Ο Θεός Είναι Πραγματικό Πρόσωπο;

«ΠΡΕΠΕΙ να υπάρχει Θεός» διακήρυξε η εφημερίδα Daily Express της 14ης Αυγούστου 1981. Η εφημερίδα σχολίαζε το πώς δυο εξέχοντες επιστήμονες φαίνεται ότι άλλαξαν γνώμη και πιστεύουν τώρα στον Θεό. Η νέα τους πίστη είναι αποτέλεσμα της ανακάλυψης ότι οι μαθηματικές πιθανότητες είναι εντελώς ενάντια στην αυτόματη εμφάνιση της ζωής. Όμως, τι εννοούν οι δυο αυτοί νεοφώτιστοι όταν λένε «Θεός». Η εφημερίδα Daily Express αναφέρει: «Θεός, λένε, ΕΙΝΑΙ το σύμπαν».

Αν πιστεύετε στον Θεό, πώς τον αντιλαμβάνεστε εσείς; Μήπως, παρόμοια μ’ αυτούς τους επιστήμονες, πιστεύετε ότι ο Θεός είναι μια απροσδιόριστη νοημοσύνη, μια αφηρημένη, πανταχού παρούσα δύναμη, ένα ανώτερο «Κάτι»; Ή πιστεύετε ότι είναι συγκεκριμένο νοήμον Πρόσωπο;

Μερικοί το βρίσκουν δύσκολο να φανταστούν τον Θεό ως Πρόσωπο. Επιπλέον, ίσως αισθάνονται ότι μ’ αυτόν τον τρόπο τον υποβιβάζουν σε μια απλή ανθρωπόμορφη ύπαρξη—όπως το παιδιάστικο ομοίωμα ενός γέρου με μακριά άσπρη γενειάδα που φοράει ρόμπα με κουκούλα και κάθεται πάνω σε ένα σύννεφο. Ή, όπως τον ζωγράφισε ο Μιχαήλ Άγγελος στην πασίγνωστη νωπογραφία του στο θόλο της Καππέλλα Σιστίνα—ένα μυώδη, δυναμικό ηλικιωμένο άντρα που αιωρείται στον αέρα.

Είναι αλήθεια ότι όταν ακούμε τη λέξη «πρόσωπο», σκεφτόμαστε αυτόματα κάποιον άνθρωπο. Το λεξικό Webster’s Third New International Dictionary, για παράδειγμα, ορίζει τη λέξη «πρόσωπο» ως «μια συγκεκριμένη ανθρώπινη ύπαρξη». Αλλά, ορίζει επίσης τη λέξη «πρόσωπο» και ως «μια ύπαρξη που χαρακτηρίζεται από συνειδητή αντίληψη, λογική σκέψη και ηθικό συναίσθημα». Άρα λοιπόν, μπορεί κάποιος ορθά να σκέφτεται τον Θεό ως Πρόσωπο χωρίς να τον απεικονίζει ως άνθρωπο.

Αλλά μερικοί μπορεί να πουν: ‘Τι σημασία έχει αν πιστεύεις τον Θεό ως αφηρημένη δύναμη ή ως Πρόσωπο;’ Όμως, αν ο Θεός είναι απλώς μια δύναμη, ένα «Κάτι», δεν θα σήμαινε αυτό ότι και η ανθρώπινη ζωή είναι εντελώς μηχανική; Μ’ αυτόν τον τρόπο ο άνθρωπος υποβιβάζεται σε ένα «πράγμα», ένα γρανάζι μιας μεγάλης μηχανής. Αλλά, αν ο Θεός είναι νοήμον Πρόσωπο, δεν δίνει αυτό στη ζωή μεγαλύτερο νόημα; Πραγματικά, σε μια τέτοια περίπτωση θα μπορούσαμε να δημιουργήσουμε μια σχέση με τον Θεό—μια σχέση, όχι μεταξύ δυο «πραγμάτων» αλλά μεταξύ δυο προσώπων.

Προφανώς, μια προσωπική σχέση με τον Θεό θα ήταν πάρα πολύ επιθυμητή. Αλλά πρώτα απ’ όλα, πώς μπορούμε να μάθουμε αν ο Θεός είναι Πρόσωπο ή όχι; Και, εάν είναι, πώς μπορούμε να αποκτήσουμε προσωπική σχέση μ’ αυτόν; Ας δούμε τι έχει να μας πει η Αγία Γραφή γι’ αυτό το ζήτημα.