Μήπως ο Μωσαϊκός Νόμος Αντέγραψε τον Κώδικα του Χαμμουραμπί;
Ο ΚΩΔΙΚΑΣ Χαμμουραμπί, βασισμένος σε προγενέστερη νομοθεσία, είναι μια συλλογή αποφάσεων ή βιβλίων νομικών υποθέσεων γραμμένων πάνω σε πήλινες πλάκες. Αυτές αργότερα αντιγράφθηκαν σε μια στήλη τοποθετημένη στο ναό του Μαρδώκ στη Βαβυλώνα. Κατόπιν, αυτή η στήλη μεταφέρθηκε από ένα νικητή στα Σούσα, όπου ανακαλύφθηκε στο έτος 1902.
Μερικά μέρη του Μωσαϊκού νόμου είναι όμοια με ορισμένες παραγράφους του Κώδικα Χαμμουραμπί, και γι’ αυτό ωρισμένοι αρχαιολόγοι ισχυρίσθηκαν ότι οι Εβραίοι παρέλαβαν το νόμο τους από τον Χαμμουραμπί και όχι από τον Ιεχωβά Θεό. Οι σύγχρονοι αρχαιολόγοι γενικά διαφωνούν. Εν τούτοις, το βιβλίο «Αποδείξεις από τους Χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης» λέει: «Δεν υπάρχει έδαφος να υποθέσωμε ότι έγινε άμεσος δανεισμός του Εβραϊκού από το Βαβυλωνιακό. Ακόμη και όπου δύο σειρές νόμων διαφέρουν λίγο κατά το γράμμα, μπορεί να διαφέρουν πολύ κατά το πνεύμα.»
Ιδού μερικά παραδείγματα των διαφορών:
[Πίνακας στη σελίδα 20]
Κώδικας Χαμμουραμπί Μωσαϊκός Νόμος
Ποινή θανάτου για κλοπή από Ο κλέπτης ετιμωρείτο με
εκκλησιαστική ή κρατική ιδιοκτησία, το να κάνη επανόρθωσι
ή για κλεπταποδοχή. (Παρ. 6) στο θύμα. (Έξοδ. 22:1-9)
Θάνατος σ’ εκείνον που βοηθεί ένα «Δεν θέλεις παραδώσει
δούλο να διαφύγη ή περιθάλπει έναν δούλον εις τον κύριον
φυγάδα δούλο. (Παρ. 15, 16) αυτού, όστις κατέφυγεν
από του κυρίου αυτού
προς σε.» (Δευτ. 23:15)
Αν ένα ατελώς κατασκευασμένο σπίτι «Οι πατέρες δεν θέλουσι
προκαλέση το θάνατο ενός γιου του θανατόνεσθαι διά τα τέκνα,
ιδιοκτήτου του σπιτιού, τότε ο γιος ούτε τα τέκνα θέλουσι
του οικοδόμου πρέπει να θανατωθή. θανατόνεσθαι διά τους
(Παρ. 230) πατέρας.» (Δευτ. 24:16)
Απλή εξορία λόγω αιμομιξίας: Ποινή θανάτου για τον
«Αν ένας αυθέντης [άνθρωπος υψηλής αιμομίκτη.
τάξεως] έχη κάνει συνουσία με τη (Λευιτ. 18:6, 29)
θυγατέρα του, αυτός ο αυθέντης πρέπει
να εξαναγκασθή να εγκαταλείψη την
πόλι.» (Παρ. 154)
Ταξικές διακρίσεις σε εκδίκασι: «Δεν θέλεις αποβλέψει εις
Αυστηρές ποινές σε άτομα που πρόσωπον πτωχού ουδέ θέλεις
βλάπτουν άλλους ανωτέρας τάξεως. σεβασθή πρόσωπον δυνάστου.»
Ελαφρές ποινές για βλάβες σε άτομα (Λευιτ. 19:15)
κατωτέρας τάξεως. (Παρ. 196-205)