Zprávy a jejich hlubší význam
‚Očekávání věcí, které přijdou‘
● Ježíš Kristus prorokoval jako jeden z charakteristických rysů naší generace to, že lidé budou zkoumat budoucnost a budou se bát toho, co uvidí. U Lukáše 21:25, 26 řekl, že bude „úzkost národů, jež nebudou vědět kudy kam . . . zatímco lidé budou omdlévat strachem a očekáváním věcí, které přijdou na obydlenou zemi“.
Americké ministerstvo a rada pro kvalitu životního prostředí vydaly zvláštní dokument nazvaný „Zpráva prezidentovi o světovém stavu v roce 2000“, který obsahuje 800 stran a dokazuje přesnost Ježíšových slov. Varuje, že „do roku 2000 vzrostou pravděpodobně světové problémy do znepokojujícího rozsahu“. Newyorský list „Times“ uvádí, že podle této zprávy „již nezbývá mnoho času pro mezinárodní akci, která by zabránila tomu, aby svět nehladověl, nebyl přelidněný, znečištěný a chudý na přírodní zdroje“. A prezident Světové banky Robert McNamara prohlásil: „Líčí naprosto otřesný obraz světa za dvacet let — nebudeme-li jednat.“
Chmurný obraz toho, co by mohlo nastat, obsahuje tyto rysy: zmizí polovina lesů na světě, písečné duny zaplaví kdysi úrodnou zemědělskou půdu, zaniknou téměř dva miliony druhů živočichů, bude zde 1,2 miliardy podvyživených lidí, a ještě mnoho jiných celosvětových problémů. Jsou vlády schopny řešit tento problém? Zpráva uvádí: „Jediná řešení . . . jsou složitá a dlouhodobá, [protože obtíže] jsou spojeny s některými z nejsložitějších a chronických problémů světa — s chudobou, bezprávím a sociálními konflikty.“
‚Rostoucí bezzákonnost vede k ochladnutí lásky‘
● Ježíš také prorokoval: „Protože vzroste bezzákonnost, ochladne láska mnohých.“ (Mat. 24:12) V jednom článku v listu „The Wall Street Journal“ bylo nedávno ukázáno, že se to děje po celém světě, obzvláště mezi těmi, kteří tvrdí, že jsou křesťané. Pod nadpisem „Národem probíhá vlna evangelického oživení, ale s malým účinkem“ citoval pisatel slova jednoho baptistického pastora: „Sledoval jsem onehdy v televizi jeden z evangelizačních pořadů o tom, že 33 procent všech Američanů se ‚narodilo znovu‘. Jestliže je tomu tak, proč je stále tak vysoká zločinnost? Proč lidé v takové míře užívají narkotika? Kde je výsledek naší práce?“
I v nejvyšších vrstvách společnosti roste bezzákonnost. Proto chladne láska k Bohu a k lidem, která v minulosti mohla tuto bezzákonnost zadržovat. Gilbert Geis, profesor sociální ekologie na Kalifornské univerzitě, ukázal jednu z oblastí, v níž přibývá bezzákonnost. Nedávno řekl: „Největší zločinnost v národě je v Kongresu. Spočítejte, kolik členů Kongresu bylo zatčeno nebo odsouzeno do vězení, a zjistíte, že je to vyšší procento než ve městě New Yorku.“ Geis, uznávaný odborník v otázkách zločinnosti mezi lidmi, kteří nepatří k dělnické třídě, řekl, jaké to má následky: „Sociální stísněnost, nedůvěru, cynismus a prospěchářství: ‚Když to dělají druzí, vezmu si svůj díl i já.‘“ Tak chladne ‚láska většího počtu lidí‘, protože bezzákonnost vede k další bezzákonnosti.
Nedostatek potravin — „miliony zemřou“
● „Bude nedostatek potravin . . . na jednom místě za druhým,“ řekl Ježíš. Tato tísnivá situace se stává v naší generaci převládajícím charakteristickým rysem. Organizace pro potraviny a zemědělství při Organizaci spojených národů nedávno uvedla, že 29 národů trpí „mimořádným nedostatkem potravin“ nebo rozsáhlým hladomorem, 23 z těchto hladovějících národů je v Africe. Zpráva uvádí, že na tomto kontinentě denně umírají hladem stovky lidí. Ačkoli se podnikají mezinárodní pomocné akce, jeden odborník z Organizace pro potraviny a zemědělství říká: „Ať nyní děláme cokoli, miliony lidí budou umírat.“
Tato situace existuje, ačkoli, jak uvádí časopis „Time“, „začátkem sedmdesátých let šestatřicetičlenná rada při Spojených národech zabývající se stavem potravin na světě slíbila, že během deseti let bude vytvořen svět bez hladu“. Je nějaká naděje, že by svět mohl být zbaven „nedostatku potravin“? „Time“ odpovídá: „Tento náročný cíl se dnes zdá vzdálenější než kdy dříve.“
Ale právě tyto okolnosti poskytují naději. Jsou znamením toho, že po nynějším skonávání světa přijde svět nový a lepší. — Mat. 24:3; Zjev. 21:1–4.