Да останем неопетнени и безупречни и да запазим мира
„Старайте се да се намерите неопетнени, безупречни и в мир пред него“ (2 Петър 3:14)
1, 2. Какво значи святост?
ЙЕХОВА БОГ е свят. Неговият син Исус Христос, молейки се към него е казал: „Отче свети“ (Йоан 17:1, 11). А за духовните създания на небето е казано, че викат: „Свят, свят, свят е Йехова на войнствата“ (Исаия 6:3). Но какво всъщност означава святост?
2 Думите „свят“ и „святост“ са преведени от еврейските думи, чийто корен най–правдоподобно е означавал „да блести“ или „нов или свеж, неопетнен или чист“ и то физически. Обаче Библията употребява тези изрази преди всичко в морален или духовен смисъл. В старовременния еврейски език те са свързани с понятията обособеност, изключителност или посвещаваме себе си на светия Бог, Йехова. Подобно и в гръцките писания, думите преведени със „свят“ или „святост“, означават „отделяне за Бог“. Освен това с тях се определя святост като качество на Йехова, а също така и чистота и съвършенство в постъпките на някого. И така святост означава чистота, непорочност и обособеност.
Святост се изисква от народа на Йехова
3. Защо Йехова заслужава чисто обожаване?
3 Какво в такъв случай означава изявлението чуващо се в небето: „Свят, свят, свят е Йехова Бог, Всемогъщият“ (Откровението 4:8)? То подчертава, че Бог е чист и свят в превъзходна степен. Йехова като свръх „светия“ заслужава да му служим в чистота (Притчите 9:10). И затова чрез пророка Моисей дал на израилтяните следващата препоръка: „Святи бъдете, защото аз Йехова, вашия Бог, съм свят“ (Левитите 19:1, 2).
4. Единствено при какво условие нашето обожаване може да бъде приемливо за Йехова?
4 Йехова гледа с отвращение на всеки, който твърди, че му служи по достоен начин, а при това практикува нечисти неща. Обожаването, за да има неговото признание, трябва да се характеризира с Божия мъдрост и святост (Притчи 20:25; 21:27). Когато Бог е предизвестил, че ще даде на своя народ възможност да се върне в Ерусалим от изгнанието във Вавилон е казал: „И там ще има друм и път, който ще се нарече път на светостта. Нечистият няма да мине по него“ (Исаия 35:8). Остатъкът, който се върнал в 537 г.п.н.е. е направил това с чисти подбуди, желаейки да поднови истинското обожаваме на „Свръх Светия“. Израилтяните са могли да се окажат свети, живеейки в послушание към Бог. Обаче те не запазили своята святост и в неговите очи са престанали да бъдат свети или неопетнени (Сравни Яков 1:27).
5. Как Павел е показал, че при обожаването на Бог духовните израилтяни трябва да запазват святост?
5 Духовните израилтяни или помазаните с дух християни също трябва в святост да обожават Йехова (Галатяните 6:16). Затова апостол Павел горещо умолявал братята си по вяра „да представите телата си в жертва жива, свята и благоугодна на Бога“. При това е трябвало да се уверяват дали действително изпълняват Божията воля, понеже Павел е добавил: „И недейте се съобразява с тази система на нешата, но преобразявайте се чрез обновяването на ума си. за да познаете от опит шо е Божията воля, това, което е добро, благоугодно нему и съвършено“ (Римляните 12:1, 2).
6. От какво трябва да странят всички християни?
6 Живеем в такъв период от време, когато организацията на Йехова бързо се развива и се стичат към нея много нови хора. Те също така обожават Йехова, запазвайки святост. Колко ги радва перспективата за преживяването на „голямото бедствие“ и наследяването на вечен живот на райската земя под управлението на справедливата нова Божия система! (Матей 24:21; Лука 23:43). Ако обаче имащите небесна надежда и това „голямо множество“ очакващо земна награда искат да се радват на безкраен живот, то трябва да отбягват както нечистите навици, така също и всичко, което е в противоречие с ученията и моралните изисквания съдържащи се в Библията (Откровението 7:9–14).
7. Кои думи на Петър подчертават необходимостта да светим като пример в „светото живеене“?
7 Апостол Петър, имайки предвид нашите времена е написал: „А денят на Йехова ще дойде като крадец, когато небесата [светските правителства] ще преминат с бучение, а елементите [светския начин на постъпване и мислене] нажежени ще се стопят, и земята [общество от хора отчуждило се от Бога] и каквото се е вършило по нея ще изчезне“, т.е. ще се окаже неиздръжлива, както „небето“ и „елементите“, от „огъня“ на деня на Йехова. Апостолът продължава по–нататък: „Прочее, понеже всичко това ще се стопи, какви трябва да сте вие в свето живеене и благочестие, като очаквате дохождането на Божия ден, поради който небето възпламенено ще се стопи, и елементите нажежени ще се разложат“. Да! Всички Свидетели на Йехова трябва да бъдат за пример в „светото живеене“. Именно тези, които запазват святост могат да очакват безопасно място в пределите на създадените от Бог справедливо „ново небе“ и справедлива „нова земя“ (2 Петър 3:7, 10–13). Какви прекрасни изгледи за бъдеше!
8. Какво би трябвало да направи християнин, ако се отклони от пътя на светостта?
8 Но какво е положението с християнин, който известно време служи примерно на Йехова и след това попада в лоши навици или пък се съпротивлява срешу библейските учения и моралните норми? Това би означавало, че се е отклонил от пътя на светостта и затова трябва да покаже искрено покаяние и да предприеме съответни постъпки за да се върне обратно на него. Поради тази причина апостол Павел с право се обръша към духопомазаните съхристияни с думите: „Възлюбени като имате тия обешания, нека очистим себе си от всяка плътска и духовна нечистота, като се усъвършенствуваме в святост със страх от Бога“ (2 Коринтяните 7:1). Всеки християнин, който трябва да коригира своето изопачено постъпване, лесно може да се увери, че библейските съвети, които му дават подтикваните от любов надзиратели ше бъдат за него истинска благословия (Притчите 28:13; Яков 5:13–20).
9. Какъв въпрос възниква от думите на Петър във Второто му послание 3:14?
9 Споменавайки за справедливата нова система на нешата, Петър продължил: „Възлюбени, като очакваме тия неша, старайте се да се намерите неопетнени и безупречни и в мир пред него [Йехова Бог]“ (2 Петър 3:14). Макар, че тези думи е отправил към духопомазаните християни, няма и съмнение, че „неопетнени и безупречни“, а така съшо и „в мир“ трябва да се ‘намерят’ всички Свидетели на Йехова. Как да постигнем всичко това?
„Неопетнени и безупречни“
10. Как принадлежашите към „голямото множество“ са избелили дрехите си в кръвта на Агнето?
10 Трябва да се стараем по всякакъв начин да бъдем ‘намерени’ „неопетнени и безупречни“. Причислените към „голямото множество“ вече са „опрали дългите си дрехи и са ги избелили в кръвта на Агнето“. Преди това са били част от грешния свят и затова дрехите, по които са били разпознавани са били опетнени от него, са били окаляни в очите на Йехова. По какъв начин са ги избелили в кръвта на Агнето, Исус Христос, премахвайки от себе си всички мърсотии? Като са доказали вярата си в това, че „без проливане на кръв няма прощение“ и че именно Исус е „Божият Агнец, който носи греха на света“ (Откровението 7:9, 14; Евреите 9:22; Йоан 1:29, 36). Доказали са го като безусловно са се отдали на Бога и са символизирали това чрез кръщението, цялостно потапяне във водата. Такова отдаване може да стане само чрез посредничеството на Исус Христос, с убеждението, че благодарение на пролятата кръв на Исус, Бог може да им прости греховете и да им окаже благосклонност.
11. В какво състояние трябва да се намираме, взимайки под внимание, че грехът разваля отношението с Бог?
11 Членовете на „голямото множество“ трябва да пазят бялотата на ‘дългите си дрехи’ от опетняване чрез светски възгледи, в противен случай биха изгубили християнската си личност. А именно тя ги отличава като Свидетели на Йехова Бог, радвайки се на признанието му. Всички истински християни трябва да се пазят от омърсяването чрез обичаи, постъпки и възгледи, характеристични за този свят. Грехът разрушава добрите отношения с Бога, затова, ако искаме идването на великия „ден на Йехова“ да ни завари „в мир“ с него, трябва да отговаряме на условията, от които зависи прощаването на нашите грехове. Не можем да се измърсим от фалшивите религиозни практики, или от неморалността, царяща в този свят.
12. Как 2 Петър 2:13 може да намери отражение даже и в християнската еклезия?
12 Ако искаме да се опазим неопетнени и безупречни, то трябва да имаме характер и постъпки тъкмо обратните от държанието на „фалшивите учители“, за които Петър е написал: „Люде. които считат за удоволствие да разкошествуват денем. Те са петна и позор, наслаждават се с примамките си, когато са на угощение при вас“ (2 Петър 2:1, 13). Да, дори в кръга на еклезията трябва да отбягваме фалшивите учители, които „считат за удоволствие да разкошествуват денем“. През деня, когато могат да се направят толкова много добри неща за духовна подкрепа на другите, хората, които не са духовно предразположени, вършат злодеяния, като например организиране на пиршества, придружени от неумерено ядене и пиене. Възможно е, да превърнат общителни срещи, като например сватби, в поводи за слушането на възбуждаща музика, играене на сладострастни танци, преяждане и злоупотреба със спиртни напитки. Нищо такова подобно не трябва да има всред народа на Йехова (Исаия 5:11, 12)
13. Какво може да направи домакина за да може времето на задружие да бъде ползотворно в духовно отношение?
13 За протичането на приятелската среща е отговорен домакина. Ако тя трябва да служи за духовна подкрепа, би било разумно да се организира в такъв мащаб, че да може да се владее ситуацията и да не се поканва някой, който би могъл да влияе отрицателно на другите. От второто послание към Тимотея 2:20–22 произлиза, че не всички поддържащи връзка с еклезията, могат да представляват съответно за нас общество. И затова християнският домакин не е задължен да кани гости известни с невзискателен речник или с това, че нямат умереност в яденето и пиенето. Той трябва да помни, че ние ‘дали ядеме или пиеме или друго нещо вършим, всичко за Божията слава трябва да вършим’ (1 Коринтяните 10:31).
14. Как трябва да се държим с фалшивите учители?
14 Има само малко на брой хора, за които би могло да се каже, че са „петна и позор“ и че се „наслаждават в примките си“ и които въпреки това са свързани с нас. При все това обаче надзирателите и останалите членове на еклезията трябва да бъдат бдителни, за да се противопоставят решително на всякакви фалшиви учители, които биха се опитвали да се вмъкнат помежду нас, за да пропагандират неморалност или някакви фалшиви учения (Юда 3, 4). Единствено твърдо придържане към справедливите Божии принципи, може да запази еклезията неопетнена и безупречна.
Какво е необходимо за да живеем „в мир“?
15. (а) Как може да се постигне мир с Бог? (б) Какво трябва да правиме за да бъдем намерени „в мир“ при настъпването на великия Божий ден?
15 За да бъдат намерени „в мир“, служителите на Йехова трябва да живеят в мир с него (2 Петър 3:14). Това състояние може да се запази благодарение на заслугата на Исус, за когото Павел писал: „Защото Бащата Благоволи да всели в него съвършената пълнота и чрез него да примири всичко със себе си и земните и небесните, като въдвори мир чрез него с кръвта, пролята на мъченическия стълб“ (Колосяните 1:19, 20). Тежки грехове обременяват отношението към Йехова и причиняват лоша съвест и неспокойствие при съответния, докато тези, които пазят Божиите заповеди са притежатели на мир (Псалм 38:3; Исаия 48:18). За да бъдем намерени „в мир“ при настъпването на великия ден на Йехова, трябва да останем в богоугодно състояние, в което нашите грехове могат да бъдат изкупени чрез пролятата на мъченическия стълб Исусова кръв.
16. Как можем според думите на Павел да търсим мир със съвярващите?
16 Ние трябва да живеем в мир също и с други обожатели на Йехова. Павел настоявал: „И тъй, нека търсим това, което служи за мир и за взаимно назидание“. Контекста показва, че трябва да се пазим да не дадеме повод на съвярващи да сгрешат по отношение на ядене, пиене или нещо друго (Римляните 14:13–23). Но това още не е всичко, понеже Павел писал до християните в Ефес: „Аз ... ви моля да се обхождате достойно на званието, към което сте призовани, със съвършено смирение и кротост, с дълготърпение, като се търпите един друг с любов и сериозно се стараете да запазите единството в духа в обединяващата връзка на мира“ (Ефесяните 4:1–3). Несъмнено искаме да докажем нашето единство като избягваме всякакви нарушаващи мира думи и дела и се окажем като непоколебими подкрепители на Суверенитета на Йехова.
17. В какво се състои ‘търсенето на мир’ съгласно 1 Петър 3:10–12?
17 ‘Търсене на мир’ изисква да обръщаме внимание както на нашите дела, така също и на думите ни, понеже апостол Петър писал: „Който желае да обича живота и да види добри дни, нека пази езика си от зло и устните си от лъжливо говорене, нека се отклонява от зло и да върши добро, нека търси мир и да се стреми към него. Защото очите на Йехова са върху праведните и ушите му към тяхната молитва. Но лицето на Йехова е против ония, които вършат зло“ (1 Петър 3:10–12; Псалм 34:12–14). Лоялните служители на Йехова трябва значи да продължават по различни начини да ‘търсят мир’, ако желаят да бъдат намерени „в мир“.
Осланяй се на Божията помощ
18. Какво трябва да предприемем, ако ни се харесат някои светски методи, действия или възгледи?
18 Петър показва, че в „деня на Йехова“, „елементите“, т.е. светският дух или светските начини на мислене и действие ще бъдат „превърнати в нищо“ или ще бъдат унищожени (2 Петър 3:7, 10). Но какво би трябвало да предприемем, ако ни се харесат някои светски методи, постъпки или възгледи? Несъмнено трябва да извлечеме полза от всички предварителни духовни мерки, които Йехова ни предлага чрез неговата организация. Например би трябвало да изучаваме редовно Божието Слово и християнските публикации, които ни доставя „верният и разумен роб“ (Матей 24:45–47). Освен това трябва винаги да проявяваме благодарност за откупа, за „скъпоценната кръв на Христа, като на Агнец без недостатък и пречисто“ (1 Петър 1:18, 19).
19. Как може да ни помогне молитвата, ако сме се повлияли от светски възгледи?
19 Трябва да се молим на Бога за помощ за да ‘следваме правдата’ (1 Тимотея 6:11–14). Ако забележим, че са ни повлияли светски възгледи или ако някой загрижен съвярващ ни обърне внимание на това, разумно е да изкажем в молитвите си този проблем и да молим Йехова за помощ при преодоляването на тази наклонност. Би било уместно да се молим за Божия дух и неговата помощ, за да можем да произведем плодовете на духа, които са коренно различни от светските начини на мислене и действие (Галатяните 5:16–26; Псалм 25:4, 5; 119:27, 35). Йехова може да ни помогне да се съсредоточим върху това, което е чисто, справедливо, възвишено и достойно за похвала. Колко уместно е да отправяме към него горещи молитви, така че несравнимият „Божий мир“ да пази нашето сърце и мисъл (Филипяните 4:6, 7). В такъв случай няма да се натрупат грижи, изкушения и други проблеми до такава степен, че да не можем да се справим с тях. Вместо това, животът ни ще се отличава с идващ от Бога мир. Наистина, „изобилен мир имат ония, които обичат твоя (на Йехова) закон“ (Псалм 119:165).
Остани „неопетнен и безупречен и в мир“
20. Защо можем да кажем, че е възможно да останем в духовно безупречно състояние?
20 За щастие, всички в организацията на Йехова, включително и новите, които прииждат, могат да бъдат угодни на Бога (Деянията на апостолите 10:34, 35). С помоща на Йехова е възможно да се отречем от „беззаконието и светските страсти“ и да живеем както подобава на истински християни (Тита 2:11–14). Макар, че някога бяхме отчуждени от Бога и ума ни беше насочен към зли дела, чрез смъртта на Христос сме помирени с него. По такъв начин е възможно да останем в духовно безупречно състояние, при условие, че запазим вярата си и не се откъснем от надеждата на благовестието (Колосяните 1:21–23).
21. Как можем да бъдем намерени накрая „неопетнени и безупречни и в мир“?
21 С помоща на Йехова, словото му и неговата организация можем за се запазим неопетнени и безупречни от света и неговите методи, действия и възгледи. По такъв начин можем да се радваме на истински мир. Да, ако продължаваме с нашето свято обожаваме на Йехова, можем да бъдем намерени от него накрая „неопетнени и безупречни и в мир“.
Как би отговорил?
◻ Защо се изисква святост от народа на Йехова?
◻ Как можем да останем неопетнени и безупречни?
◻ Какво се изисква за да живеем в мир?
◻ В кое отношение можем да покажем, че се осланяме на Божията помощ?
[Снимки на страници 22, 23]
Как да останем неопетнени и безупречни и да запазим мира
Отдаване с цяло сърце в служба на Бога
Развиване на християнската личност
Да поддържаме ползотворна обшност в духовно отношение
Търсене на мир с Бог чрез молитва