος πάλιν εύρισκε δύσκολο το ν’ αντιμετωπίση διωγμό ή εναντίωσι. Αυτός είχε μια κοσμική συνήθεια βαθιά ριζωμένη, την οποία πολεμούσε να υπερνικήση· η σύζυγος εκείνου ήταν κάπως ευαίσθητη και προσέβαλλετο εύκολα. Αυτή η νεαρή αδελφή ανέπτυσσε κάποιο ενδιαφέρον εκτός της αληθείας που κρατούσε την διάνοιά της διηρημένη· αυτός ο υπηρέτης άρχιζε να αισθάνεται τον εαυτό του κάπως βεβαρημένον από την ευθύνη και συναντούσε δυσκολία στο να κρατήση την ισορροπία του.
18. Πώς προέρχονται όλες αυτές οι καταστάσεις, και γιατί είναι ανάγκη να είμεθα κοντά στην οργάνωσι του Ιεχωβά για να τις αντιμετωπίζουμε;
18 Ο Ιεχωβά δεν έχει προκαλέσει καμμιά από αυτές τις καταστάσεις, εν τούτοις τις επιτρέπει. Μερικές έρχονται μόνες των και, με ορθή κρίσι, θα μπορούσαν ν’ αποφευχθούν· άλλες ήλθαν παρ’ ό,τι μπορούσαν οι αδελφοί να κάμουν. Μερικές τις έχει επιφέρει ο Διάβολος με το να βάζη τους πράκτοράς του στη γη να προκαλούν εναντίωσι, αλλά σε μεγάλο βαθμό ήσαν όλες καταστάσεις κοινές στη ζωή και προέκυψαν λόγω της ατελείας και της προσπαθείας να ζούμε για το νέο σύστημα πραγμάτων, ενώ εξακολουθούμε να ζούμε στο παλαιό. Αν όλοι αυτοί προσπαθούσαν να εργάζωνται, καθημερινά απομονωμένοι από την οργάνωσι του Ιεχωβά, δεν θα επετύγχαναν ποτέ. Τώρα μπορούσατε να δήτε πολύ καθαρά ότι έχομε ανάγκη από την παιδεία, την συμβουλή, την ενθάρρυνσι, την στοργική βοήθεια των αδελφών μας. Η απομάκρυνσίς μας από την οργάνωσι του Θεού μάς αφήνει απομονωμένα «πρόβατα» μέσα σ’ ένα ψυχρό κόσμο ο οποίος δεν ενδιαφέρεται καθόλου για μας. (1 Πέτρ. 4:7-11) Το να είμεθα σ’ επαφή με κακές συναναστροφές συνεχώς χωρίς ανανέωσι του εαυτού μας με τακτική συναναστροφή με τους μάρτυρας του Ιεχωβά, θα ψυχράνη γρήγορα την αγάπη μας για τον Ιεχωβά και τον ζήλο μας για την αληθινή του λατρεία. (2 Πέτρ. 2:20) Θα μας κατέπινε απλώς ο κόσμος και πάλι και θα κατεποντιζόμεθα μαζί του.—Παροιμ. 18:1.
19. Τι οφείλομε ν’ αναγνωρίσωμε όσον αφορά τις τρεις κύριες προμήθειες του Ιεχωβά, το πνεύμα του, τον Λόγο του και την οργάνωσί του;
19 Τώρα βρισκόμαστε στο παρόν και αποβλέπομε στο μέλλον. Θα εξακολουθήσουμε να υπομένωμε και να εκτιμούμε όλες τις προμήθειες που κάνει ο Ιεχωβά με το πνεύμα του, τον Λόγο του και την οργάνωσί του; Και τα τρία αυτά εργάζονται μαζί για να μας δίνουν καθημερινά ευλογίες και οφέλη, χωρίς τα οποία απλώς δεν μπορούμε να υπάρχωμε. Αλλά ενθυμείσθε, πολλά εξαρτώνται από το πώς ο καθένας από εμάς επωφελείται από αυτά. Οφείλομε να προσέχωμε το πνεύμα μας και να μη αφήσουμε ποτέ το πνεύμα αυτού του κόσμου ν’ αρχίση να μας επηρεάζη. Οφείλομε να υποταχθούμε στην ηγεσία του αγίου πνεύματος του Ιεχωβά. Οφείλομε να μελετούμε τον Λόγο του τόσο κατ’ ιδίαν όσο και ομαδικώς στην εκκλησία. Οφείλομε να τον αφήνωμε να είναι μια πραγματική δύναμις στη ζωή μας. Οφείλομε να εκτιμούμε την Χριστιανική οργάνωσι του Ιεχωβά και να εργαζώμεθα στενά μαζί της. Είθε να μην υποτιμήσωμε κανένα από αυτά τα οφέλη. Αυτά μας τα έχει προμηθεύσει ο Ζωοδότης, ο οποίος γνωρίζει τι χρειαζόμεθα για να έχωμε αιώνια ζωή.