ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ της Σκοπιάς
ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ
της Σκοπιάς
Ελληνική
  • ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ
  • ΕΚΔΟΣΕΙΣ
  • ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΕΙΣ
  • w96 15/8 σ. 21
  • Θυμάστε;

Δεν υπάρχει διαθέσιμο βίντεο για αυτή την επιλογή.

Λυπούμαστε, υπήρξε κάποιο σφάλμα στη φόρτωση του βίντεο.

  • Θυμάστε;
  • Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1996
  • Παρόμοια Ύλη
  • Ερωτήσεις από Αναγνώστες
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1996
  • «Να Συγχωρείτε ο Ένας τον Άλλον Ανεπιφύλακτα»
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1997
  • Θα με Συγχωρήσει ο Θεός;
    Απαντήσεις σε Βιβλικές Ερωτήσεις
  • «Οίκος Προσευχής για Όλα τα Έθνη»
    Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1996
Δείτε Περισσότερα
Η Σκοπιά Αναγγέλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά—1996
w96 15/8 σ. 21

Θυμάστε;

Εκτιμήσατε την ανάγνωση των πρόσφατων τευχών της Σκοπιάς; Τότε δείτε αν μπορείτε να απαντήσετε στις επόμενες ερωτήσεις:

◻ Μήπως τα λόγια του Ιησού: «Αν συγχωρήσετε τις αμαρτίες οποιωνδήποτε ατόμων, τους είναι συγχωρημένες», σημαίνουν ότι οι Χριστιανοί μπορούν να συγχωρούν αμαρτίες; (Ιωάννης 20:23)

Δεν υπάρχει Γραφική βάση για να συμπεράνουμε ότι οι Χριστιανοί γενικά, ή ακόμη και οι διορισμένοι πρεσβύτεροι της εκκλησίας, έχουν τη θεϊκή εξουσία να συγχωρούν αμαρτίες. Τα συμφραζόμενα των λόγων του Ιησού φαίνεται πως δείχνουν ότι οι απόστολοι είχαν λάβει μέσω επενέργειας του πνεύματος τη μοναδική εξουσία να συγχωρούν ή να κρατούν αμαρτίες. (Βλέπε Πράξεις 5:1-11· 2 Κορινθίους 12:12.)—15/4, σελίδα 28.

◻ Τι είναι αξιοσημείωτο σχετικά με τη μετάφραση του βιβλίου των Ψαλμών από τον Τζ. Τζ. Στιούαρτ Περόουν, η οποία εκδόθηκε αρχικά το 1864;

Στη μετάφρασή του, ο Περόουν προσπάθησε να προσκολληθεί «στενά στη μορφή του εβραϊκού κειμένου, τόσο ως προς τους ιδιωματισμούς του όσο και ως προς τη σύνταξη των προτάσεων». Κάνοντάς το αυτό, τάχθηκε υπέρ της αποκατάστασης του θεϊκού ονόματος με τη μορφή «Ιεχωβά».—15/4, σελίδα 31.

◻ Ποια κατεύθυνση έδωσε ο Ιησούς στους ακολούθους του όσον αφορά τη συμπεριφορά τους προς τις κυβερνήσεις του κόσμου;

Ο Ιησούς είπε: «Αποδώστε, λοιπόν, αυτά που είναι του Καίσαρα στον Καίσαρα, αλλά αυτά που είναι του Θεού στον Θεό». (Ματθαίος 22:21) Επίσης είπε: «Αν κάποιος που έχει εξουσία σου επιβάλει υπηρεσία για ένα μίλι, πήγαινε μαζί του δύο μίλια». (Ματθαίος 5:41) Ο Ιησούς περιέγραφε εδώ την αρχή της εκούσιας υποταγής σε θεμιτές απαιτήσεις, είτε ως προς τις ανθρώπινες σχέσεις είτε ως προς κυβερνητικές απαιτήσεις που βρίσκονται σε αρμονία με το νόμο του Θεού. (Λουκάς 6:27-31· Ιωάννης 17:14, 15)—1/5, σελίδα 12.

◻ Τι σημαίνει το να ‘περπατούμε στην αλήθεια’; (Ψαλμός 86:11)

Αυτό περιλαμβάνει το να συμμορφωνόμαστε με τις απαιτήσεις του Θεού και να τον υπηρετούμε με πιστότητα και ειλικρίνεια. (Ψαλμός 25:4, 5· Ιωάννης 4:23, 24)—15/5, σελίδα 18.

◻ Τι επιτεύχθηκε με το να στείλει ο Ιεχωβά τον Ιωνά στη Νινευή;

Όπως εξελίχτηκαν τα πράγματα, το έργο κηρύγματος που έκανε ο Ιωνάς στη Νινευή έδειξε την αντίθεση ανάμεσα στους μετανοημένους Νινευίτες και στους σκληροτράχηλους Ισραηλίτες, οι οποίοι δεν είχαν καθόλου πίστη και ταπεινότητα. (Παράβαλε Δευτερονόμιον 9:6, 13· Ιωνάς 3:4-10, ΜΝΚ.)—15/5, σελίδα 28.

◻ Ποιος είναι το Φίδι και ποια είναι ‘η γυναίκα’ που αναφέρεται στο εδάφιο Γένεσις 3:15;

Το Φίδι δεν είναι το ταπεινό ερπετό, αλλά αυτός που το χρησιμοποίησε, ο Σατανάς ο Διάβολος. (Αποκάλυψη 12:9) ‘Η γυναίκα’ δεν είναι η Εύα, αλλά η ουράνια οργάνωση του Ιεχωβά, η μητέρα των χρισμένων με το πνεύμα υπηρετών του στη γη. (Γαλάτες 4:26)—1/6, σελίδα 9.

◻ Πώς μπορεί ένα άτομο να βγει από τη Βαβυλώνα τη Μεγάλη και να βρει ασφάλεια; (Αποκάλυψη 18:4)

Πρέπει να αποχωριστεί εντελώς από τις ψεύτικες θρησκευτικές οργανώσεις καθώς επίσης από τα έθιμά τους και το πνεύμα που προάγουν, και κατόπιν θα πρέπει να βρει ασφάλεια μέσα στη θεοκρατική οργάνωση του Ιεχωβά. (Εφεσίους 5:7-11)—1/6, σελίδα 18.

◻ Γιατί ο αετός αναφέρεται συχνά στις Γραφές;

Οι Βιβλικοί συγγραφείς αναφέρθηκαν στα χαρακτηριστικά του αετού για να συμβολίσουν πράγματα όπως είναι η σοφία, η θεϊκή προστασία και η ταχύτητα.—15/6, σελίδα 8.

◻ Οι σημερινοί υπηρέτες του Θεού που τρέφουν επίγεια ελπίδα έχουν από το πνεύμα του Θεού τόσο όσο και οι χρισμένοι με το πνεύμα Χριστιανοί;

Στην ουσία, η απάντηση είναι ναι. Το πνεύμα του Θεού είναι διαθέσιμο σε ίσες ποσότητες και στις δύο τάξεις, και η γνώση και η κατανόηση είναι το ίδιο εφικτές και για τις δύο.—15/6, σελίδα 31.

◻ Γιατί είναι ωφέλιμο για εμάς σήμερα να εξετάσουμε την ιερή υπηρεσία που εκτελούσαν οι ιερείς του Ισραήλ στο ναό της Ιερουσαλήμ;

Κάνοντάς το αυτό μπορούμε να εκτιμήσουμε πληρέστερα τη γεμάτη έλεος διευθέτηση με την οποία μπορούν σήμερα αμαρτωλοί άνθρωποι να συμφιλιωθούν με τον Θεό. (Εβραίους 10:1-7)—1/7, σελίδα 9.

◻ Πώς απέκτησε μεγαλύτερη δόξα ο δεύτερος ναός που οικοδομήθηκε στην Ιερουσαλήμ από εκείνον τον οποίο οικοδόμησε ο Σολομών;

Ο δεύτερος ναός διατηρήθηκε 164 χρόνια παραπάνω από το ναό του Σολομώντα. Περισσότεροι λάτρεις από πολύ περισσότερες περιοχές συνέρρεαν στις αυλές του. Ακόμη σπουδαιότερο είναι ότι αυτός ο δεύτερος ναός είχε τη μεγάλη τιμή να δει τον Γιο του Θεού, τον Ιησού Χριστό, να διδάσκει μέσα στις αυλές του.—1/7, σελίδες 12, 13.

◻ Πότε έφερε σε ύπαρξη ο Θεός τον πνευματικό του ναό;

Αυτό συνέβη το 29 Κ.Χ. όταν ο Θεός έδειξε ότι επιδοκίμασε την προσευχή που έκανε ο Ιησούς κατά το βάφτισμά του. (Ματθαίος 3:16, 17) Το γεγονός ότι ο Θεός επιδοκίμασε την παρουσίαση του σώματος του Ιησού σήμαινε ότι, με πνευματική έννοια, είχε τεθεί σε λειτουργία ένα θυσιαστήριο πιο μεγαλειώδες από εκείνο του ναού στην Ιερουσαλήμ.—1/7, σελίδες 14, 15.

◻ Γιατί θα πρέπει να είμαστε συγχωρητικοί;

Το να συγχωρήσουμε κάποιον παραβάτη που έχει ζητήσει συγνώμη είναι απαραίτητο αν θέλουμε να διατηρήσουμε τη Χριστιανική ενότητα. Η εχθρότητα και η μνησικακία θα μας στερήσουν την ειρήνη διάνοιας. Αν δεν είμαστε συγχωρητικοί, διατρέχουμε τον κίνδυνο να πάψει κάποτε ο Ιεχωβά να συγχωρεί τις δικές μας αμαρτίες. (Ματθαίος 6:14, 15)—15/7, σελίδες 18, 19.

◻ Πώς μπορούσαν να γίνουν άγιοι οι Ισραηλίτες;

Η αγιότητα ήταν δυνατή μόνο με το να έχουν μια στενή σχέση με τον Ιεχωβά, τον άγιο Θεό, και μέσω της αγνής λατρείας τους προς αυτόν. Χρειάζονταν ακριβή γνώση του ‘Αγιοτάτου’ προκειμένου να τον λατρεύουν με αγιότητα, με σωματική και πνευματική καθαρότητα. (Παροιμίαι 2:1-6· 9:10, ΜΝΚ)—1/8, σελίδα 11.

    Ελληνικές Εκδόσεις (1950–2026)
    Αποσύνδεση
    Σύνδεση
    • Ελληνική
    • Κοινή Χρήση
    • Προτιμήσεις
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Όροι Χρήσης
    • Πολιτική Απορρήτου
    • Ρυθμίσεις Απορρήτου
    • JW.ORG
    • Σύνδεση
    Κοινή Χρήση