3月

我们在圣经里读到，有些原本正义的人后来却变得不正义。所罗门王就是一个例子。他认识耶和华，知道该怎样崇拜耶和华才对，也从耶和华那里得到了很多福分。可是，所罗门后来转而崇拜假神。他犯下的罪让耶和华非常愤怒，他造成的不良后果也祸及以色列国族好几百年。以往有很多年我们认为所罗门会复活，因为圣经说他“随祖先长眠”，而圣经对大卫王等忠仆也有类似的描述。（王上11:5-9,43；王下23:13）但这样的描述就表示耶和华一定会复活所罗门吗？圣经没有这样说。要记得，复活其实是耶和华出于爱心赐给人的礼物，他希望某个人有机会永远敬奉他，才会把这份礼物赐给这个人。（伯14:13,14；约6:44）所罗门会得到这份礼物吗？耶和华才知道，我们不知道。我们知道的是，耶和华的决定总是正确的。《守》24.05 18:9

我们献身给耶和华之后，就在比喻意义上进了他的帐幕里作客。在耶和华的帐幕里，我们有丰富的“食物”可以滋养信心，也有其他客人可以跟我们作伴。耶和华的帐幕是不受地域限制的。忠心崇拜耶和华的人在哪里，耶和华的帐幕就在哪里。（启21:3）上帝那些去世的忠仆又怎么样呢？他们还是上帝帐幕里的客人吗？是的。为什么这么说呢？因为他们还活在上帝的记忆中。耶稣说：“死人复活的事，摩西在荆棘丛的记载上也说过了。摩西把耶和华称为‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’。他不是死人的上帝，而是活人的上帝，因为在他眼中，他们都是活的。”（路20:37,38）《守》24.06 23:6-7

撒督带着武器来到希伯仑，随时准备好作战。（代上12:38）他愿意追随大卫奋勇杀敌，保护以色列人。撒督也许不算是一个经验丰富的战士，他十足的勇气却肯定可以弥补他的不足。为什么祭司撒督能这么勇敢呢？因为他身边有很多刚强勇敢的人，这些人的好榜样肯定鼓舞了他。大卫就是其中之一。大卫勇敢地“带领以色列人征战”，结果所有以色列人都全心全意地支持他。（代上11:1,2）大卫之所以这么勇敢，是因为他在面对敌人时总是依靠耶和华。（诗138:3）撒督身边还有其他好榜样，比如耶何耶大和他的儿子比拿雅，以及跟撒督同宗族的22个首领。（代上11:22-25；12:26-28）《守》24.07 27:5-6

大数城的扫罗，也就是使徒保罗，曾猛烈迫害基督徒。当时大多数基督徒都很可能认为他无药可救。但不完美的人才会这么想。耶稣的观点显然不一样，他和天父都看到保罗美好的一面。耶稣说：“这个人是我挑选的器皿。”（徒9:15）耶稣甚至用奇迹来引导保罗悔改。（徒7:58－8:3；9:1-9,17-20）保罗成为基督徒后常常告诉弟兄姐妹，他多么感激耶和华和耶稣怜悯他，赐给他丰厚的分外恩典。（提前1:12-15）有一次，保罗得知哥林多会众竟然容许一个淫乱的人留在会众里，当时保罗提出了什么指引呢？从他的话我们会学到，耶和华施行管教时总是满怀爱心，他也会在人悔改后显出怜悯。我们还会学到怎样效法耶和华仁慈待人。《守》24.08 32:15-16

耶和华逐步让人看出有罪的人可以怎样亲近他。亚伯是亚当和夏娃的第二个儿子，在伊甸园的反叛事件后，他是第一个对耶和华显出信心的人。亚伯深爱耶和华，也很想亲近他、得到他的认可，于是献上了祭物。亚伯是个牧人，他挑选了一些绵羊羔，宰杀后就献给耶和华做祭物。耶和华有什么感觉呢？圣经说：“耶和华喜欢亚伯和他的祭物。”（创4:4）后来，挪亚以及其他爱戴并信赖耶和华的人也献上类似的祭物，他们同样得到了耶和华的认可。（创8:20,21）耶和华接纳了这些祭物，这表明有罪的人可以获得他的认可并亲近他。《守》24.08 31:5-6

我们遇到不公平的事，可能会觉得很受伤。（传7:7）其实古代的一些忠仆，比如约伯和哈巴谷，也有类似的感受。（伯6:2,3；哈1:1-3）虽然这样的反应是正常的，但我们还是要小心，不要做出让自己后悔的事来，结果让事情变得更糟。看到坏人逍遥法外，我们可能会想：我还要坚持做对的事吗？一位诗篇执笔者就有这样的感受。他看到坏人欺负好人，但还是活得很风光，就感叹说：“这些都是恶人，他们一帆风顺。”（诗73:12）这种不公平的现象让他几乎失去信心，觉得崇拜耶和华没有价值，他说：“我左思右想，还是不明白，觉得非常苦恼。”（诗73:14,16）《守》24.11 44:5-7

我们想要把荣耀归于耶和华，因为我们深深尊重他。我们有很多理由要尊重耶和华。他是全能的上帝，拥有无穷的力量。（诗96:4-7）他创造的东西显示他智慧非凡。他给了我们生命，也一直维持我们的生命。（启4:11）他是忠贞的上帝。（启15:4）此外，他言出必行，要做的事没有不成功的。（书23:14）因此，先知耶利米赞美耶和华说：“在列国中，在列族的智士中，谁都不能跟你相比。”（耶10:6,7）没错，天父耶和华绝对配受我们尊重。不但如此，他也配受我们爱戴。我们把荣耀归于耶和华，最重要的理由是我们深深爱戴他。《守》25.01 1:5-6

上帝的敌人试图颠倒是非黑白，把我们组织做得好的事说成是坏事。比如，圣经说耶和华希望崇拜他的人在身体、道德和崇拜方面都保持洁净。圣经也说，如果一个人一直做不洁的事，而且不愿意悔改，就应该被会众开除。（林前5:11,12；6:9,10）我们的组织按照圣经的吩咐这样做，反对我们的人却拿这件事攻击我们，说我们待人苛刻，没有爱心和包容心。我们必须看清幕后黑手。所有关于我们组织的谣言其实都源于撒但，他是“谎话之父”。（约8:44；创3:1-5）撒但会利用跟随他的人来中伤耶和华的组织。《守》24.04 15:13-14

在大患难开始后，有些人看到“大巴比伦”毁灭，就可能想起耶和华见证人一直都在预告这件事。这些人会不会因此开始信从耶和华呢？（启17:5）如果是这样，情况就会跟摩西时代的情况很相似。在以色列人出埃及时，“有一大群外族人”也一起离开了。他们当中的一些人可能就是因为看见摩西预告的十场灾殃都发生了，就对耶和华有了信心。（出12:38）如果在“大巴比伦”被毁灭后发生类似的事，我们会有什么反应呢？看见有些人在哈米吉多顿爆发前不久才选择崇拜耶和华，结果就有机会进入新世界，我们会不会觉得很不公平呢？当然不会！我们的天父耶和华“是怜悯人、体恤人的上帝，不轻易发怒，有忠贞的厚爱，极其信实可靠”，我们很想效法他。（出34:6）《守》24.05 19:12-13

如果我们偏离“这话语的规范”会有什么结果呢？来看看一个例子。在1世纪，基督徒当中看来流传着一个谣言，说耶和华的日子已经到了。这可能是因为有封信说了这样的话，而这封信好像是来自保罗的。帖撒罗尼迦会众的一些基督徒没有查明情况就信以为真，甚至还把这个谣言散播出去。他们要是记得保罗跟他们在一起的时候教导过他们的事，就不会被骗了。（帖后2:1-5）保罗劝诫他们不要凡话都信。为了帮助他们将来不再被误导，保罗在写给帖撒罗尼迦会众的第二封信的结尾说：“我保罗在这里亲笔向你们问好。我每封信都有这个特征。这是我的笔迹。”（帖后3:17）《守》24.07 28:13-14

随着犹地亚的情况越来越糟，希伯来裔的基督徒肯定需要保持忍耐，才能继续崇拜耶和华。他们当中的一些人曾经面对猛烈的迫害，但很多人是在相对和平的时期成为基督徒的。使徒保罗说，虽然这些基督徒在信心方面有过一些考验，但他们还没有受过猛烈的迫害，还没有像耶稣那样需要为了保持忠心而牺牲生命。（来12:4）不过，随着基督教不断扩展，反对基督教的犹太人越来越愤怒，越来越狂热。保罗的经历就能说明这一点。在写下希伯来书的几年前，有40多个犹太人“赌咒说，不先杀掉保罗就不吃不喝”。（徒22:22；23:12-14）在这样的大环境下，希伯来裔的基督徒还是要继续传讲好消息，聚集起来崇拜上帝，并且保持信心坚定。他们真的很需要忍耐。《守》24.09 37:15

约翰是耶稣喜爱的门徒。（太10:2）他跟耶稣一起传道，看到耶稣施行了很多奇迹。在一些艰难时刻，他也陪伴在耶稣身旁。他见到耶稣怎样被处决，也见到耶稣复活。他还见证了1世纪基督徒会众的发展：刚开始只有一小群人，后来好消息传遍天下，“让受造众生都知道了”。（西1:23）约翰晚年有幸执笔写圣经，其中一个令人振奋的经卷是来自“耶稣基督的启示”。（启1:1）他还写了一卷福音书和三封信，其中第三封是写给忠心的基督徒该犹的。约翰很爱该犹，该犹对他来说就像自己的孩子一样。（约三1）约翰写给该犹的话不但鼓励了当时的门徒，也能鼓励今天的我们。《守》24.11 45:15-16

丈夫如果爱妻子，就会珍视她，把她看作来自耶和华的宝贵礼物。（箴18:22；31:10）丈夫有这样的心态，就会尊重妻子的感受，仁慈体贴地对待她，就算在最私密的事上也不例外。在行房的时候，他不会强迫妻子做一些让她感到不自在、受到贬低或良心不安的事。丈夫自己也会努力在耶和华面前保持良心清白。（徒24:16）做丈夫的，你努力在生活的方方面面尊重妻子，耶和华看见一定非常开心。要决心不做任何伤害妻子的事，并且以仁慈体贴的方式对待妻子。你这样做就是以行动表明自己深爱妻子，非常珍惜她。最重要的是，你尊重妻子，也能保护自己跟耶和华的宝贵友谊。（诗25:14）《守》25.01 2:17-18

耶和华见证人热心传道，这让他们跟自称是基督徒的人很不一样。我们怎么做才不会失去对传道工作的热忱，甚至还能越来越热心呢？想想耶稣的榜样能帮助我们在传道工作上保持热心。耶稣在地上传道期间，对传道工作的热心从未消退。事实上，随着时间过去，他甚至变得更加热心。耶稣曾在一个比喻中提到，有个葡萄园工人花了三年的时间，用心照顾一棵无花果树，却一点收成也没有。同样，耶稣花了差不多三年的时间向犹太人传道，但大多数人都没有成为他的门徒。尽管如此，耶稣还是没有放弃向他们传道，就像葡萄园工人没有放弃那棵无花果树一样。事实上，耶稣付出更大的努力去打动犹太人的心。（路13:6-9）我们按照耶稣所教的道理以及他所立下的榜样去做，就能继续热心传道。《守》25.03 11:1-4

如果你觉得某个人可能是不错的对象，应该怎么做呢？你应该马上表白吗？圣经说，精明的人采取行动之前会先了解情况。因此，你表白之前最好先观察对方一段时间。你可以怎样观察对方呢？在会众的聚会或一些社交场合，你可以观察这个人的性格和为人怎样，以及他跟耶和华的关系怎样。他的朋友都是什么样的人呢？他聊天时都说些什么呢？（路6:45）他的目标跟你的类似吗？你还可以找熟悉他的人聊一聊，比如他会众的长老和其他成熟的基督徒。（箴20:18）你可以问问他们，这个人性格怎样、有怎样的名声。（得2:11）在观察期间，千万不要让他感到不自在，要尊重他的感受、隐私和个人空间。《守》24.05 21:7-8

长老不会很快就断定一个犯错的人不肯悔改。不是每个人都会在第一次跟委员会会面时就悔改，有些人需要更多时间，所以长老可能会不止一次安排跟犯罪的人会面。也许在第一次会面后，犯罪的人会认真想想自己听到的话，于是就谦卑下来，恳求耶和华宽恕他的罪。（诗38:18）这样，在第二次会面的时候，犯罪的人也许会显出跟第一次不一样的态度。长老也会将心比心，以仁慈的态度引导犯罪的人悔改。他们会祷告，希望自己的努力能得到耶和华的赐福，也希望犯罪的人能醒悟过来并且衷心悔改。（提后2:25,26）《守》24.08 34:12-13

耶和华绝不想看到任何人被毁灭！他希望犯罪的人跟他和好。（林后5:20）因此，耶和华从古至今都不断促请离弃他的人回到他身边。长老们能够跟耶和华并肩工作，一起引导犯罪的人悔改，真的非常荣幸！（罗2:4；林前3:9）你能想象得到，当犯罪的人衷心悔改时天上的喜乐有多大吗？我们的天父耶和华每一次看见迷失的绵羊重返会众时，都体验到这样的快乐。让我们多想想耶和华的分外恩典和怜恤之情，这样我们对他的爱一定会越来越深！（路1:78）《守》24.08 35:16-17

当时，犹太人正受到罗马的统治，要是耶稣顺从民众的意思做君王，就等于参与犹太人的政治活动了。耶稣果断地“退到山上去了”。尽管别人给他施加压力，他还是拒绝参与政治。耶稣为我们树立了多么好的榜样！当然，别人不会要求我们施行奇迹变出饼或为人治病，也不会推举我们做统治者。不过，如果他们觉得一个人很有领导才能，就可能劝我们投票给这个人，或用其他方式支持他。但请想想耶稣的榜样。他拒绝参与任何政治事务，后来还说：“我的王国不属于这个世界。”（约18:36；17:14）今天，基督徒也跟耶稣一样，只忠于上帝的王国。我们会为这个王国作见证，也会祈求这个王国来临。（太6:10）《守》24.12 48:5-6

你研读之后，要尽力把学到的实践出来。例如，你可以效法耶和华的公正，待人不偏心。你也可以效法耶稣，显出对天父的爱，乐意为了耶和华的圣名忍受考验。此外，你可以像耶稣一样爱别人，愿意多为弟兄姐妹付出，并且热心向人作见证，让其他人也有机会得到耶和华所赐的无价之宝。我们越了解赎价的价值，就会越爱耶和华和耶稣，这样他们也会越来越爱我们。（雅4:8）因此，让我们善用耶和华所赐的一切来加深对赎价的认识。《守》25.01 4:16-17

今天的经文又译：“你……把我的罪从你眼前拿走。”这个比喻说明，如果一个人悔改，耶和华就会把他的罪扔掉，再也不会去看。这句话还可以翻译为：“你……让我的罪仿佛从来没有发生过。”弥迦书7:18,19用了另一个比喻进一步说明这个要点。经文说，耶和华把我们的罪全都扔进深海。在古代，一个东西一旦被扔进深海，就再也不可能找回来了。这些比喻帮助我们明白，如果我们得到耶和华的宽恕，就不用再背负罪的重担了。就像大卫说的：“不法的行为得到赦免、罪过得蒙遮盖的人，多么有福！”（罗4:6-7）这就是真正的宽恕！《守》25.02 7:7-8

今天地上有一个生机勃勃的乐园，里面住着好几百万人，他们都内心安宁，彼此和睦，一起做许多很有意义的事情。他们都下定决心永远不离开这个乐园，也希望有更多人可以跟他们一起生活在这个独一无二的乐园里。这个乐园是什么呢？就是崇拜方面的乐园！撒但控制的世界危机四伏，充满仇恨和邪恶的事。（约一5:19；启12:12）就在这样一个动荡不安的世界里，耶和华创建了一个平静和谐的乐园，这实在是一个奇迹！虽然我们生活的这个世界给人造成非常大的伤害，充满爱心的天父却让我们在崇拜方面的乐园里得到保护，能够一直快乐地崇拜他。圣经说这个乐园是安全的“庇护所”，也是“水源充足的园子”。（赛4:6；58:11）住在这个乐园里的人得到耶和华的赐福，能够在这段难以应付的最后日子里享有很大的幸福感和安全感。（赛54:14；提后3:1）《守》24.04 17:1-2

如果你想要找配偶，你肯定已经为这件事向耶和华祈求过。虽然耶和华没有保证每个人都一定会找到配偶，但他很关心你的感受和需要，也一定会在你找配偶的过程中给你帮助。因此，要继续把你的心愿和感受都告诉他。（诗62:8）要恳求耶和华赐给你耐心和智慧。（雅1:5）如果你没有很快就找到合适的对象，要记得耶和华承诺会继续照顾你在身心方面的需要。（诗55:22）但要小心，千万不要把全部心思都放在找配偶这件事上。（腓1:10）真正的快乐不是取决于你有没有结婚，而是取决于你跟耶和华有没有很好的关系。（太5:3）在单身的时候，你也许有更大的自由多为耶和华服务。（林前7:32,33）因此，要善用这段宝贵的时光。《守》24.05 21:4， 6

应该交往多久？匆匆做决定通常都会带来不好的结果。（箴21:5）因此，你们交往的时间应该足够让你们好好认识彼此。另一方面，你们交往的时间也不应该拖得太久。圣经说：“期待的事迟迟不来，让人忧心如病。”（箴13:12）其他人可以怎样帮助正在谈恋爱的人呢？我们可以请他们跟我们一起吃饭、消遣或举行家庭崇拜。（罗12:13）他们约会时需要有人陪伴、接送，或者需要一个可以聊天的地方吗？如果是这样，我们能够主动提供协助吗？（加6:10）如果有人请你陪他们约会，你可以把这看作是向朋友表现爱心的好机会。要记得，不要只留下他们两人在一个完全没有其他人的地方，但同时也要给他们一些空间，让他们可以好好聊一聊。《守》24.05 22:13-14

长老会尽力了解有哪些因素导致一个人犯罪。比如，这个人是不是忽视了个人研读或传道工作，结果渐渐软弱下来呢？他是不是越来越少向耶和华祷告，或者祷告变得越来越敷衍呢？他不再努力跟错误欲望搏斗了吗？他常常跟什么样的人在一起？他选择的娱乐是怎样的？他的友伴和娱乐对他的思想和内心造成了什么影响？他知道自己的行为令天父耶和华有什么感受吗？长老会善用问题，帮助对方想想是什么导致他犯下了严重的罪。在这个过程中，长老会顾及对方的感受，不会打探不需要了解的细节。（箴20:5）此外，长老也可能会善用比喻跟对方推理，帮助他看出自己错在哪里。说不定犯罪的人在第一次跟长老会面时，就会开始因为自己错误的想法和行为衷心懊悔。他的思想和态度甚至有可能彻底改变过来。《守》24.08 34:9-11

耶稣热心地宣扬“上帝王国的好消息”，因为他知道这是天父要他做的工作。耶稣把传道工作放在生活的第一位，就算到了他在地上的最后几个月，也还是不遗余力，“逐城逐村”教导人。（路13:22）此外，他还培训更多门徒跟他一起宣扬好消息。（路10:1）今天，耶和华和耶稣希望我们做的最主要的工作也是传道工作。（太24:14；28:19,20）如果我们像耶和华一样关爱别人，就会对传道工作更加热心。耶和华希望尽可能有更多人听见并接受好消息，从而得到拯救。（提前2:3,4）因此，他培训我们以更有效的方式跟人分享这个好消息。即使别人现在对好消息没有反应，他们在大患难结束之前也还是可能有机会作出改变。《守》25.03 11:5-7

关于怎样对待从会众当中被除去的人，每个基督徒都需要根据圣经原则，按照自己的良心做决定。如果这样的人来参加聚会，有些人觉得可以跟他打招呼，或欢迎他参加聚会。但我们不会跟他有过多的谈话，也不会跟他有社交来往。有些人可能会想：“圣经不是说，如果基督徒向这样的人问好，就会分担他恶行的罪责吗？”（约二9-11）事实上，这段经文的上下文谈到的是叛道者和那些怂恿别人做坏事的人。（启2:20）因此，如果一个人鼓吹叛道的主张，或者怂恿别人做坏事，长老就不会去探望他。当然，这个人还是有希望醒悟过来的。不过在此之前，我们既不会向他问好，也不会邀请他来参加聚会。《守》24.08 35:14-15

耶稣使民众吃饱后，就叫使徒们先乘船回到迦百农，他自己则独自退到山上去，避开那些想要拥立他做君王的民众。（约6:16-20）使徒们在海上航行的时候，忽然狂风大作，波涛汹涌。后来，他们看见耶稣在海上向他们走过来。接着，耶稣叫使徒彼得也在海上行走。（太14:22-31）耶稣上船后，风暴就平息了。使徒们都非常惊讶，说：“你真是上帝的儿子！”（太14:33）值得留意的是，使徒们现在才说这样的话，而先前耶稣在施行分饼奇迹的时候，他们却没有这样说。使徒们还不明白，耶和华给耶稣的能力不仅仅是提供食物而已。难怪马可会说：“［使徒们］都非常惊讶，因为他们还没有明白分饼奇迹的意义。”（可6:50-52）《守》24.12 48:7

我们以爱还爱的一个方法，就是在耶稣牺牲纪念聚会前后的月份里，以行动表达我们对赎价的感激。可以怎么做呢？除了做好准备出席纪念聚会之外，我们也可以邀请其他人一起参加这个重要的聚会。你可以向他们解释这个聚会是怎样举行的，也可以请他们看看jw.org网站上的《耶稣因为什么而死？》和《纪念耶稣为我们所做的事》这两部短片。长老要付出努力，邀请那些停止传道的人来参加纪念聚会。如果他们能够出席，并且受到打动回到耶和华身边，天使和我们肯定都会非常喜乐！（路15:4-7）参加纪念聚会的当天，我们要特别欢迎那些第一次来参加聚会或者已经很久没有参加聚会的人，我们很希望他们感受到我们真挚的爱与温暖！（罗12:13）《守》25.01 5:15

赎价除了帮助我们更了解耶和华的公正，也让我们看出耶和华深爱我们。（约3:16；约一4:9,10）耶和华提供赎价，不只是为了让我们能够永远活下去，也是希望我们能够成为他的家人。请想一想，亚当犯罪后就被逐出了耶和华的大家庭，结果他的所有后代都无法成为耶和华大家庭的一分子。可是，耶和华通过赎价宽恕了我们的罪，而且让所有对他有信心又服从他的人最终都有机会成为他的儿女。不仅如此，我们现在就可以通过赎价，跟耶和华和弟兄姐妹享有亲密的友谊。耶和华真的非常爱我们！（罗5:10,11）《守》25.01 4:6

赎价真的是一份无价之宝！（林后9:15）由于耶稣牺牲了生命，我们才能够跟耶和华做朋友，也才有希望永远活下去。耶和华怀着爱心作出这个安排，我们确实应该好好感谢他！（罗5:8）为了帮助我们一直怀有感恩之心，继续珍视赎价，耶稣吩咐我们要每年一次聚集起来纪念他的牺牲。（路22:19,20）2026年，耶稣牺牲纪念聚会将会在4月2日星期四举行。我们所有人肯定都会做好准备，出席这个重要的聚会。在这个纪念聚会前后的月份，我们花时间好好沉思耶和华和耶稣为我们所做的一切，一定会得到很多益处。《守》25.01 4:1-2

你继续沉思耶和华和耶稣为我们所做的一切，就会对他们的爱有越来越深的体会。在今年的耶稣牺牲纪念聚会前后的月份里，你可以仔细读读福音书的记载。你一次不用读太多，可以慢慢读，并且找出更多我们应该爱耶和华和耶稣的理由。如果你在真理中已经有很多年了，你可能会想：“关于赎价、上帝的公正和爱心等主题，我已经非常熟悉了，还可能有什么新发现吗？”事实上，关于这些事我们是学不完的。要善用上帝组织的出版物，因为里面有非常丰富的资料。《守》25.01 4:13-15