Repàs de l’Escola de predicació teocràtica

Com ens ajuda Levític 18:3 a evitar tenir un punt de vista distorsionat del que és correcte i incorrecte? (Ef. 4:17-19.) (7 de juliol, w02-S 1/2 p. 29 § 4.)

Què aprenem del manament registrat a Levític 19:2, i per què ens hem d’esforçar a obeir-lo? (7 de juliol, w09-S 1/7 p. 9 § 5.)

Què aprenem del principi que s’extreu de la llei de l’espigolament? (Lev. 19:9, 10.) (7 de juliol, w06-S 15/6 p. 22 § 13.)

Per què la llei d’«ull per ull» no promovia la venjança? (Lev. 24:19, 20.) (14 de juliol, w09-S 1/9 p. 22 § 3-4.)

En quins casos no era correcte que els israelites cobressin interessos pels préstecs, però en quins casos estava permès? (Lev. 25:35-37.) (21 de juliol, w04-S 15/5 p. 24 § 3.)

Per què se sol fer referència a dotze tribus d’Israel si en realitat n’eren tretze? (Nom. 1:49, 50.) (28 de juliol, w08-S 1/7 p. 21.)

Quina lliçó aprenem de Nombres 8:25, 26 pel que fa a ser considerats amb els més grans? (11 d’agost, w04-S 1/8 p. 25 § 1.)

Per què van desenvolupar un esperit de queixa els israelites que van ser alliberats miraculosament d’Egipte, i què aprenem d’aquest relat? (Nom. 11:4-6.) (18 d’agost, w95-S 1/3 p. 15, 16 § 10.)

Què aprenem de la reacció de Moisès quan Eldad i Medad van actuar com a profetes? (Nom. 11:27-29.) (18 d’agost, w04-S 1/8 p. 26 § 4.)

Quin principi important aprenem de la llei que obligava els israelites a fer-se serrells a les vores dels seus vestits? (Nom. 15:37-39.) (25 d’agost, w04-S 1/8 p. 26 § 7.)