Θυμάστε;

Έχετε διαπιστώσει ότι τα πρόσφατα τεύχη της Σκοπιάς έχουν πρακτική αξία για σας; Τότε γιατί να μη δοκιμάσετε τη μνήμη σας με τα ακόλουθα;

◻ Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν είπε ότι κανένας δεν θα μπορούσε να γίνει μαθητής του εκτός αν ‘μισούσε τον πατέρα και τη μητέρα του και τη γυναίκα και τα παιδιά του και τους αδελφούς και τις αδελφές του, ναι, ακόμα και την ίδια του την ψυχή’; (Λουκάς 14:26)

Ο Ιησούς δεν εννοούσε ότι θα πρέπει κάποιος ακόλουθός του να μισεί τους συγγενείς του ή την ίδια του τη ζωή στην κυριολεξία. Μάλλον, εννοούσε ότι ένας μαθητής πρέπει να αγαπάει άλλους ή την ίδια του τη ζωή λιγότερο απ’ όσο αγαπάει τον Ιησού.—1/1, σελίδα 8.

◻ Ποιοι είναι τρεις βασικοί παράγοντες που έχουν συμβάλει στην επιτυχία τόσο του παλιού όσο και του σύγχρονου ιεραποστολικού έργου των Μαρτύρων;

Ένας είναι η προσωπική επαφή με τους ανθρώπους στα σπίτια τους. Ένας άλλος είναι το άμεσο και απλό άγγελμα της Βασιλείας, που βασίζεται στην Αγία Γραφή. Ένας τρίτος είναι η Χριστοειδής αγάπη που εκδηλώνουν οι ιεραπόστολοι στις σχέσεις που έχουν με τους ανθρώπους.—1/1, σελίδα 14.

◻ Γιατί πρόσθεσε ο Θεός προσωρινά τη διαθήκη του Νόμου στην Αβραμιαία διαθήκη;

Η διαθήκη του Νόμου απέδειξε ότι οι Ισραηλίτες ήταν αμαρτωλοί που χρειάζονταν ένα μόνιμο ιερέα και μια τέλεια θυσία. Διαφύλαξε τη γενεαλογική γραμμή του Σπέρματος και βοήθησε να προσδιοριστεί ποιος ήταν αυτό το Σπέρμα. Έδειξε επίσης ότι μια μέρα ο Θεός θα είχε ένα έθνος βασιλιάδων-ιερέων.—1/2, σελίδα 16.

◻ Ποιες είναι εφτά προοδευτικές θεϊκές διαθήκες που οδηγούν σε αιώνιες ευλογίες για όλους μας;

Η Εδεμική διαθήκη, η Αβραμιαία διαθήκη, η διαθήκη του Νόμου, η διαθήκη για έναν ιερέα σαν τον Μελχισεδέκ, η Δαβιδική διαθήκη για Βασιλεία, η νέα διαθήκη και η διαθήκη για Βασιλεία.—1/2, σελίδα 19.

◻ Κλονίζουν οι χιλιάδες διαφορές ανάμεσα στα χειρόγραφα της Αγίας Γραφής τον ισχυρισμό που προβάλλει η ίδια ότι είναι ο Λόγος του Θεού;

Όχι. Οι λόγιοι της Αγίας Γραφής μας λένε ότι σχεδόν όλες αυτές οι διαφορές έχουν μικρή σημασία για το κείμενο. Απλώς ενισχύουν τις αποδείξεις της αυθεντικότητας των Γραφών. (Ψαλμός 119:105· 1 Πέτρου 1:25)—1/2, σελίδες 29, 30.

◻ Από πού προέρχεται ο όρος «αγνωστικιστής» και πώς χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή;

Ο όρος «αγνωστικιστής» προέρχεται από τη λέξη άγνωστος. Ο Παύλος χρησιμοποίησε μια μορφή αυτής της λέξης στην ομιλία του προς τους Αθηναίους όταν αναφέρθηκε σ’ έναν ειδωλολατρικό βωμό που ήταν αφιερωμένος ‘στον Άγνωστο Θεό’. (Πράξεις 17:23)—15/2, σελίδα 5.

◻ Πώς θα πρέπει να ενεργούμε όταν κάποια Γραφική κατεύθυνση μπορεί να φαίνεται ότι επιδέχεται διαφορετικές απόψεις;

Θα πρέπει να εκδηλώνουμε την ταπεινή δεκτικότητα που έδειξαν οι πρώτοι Χριστιανοί και να δεχόμαστε αποφάσεις και κατευθύνσεις από την εκκλησία του Θεού. (Πράξεις 15:6-29)—15/2, σελίδα 20.

◻ Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν είπε: ‘Να κάνετε φίλους για τον εαυτό σας χρησιμοποιώντας τα άδικα πλούτη ώστε όταν αυτά αποτύχουν, εκείνοι να σας δεχτούν στις αιώνιες κατοικίες’; (Λουκάς 16:9, ΜΝΚ)

Θα πρέπει να είμαστε επιμελείς στο να χρησιμοποιούμε οσαδήποτε πλούτη έχουμε για να υποστηρίζουμε τα συμφέροντα της Βασιλείας κι έτσι να αναπτύσσουμε φιλία με τον Ιεχωβά και τον Γιο του. Αυτοί είναι οι μόνοι που μπορούν να παράσχουν ένα μέρος για μας στον ουρανό ή σε μια παραδεισένια γη όταν τα υλικά πλούτη αποτύχουν ή χαθούν.—1/3, σελίδα 9.

◻ Ποια τρία πράγματα απαιτούνται από μέρους μας αν πρόκειται να ωφεληθούμε από την ενόραση που κάνει διαθέσιμη ο Ιεχωβά;

Χρειάζεται να εκτιμάμε την οργάνωση του Ιεχωβά· πρέπει να μελετούμε τακτικά το Λόγο του Θεού και τα βοηθήματα που παρέχονται και που μας κάνουν ικανούς να τον κατανοούμε· και πρέπει να στοχαζόμαστε αυτά που μαθαίνουμε και το πώς να τα εφαρμόζουμε στην καθημερινή μας ζωή.—15/3, σελίδα 14.

◻ Γιατί ενήργησε ο αρχαίος λαός Ισραήλ με τέτοια χονδροειδή έλλειψη ενόρασης;

Δεν συλλογίζονταν με εκτίμηση όλα όσα είχε κάνει ο Ιεχωβά γι’ αυτούς. (Ψαλμός 106:7, 13)—15/3, σελίδα 17.

◻ Τι αντιπροσωπεύουν ‘τα στρατεύματα ιππικού’ για τα οποία μιλάει το εδάφιο Αποκάλυψις 9:16;

Αυτά τα συμβολικά άλογα αντιπροσωπεύουν, όχι μόνο το υπόλοιπο των χρισμένων που ελαττώνεται, αλλά επίσης και τον αυξανόμενο και δυνατό ‘πολύ όχλο’ των ‘άλλων προβάτων’. (Αποκάλυψις 7:9· Ιωάννης 10:16)—1/4, σελίδα 19.