Ειρηνεύετε Προσθέτοντας Γνώσιν Καθημερινώς

Η ΕΙΡΗΝΗ είναι αληθινά μια ευχάριστη και επιθυμητή κατάστασις. Αυτό ιδιαίτερα αληθεύει για την ειρήνη με τον Θεό και την ειρήνη του Χριστιανού με τους αδελφούς του. Ότι η ειρήνη πρέπει ν’ αποτελή την μερίδα όλων των ακολούθων του Χριστού, το υπέδειξε ο Χριστός, όταν είπε στους μαθητάς του λίγο πριν τους αφήση: «Ειρήνην αφίνω εις εσάς, ειρήνην την εμήν δίδω εις εσάς· ουχί καθώς ο κόσμος δίδει, σας δίδω εγώ. Ας μη ταράττηται η καρδία σας, μηδέ ας δειλιά.»​—Ιωάν. 14:27.

Τι θα βοηθήση τους Χριστιανούς να έχουν αυτή την ειρήνη; Το να λαμβάνουν γνώσι τακτικά, κάθε μέρα, από τον Ιεχωβά Θεό, μέσω του λόγου του, της Αγίας Γραφής, της επιγείας του οργανώσεως και του αγίου πνεύματός του. Όπως προείπε ο Ησαΐας: «Πάντες δε οι υιοί σου θέλουσιν είσθαι διδακτοί του Ιεχωβά, και θέλει είσθαι μεγάλη η ειρήνη των υιών σου.»​—Ησ. 54:1 3, ΜΝΚ.a

Πόσο καλά έδωσε ο Ιησούς το πρότυπον τούτου, από την παιδική του ηλικία! «Και ο Ιησούς προέκοπτεν εις σοφίαν, και ηλικίαν, και χάριν παρά Θεώ και ανθρώποις.» Καθ’ όσον διαβάζομε προσεκτικά την αφήγησι της διακονίας του, δεν είναι δυνατόν παρά να μας κάνη εντύπωσι η εξοικείωσίς του με τις Γραφές του Πατρός του. Πόσο πρόθυμα έστρεφε στον λόγον του Θεού για ν’ απαντήση στον πειραστή, τον Σατανά ή Διάβολο, για ν’ αναιρέση τα επιχειρήματα των αντιφρονούντων, και για να τονίση τα όσα ανέφερε στις δημόσιες ομιλίες του!​—Λουκ. 2:52· Ματθ. 4:3-10· 5:27-42· 22:29-40.

Η απόκτησις μιας τέτοιας εξοικειώσεως με τις Γραφές απήτησε χρόνον από μέρους του Ιησού, όπως και από μέρους μας θ’ απαιτήση χρόνον. Μέσα σ’ αυτόν τον πολυάσχολο παλαιό κόσμο υπάρχουν πάρα πολλά πράγματα, που έχουν απαιτήσεις πάνω στον χρόνο σας. Αυτό, λοιπόν, σημαίνει να εξαγοράζωμε χρόνον από άλλα λιγώτερο σπουδαία πράγματα για να έχωμε χρόνο για προσωπική μελέτη, για οικογενειακή μελέτη και για εκκλησιαστική μελέτη. Ναι, «Προσέχετε λοιπόν πώς να περιπατήτε ακριβώς· μη ως άσοφοι, αλλ’ ως σοφοί, εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, διότι αι ημέραι είναι πονηραί.»​—Εφεσ. 5:15, 16.

Για ν’ αυξήσετε τη γνώσι σας έτσι ώστε να έχετε ειρήνη, πρέπει να προβαίνετε στη μελέτη της Γραφής με μια ζωηρή πνευματική όρεξι, έχοντας συναίσθησι της πνευματικής σας ανάγκης. Αλλά πώς μπορείτε να έχετε αυτή τη διάθεσι, αν είσθε διανοητικώς νωθροί, επειδή εφάγατε ένα βαρύ φαγητό ή αν εγίνατε νυσταλέοι λόγω παρακολουθήσεως τηλεοράσεως επί αρκετές ώρες; Πρέπει να είσθε όχι μόνο πρόθυμοι, αλλά και σε μια κατάλληλη διανοητική κατάστασι για να κάνετε σκληρή εργασία, ν’ ανερευνάτε και να σκάπτετε: «Εάν ζήτησης αυτήν ως αργύριον, και εξερεύνησης αυτήν ως κεκρυμμένους θησαυρούς, τότε . . . θέλεις ευρεί την επίγνωσιν του Θεού.»​—Παροιμ. 2:4-6.

Για να έχετε τα καλύτερα αποτελέσματα, να είσθε τακτικοί. Για να διατηρήσθε φυσικώς καλά και να είσθε ισχυροί, δεν τρώγετε μόνο μια ή δύο φορές την εβδομάδα. Έτσι και για να έχετε πνευματική υγεία και δύναμι, απαιτείται τακτική, καθημερινή θρέψις με πνευματική τροφή. Διαθέτετε καιρό κάθε μέρα για να διαβάζετε και να κάνετε σκέψεις πάνω στην Αγία Γραφή.

Καθ’ όσον μελετάτε τα βοηθήματα Γραφικής μελέτης που επρονόησε να προμηθεύση ο Ιεχωβά Θεός, νέα πράγματα θα τίθενται υπ’ όψι σας. Πώς θα πρέπει να τα βλέπετε αυτά​—μήπως με επικριτικό βλέμμα; Όχι, αλλ’ όπως έκαναν οι Βεροιείς: «Εδέχθησαν τον λόγον μετά πάσης προθυμίας, εξετάζοντες καθ’ ημέραν τας γραφάς, αν ούτως έχωσι ταύτα.» Καθ’ όσον δε πείθεσθε περί της αληθείας αυτών που διαβάζετε, κάνετέ τα μέρος του εαυτού σας, χρησιμοποιείτε τα στο ν’ ανακαινίσουν την προσωπικότητά σας καθ’ ομοίωσιν του Προτύπου σας, του Ιησού Χριστού.​—Πράξ. 17:11· Κολ. 3:10.

Ένα άλλο πράγμα που πρέπει να παρακολουθήτε είναι να προσηλώνεσθε στο θέμα που μελετάτε, είτε προετοιμάζεσθε για μια εκκλησιαστική μελέτη, είτε για μια δημοσία διάλεξι, είτε για κάποιο μέρος του προγράμματος, είτε για ν’ απορροφήσετε τα περιεχόμενα μιας νέας εκδόσεως, Μην είσθε σαν την οικοδέσποινα, που πήγε σε μια αγορά τροφίμων για ν’ αγοράση κρέας και λαχανικά για το γεύμα της οικογενείας και ήλθε στο σπίτι με σαπούνι και φρυγανισμένα σιτηρά, επειδή αυτά τα βρήκε σε τιμές ευκαιρίας! Προσηλώστε τη διάνοιά σας στο έργον που είναι ενώπιον σας.

Μεταξύ των άλλων βοηθημάτων για την πρόσληψι γνώσεως είναι η ανασκόπησις, ο στοχασμός και η συζήτησις. Ύστερ’ από ένα διάστημα κατ’ ιδίαν μελέτης, ανασκοπήστε σύντομα ό,τι έχετε μελετήσει. Στην επόμενη ευκαιρία που θα έχετε, όπως λόγου χάριν όταν περιπατήτε μόνος, ή όταν περιμένετε κάποιον, κάνετε σκέψεις, ανακαλείτε στη διάνοια σας ό,τι εμελετήσατε τελευταία. Επίσης, καθ’ όσον παρέχεται ευκαιρία​—λόγου χάριν σε κοινωνικές συγκεντρώσεις—​να είσθε άγρυπνος στο να συζητήτε με συγ-Χριστιανούς τα πράγματα που εμάθατε. Πραγματικά, κάθε γνώσις έχει ένα σύντροφο, μια ευθύνη, την ευθύνη του να συμμερίζεσθε τη γνώσι σας με άλλους. Με όλα αυτά τα μέσα θα ειρηνεύετε με το να προσθέτετε γνώσι καθημερινώς.

[Υποσημειώσεις]