Καρδινάλιοι Εξηγούν Γιατί οι Καθολικοί Αποχωρούν από την Εκκλησία

«Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ και η εξάπλωση αιρέσεων ή νέων θρησκευτικών κινημάτων είναι ένα χαρακτηριστικό φαινόμενο της θρησκευτικής ιστορίας των καιρών μας. Αυτές οι αιρέσεις δρουν με αξιοσημείωτη ενεργητικότητα», δήλωσε ο Καρδινάλιος Φράνσις Αρίνσα από τη Νιγηρία σε μια ειδική συνάντηση υψηλά ιστάμενων Καθολικών κληρικών που διεξάχθηκε στο Βατικανό τον Απρίλιο του 1991. Αυτή η δήλωση εμφανίστηκε στην εβδομαδιαία αγγλική έκδοση της εφημερίδας Λ’Οσερβατόρε Ρομάνο (L’Osservatore Romano) του Βατικανού. Ο Καρδινάλιος Ερνέστο Κορίπιο Αουμάντα, αρχιεπίσκοπος της Πόλης του Μεξικού, ήταν ακόμη πιο συγκεκριμένος στην ομιλία του. Αυτός είπε όσον αφορά την εξάπλωση των νέων θρησκευτικών ομάδων: «Οι πιο διαδεδομένες ψευδοχριστιανικές αιρέσεις είναι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά και οι Μορμόνοι». Ο Καρδινάλιος Άνχελ Σουκία Γκοϊκοτσέια, αρχιεπίσκοπος της Μαδρίτης στην Ισπανία, κατέταξε τους Μάρτυρες του Ιεχωβά σ’ αυτούς που «έχουν ριζώσει για τα καλά στις περισσότερες χώρες».a

Γιατί είναι αποτελεσματικές αυτές οι ομάδες σε χώρες και περιοχές που είναι κατεξοχήν Καθολικές; Αρκετοί καρδινάλιοι εξέθεσαν διάφορους λόγους. Ο Καρδινάλιος Ρικάρντο Χ. Βιντάλ, αρχιεπίσκοπος του Σέμπου στις Φιλιππίνες, δήλωσε: «Το πιο αποτελεσματικό μέσο ως προς αυτό φαίνεται ότι είναι η κατά μέτωπον επίθεση στις Καθολικές διδασκαλίες και συνήθειες, ιδιαίτερα ενάντια στη λατρεία της Μαρίας, στη χρήση αγαλμάτων, στη λατρεία των αγίων, στο μυστήριο της εξομολόγησης, στον κανόνα περί αγαμίας του κλήρου, κτλ.».

Αυτή είναι μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση, αν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνα δεν εισήγαγαν καμιά απ’ αυτές τις συνήθειες.b Αυτό που παραδέχτηκε ο εν λόγω καρδινάλιος θυμίζει τη δήλωση ενός άλλου Καθολικού ιεράρχη, του Καρδινάλιου Νιούμαν, ο οποίος έγραψε το 1878: «Η χρήση ναών και μάλιστα αφιερωμένων σε ειδικούς αγίους . . . , τα τάματα . . . , το αγίασμα . . . , οι εικόνες αργότερα . . . , είναι όλα ειδωλολατρικής προέλευσης και αγιάστηκαν με την υιοθέτησή τους από την Εκκλησία».

Ποιους άλλους λόγους πρόβαλαν οι καρδινάλιοι για την ευάλωτη, όπως την αποκαλούν, κατάσταση των ποιμνίων τους; Ένας λόγος, λέει ο Καρδινάλιος Βιντάλ, «είναι η έλλειψη ιερέων οι οποίοι θα μπορούσαν να υπηρετήσουν σε προσωπικό επίπεδο τις ανάγκες των Καθολικών πιστών. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το ότι πολλές επισκοπές μας είναι αγροί εντελώς ανοιχτοί στις προσηλυτιστικές δραστηριότητες των αιρέσεων». Αλλά σε τι οφείλεται αυτή η έλλειψη ιερέων; Μια πρωταρχική αιτία είναι η αντιγραφική απαίτηση για αγαμία που επιβλήθηκε στους ιερείς όλης της Δυτικής εκκλησίας από το 12ο αιώνα. Ακόμη και η Καθολική Βίβλος της Ιερουσαλήμ (Jerusalem Bible) δηλώνει στην επιστολή 1η Τιμόθεον, 4ο κεφάλαιο, εδάφια 1 και 3: «Το Πνεύμα έχει πει ρητά ότι στη διάρκεια των τελευταίων καιρών θα υπάρξουν κάποιοι οι οποίοι θα εγκαταλείψουν την πίστη . . . Θα λένε ότι ο γάμος είναι απαγορευμένος».—Παράβαλε 1 Κορινθίους 9:5· 1 Τιμόθεον 3:1, 2.

Ποια λύση πρότεινε ο Καρδινάλιος Βιντάλ στους συνιεράρχες του για το πρόβλημα της αποχώρησης των Καθολικών από την εκκλησία; «Χρειάζεται να διαβάζουμε, να μελετούμε, να προσευχόμαστε και να ζούμε σύμφωνα με το γραπτό Λόγο του Θεού». Και αυτό ακριβώς παροτρύνουν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά όλους τους ειλικρινείς ανθρώπους να κάνουν, ανεξάρτητα από το κοινωνικό ή το θρησκευτικό παρελθόν τους. Γι’ αυτό και ασχολούνται τόσο αφοσιωμένα στο κήρυγμα ‘τούτου του ευαγγελίου της βασιλείας εν όλη τη οικουμένη προς μαρτυρίαν εις πάντα τα έθνη’ προτού δώσει ο Θεός τέλος σ’ αυτόν το σατανοκρατούμενο κόσμο. Αν θέλετε να ‘διαβάσετε και να μελετήσετε το γραπτό λόγο του Θεού’, μπορείτε να έρθετε σε επαφή με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στην τοπική τους Αίθουσα Βασιλείας.—Ματθαίος 24:14· 1 Ιωάννου 5:19.

[Υποσημειώσεις]