6月

我们已经从耶稣的赎价获得不少福分。例如，由于有赎价，耶和华宽恕了我们的罪。虽然他没有义务宽恕我们，但他很乐意这样做。（诗103:3,10-13）有些人觉得自己不配得到耶和华的宽恕。事实上，我们所有人都不配。使徒保罗很理解这种感觉，他曾说自己“根本不配称为使徒”。不过，他也说：“凭着上帝的分外恩典，我才成为今天的我。”（林前15:9,10）只要我们为自己的罪悔改，耶和华就会宽恕我们，但这不是因为我们有权得到耶和华的宽恕，而是因为耶和华爱我们。如果你也觉得自己不配得到耶和华的宽恕，就要记得，赎价这份礼物不是给无罪的人的，而是耶和华为悔改的罪人准备的。（路5:32；提前1:15）《守》w25.01 5:3-4

别人说什么、做什么我们不能控制，但怎样面对伤害是我们可以控制的，而最好的做法往往就是选择宽恕。为什么呢？因为我们爱耶和华，而他希望我们甘心宽恕。此外，如果我们一直怀恨在心，不宽恕别人，就很可能会做出愚蠢的事，也可能会损害自己的健康。（箴14:17,29,30）只有放下怨恨，我们的心才不会一直消沉下去。我们也仿佛给自己打开了一扇门，让我们可以从伤痛中走出来，继续好好生活。那么，你可以怎样消除伤痛的感觉呢？一个方法是给自己充分的时间。受了重伤的人接受治疗后，仍然需要一段时间才能完全康复。要治愈内心的创伤，同样需要时间。最终，我们一定能够从心里宽恕别人。（传3:3；彼前1:22）另外，要祷告求耶和华帮助你宽恕别人。《守》25.02 8:8-11

一个人想要做基督的门徒，就必须相信“关于基督的初步教义”，例如悔改、信从上帝、浸礼和复活等等的道理。（来6:1,2）这些真理是基督教信仰的基础。因此，使徒彼得在五旬节向群众传道时谈到了这些内容。（徒2:32-35,38）保罗也说过，谁不相信复活这个基本真理，就等于否认信仰。（林前15:12-14）不过，为了迈向成熟，我们不能只满足于了解这些基本真理。跟初步教义不一样，固体食物不仅包含耶和华定下的法律，也包括圣经中的原则。这些原则可以帮助我们明白耶和华的看法。我们想要吸收固体食物并且从中得到益处，就要认真研读、深入思考，并且用心实践。这样，我们就能作出令耶和华高兴的决定。《守》24.04 14:12-13

上帝提醒约拿，尼尼微人“连是非对错也分不清”。（拿1:1,2；3:10；4:9-11）后来，耶稣用这个例子教导人认识耶和华的公正和怜悯。“审判的时候”尼尼微人会“起来”，是什么意思呢？耶稣说过，将来有些人会“复活接受审判”。（约5:29）他指的是他千年统治那段时间，那时“正义的人和不正义的人都会复活”。（徒24:15）不正义的人会“复活接受审判”，这指的是耶和华和耶稣会观察和评估不正义的人在接受上帝教导后的表现。如果某个复活过来的尼尼微人拒绝崇拜耶和华，耶和华就会给他定罪，不再让他活下去。（赛65:20）但所有选择忠心敬奉耶和华的人都会得到有利的判决。他们有机会永远活下去！（但12:2）《守》24.05 18:13-14

耶稣十全十美地效法了天父。（约14:9）他用言行让人看出，耶和华富于怜悯，深爱人类，很想帮助每一个人彻底战胜罪。在帮助有罪的人时，耶稣还激励他们，让他们发自内心地想要改变，成为他的门徒。（路5:27,28）耶稣知道自己会有什么遭遇。他不止一次告诉门徒，他将会被出卖，然后被挂在木柱上处决。（太17:22；20:18,19）他知道自己牺牲生命能除去世人的罪。耶稣也告诉门徒，他牺牲生命以后，就会“吸引各种各样的人”到他那里去。（约12:32）有罪的人如果承认耶稣是主，并且效法他的榜样，就能得到耶和华的认可，最终也能“获得释放”摆脱罪。（罗6:14,18,22；约8:32）因此，耶稣虽然知道自己会在饱受折磨后痛苦地死去，但还是心甘情愿、勇敢无畏地面对这一切。（约10:17,18）《守》24.08 31:11-12

你一开始听到圣经真理时有什么感受呢？你学到你在天上有一位父亲，他非常爱你，希望你成为他大家庭里的一员。他承诺会消除一切痛苦。你也有希望在新世界里跟去世的亲友重聚。除此之外，你学到的还有很多。（可10:29,30；约5:28,29；罗8:38,39；启21:3,4）这些真理让你深受感动。（路24:32）你非常喜爱这些宝贵的真理，忍不住想要跟别人分享。（参看耶20:9）圣经真理在我们心里扎根后，我们就会忍不住想要告诉所有人。（路6:45）我们跟耶稣在1世纪的门徒有同感，他们说：“我们看见的、听见的，不能不说。”（徒4:20）我们深爱圣经真理，所以非常渴望跟更多人分享。《守》24.05 20:5,7

身为耶和华的子民，我们深爱天父耶和华，也很想帮助其他人来认识他，所以我们努力向别人传道。不过，有些弟兄姐妹觉得要跟陌生人谈论好消息非常不容易。为什么呢？有的天性害羞、缺乏自信，有的觉得去敲陌生人家的门很难为情，有的很怕被人拒绝，还有的则从小就受到教育，要尽力避免让别人感到不快。因此，他们没那么享受传道工作。有时候你也很难享受传道工作吗？如果是这样，请不要灰心。你不太有自信，可能正好说明你是一个谦卑的人，不想引起关注，也不想跟人发生争执。事实上，没有人喜欢被拒绝，如果是在为别人做好事时遭到拒绝，就更难受了。天父非常清楚你面对的困难，也很想帮助你。（赛41:13）《守》24.04 16:1-2

你在读圣经的时候，不用定太多目标，不用想着一口气把学到的全都实践出来。可以试试以下方法：把你需要改善的方面都列出来，然后选择一两个作为目标，剩下的就留到以后再努力。你可以从哪里着手呢？你可以选择从一个比较容易的目标做起，或者从一个最需要改善的地方着手。设立目标之后，你可以运用组织的出版物来查找相关的资料。你也可以为你的目标向耶和华祷告，求他让你“既有意愿又有力量采取行动”。（腓2:13）然后，你就可以按照学到的去做。如果你看到自己培养了某个美好特质，或在某个方面改善了自己的生活，就会更有动力追求下一个目标，也会更容易继续作出改变。《守》24.09 36:13-14

也许你伤害过别人，结果到现在还很自责。如果是这样，该怎么做呢？你可以尽力弥补过错，包括向对方真诚地道歉。你也可以求耶和华扶持被你伤害的人。耶和华能够帮助你们双方都继续敬奉他，并且恢复内心安宁。要从过去的错误吸取教训，并且乐意接受耶和华给你的任何工作。请想想先知约拿的例子。耶和华吩咐约拿去尼尼微，他却朝反方向逃走了。后来，耶和华管教他，他就接受纠正，吸取了教训。（拿1:1-4,15-17；2:7-10）耶和华没有放弃约拿，再次给他机会去尼尼微。这一次，约拿照着做了。虽然他很后悔之前不听耶和华的话，但他没有因此就不接受耶和华给他的任务。（拿3:1-3）《守》24.10 40:10-11

耶和华不只免除我们的罪债，还把我们的罪抹去。免除罪债就好像在账本上打了一个大大的叉，但这个叉下面的数字还是清楚可见。抹去罪债却是另一回事。古代的墨水是用碳、树胶和水混合制成的，人用沾了水的海绵就可以把字抹去。所以，如果账本上的一笔债被抹去，它就会完全消失，人们根本看不出之前写了什么，这笔债就仿佛从来没有存在过。知道耶和华不只免除我们的罪债，还把我们的罪完全“抹去”，让我们多么感动！（诗51:9）《守》25.02 7:11

如果别人误会或欺负我们，要相信耶和华知道真相，他一定会在适当的时候彻底解决问题。我们把事情交给耶和华，就不会一直愤愤不平、怀恨在心。这样，我们就能避免做出让自己后悔的事，也不会失去喜乐、跟耶和华疏远。当然，面对不公，我们不可能像耶稣那样，应对得那么完美。有时我们也会说错话、做错事，过后感到很后悔。（雅3:2）而且，有些感情上和身体上的伤害，要到新世界才能完全消除。如果这是你的情况，你可以确信，耶和华完全明白你经历的一切，耶稣也很体恤你的感受，因为他自己也受过不公正的对待。（来4:15,16）我们真的很感谢耶和华给我们一些实用的建议，帮助我们面对不公。《守》24.11 44:12-13

想要“得到永远的生命”，就需要对耶稣显出信心。（约3:16-18,36；17:3）很多犹太人不认同耶稣说的话，他们问：“你会施行什么神迹，让我们看见就相信你呢？”（约6:30）接着，他们提到在摩西的日子，上帝从天上降下吗哪给他们的祖先吃。（尼9:15；诗78:24,25）显然，民众还是只想着得到实际的食物，于是耶稣提到“从天上来的真食物”。（约6:32）这种食物跟吗哪不一样，能够给人永远的生命。可是民众没有问耶稣他的话是什么意思，他们只关心物质需要，根本不在乎耶稣想要教他们的道理。《守》24.12 48:10-11

孩子可能会在学校里学到，大自然中很多东西的形状都是由自然法则支配的。比如，每片雪花都有分形（碎形）特性。其实，具有分形特性的图案在自然界中十分常见。你可以引导孩子想想：“这些美丽的图案背后的法则是谁制定的呢？”孩子多想想这类问题，就很可能更加相信万物都是上帝创造的。当孩子再大一点时，你就可以问问他：“如果上帝创造了我们，那么他应该最清楚我们怎样生活才会快乐。这样说是不是很合理呢？”然后你可以指出上帝给了我们圣经和其中的道德标准，就是为了引导我们过快乐的生活。《守》24.12 50:8

在上帝的指引下，使徒保罗写信吩咐哥林多会众，要把犯了罪却不肯悔改的人从他们当中除去。（林前5:13）那么，弟兄姐妹该怎样对待这个人呢？保罗吩咐他们“不要再跟他来往”，还进一步说明，“连跟他一起吃饭也不可以”。（林前5:11）为什么保罗这样吩咐弟兄姐妹呢？因为跟一个人吃饭，就自然会跟他聊天。显然保罗的意思是，哥林多会众不应该跟这个人有社交来往。弟兄姐妹这样做就能受到保护，免受他的不良影响。（林前5:5-7）此外，这样做也许能令这个人意识到自己犯的罪有多严重，他也可能因感到羞愧而愿意悔改。《守》24.08 33:4-5

在以色列，大祭司会在一年一度的赎罪日，代表人民献上动物作为祭牲。然而，这些祭牲并不能彻底除去人的罪，因为动物比人类低等。不过，只要以色列人悔改，并且按照耶和华的要求献上祭牲，耶和华就很乐意宽恕他们的罪。（来10:1-4）赎罪日的安排让以色列人记得自己是有罪的。不过，耶和华早就想好了一个能永远除去罪的安排。这个安排就是让他的爱子耶稣献上自己来“承担许多人的罪”，而耶稣“只一次”这样做就够了。（来9:28）耶稣来到地上后，就牺牲了自己的生命“作为许多人的赎价”。（太20:28及脚注）《守》25.02 6:9-10

“心灵固然是热切的，肉体却是软弱的。”（太26:41下）耶稣这样说，表明他很体谅我们这些不完美的人。但他的话也是在提醒我们，不该过度自信。就在耶稣说这句话之前几个小时，门徒都信誓旦旦地说，自己一定会紧紧跟随他。（太26:35）门徒有很好的心愿，却没有自己想的那么坚强。事实上，他们在压力下随时都可能软弱下来。因此耶稣提醒他们，对他们说了今天经文里的话。那么，门徒有没有不断守望呢？在耶稣被捕时，他们是紧紧跟随他，还是因为害怕就逃跑了呢？很可惜，他们没有不断守望，结果做了自己说过绝对不会做的事，也就是离弃耶稣。（太26:56）《守》24.07 29:1-2

亚当和夏娃失去了跟天父耶和华的宝贵关系。最初，亚当和夏娃都属于耶和华的大家庭。（路3:38）但后来他们反叛耶和华，结果被赶了出去，在那之后他们才开始生儿育女。（创3:23,24；4:1）我们都是亚当和夏娃的后代，受到了他们的连累。因此，我们都不属于耶和华的大家庭，都需要跟他和好，也就是跟他建立良好的关系。（罗5:10,11）一本参考书指出，在罗马书的这段经文里，译作“和好”的希腊语词可以表达“化敌为友”的意思。令人感动的是，耶和华主动作出安排化敌为友，我们才有可能跟他和好。通过赎罪的安排，耶和华让有罪的人可以跟他恢复良好的关系。这个安排牵涉到用一样东西去交换另一样东西，而两者必须具备同等的价值。这样，失去的就可以得回，毁坏的就可以替换。《守》25.02 6:7-8

谈到哥林多会众那个曾跟继母发生性关系的人，使徒保罗说：“这样的人受过大多数人的谴责，也就够了。”（林前5:1；林后2:5-8）换句话说，管教已经达到目的，也就是引导他悔改。（来12:11）因此，保罗吩咐哥林多会众说：“你们应该衷心原谅他，安慰他……要让他确实知道你们爱他。”请留意，保罗不仅希望会众让这个人回到耶和华的子民当中，还希望他们用言行表明他们真的爱这个人，真心原谅了他。如果他们这样做，悔改的人就能真的感受到弟兄姐妹确实是欢迎他回来的。《守》24.08 33:4,6-8

使徒保罗深知忍耐的秘诀是什么。他提醒希伯来裔的基督徒，在忍受考验时必须依靠耶和华，而不是依靠自己。保罗勇气十足地说：“有耶和华帮助我，我绝不害怕。”（来13:6）今天，有些弟兄姐妹正在忍受迫害。我们可以为他们祷告，或者以其他方式支持他们。我们也要记得，圣经清楚说过，“所有想要追随基督耶稣过虔诚生活的人，都会受到迫害”。（提后3:12）因此，我们所有人都需要为将来的考验做好准备。愿我们继续全心信赖耶和华，确信他一定会在考验时帮助我们。最终，他一定会为所有忠心崇拜他的人带来纾解！（帖后1:7,8）《守》24.09 37:17-18

哥林多人怎样克服障碍受了浸？（林后10:4,5）靠着上帝的话语和强大的神圣力量，哥林多人洗心革面，在生活上作出了巨大的改变。（来4:12）他们接受关于基督的好消息后，就有力量戒除醉酒、偷窃、同性恋行为等恶习。（林前6:9-11）请留意，尽管有些哥林多人要克服根深蒂固的恶习，但他们没有因此就认定自己不可能成为基督徒。他们坚持不懈地付出努力，以求踏上通往永生的窄路。（太7:13,14）你呢？为了达到受浸的目标，你也在跟某种恶习奋力搏斗吗？千万不要放弃！要祈求耶和华赐给你神圣力量，帮助你抗拒不当的欲望。《守》25.03 9:15-17

耶和华承诺会赐给我们智慧，让我们能看出某个决定是否会令他高兴。他“对所有人都会慷慨施与，而且不责骂人”。我们向耶和华祷告寻求指引后，要仔细留意他的回应。想象一下，你在旅行中迷路了，于是找当地人问路，你会不会没等对方回答就走了呢？肯定不会。他给你指路的时候，你肯定会认真听。同样，你祷告求耶和华赐你智慧以后，也要认真留意耶和华的回应是什么，方法就是查找圣经中相关的法律和原则。例如，在决定要不要参加某个社交活动时，你可以想想，关于狂欢和不良的友伴，圣经的观点是什么？也可以想想，为什么追求上帝的王国比满足个人喜好更重要？（太6:33；罗13:13；林前15:33）《守》25.01 3:6-7

以赛亚的预言生动地说明了，在崇拜方面的乐园里面和外面的生活天差地远。耶和华让崇拜他的人在心灵方面得到充分的满足，他赐给我们神圣力量，也赐给我们圣经和滋养信心的食物，使我们“有吃的”，“有喝的”，感到“欢喜”。（参看启22:17）乐园外面的生活却完全不同，那里的人总是“饥饿”“干渴”“蒙羞”，他们的心灵极度贫乏。（摩8:11）这说明耶和华会慷慨地照顾我们的需要，比如赐给我们滋养信心的食物。（珥2:21-24）今天，耶和华通过圣经、圣经出版物、网站、聚会和大会来满足我们心灵的需要。我们天天都能享用这些美味的“食物”，所以感到非常饱足，心情越来越舒畅。《守》24.04 17:5-6

如果你想跟一个人交往，可以打电话跟他聊一聊，或找个地方跟他见面，只要这个地方不是只有你们两个人就可以了。要清楚告诉对方你的想法。（林前14:9）如果对方不能马上答复你，要给对方一些时间考虑。（箴15:28）如果对方不想交往，就要尊重他的选择。如果有人向你表白，又该怎么做呢？要记得对方可能是鼓起了很大的勇气才开口的，所以要用仁慈和尊重的态度对待他。如果你需要一些时间想想，就要告诉对方，但也要尽快给对方一个答复。（箴13:12）如果你不想交往，就要明确地告诉对方，但态度一定要仁慈。如果你想答应对方，就要把你的决定告诉他。然后，你们两个人要一起聊聊，对于接下来的交往有什么想法。你们的想法可能很不一样，所以需要好好聊一聊。《守》24.05 21:12-13

大卫曾去以色列的军营看望哥哥，当时他很可能还不到20岁。他看见以色列的士兵都非常恐惧，因为有一个叫歌利亚的非利士巨人“向以色列军队骂阵”。（撒上17:10,11及脚注）以色列人感到害怕，是因为他们一直想着歌利亚说的话以及他壮硕的体型。（撒上17:24,25）但大卫的看法截然不同。大卫知道歌利亚其实是在向“真神的军队”，向永活上帝的大军挑衅，而不仅仅是在挑战以色列的军队。（撒上17:26及脚注）大卫只把注意力放在耶和华身上。他深信，曾经帮助他杀死狮子和熊的上帝这一次也一定会帮助他。因此他勇敢地迎战歌利亚，并最终杀死了这个巨人。（撒上17:45-51）《守》24.06 25:7

请想象一下，如果我们没有崇拜耶和华，生活会是怎么样的。我们这样做就会更容易对耶和华保持忠心，也会像诗篇执笔者一样由衷地说：“至于我，亲近上帝对我有益。”（诗73:28）在这段最后的日子，我们无论遇到什么考验都能勇敢面对，因为我们是“为永活的真神竭力效劳”。（帖前1:9）我们的上帝是真实存在的，他是我们的坚强后盾。他以往照顾了自己的忠仆，现在也继续与我们同在。我们很快就会面对有史以来最大的患难，但我们绝对不会孤立无援。愿我们都能勇气十足地说：“有耶和华帮助我，我绝不害怕。”（来13:5,6）《守》24.06 25:17-18

圣经谈到了四十几个以色列的国王。一些好国王也曾经做过很坏的事，大卫王就是一个例子。关于他，耶和华说：“我的仆人大卫……全心跟从我，只做我眼中正确的事。”（王上14:8）但其实，大卫曾跟一个有夫之妇通奸，还谋害了她的丈夫。（撒下11:4,14,15）另一方面，不少坏国王也做过一些好事，罗波安就是一个例子。在耶和华眼中，他“品行恶劣”。（代下12:14）不过，罗波安曾经听从耶和华的指示，让十个部族脱离他的统治。他也加强了很多城市的防御能力，让上帝的子民得到保护。（王上12:21-24；代下11:5-12）那么，耶和华到底根据什么来判定一个国王是否忠心呢？看来耶和华会考虑他有怎样的内心态度，他犯罪后是否衷心悔改，以及他是否坚守正确崇拜。《守》24.07 30:1-3

如果受了浸的未成年人（未满18岁）犯了严重的罪，又该怎么处理呢？长老团会安排两个长老去跟这个未成年人和他的基督徒父母会面。长老们会问问父母，为了帮助孩子悔改他们已经做了哪些事。如果这个未成年人有良好的态度，而且在父母的帮助下已经有所改变，两个长老就可能会认为没有必要成立一个委员会来处理这个问题。毕竟，怀着爱心纠正儿女是上帝交给父母的责任。（申6:6,7；箴6:20；22:6；弗6:2-4）之后，为了确保这个未成年人能得到所需的帮助，长老们每隔一段时间就会向他的父母了解一下情况。不过，要是受了浸的未成年人执迷不悟，不肯悔改，又该怎么办呢？在这样的情况下，一个由长老组成的委员会就会跟他以及他的基督徒父母会面。《守》24.08 34:18

我们收到礼物时都会感到很开心，可见接受能带给我们快乐。但其实，我们能够从施与得到更大的快乐，因为耶和华创造我们的时候，把这种特别的能力赐给了我们。通过这个设计，耶和华让我们能够提升自己的幸福感。因此，我们多找机会施与就会更快乐。这是不是很奇妙呢？（诗139:14）既然圣经说施与会带来快乐，我们就不难明白为什么圣经说耶和华是“快乐的上帝”。（提前1:11）他是最先施与的，也是最慷慨的。就像使徒保罗说的，“我们能有生命，能活动，能存在，都有赖于他”。（徒17:28）事实上，“各种美好的礼物、各种完美的赏赐”都来自耶和华。（雅1:17）我们肯定都想从施与得到更大的快乐。为了达到这个目标，我们可以效法耶和华的好榜样。（弗5:1）《守》24.09 39:1-4

看完圣经里关于做长老的条件，有些助理仆人也许觉得自己永远都不可能做长老。如果你也这么想，请记得，耶和华和他的组织并不期望你做到十全十美。（彼前2:21）有神圣力量的帮助，你肯定会成功！（腓2:13）你特别想在哪方面进步呢？你可以求耶和华帮助你，也可以研读相关资料或请长老们给你一些建议。要再接再厉，求耶和华训练你、塑造你，让你为他和会众做得更多。（赛64:8）你不断努力，耶和华一定会赐福给你！《守》24.11 47:17-18

即使我们已经为耶和华服务了很多年，也不该觉得自己理当得到耶和华的宽恕。当然，耶和华很珍惜我们为他做的一切。不过，赎价是耶和华无偿送给我们的礼物，而不是我们为他服务的酬劳。如果我们认为耶和华的宽恕是我们自己努力赚来的，那就等于在说我们根本不需要赎价，而耶稣也就等于白白牺牲了。（参看加2:21）使徒保罗知道他不可能单凭自己的努力赢得耶和华的认可。那么，为什么他还是尽力为耶和华服务呢？他不是为了要证明自己配得，而是要感激耶和华赐给他分外恩典。（弗3:7）跟保罗一样，我们继续热心地为耶和华服务，也不是为了赚得耶和华的宽恕，而是为了表达我们的感激之情。《守》25.01 5:5-6