Κίνδυνοι του Πλούτου και της Φτώχειας
ΜΗΠΩΣ η Αγία Γραφή υποβιβάζει τον πλούτο και υποστηρίζει τη φτώχεια; Έτσι νομίζουν πολλοί. Αλλά δυο συναφείς παροιμίες βοηθούν να διευκρινιστεί αυτό.
Το εδάφιο Παροιμίαι 10:15 δηλώνει: «Τα αγαθά του πλουσίου είναι η οχυρά αυτού πόλις· καταστροφή δε των πενήτων η πτωχεία αυτών». Στη συνέχεια το εδάφιο 16 προσθέτει: «Τα έργα του δικαίου είναι εις ζωήν· το προϊόν του ασεβούς εις αμαρτίαν». Παρατηρήστε πώς τα δυο εδάφια συμπληρώνουν το ένα το άλλο.
Το εδάφιο 15 πιστοποιεί ότι ο πλούτος έχει τα πλεονεκτήματά του, η φτώχεια τα μειονεκτήματά της. Τα πλούτη μπορεί να βοηθήσουν να προστατευθεί κάποιος από μερικές αβεβαιότητες της ζωής. Ο φτωχός, όμως, μπορεί να έχει επιπρόσθετα προβλήματα, επειδή τα οικονομικά του δεν του επιτρέπουν να ανταπεξέλθει σε κάποιες απρόσμενες εξελίξεις. Σ’ αυτό η Αγία Γραφή είναι ρεαλιστική.—Εκκλησιαστής 7:12.
Ωστόσο το εδάφιο 15 κάνει νύξη και για έναν κίνδυνο που ενεδρεύει και στον πλούτο και στη φτώχεια. Πολλοί πλούσιοι θέτουν όλη τους την εμπιστοσύνη στα χρήματά τους· πιστεύουν ότι αυτά αρκούν για να τους προστατέψουν. (Παροιμίαι 18:11) Εντούτοις, τα πλούτη δεν μπορούν να τους βοηθήσουν να αποκτήσουν καλό όνομα με τον Θεό ούτε να τους εξασφαλίσουν διαρκή ευτυχία. Στην πραγματικότητα, είναι δυνατό τα πλούτη να το κάνουν αυτό πιο δύσκολο. Η παραβολή που είπε ο Ιησούς για τον πλούσιο που έχτισε μεγαλύτερες αποθήκες, αλλά δεν ήταν πλούσιος ως προς τον Θεό, το υποστηρίζει αυτό. (Λουκάς 12:16-21· 18:24, 25) Από την άλλη μεριά, πολλοί φτωχοί έχουν την εσφαλμένη άποψη ότι εξαιτίας της φτώχειας τους δεν υπάρχει ελπίδα για το μέλλον τους.
Παρατηρήστε πώς το εδάφιο 16 ολοκληρώνει την εικόνα. Ανεξάρτητα με το αν ο δίκαιος έχει πολλά ή λίγα από οικονομική άποψη, τα έργα του μπορούν να του φέρουν ευχαρίστηση. Δεν αφήνει τα όσα κερδίζει από το μόχθο του να ζημιώνουν την καλή θέση που έχει ενώπιον του Θεού. Αντίθετα, οι προσπάθειες που κάνει ο δίκαιος στη ζωή του τού δίνουν, εκτός από ευτυχία τώρα, διαβεβαίωση αιώνιας ζωής στο μέλλον. (Ιώβ 42:10-13) Απεναντίας ο ασεβής δεν έχει κανένα όφελος, έστω κι αν κερδίζει πολλά χρήματα. Αντί να εκτιμά την προστατευτική αξία του χρήματος και να ζει σε αρμονία με το θέλημα του Θεού, χρησιμοποιεί τα πλούτη του για να προάγει μια ζωή αμαρτίας.