Ερωτήσεις από Αναγνώστες
● Είναι το βάπτισμα απαραίτητο για ένα άτομο που θέλει να βαπτισθή αλλά του οποίου η άσχημη υγεία ή η γεροντική ηλικία θα το καθιστούσαν αυτό επικίνδυνο;
Η Αγία Γραφή δείχνει ότι το βάπτισμα μέσω πλήρους καταδύσεως είναι πολύ σπουδαίο. Έτσι, ακόμη και αν χρειασθούν ασυνήθεις ενέργειες λόγω της καταστάσεως του ατόμου, πρέπει να βαπτισθή, αν αυτό είναι δυνατόν.
Ο αναστημένος Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς . . . διδάσκοντες αυτούς να φυλάττωσι πάντα όσα παρήγγειλα εις εσάς.» (Ματθ. 28:19, 20) Ναι, εκείνοι που μάθαιναν το θέλημα του Θεού και αφιερώνοντο να τον υπηρετούν, έπρεπε να καταδυθούν πλήρως στο νερό, όπως ακριβώς βαπτίσθηκε και ο ίδιος ο Ιησούς. (Το ρήμα βαπτίζω σημαίνει «βυθίζω, καταδύω, εμβαπτίζω.») Σχετικά με τον αξιωματούχο Κορνήλιο και την οικογένειά του, διαβάζομε: «Ο Πέτρος προσέταξεν αυτούς να βαπτισθώσιν εις το όνομα του Κυρίου.»—Πράξ. 10:48.
Στους συγχρόνους καιρούς, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά διευθετούν βάπτισμα στις συνελεύσεις. Το πραγματικό βάπτισμα μπορεί να λάβη χώρα σε μια κοντινή πισίνα, λίμνη ή ποταμό, όπου υπάρχει αρκετό νερό για πλήρη κατάδυσι. (Παράβαλε με Πράξεις 8:38.) Αλλά μερικά άτομα, μολονότι θέλουν να βαπτισθούν μ’ αυτό τον τρόπο, δεν είναι φυσικώς σε θέσι να παρακολουθήσουν μια συνέλευσι. Έτσι, πλήρως έγκυρα βαπτίσματα έχουν γίνει τοπικώς σε μεγάλες οικιακές μπανιέρες. Αυτό υπήρξε υποβοηθητικό για εκείνους που πάσχουν από καρδιά, είναι προχωρημένης ηλικίας ή έχουν ιδιαίτερα εύθραυστη υγεία. Το νερό της μπανιέρας μπορεί να ζεσταθή και έτσι να μην προκαλέση βλάβη στο άτομο. Και ο υποψήφιος θα μπορούσε πολύ απλά και σιγά-σιγά να τοποθετηθή μέσα στο νερό. Όταν εγκλιματισθή σ’ αυτό, μπορεί να λάβη χώρα το πραγματικό βάπτισμα.
Αλλά τι θα λεχθή για εξαιρετικά ασυνήθεις περιπτώσεις; Και σε πολλές ακόμη απ’ αυτές, η κατάδυσις είναι δυνατή. Άτομα με ανοιχτές πληγές ή μόνιμες οπές στον λάρυγγα έχουν βαπτισθή. Η πληγή εκαλύφθη με ένα κομμάτι πλαστικό και εσφραγίσθη σύντομα στα άκρα με ταινία. Επίσης, βαπτίσθηκαν άτομα που ήταν ανάγκη να χρησιμοποιούν μηχανικό αναπνευστήρα. Έγιναν διευθετήσεις ώστε να βοηθήση ένας γιατρός ή μια εκπαιδευμένη νοσοκόμα. Το παράλυτο άτομο κατεδύθη στο νερό ενώ ανέπνεε μέσω μιας σωλήνος και αναπνευστήρα από το στόμα. Κατόπιν, για το λεπτό του βαπτίσματος, ο αναπνευστήρας από το στόμα αφηρέθη και το υπόλοιπο του σώματος εβυθίσθη και, αμέσως μόλις βγήκε το άτομο στην επιφάνεια, επανατοποθετήθη ο αναπνευστήρας από το στόμα. Τέτοιες περιπτώσεις δείχνουν ότι, μολονότι μπορεί να χρειασθή ειδική φροντίδα ή προφύλαξις, σε όλες σχεδόν τις περιπτώσεις μπόρεσε να γίνη το βάπτισμα.
Ασφαλώς, μπορεί σε μερικές εξαιρετικές περιπτώσεις το βάπτισμα να φαίνεται τελείως αδύνατον επί του παρόντος. Τότε, είμεθα βέβαιοι ότι ο ελεήμων ουράνιος Πατέρας μας θα κατανοήση και θα επιδοκιμάση αυτό το πρόθυμο άτομο που έχει κάνει αφιέρωσι στην καρδιά του. (Ψαλμ. 103:13, 14· Θρήν. 3:22) «Ο Κύριος εξετάζει τον δίκαιον· . . . Το πρόσωπον αυτού βλέπει ευθύτητα.» (Ψαλμ. 11:5, 7) Έτσι, μπορούμε να είμεθα βέβαιοι ότι, όπου είναι φυσικώς αδύνατον να βαπτισθή ένα άτομο που μόλις αφιερώθη, ο Ιεχωβά θα δη με έλεος την κατάστασι.