Ανασκόπηση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας
Οι παρακάτω ερωτήσεις θα εξεταστούν προφορικά στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας την εβδομάδα από 27 Φεβρουαρίου 2006. Ο επίσκοπος σχολής θα διεξαγάγει μια 30λεπτη ανασκόπηση με βάση την ύλη που καλύφτηκε στους διορισμούς για τις εβδομάδες από 2 Ιανουαρίου μέχρι και 27 Φεβρουαρίου 2006. [Σημείωση: Όπου δεν υπάρχουν παραπομπές μετά την ερώτηση, θα χρειαστεί να κάνετε τη δική σας έρευνα για να βρείτε τις απαντήσεις.—Βλέπε Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας, σ. 36, 37.]
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΟΜΙΛΙΑΣ
1. Με ποιους τρόπους μας βοηθάει η Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας να “προσφέρουμε στον Θεό θυσία αίνου και να κάνουμε δημόσια διακήρυξη για το όνομά του”; (Εβρ. 13:15) [be σ. 5, παρ. 3–σ. 6, παρ. 1]
2. Γιατί πρέπει να καταβάλλουμε επιμελή προσπάθεια για να διαβάζουμε με ακρίβεια; [be σ. 83, παρ. 1–σ. 84, παρ. 1]
3. Όταν μιλάμε και διδάσκουμε, γιατί είναι τόσο σημαντική η καθαρή ομιλία; [be σ. 86, παρ. 1-6]
4. Γιατί είναι σημαντική η ορθή προφορά, και ποιοι παράγοντες χρειάζεται να ληφθούν υπόψη; [be σ. 89, παρ. 1–σ. 90, παρ. 3, πλαίσιο]
5. Ποιες είναι μερικές εισηγήσεις που μας βοηθούν να αποκτήσουμε μεγαλύτερη ευχέρεια όταν συζητάμε; [be σ. 94, παρ. 4, 5, πλαίσιο]
ΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΑΡ. 1
6. Πώς πιστοποιούν τα εδάφια 2 Χρονικών 36:17-23 την αξιοπιστία της Βιβλικής προφητείας; [si σ. 84, παρ. 35]
7. Ποια σειρά γεγονότων κατέστησε δυνατό να επιστρέψουν οι Ιουδαίοι στην πατρίδα τους το 537 Π.Κ.Χ. για να ανοικοδομήσουν τον οίκο του Ιεχωβά; [si σ. 85, παρ. 1-3]
8. Πώς δικαιώνει το βιβλίο του Έσδρα τον Ιεχωβά ως τον μόνο αληθινό Θεό και οικοδομεί πεποίθηση σε αυτόν; [si σ. 87, παρ. 14, 18]
9. Γιατί είναι σημαντικό για τη Βιβλική χρονολόγηση «το εικοστό έτος του Αρταξέρξη του βασιλιά»; (Νεεμ. 2:1, 5, 6, 11, 17, 18) [si σ. 88, παρ. 2, 5]
10. Πώς αποτελεί ο Νεεμίας καλό παράδειγμα για τους υπηρέτες του Θεού σήμερα; [si σ. 90, παρ. 16, 17]
ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ
11. Ήταν το Ουρίμ και το Θουμμίμ, τα οποία χρησιμοποιούνταν όταν χρειαζόταν να δοθεί απάντηση από τον Ιεχωβά, διαθέσιμα στους επαναπατριζόμενους εξορίστους; (Έσδρ. 2:61-63)
12. Γιατί ήταν πολλοί Ιουδαίοι στη Βαβυλώνα απρόθυμοι να ανεβούν στην Ιερουσαλήμ με τον Έσδρα; (Έσδρ. 7:28–8:20)
13. Πώς μπορούσε να γίνεται το έργο ανοικοδόμησης του τείχους μόνο με το ένα χέρι; (Νεεμ. 4:17, 18)
14. Εφόσον οι εμπιστευτικές επιστολές έμπαιναν συνήθως σε σφραγισμένη τσάντα, γιατί έστειλε ο Σαναβαλλάτ «ανοιχτή επιστολή» στον Νεεμία; (Νεεμ. 6:5)
15. Εκτός του ότι “επέκρινε” τους απειθείς Ιουδαίους, όπως είχε κάνει νωρίτερα με τους άρχοντες και τους ευγενείς, ποια άλλα διορθωτικά μέτρα πήρε ο Νεεμίας; (Νεεμ. 13:25, 28)