2026年4月13-19日
唱诗第52首 基督徒的献身
了解浸礼的意义
使所有国族的人做我的门徒，为他们施浸。——马太福音28:19
中心思想
说明浸礼的含意、重要性，以及跟浸礼有关的事。
1．我们怎么知道浸礼是圣经的基本真理？
看到有新人受浸，我们都感到非常开心！公元33年五旬节，第一批基督徒看见有很多人受浸时，也是这么高兴。那时，使徒彼得发表了一个演讲，说明了浸礼的重要性。（使徒行传2:38,40,41）很多年后，使徒保罗列举了一些“关于基督的初步教义”，“浸礼”就是其中之一。（希伯来书6:1,2）可见，浸礼是圣经中重要的基本真理，我们每个人都需要清楚了解浸礼的意义。
2．为什么我们需要透彻地了解浸礼的意义？
2 房子要牢固，就要有稳固的地基。同样，我们想要有坚强的信心，就要清楚理解圣经的基本真理，这其中就包括跟浸礼有关的真理。因此，无论我们是打算受浸的人，还是已经受浸多年的基督徒，都需要透彻地了解浸礼的意义。本篇课文会谈谈：浸礼有什么含意？浸礼牵涉到哪些重要的事？为什么我们要奉天父、儿子、神圣力量的名受浸？
浸礼的含意
3．你受浸就表明什么？
3 你受浸就是在公开表明，你已经接受跟耶和华上帝和耶稣基督有关的真理，已经为自己的罪悔改，并且改变了生活方式，从此以敬奉耶和华为人生目标。这也表明你相信上帝任用耶稣来拯救你，帮助你摆脱罪和死亡。此外，受浸还表明你已经在祷告中向耶和华郑重承诺，你会跟他的组织合作，遵行他的旨意。你作出献身的承诺并且受浸后，就会开启一段通往永生的旅程。
4．受浸时整个人都浸入水中，有什么象征意义？（另见图片）
4 你受浸时整个人都会浸入水中，然后从水里出来a，仿佛你被埋葬，然后复活过来。（参看歌罗西书2:12）为什么这个比喻很贴切呢？全身浸入水中象征你告别了以前的生活方式，从水里出来则象征你开启了新的人生，从此以遵行上帝的旨意为首要目标。
你受浸就表明你告别了以前的生活方式，开启了新的人生，从此以遵行上帝的旨意为首要目标（见第4段）
5．我们可以把为受浸做的准备比作什么？为什么？（彼得前书3:18-21）
5 请读彼得前书3:18-21。我们可以把为受浸做的准备比作挪亚建造方舟的工程。如果你刚开始认识耶和华，可能会觉得要符合资格受浸非常困难，就像建造巨大的方舟那么难。既然如此，为什么你必须尽力克服困难呢？请想想，挪亚想要渡过大洪水，就必须付出努力，完全按照上帝的设计建造方舟才行。最终，挪亚因为信赖和服从上帝，也因为得到上帝的帮助而建成了方舟。像挪亚一样，你想要得救，就必须做到上帝吩咐你做的一切。靠着上帝的帮助，你一定做得到！（创世记6:22）
6．从什么角度来说，浸礼可以拯救你？
6 使徒彼得在第21节说，浸礼可以拯救人。这是不是说，全身浸入水中这个动作能让你得到拯救，也能洗去你的罪呢？不是。只有耶稣的血才能洗净你的罪。（约翰一书1:7）不过，受浸依然很重要，因为这是在听从上帝的吩咐，也是在“请求上帝赐予无愧的良心”。耶和华看到你这样做，一定会很乐意根据耶稣的赎价宽恕你的罪。从这个角度来说，浸礼确实能拯救你，让你有机会永远活下去。
跟浸礼相关的事
7．浸礼怎样进行才是适当的？
7 关于浸礼，圣经除了说明受浸的人必须全身浸入水中之外，并没有提出更多详尽的指引。不过，我们仔细读读圣经就能知道，浸礼应该怎样进行。比如，思考圣经原则之后，打算受浸的人会知道受浸时穿什么样的衣服才合适，观礼的人也会知道应该有怎样的言谈举止。（哥林多前书14:40；提摩太前书2:9）那么，谁负责给人施浸呢？通常是长老，但我们不会因为某个长老有这个服务机会而推崇他。（哥林多前书1:14,15）此外，不论观礼的人是多还是少，浸礼都是有效的。（使徒行传8:36）
8．打算受浸的人要回答哪两个问题？为什么？（使徒行传2:38-42；另见图片）
8 圣经说，我们必须“公开表明”自己的信仰才能得到拯救。（罗马书10:9,10及脚注；见《精读本》注释：罗马书10:9“宣扬”）既然受浸也是得救的必要条件，在浸礼当天公开表明自己的信仰真的很恰当。因此，打算受浸的人要公开回答两个问题。第一个问题是：“你是不是已经为自己的罪悔改，献了身给耶和华，并且接受耶和华通过耶稣基督所作的拯救安排呢？”这个问题强调一个人必须先做到哪些事，才能符合资格受浸。在公元33年五旬节，彼得对民众说话时也提到了类似的事。第二个问题是：“你是不是明白，你受浸就表明你是耶和华见证人，属于耶和华的组织呢？”这个问题提醒我们，如果想要履行自己的献身誓愿，就要跟1世纪的基督徒一样，听从耶和华组织的指引，并且跟弟兄姐妹一起敬奉耶和华。（请读使徒行传2:38-42）在回答这两个问题时，能怀着信念说“是”的人就符合资格受浸。
你受浸时有机会“公开表明”自己的信仰，这是得救的重要条件（见第8段）d
9．每个人都必须怎么做才能得到上帝的认可？
9 也许你在学习真理前已经过着道德清白的生活，没有犯过什么严重的罪，或者你在耶和华见证人的家庭中长大，父母也用心教导你爱耶和华。如果是这样，你还需要悔改并且受浸才能得到上帝的认可吗？是的。不论我们过去的背景是怎样的，都必须承认自己生来就有罪，而罪会使我们跟上帝疏远。因此，我们每个人都需要为自己的罪悔改。（诗篇51:5）我们对耶和华的认识越来越深之后，就会选择把他的旨意看得比自己的心愿更重要。我们会改变以往的生活方式，决心以上帝认可的方式生活。作出这些调整后，我们就能受浸了。（使徒行传3:19）
10．如果你曾在别的教会受浸，你还是需要怎么做？
10 如果你之前曾在别的教会接受过浸礼，你还是需要受浸才能成为耶和华见证人。为什么呢？因为那时你还没有完全认识关于耶和华上帝和耶稣基督的真理。就算你那时已经在祷告中献身给上帝，你也不是因为对他的旨意有正确的认识才作出这个承诺的。在1世纪，以弗所的一些人受浸时并不知道关于耶稣的真理。后来保罗知道了他们的情况，就安排他们再次受浸。b（使徒行传19:1-5）今天也一样，一个人必须对上帝的旨意有确切的知识，他接受的浸礼才有效。
“奉天父、儿子、神圣力量的名”受浸
11．“奉天父、儿子、神圣力量的名”受浸是什么意思？（马太福音28:18-20）
11 耶稣说新门徒必须“奉天父、儿子、神圣力量的名”受浸。（请读马太福音28:18-20；见《精读本》注释：马太福音28:19“奉……的名为他们施浸”）他的话是什么意思呢？在圣经里，“名”这个词通常指的是一个人的名声，但也可以指这个名字所代表的地位和权威。所以，我们“奉天父、儿子、神圣力量的名”受浸就表明，我们承认耶和华和耶稣的权力和地位，也愿意接受神圣力量的引导。（参看马太福音10:41；见《精读本》注释“因为先知是先知”）接下来让我们看看具体可以怎么做。
12．奉天父的名受浸牵涉到什么？（启示录4:11；另见图片）
12 奉天父的名受浸。我们确信耶和华赐给我们生命，是我们的天父。他是创造主，也是全能的上帝。（请读启示录4:11）我们相信耶和华是听祷告的主，在向他祷告时，我们都会怀着尊敬的态度，放心地用他的名字称呼他。（诗篇65:2）在帮助别人认识上帝时，我们也会经常使用上帝的名字。不过，奉天父的名受浸牵涉到的不止这些。请想想在公元33年五旬节听彼得讲话的群众。虽然他们已经认识耶和华，但他们还需要明白并接受耶和华作出的安排，这个安排就是耶和华只通过耶稣基督让人得到永远的生命。（罗马书5:8）
受浸后，要继续尊重耶和华的权力和地位（见第12段）
13．奉儿子的名受浸牵涉到什么？（另见图片）
13 奉儿子的名受浸。我们相信耶稣是上帝的独生子。我们也相信耶稣是“道路”，只有通过他，我们才能跟耶和华建立友谊。（约翰福音14:6）耶稣也是救赎我们的主，正因为他牺牲了自己的生命，我们才有机会永远活下去。知道这一点激励我们每天都尽力效法他的榜样，而不是只在受浸的时候这样做。（约翰一书2:6）因此，我们会像耶稣一样热心传道，不让任何人或任何事阻挠我们。（路加福音4:43）我们甚至甘愿忍受迫害，因为我们很想效法耶稣，忠贞地敬奉上帝。（提摩太后书3:12）此外，我们相信耶稣是“会众的头”，而且任用了一些弟兄来带领和照顾我们，所以我们很乐意顺服这些弟兄。（以弗所书4:8,11,12；5:23）
受浸后，要继续尊重耶稣的权力和地位（见第13段）
14．（甲）奉神圣力量的名受浸牵涉到什么？（另见图片）（乙）受神圣力量任命的基督徒还要接受什么浸礼？（另见附栏“受神圣力量任命的基督徒会接受的浸礼”）
14 奉神圣力量的名受浸。我们相信神圣力量不是个体，也不是三位一体中的一位，而是上帝发出的力量。我们也相信圣经中的预言和其他内容都是人受神圣力量推动写下来的，所以我们会经常阅读圣经，也会按照圣经说的去做。（彼得后书1:20,21）此外，我们会付出努力，避免犯下严重的罪，因为这会让我们得不到神圣力量，也会妨碍神圣力量在会众里发挥作用。（以弗所书4:30）
受浸后，要继续接受神圣力量的引导（见第14段）
15．我们都要下定决心怎么做？
15 如果你已经受浸，就要下定决心更透彻地理解跟浸礼有关的真理c，并且按照你的献身誓言生活。如果你还没受浸，是什么原因让你犹豫不决呢？下篇课文会谈谈，你可以怎样继续努力，达到受浸的目标。
唱诗第161首 我乐于遵行你的旨意
a 译作“浸礼”的希腊语词的意思是“浸入”。因此，人接受水浸礼，就必须整个人都浸入水中，而不是像某些教会主张的，只要在身上洒水就可以了。
d ［图片描述］在一个大会里，打算受浸的人站起来，公开表明自己决心敬奉耶和华。